Passiv Təcavüz. Bu Nədir Və Həyatımızı Necə Məhv Edir

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Qılıncsız bir samuray qılınclı bir samuray kimidir. Yalnız qılınc olmadan. (zarafat

Passiv təcavüz nədir? Demək olar ki, hər kəs həyatda onunla qarşılaşdı (və bəziləri bunu müntəzəm olaraq başqalarına atır). Ancaq bu fenomen mədəniyyətimizdə çox nadir hallarda müzakirə olunur. Daha tez -tez belə bir şey eşidə bilərsiniz: "O, pis xasiyyətlidir" və ya "Enerji vampiridir: deyəsən heç bir səhv etməz, amma onunla ünsiyyət qurduqdan sonra özünü çox pis hiss edirsən". İnsanlar ümumiyyətlə heç bir ezoterik şeyin bununla əlaqəsi olmadığını bilmir və heç bir vampirin günahı yoxdur. Sadəcə, bu qədər çətin olan insan, sizinlə mütəmadi olaraq passiv-aqressivdir

Passiv-aqressiv davranış, sosial cəhətdən məqbul bir şəkildə ifadə edilən təcavüzdür, təcavüzkar isə zahirən sosial normalardan kənara çıxmır.

(Bir məqalə üçün material axtararkən birdən-birə başa düşdüm ki, bir çox passiv-aqressiv reaksiyaları harada tapa bilərsiniz: gəlinlərin qayınanadan şikayət etdikləri forumlarda. Və bir neçə nümunə yazdım LiveJournal icmasında "qayınana"). Beləliklə nümunələr:

• Milad üçün qayınanam mənə bir banka mürəbbə olan bir qutu verdi. Hədiyyəni açanda dedi ki, mürəbbə təkcə mənim deyil, bütün qonaqlar üçündür və qutunun geri qaytarılması lazımdır.
• Toy fotosessiyası zamanı qayınana bir ailə şəkli çəkdirmək istəyi ilə fotoqrafa müraciət etdi-dördümüz və mənsiz. Mən bu balaca adamı öpməyə hazır idim: “Bağışlayın, xanım, amma ailənizdə artıq dörd nəfər də yoxdur. Gəlin hər fotoşəkildə olmalıdır!"
• Bir dəfə qayınanam doğum günüm üçün mənə İncil, xaçlı boyunbağı və "Donuz ətini necə bişirmək olar" adlı yemək dəftəri verdi. Kartda (İsa ilə birlikdə) fikrimi dəyişdiyimə və məni xilas edə biləcəyinə ümid etdiyi yazılıb. Yəhudi olduğumu qeyd etdimmi? Evliliyimizin 7 ilini ona dinimi dəyişdirməyi planlaşdırmadığımı söyləməyə davam etdim. Əri, dinə diqqət edə bilməyəcəyi təqdirdə hədiyyələr haqqında narahat olmayın dedi. Əlavə etdi ki, məni sevir və yəhudiliyə keçməyi düşünür! Belə bir şey planlaşdırmır, amma burnuna vurmaq istəyirdi.
• Hər Milad bayramında qayınanam mənə qırılmış şamdan verir. Qutunu açanda şüşənin sındığını "kəşf edirik". Qayınana hər dəfə təəccüblənmiş kimi davranır və mağazaya aparıb mübadilə etmək üçün qutunu götürür. Gələn il eyni hədiyyəni alacağam.
• Qayınana, nəvələri öz aralarında mübahisə etmək üçün hədiyyə verməyi sevir. Keçən il […] uşaqlara 35 dollar verdi və dedi ki, iki ağsaqqalın hərəsi 12, ən kiçiyi isə 11 almalıdır. 11. Hər üçü dəli kimi ona baxdı və təbii ki, buna icazə vermədik. baş vermək.
• Keçmiş ərimin ailəsi Milad üçün hədiyyələr mübadiləsi etdi. İki kiçik uşağı olan gənc bir cüt idik və hamıya hədiyyə almaq üçün əlimizdən gələni etdik. Bunun qarşılığında çox qəribə şeylər və həmişə ailə üçün bir hədiyyə aldılar. Məsələn, hər kəs üçün bir qutu M&M konfet. Bu, uşaqları üzdü, çünki bütün uşaqlar öz hədiyyələrini aldılar, bizimki isə ailə üçün bir banka şirniyyat aldı. Bir dəfə hər nəvə həqiqətən yaxşı bir hədiyyə aldı, bizimki isə 89 qəpik dəyərində bir kitab aldı. Axırıncı dəfə ora getmişdik.
• Həyat yoldaşımın ögey anası biz uzaqda olduğumuz zaman bizə gəldi və eyvanımda dayanan saksı çiçəkləri oğurladı. Sonra dedi ki, evlilik ildönümündə onlara heç nə vermədiyimiz üçün bunu etdim. Bu gülləri geri qaytarmadım. Yeri gəlmişkən, yubileyimiz üçün heç vaxt bizə heç nə verməmişdi.

