SEVGİDƏN NARCISSUS VEYA SEVGİ ÜÇÜN AİLƏ OLAN HƏR KRAL OLMAZ. BÖLÜM 1

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Özünü sevmək bir ömür boyu davam edən bir eşq macərasının başlanğıcıdır

O. Uayld

Mənim haqqımda düşünmədiyiniz müddətcə nə düşündüyünüz məni maraqlandırmır

K. Cobain

… belə bir insan nəinki başqalarını, hətta özünü də sevmir

E. Fromm

Sevgi nəzəriyyəçisi Erich Fromm, sevginin öz "mən" inin bütövlüyünün ayrı qalması şərti ilə, kiminsə və ya özündən kənar bir şeylə birlik olaraq təyin olundu. Sevgi təcrübəsi illüziya ehtiyacına son qoyur. Sevgidə, başqa bir insanın və ya özünüzün imicini cilalamağa ehtiyac yoxdur, çünki eşq gerçəkliyi fərdi varlığın hüdudlarından kənara çıxmağa və özünüzü sevgi hərəkətini təşkil edən aktiv qüvvələrin daşıyıcısı kimi yaşamağa imkan verir.

Sevgi, müstəqilliyinizi qorumaq şərti ilə başqa bir insanla birlik təcrübəsidir. Əksər insanlar, hətta açıq -aşkar narsisistik xüsusiyyətlərə malik olmasalar da, sevginin əsas probleminin sevmək qabiliyyətinin deyil, sevilmək olduğuna inanırlar. Bu baxımdan sevgi problemi, eşqi necə təhrik etmək mövzusunda baş verir. Bu sualın kişi cavabı ilk növbədə uğur, maddi rifah və güc əldə etməkdir. Qadınlıq - əsasən özünüzü daha cazibədar etmək üçün, görünüşünüzə diqqətlə baxmaq. Əsas sual sevgini necə oyatmaq deyil, özünü necə sevməkdir. Çoxları bunun nə olduğunu düşünmədən sevməyə qadir olduqlarına əmindir. Bir insanın yoxluğunda nəfəs ala bilmirsənsə və onu sevgi üçün qəbul edə bilmirsənsə, nə qədər xəyal qırıqlığına uğrayırsan. Sevdiyiniz insan dostları ilə balıq ovuna getdi və ya özünü müəyyən bir sahənin mütəxəssisi kimi elan etməsinə kömək edəcək bir konfransa getdi və bu anda "nəfəs almırsan", "yaşamırsan", ancaq onu gözlə qayıdacaqsınız, onda özünüzü və ya qısamüddətli yoxluğunuz sizi belə bir vəziyyətə gətirə biləcək bir insanı həqiqətən xoşbəxt edə bilməzsiniz.

Amma gəlin birbaşa hansı məsələyə aşiq olduğu sualına keçək və o aşiq olaraq koridorda enə bilərmi?

Narsistlər, bütün ömrü boyu heç vaxt tək başına bir şey etməyi öyrənə bilməyən insanlardır. Narcissus mükəmməllik xəyalları, başqalarına həsəd aparmaq və təhqir qorxusu ilə doludur; içi boşdur. Başqa bir insanla əlaqəyə girmək qabiliyyətindən məhrumdurlar, amma başqalarının boşluqları ilə əlaqə saxlamaları və emosional tarazlığı qorumaq üçün müxtəlif yollarla töhfə vermələri üçün təcili ehtiyacları var. Bu vəzifəyə əla namizəd, kövrək narsistin uzantısı olmaq istəyən biridir.

Sağlam bir sevgi münasibətində ortaqlar həm özünün, həm də başqasının muxtariyyətinə maraq göstərirlər. Bütün bunlar, narsistin sevgi üçün qəbul etdiyi qaynaşma illüziyasından tamamilə fərqlidir. İki belə "sevilən" birləşəndə onlardan birinin (və çox vaxt digərinin) məqsədi mütləq birləşməkdir, narsisizmi naminə ortağın muxtariyyətinin dağılması. Belə bir birlikdə insanlar ayrı fərdlər olaraq mövcud olmağı dayandırırlar.

