2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Yenilənir
"Destiny" mövzusu hələ də zehni modanın ön sırasındadır. Bunu görmək üçün hər hansı bir sosial şəbəkəyə və ya google -a populyar təlimlərin siyahısına daxil olmaq kifayətdir. Hamı bu barədə danışır - müasir yazıçılardan başlayaraq, sanki tanrıça Ananke'nin (Qədim və əlamətlərin yunan tanrıçası) qədim kahinləri kimi, qeyri -dərəcəli psixoloji təlimçilər və digər "insanların dizaynçıları" ilə bitirlər. başqa bir insanın taleyini bir daha boyamaq istəyi (yəqin ki, özünün düzəltməsi).
Bu və ya digər şəkildə, bu mövzuya toxunan məşhur yazıçılar arasında A. Sabkovski, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick və başqaları var. Peşəkar psixoloqlar arasında bu barədə danışdılar … Görünür ki, yalnız Carl Junq və onun ardıcılları (bu bir hadisədir!) … Klassiklərin qalan hissəsi, görünür, "mistik" görünməkdən o qədər qorxmuşdular ki, hətta etmədilər. onlar üçün damğalanmaqla təhdid edilən şeylər haqqında söz ver.
Peşəkar psixoloji baxış
Maria-Louise von Franz (C. Jung'un tələbəsi), Jungianın taleyə yanaşmasını, o cümlədən bir ağac ilə metafora ilə izah etdi: Şam toxumunun SADƏCƏ Çam olmaq potensialı var və ya o olur ya da olmur. Aydındır ki, bir insanın özündə artıq "tikilmiş" olan imkanların potensialını az və ya çox tam şəkildə həyata keçirmək üçün aktiv fəaliyyətini qeyri -mütənasib dərəcədə daha böyük dərəcədə nümayiş etdirməsi lazımdır (genetika və böyümə tarixi ilə). "İnsanın azad olub -olmadığını" yoxlamaq üçün heç bir vasitəmiz olmadığı da aydındır (mistiklər bu mövzuda nə cavab verəcəksə) - bu daha çox reallıqla bağlı deyil, hansı vəziyyətlərdə tətbiq etdiyimizlə bağlıdır. o model. Bir insan "qatar yalnız yolun qoyulduğu yerdə keçəcək" (S. Makarevich) ruhunda düşünürsə - o, həyatını istədiyi şeyin idealına yaxınlaşdıraraq həyatını aktiv şəkildə dəyişdirmək imkanından məhrum olur. olmaq. Eyni zamanda, sonsuz layihələr yaradaraq ağılın qüdrəti düşüncəsi ilə fəaliyyət göstərərsə, gerçəklik "mən" in ağrılı nəticələri ilə şüursuz hərəkətlərin olduğunu göstərərək burnuna vuracaq. adam, qarşı tərəfin "medallarını" görməyə başlayana qədər.
Beləliklə, iki ifratın ortasında saxlamağı öyrənməyin münasibət səviyyəsində həmişə faydalı olduğuna inanılır, onda bir insanın davranış modellərinin ən geniş repertuarını mənimsəmək və buna görə də hər birini tətbiq etmək üçün ən çox imkanları var " yer". Metafizikanı və "ilahi qığılcım" haqqında mübahisəni atsaq, nə təkzib olunar, nə də praktikada sübuta yetirilsin, bir insanın həyatında əldə etdiyi uğurları və itkiləri təyin edən aşağıdakı quruluşa sahib olduğu aydın olar:
Beləliklə, aydın olur ki, insanın öyrənmə ehtimalı ilə bağlı həqiqət ziddiyyət təşkil etmir, əksinə onun potensialını nəzərə alan şəkli tamamlayır. Əksinə, hətta az və ya çox dərəcədə fəaliyyət və öyrənmə yolu ilə həyata keçirilir. Bütün problem ondadır ki, insan harada ola biləcəyini dəqiq bilmir. Keçmiş dövrün bir filmində çox kəskin şəkildə deyilir: "hər bir insan çox şeyə qadirdir, əsas odur ki, tam olaraq nəyə qadir olduğunu bilmir!"
Canlı və şok edici bir nümunə, gəncliyində hətta mühafizəçi işləyən, fəlsəfə (!) Fakültəsini bitirən, ədəbsiz, amma iti mənalı mahnılarının onu necə "vuracağına" şübhə etməyən Sergey Şnurovdur. O qədər ki, o zaman Almaniyada dişlərini 10.000.000 (!) Taxta dişlərə müalicə edəcək.
Dünya səviyyəsində bu və buna bənzər formalaşma hekayələri bir çox cəhətdən lotereyaya bənzəyir: Gallileo Yerin yuvarlaq olduğunu söylədi və bunun üçün onu yandırdılar, Şnurov müasir bir rus insanının adi həyatı haqqında mahnı oxumağa başladı - və super məşhur.