Çoxsaylı hekayələrdən konkret nümunələr seçmək hətta çətin idi: qadınların şikayətlərinə əsasən, qayınanalar gəlinlərinin həyatını zəhərləməkdə son dərəcə bacarıqlıdırlar. Gənc bir ailənin işlərinə qarışırlar ("Sizə uğurlar arzulayıram!"), Təhqir ərəfəsində hədiyyələr verin (və belə bir şey düşünmədiklərini iddia edin), oğlundan və qızından müəyyən hərəkətlər tələb edin. qanun (ucuz bir bibər üçün minnətdarlıq və ya əmin olduqlarına görə, DAİMA oraya və qayınatasının dediyi kimi tətilə getdi) …. Yaxşı, klassik: hər fürsətdə, hətta gecənin yarısında da gənclərin otağına girmək ("Orada əşyalarım var, dolabda" və ya "Üstlərindəki yorğanı düzəldəcəyəm - sanki yatırlar") göyərçinlər! "). Eyni zamanda, gəlinlərin (və hətta oğullarının) müdaxilələr, istənməyən məsləhətlər və hədiyyələr, əxlaq və tikanlardan çox da məmnun olmadıqları nəzərə çarpır. Çünki insanlar aqressiv davrandıqlarını, onlara çağırılmamış bir cəmiyyətin tətbiq edildiyini, şəxsi sərhədlərə girdiklərini çox hiss edirlər.

Bu hallarda təcavüz göstərildi? Şübhəsiz. İstifadə olunan bütün hekayələrdəki gəlinlər fərqli reaksiya versələr də qəzəbləndilər (hər kəs qalmaqala səbəb olmadı).

Təcavüz açıq şəkildə ifadə olunubmu? Yox. Passiv təcavüzün mahiyyəti budur: belə bir təcavüzkar heç vaxt ictimai cəhətdən məqbul olan sərhədləri keçmir. Axı qohumlara hədiyyə vermək adətdirmi? Yaxşı, qayınana bunu olduqca sosial olaraq edəcək. Hə, hədiyyə uğursuz çıxdı - yaxşı ki, bütün hədiyyələr uğurlu olmur. Ancaq saf bir ürəkdən, "ana məsləhəti" ilə müşayiət olunur. (Əslində, çağırılmamış - həm də sosial baxımdan məqbuldur; axı, yaşlı bir qadının təcrübəsiz və gənc bir qadına yaxşı məsləhət verməsi olduqca yaygındır).

Yəni, sosial normaların kobud şəkildə pozulmadığı üçün passiv təcavüzkardan günah tapmaq çətindir. Ancaq qurban, qurban onunla necə rəftar edildiyini mükəmməl başa düşür! Qurban xoşbəxt deyil və onu inandırmaq o qədər də asan deyil: "Yox, heç bir şey yoxdur". Ona qarşı tam təcavüz hiss etdi: onu (və ya uşaqlarını) başqalarının altına qoyub, yetkin bir qadına gənc bir axmaq kimi baxdı və ya maddi dəyərlər paylayarkən nümayişkaranə olaraq statusundan məhrum edildi. Budur budur - təcavüz, yalnız passiv formada ifadə olunur.