Sevgi, müəyyən bir insanla qarşılıqlı əlaqə deyil, ümumiyyətlə bir münasibətdir, insanın bir sevgi obyekti ilə deyil, bütövlükdə dünya ilə əlaqəsini təyin edən bir şəxsiyyət yönümlüdür. Buna baxmayaraq, Frommun "Sevgi Sənəti" əsərində qeyd etdiyi kimi, bir çoxları sevginin sevgi qabiliyyətindən deyil, tam olaraq bir obyektin varlığından ibarət olduğuna inanırlar. Üstəlik, Fromm düşüncəsinə davam edir, bəziləri hətta inanırlar ki, bir insan yalnız "sevgilisini" sevirsə, bu sevginin sübutudur. Həqiqətən də, belə bir sevgi şəkli bir çox insana xasdır və başqa bir sevgi formulu haqqında eşitmək istəmirlər. Bu yanaşma, Fromm'a görə, bir adam bir şəkil çəkmək istədiyi, ancaq bu sənəti öyrənmək əvəzinə yaxşı bir obyekt tapana qədər gözlədiyi vəziyyətlə müqayisə edilə bilər. Xüsusi bir insana olan sevgi, "Sənin içindəki hər kəsi sevirəm" demək qabiliyyətində özünü göstərir.

Sevgi tez -tez sahiblik münasibəti ilə başa düşülür. Artıq kimsəyə sevgi hiss etməyən ikisinin sevgisi əslində birlikdə narsisizmdir. Bu birlik hissi xəyaldır.

Bir narsistin zülmünə tabe olan bir adam çox vaxt bir sirrdir. İnsan niyə belə "sevgi" üçün son damlasına qədər özünü qurban verməlidir? Çox güman ki, bu insan erkən uşaqlıqdan bəri yaşadığı təcrübələrlə alçaldılmaq və özünü alçaltmaq üçün proqramlaşdırılmışdı. Göründüyü kimi, narsist bir valideynə sahib idi və yalnız narsistik aclığın ehtiyaclarını ödədikdə özünü dəyərli hiss etmək vərdişini inkişaf etdirmişdi. Beləliklə, yetkinlik yaşına çatmış gözəl qadın, uşaqlıqda atasının cinsi istismarı nəticəsində travma alan narsist həyat yoldaşının kölgəsində gəzərək, neçə ildir ki, əri ilə dağıdıcı münasibətləri pozmağa çalışır, lakin hər dəfə evə qayıdır. işgəncəyə davam edin.

Sağlam narsisizm, bir insanın öz ideallarını əks etdirən başqa bir insana heyran qalmaq, bütövlüyü və müstəqilliyi nəzərə alınmaqla digər insanlara bağlılıq yaratmaq və sevgi münasibətlərini uzun müddət davam etdirmək üçün bir fürsətdir. onları.

Sağlam sevgidə, sevilən birinin hisslərinə, düşüncələrinə, sağlamlığına və rifahına diqqət yetirilir. Narsist üçün arzunun yerinə yetirilməsi, sevgisinin obyekti üzərində rəqabətdən və ya qalibiyyətdən, bu şəxsin muxtariyyətinin məhv edilməsindən sonra gəlir. Narsistlər, əhəmiyyəti təcrübəsini əks etdirə bilən və eyni zamanda dözülməz utanc və paxıllıq yükünü götürə biləcək bir insan axtarırlar.

Narsisist şəxsiyyətlər, O. Kernberqin də qeyd etdiyi kimi, eşq obyektinə dərindən qarışmağa qadir deyillər. İstədiyiniz obyektlə əlaqədar olaraq, sıx məyusluq və səbirsizlik hissləri yaşayır və onu mənimsədikdən dərhal sonra ona biganə qalırlar.

Narsistə faydalı olan yalnız iki növ insan var: inflyasiyanı artıra bilənlər və "udur". Birincisi, heyran olaraq ona xüsusi xüsusiyyətlər ataraq bunu edə bilər ki, narsist insan öz əks etdirdiyi şüalara dözə bilsin. İkincisi ya narsisistə utanc yükünü üzərlərinə götürməyə icazə verir, ya da onlardan üstün hiss edir. Çox vaxt bütün "sevimli" narsistlər hər ikisini də edirlər. Bir narsistdən asılısansa, narsistin sevgisindən yüz qat daha çox maraqlandığı sonsuz heyranlığa cavab olaraq daimi nifrətə dözməyi gözlə.