Ağlı və əməlləri ilə bir insanın özünü həyata keçirmək məcburiyyətində qalacağı potensiala ehtiyac sualına, özünü gerçəkləşdirmək istəsə, Şnurovun mahnılarının heç bir yerdə səsləndirilməyəcəyini qeyd etmək olar:
1) karyerasının "başlanğıclarının başlanğıcında", fəlsəfi düşüncəsinə və dərhal paradoksal olaraq sadə bir formada mahnı yazmaq və ifa etmək üçün sırf daxili istəyi yox idi.
2) musiqiçi kimi çox çalışmaq əvəzinə özünü devalvasiya ilə məşğul olardı
3) bu cür mahnıların oxunması qanunla qadağan ediləcək və s.
Ancaq bütün bunlar "əgər" gerçəkdə baş verənlərə görə baş vermədi.
Nəticə
Bütün məqaləni ona yönəltdim ki, bu gün "ilahi müqəddərat" sualını mötərizədən kənarda qoyaraq, "taleyinizə" aşağıdakı mədəni paradiqmalar baxımından adekvat və hətta elmi ruhda baxmaq olar:
1. Hər zaman tam olaraq potensialınız var, bəzi hallarda üstün nailiyyətlərin olma ehtimalından, digərlərində isə çox vasat, sistemdə səmimi istəyiniz olmadan sadəcə potensial olaraq qalacaq (reallığa köçmədən).
Məsələn: eşitmə qabiliyyətiniz yoxdursa, klassik şəkildə musiqi öyrənmək imkanınız yoxdur. Ancaq çox güman ki, başqa bir şəkildə mümkündür, əgər həqiqətən istəyirsənsə.
2. Gələcək potensial imkanlar spektridir (S. Hawking);
3. "Taley istəyənlərə rəhbərlik edir, istəməyənləri isə sürükləyir" (məcazi olaraq) (M. Fray);
4. "Taleyin qılıncının iki nöqtəsi var - bunlardan biri sənsən, digəri ölümdür" (A. Sabkovski) - ya da hər bir inkişaf potensialında "gömülü" qalmaqla yanaşı, həyata keçmək imkanı da var. müvafiq keyfiyyət və səylərin miqdarı olmadıqda bir insanda;
İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı:
Gruzilovo Peşəkar psixoloji ədəbiyyat:
1. İnsan və onun simvolları - K. Junq və ardıcılları; "Fərdiləşmə. Mənəvi Böyümənin Ümumi Sxemi" fəsli - Marie -Louise Von Franz;
Uydurma:
2. A. Sabkovski. Geralt dastanı;
3. Exo Salnamələri. "Arvarohdan Gəmi və Digər Şeylər" hekayəsi - M. Fry;
Tövsiyə:
Psixologiyada Yeni Tendensiyalar (qadınlar)
Övladlarının cəmiyyət, təhsil naminə faydalanacağına səmimiyyətlə inanan sərt, soyuq və müstəntiq anaların yetişdirdiyi bir nəsil kişilər: - tərk edilmə və təklik qorxusu nəticəsində əldə edilən müstəqillik, - qeyri -müəyyən vəziyyətlərə qarşı dözümsüzlük nəticəsində ortaya çıxan təşəbbüskarlıq;
Psixologiyada Günah Anlayışının Analoqu Varmı? Oxucunun Sualına Cavab
Aksiyada iştirak edən bir oxucunun sualını cavablandırıram. Mən yalnız münasibətimi bildirirəm. Rus dilində "günah" (Köhnə Slav qrux) sözü "səhv" ("qüsur") anlayışına uyğundur. Əhdi -Cədiddə: "günah qanunsuzluqdur"
Müasir Psixologiyada əsas Paradiqmalar
Elmi bir paradiqma anlayışı, Tomas Kuhnun 1962 -ci ildə yazdığı "Elmi İnqilabların Strukturu" adlı klassik əsərində ətraflı izah edilmişdir. Bu əsərdə, elmi icmaların üzvlərini birləşdirən bir fikir və təqdimat sistemi olaraq bir paradiqma təyin edir, bu icmaların üzvləri tərəfindən bir sistem olaraq tanınan elmi nailiyyətlər.
Psixologiyada "müşahidəçi Təsiri"
Məsələ burasındadır ki, müşahidəçinin varlığından (və ya olmamasından) asılı olaraq, elektronlar iki şəkildə fərqli davranırlar: birinci halda, hissəciklər kimi, oğruda, dalğalar kimi. Anlaşılmaz bir fenomen! Şok fakt! Ancaq dinləyin, eyni fenomen psixoloji qavrayış sahəsində işləyir:
Həyat Axınında özünü Necə Itirməmək Olar: Məqsəd, Məna, Məqsəd
Məqsədlər təyin etmək vacibdirmi? Kainatda hərəkət əsasdır. Uşaqların davranışlarını diqqətlə izləyənlər məni dərhal anlayacaqlar. Üç uşağım var və onları böyüdərək yaxşı başa düşürəm ki, onlar üçün fəaliyyət bir məqsəddən daha vacibdir. Uşaqlıq davranışı, məqsədsiz hərəkətlərin çoxalması ilə xarakterizə olunur.