Passiv təcavüzü necə bilirsiniz?

Oh, kimsə sənə qarşı passiv təcavüz göstərəndə dərhal fərqinə varacaqsan. Bu termini əvvəllər bilməmiş ola bilərsiniz, ancaq ağrılı bir inyeksiya hiss edəcəksiniz. Passiv təcavüzkar ümumiyyətlə kobud deyil, açıq qarşıdurmaya girmir. Səsini qaldırmır və qalmaqallara özü başlamır - amma tez -tez münaqişə vəziyyətləri onun ətrafında alovlanır. Nədənsə, bir çox insan kobud olmaq istəyir, bu günahsız adama qışqırır. Qısa müddətli bir ünsiyyətdən sonra belə ruhunuzu götürmək istəyirsiniz - o qədər xoşagəlməz və çətin olur, əhval çox korlanır.

Bu cür insanlar tez-tez ətraflarında çoxlu "pis niyyətli" və ya sadəcə pis, pis niyyətli insanların olduğunu bilirlər. Passiv-aqressiv bir strategiya, özünü təhqir etməyə dözmək və sonra dinləmək istəyən (və "geri göndərməyəcək") birinə şikayət etməkdir.

Passiv -aqressiv heç nə tələb etmir - şikayət edir və qınayır; soruşmurlar - təsadüfən bir işarə verirlər (və sonradan qüsur tapmırlar). Dərdlərində heç vaxt günahkar deyillər - yaxşı ki, heç olmasa özləri buna inanmırlar. Digərləri günahkardır, pis tale, pis təhsil sistemi, "bu ölkədə hər şey belə nizamlanıb" və s. (Yeri gəlmişkən: psixoterapiyanın ən təsirli üsullarından biri, passiv-aqressiv davranışı olan bir insanı tədricən özünün, hərəkətlərinin başqalarının reaksiyalarına necə təsir etdiyini anlamaqdır. Nədənsə adi, normal insanlar belə deyillər. passiv təcavüz dozası aldıqda xoşbəxt olurlar. "ən yaxşı niyyətlə yenidən öyrənin, tamam?).

Budur passiv təcavüzün qısa siyahısı:

• İstəkləri və ehtiyacları haqqında birbaşa danışmayın (işarə edin və ya səssizcə başqalarının onları sözsüz başa düşməsini gözləyin). Bəyəndiklərini və bəyənmədiklərini heç vaxt açıq söyləməyəcəklər - həmişə təxmin etməlisiniz. Belə insanlar haqqında deyirlər: "Onu razı sala bilməzsən";
• Tez -tez onu təhrik etsələr də, əvvəlcə bir qalmaqala başlamırlar;
• Xüsusilə çətin hallarda, hətta pis niyyətli birinə qarşı "partizan müharibəsi" qaldıra bilərlər - dedi -qodu, şübhəsiz bir "cinayətkara" qarşı hiylə qurmaq;
• Çox vaxt öhdəlikləri pozurlar: söz verirlər, sonra isə təxribat, ustalıqla şirkə əməl etmirlər. Məsələ burasındadır ki, passiv-təcavüzkar əvvəlcə əleyhinə idi və onunla razılaşdırılmış şeyi etmək istəmirdi, amma "yox" deyə bilməzdi. Bəli dedi və heç nə etmədi. Və dərhal niyyət etmədi;
• Çox vaxt gecikirlər: bu həm də passiv müqavimətin bir formasıdır ki, getmək istəmədiyin yerə getmək məcburiyyətindəsən;
• Vəd tez -tez müxtəlif bəhanələrlə uzun müddət təxirə salınır. İstəksiz, zəif və son anda ifa olunur. Yeri gəlmişkən, bu gün dəbli süründürməçilik də passiv təcavüz forması ola bilər;
• Çox vaxt məhsuldar deyil, sözdə istifadə edirlər. "İtalyan tətili" - yəni bunu edirlər, amma hələ də nəticə yoxdur. Bu, dolayı yolla deməyin başqa bir yoludur: "Bunu bəyənmirəm, bunu etmək istəmirəm!", Açıq qarşıdurmaya girməsə də;
• Yeri gəlmişkən, passiv -aqressiv fərdlər çox vaxt etibar edilməyən etibarsız insanlar kimi tanınırlar - məhz yuxarıdakı xüsusiyyətlərə görə;
• Qeybət edirlər, başqalarından (gözlərin arxasından) şikayət edirlər, inciyirlər. Çox vaxt başqalarının pis davrandığına, dünyanın ədalətsiz olduğuna, dövlətin səhv olduğuna, patronların axmaq olduğuna, işdə çox yükləndiklərinə və qiymətləndirmədiklərinə görə qəzəblənirlər və bədbəxtdirlər. Çətinliklərinin səbəbini xaricdə görürlər, heç bir şəkildə öz hərəkətləri ilə əlaqələndirmirlər. Başqalarını əsassız tələblərə görə, hakimiyyətin onlara qarşı ədalətsizliyinə görə, səylərinin qiymətləndirilməməsinə görə təhqir edirlər (hər hansı bir rütbədəki hakimiyyəti ittiham etmək və onlara hörmətsizlik tökmək üçün xüsusilə arxalarından pərəstiş edirlər);
• Tənqidi və sarkastik. Bir insanı bir zəhərli sözlə "yerə yıxmaq" və nailiyyətlərini və ya yaxşı niyyətlərini dəyərdən salmaq qabiliyyətində yüksək zirvələrə çatırlar. Aktiv şəkildə tənqid edirlər və praktiki olaraq tərifləmirlər - çünki bu, başqasının passiv -aqressiv insanın nəyi bəyəndiyini və ya bəyənmədiyini öyrənərək "güc qazanmasına" imkan verəcək;
• Problemlərin birbaşa müzakirə edilməsindən ustalıqla qaçırlar. Səssizliklə "cəzalandırırlar". İnadkarlıqla incitdiklərini izah etmirlər, ancaq sözün həqiqi mənasında cinayətin güclü olduğunu və bunun kəffarəsinin asan olmayacağını açıqlayırlar. Həmsöhbətini narazılığını və qarşıdurmada ilk addımlarını ifadə etməyə təhrik edirlər (münaqişə hələ də alovlanır, lakin texniki cəhətdən passiv-aqressiv bir tərəfdən başlamadı, bu o deməkdir ki, günahkar o deyil, rəqibdir);
• Açıq mübahisələr zamanı passiv-təcavüzkar şəxsiyyət halına gəlir, köhnəni xatırlayır, rəqibini nədə günahlandıracağını tapır və günahı başqalarına yükləməyə çalışır;
• Qayğı göstərmək adı altında özlərini elə aparırlar ki, sanki digər insan əlil, axmaq, aşağı və s. (klassik bir nümunə, gəlinin mənzili təmizləməsini bitirdikdə və qayınanasının bir bez ilə süründüyünü, təzə yuyulmuş döşəməni sildiyini aşkar etməsidir. Gənc qadının təəccüblü suallarına qayınanası diqqətlə deyir: "Ay balam, ağla gəlmə, sadəcə bir adətimiz var ki, ev təmiz idi."
• Təbii ki, belə bir passiv təcavüz təzahüründən sonra gəlin sakitcə qəzəblənəcək, amma nəzakətli bir ton və görkəmli "qayğı" ilə kobud davranmaq qəbul edilmir-yaxşı, bu bir qalmaqal olacaq deməkdir axşam gənc ailədə).