Narsissist şəxsiyyətlər, O. Kernberqin qeyd etdiyinə görə, heyranlığa ehtiyac duyur və şüursuz olaraq başqalarından heyranlıq mənbələrini ələ keçirirlər - bu, onların həsəddən qisas almasıdır. Eyni ehtiyacları ortağına proqnozlaşdıraraq, istismar ediləcəyindən və sahib olduqlarını "soymaqdan" qorxurlar. Narsisist şəxsiyyətlər insan münasibətlərində istismar və əsir kimi adi qarşılıqlılığı yaşayırlar. Narsisist paxıllıqla əlaqəli qarşıdurmalar nəticəsində, pulsuz vermək qabiliyyətinə həsəd apara biləcək başqasından aldıqlarına görə minnətdarlıq hiss edə bilmirlər. Minnətdarlığın olmaması, alınan sevgini qiymətləndirmək qabiliyyətinin inkişafına mane olur.

Sevdiklərimizi ideallaşdırmaq tamamilə normaldır; narsist, sevgi obyektinin başqaları tərəfindən də ideallaşdırılmasını tələb edir. Bu məqsədlə narsistin gözəl, ağıllı, müvəffəqiyyətli və ya başqa bir şəkildə özünəməxsusluğundan ötrü hamı tərəfindən tanınan bir insan seçməsi lazımdır. Beləliklə, bir narsist uzun illər birlikdə yaşadığı ortağını yalnız narsisistik çərçivəyə daha yaxşı uyğun gələn bir obyekt çıxdığına görə asanlıqla tərk edə bilər.

Narsistlər digər insanları uğurlarına həsəd aparmaq istəsələr də, sevgilərinin obyektinə çevrilənlərə qarşı öz paxıllıqlarının fərqində deyillər. Narsistlər inanılmaz dərəcədə rəqabət qabiliyyətli insanlardır və münasibətlərin əvvəlində onları cəlb edən eyni keyfiyyətlər, bir müddət sonra onları sevgi obyekti ilə müqayisədə daha aşağı hiss etməyə məcbur edir. Düşündükləri kimi, heyranlıq susuzluğunu doyura bilən şəxs, sonradan təhdid halına gəlir; sağalmaq üçün bu adamı yox etməlisən. Nərgizçini sevindirən, eyni zamanda onu alçaldan sevilən birinin bütün xüsusiyyətləri. Beləliklə, bir yaşında obez bir kişi-narsist, özündən daha gənc və incə bir qadınla yaxın münasibət qurdu. Bu əlaqənin əvvəlində diyetlərə aludə oldu və həqiqətən də arıqladı, zaman keçdikcə pəhriz rejimi onu ağırlaşdırmağa başladı və kişi yenidən kökəlməyə başladı, ehtirası özünü asanlıqla formada saxlayır. paxıllığına səbəb oldu.

Bütün narsist münasibətlər istismardır və sevgi münasibətləri də istisna deyil. Bir narsistə qarşı həssas olmaq, başqalarına istifadə edilə biləcəyini bildirmək deməkdir. Bir insan narsistə aludə olarsa, sanki münasibətlərindən faydalanmış kimi hiss edir; lakin istismar olunmaq qorxusu narsistləri öz asılılıqlarını inkar etməyə vadar edir. Qarşılıqlı münasibətləri istismar və işlərinə müdaxilə olaraq yaşayırlar, buna görə də ortaqlarını idarə etmək üçün üstünlük əldə etdikləri münasibətlər qururlar.

Narsistə sevgilisini idarə etmək qabiliyyəti verən vasitələr müxtəlifdir, insanın fərdi üslubundan, şəraitindən və imkanlarından asılıdır. Məqsəd sevimli narsist şəxsiyyətin muxtariyyətini məhv etmək və qaynaşma illüziyasını qorumaqdır.

Narsist, ona hörmətlə baxacaq, özünəməxsusluğunu qəbul edəcək və bununla da özünə dəyər hissini artıracaq insanları seçməlidir. Narsist, həqiqətən də sevgilisinin ləyaqətini nümayiş etdirən və inflyasiyasını artıran emosional boru kəməri dağıldıqda qorxunc bir qəzəbə girən bir güzgü kimi xidmət etməsini istəyir. Sevilən narsistin, narsistin ehtiyacları ilə ziddiyyət təşkil edən hissləri və düşüncələri yaşamasına və ifadə etməsinə icazə verilmir.

Narsist, asanlıqla manipulyasiya oluna bilən bir qədər aşağı ola biləcək sevgisinin obyektini seçməyə meyllidir. Kiçik qorxmuş qız, narsisist kişi üçün bir müalicədir, necə ki, kiçik qorxmuş oğlan narsist qadın üçün tanrıdır.

Narsistlər, özlərinə xas olan müxtəlif cinsi qüsurları olan, həm də ortaqlarını şəxsi eqoist məqsədləri üçün istifadə etməyə meylli olan ən pis sevgililərdir. Heteroseksual kişilərin rədd ediləcəyi və alçaldılacağı üçün qadınlara həsəd və qorxu var. Beləliklə, bir kişi-narsist, ortağını bütün cinsi uğursuzluqlarında günahlandırır, onu soyuqluğuna, təcrübəsizliyinə görə qınayır və bu da cinsi fiaskoya səbəb olur. O. Kernberqin yazdığına görə, bəzi narsist kişilər, qadınlara qarşı öz şüursuz nifrətlərinin proyeksiyası ilə əlaqəli şiddətli cinsi maneələrə, qadınların rədd edilməsindən və lağ edilməsindən qorxurlar. Qadın qorxusu da qadın cinsiyyət orqanlarına qarşı iyrəncliyə səbəb ola bilər. Ayrılma da mümkündür: bəzi qadınlar ideallaşdırılır və eyni zamanda onlara qarşı hər hansı cinsi hisslər inkar edilir, digərləri isə həssaslığın və romantik idealizasiyanın olmaması səbəbindən tam cinsi azadlığın mümkün olduğu sırf genital obyektlər kimi qəbul edilir.

Narsist bir şəxsiyyət təşkilatı olan həm qadınlar, həm də kişilər çox vaxt eyni anda hər iki cinsə mənsub olmaq şüursuz bir xəyal qururlar və bununla da digər cinsə həsəd aparmaq üçün daxili ehtiyacları inkar edirlər. Bu xəyallar cinsi tərəfdaşlar tapmağın müxtəlif yollarına səbəb olur. Bəzi narsist kişilər, şüursuz şəkildə özlərinin güzgü görüntüsünü əks etdirən qadınları axtarırlar - "heteroseksual əkizlər" - şüursuz olaraq başqa cinsin və özünü əks cinsin psixoloji cəhətləri ilə tamamlayırlar ki, başqa, özünəməxsus şəxsiyyətin reallığını qəbul etməyə ehtiyac duymasınlar.. Ancaq bəzi hallarda, əks cinsin cinsiyyət orqanlarına şüursuz bir şəkildə həsəd aparmaq, onu yaradan cinsi xüsusiyyətlərin dəyərsizləşməsinə səbəb olur, bu da həsəd doğurur və aseksual əkiz əlaqələrə səbəb olur. Ciddi cinsi maneələri olduğu üçün bu dağıdıcı ola bilər.

Narsisist qadınlar həm kişilərə, həm də qadınlara qarşı düşmənçiliklə soyuq və hesablı olurlar. Bu cür qadınlar, icazə verdiyi müddətcə ortağını istismar etməyə meyllidirlər, amma əgər bu ortağın özünə hörməti varsa və nəticədə qaçarsa, qəzəblənəcək və heç vaxt ayrılan sevgiliyə həsrət qalmayacaq. Kernberqin qeyd etdiyi kimi, bəzi şiddətli narsisist qadınlar, gücü, şöhrəti və ya istedadları onları ideal kişi fiquruna bənzətən ağır narsist kişilərlə uzunmüddətli, özlərini məhv edən ittifaqlar qura bilərlər. Sosial baxımdan daha müvəffəqiyyətli olan digər narsist qadınlar, əslində bu ideallaşmış kişilərlə tamamilə eyniləşirlər, şüursuz şəkildə özlərini əsl düşüncələri kimi hiss edirlər və nəticədə öz həyatlarını yaşamağı dayandırırlar.

Bəzi narsist qadınlar, ideal bir adam üçün sıx axtarışları, ortaqlarının eyni dərəcədə şiddətli bir devalvasiyası ilə birləşdirir və bu da onları bir məşhur kişidən digərinə "keçməyə" məcbur edir; bəziləri isə "boz rəng" in gücünün narsisistik ehtiyacların ödənilməsinə də imkan verdiyini və kişilərin şüursuz paxıllığını kompensasiya etdiyini görürlər. Kişilərdə cinsi əlaqənin pozulması əsasən narsisistik xarakterə malik olsa da, qadınlarda həm narsist, həm də mazoxist mənşəli ola bilər.

Aşiq olan narsist bir cütlük daxili olaraq qeyri -sabitdir; reallığın müdaxiləsi əlaqəni tarazlaşdıra bilməz və qarşıdurmaya, əziyyətə, münasibətlərin pozulmasına səbəb ola bilər, məsələn, tərəfdaşlardan biri uğur qazansa və ya uğursuz olarsa, aralarındakı şüursuz rəqabət əlaqənin dağılmasına səbəb ola bilər. Eyni zamanda, hər iki tərəfdaşın narsist şəxsi bir təşkilata sahib olduğu bir cüt, hər iki tərəfdən asılılıq ehtiyaclarını ödəyən və sosial və iqtisadi yaşamaq üçün şərtlər təmin edən bir arada yaşamaq yolunu tapa bilər. Hətta emosional olaraq əlaqələr boş ola bilər, ancaq müəyyən dərəcədə qarşılıqlı dəstək, qarşılıqlı istifadə, rahatlıq onları sabit edə bilər. Belə bir cütlüyün əlaqəsinin gücü, özünün və ortağının sosial rolları, maliyyə faktorları və müəyyən bir sosial mühitə aid olması haqqında ümumi şüurlu fikirlərlə müəyyən edilir. Ancaq daha tez -tez keçmiş obyekt münasibətlərinin şüursuz şəkildə canlanması müşahidə olunur.

Aşiqlərin münasibətlərinə xas olan tanınmış və əbədi hadisələrdən birinə - qısqanclığa da toxunaq. Kernberg, digər əhəmiyyətli narsisistik simptomlar arasında, qısqanclıq qabiliyyətinin olmamasını çağırır, bu da onun fikrincə, münasibətlərdə daxili öhdəlikləri götürə bilməməyi göstərir, bunun nəticəsində vəfasızlıqdan danışmaq yersizdir. Qısqanclığın olmaması, bütün rəqiblərdən üstünlüyün xəyalından da ola bilər ki, ortağın xəyanəti tamamilə ağlına gəlməz. Ancaq paradoksal bir şəkildə, qısqanclıq faktdan sonra özünü göstərə bilər: bu vəziyyətdə güclü bir qısqanclıq, ortağın onu başqasına buraxmasından sonra yaşadığı narsisistik travmanı göstərir. Narsisist qısqanclıq, ortağa münasibət əvvəllər şeytana qulluq etdiyi zaman xüsusilə diqqəti çəkir. Narsisist qısqanclıq, təcavüzü aktivləşdirmək, onsuz da qeyri -sabit münasibətləri pisləşdirə bilər. Eyni zamanda başqasına "sərmayə qoymaq" və Edip psixoloji dünyasına keçmək qabiliyyətinə şahidlik edir. Kleinin qeyd etdiyi kimi, həsəd preoedipal, xüsusən də ağızdan gələn təcavüz üçün xarakterikdirsə, ödipal təcavüzdə qısqanclıq üstünlük təşkil edir [1]. Həqiqi və ya xəyali xəyanətin səbəb olduğu qısqanclıq, qisas almaq istəyini oyada bilər ki, bu da tez -tez tərs üçbucağa səbəb olur: əks cinsdən iki insan arasında şüursuz və ya şüurlu bir rəqabət obyekti olmaq.

Narsist inflyasiyasını artıracaq tərəfdə dəstək tapa bilərsə, ortağına təzyiqi minimal ola bilər. Məyusluq, iş itkisi, təqaüdə çıxma, digər münasibətlərin pozulması, statusun itirilməsi və ya digər "boru kəmərlərindən" doldurulma, ortaq üçün daha yüksək tələblərə səbəb olur ki, bu da həm psixoloji, həm də somatik vəziyyətin pisləşməsi ilə nəticələnir.

İnsanları narsistlərlə münasibətlərə cəlb edən nədir? Hər şeydən əvvəl nərgizlər "müstəsna" və "bənzərsiz" dir. İdeallaşdırılmış fantaziyalara riayət etmək meyilləri reallığı bulandıra bilər. Başqa insanlarda kiməsə heyran olmaq istəyiniz sizi sevindirmək istəyinizə səbəb olarsa, bu lütfü sevgi ilə səhv sala bilərsiniz.

[1] Paxıllıq, başqasının arzuladığı bir şeyə sahib olduğu və ondan zövq aldığı qəzəbli bir hissdir, paxıl bir impuls onu götürməyə və ya korlamağa yönəlmişdir. Üstəlik, həsəd mövzunun yalnız bir şəxslə əlaqəsini nəzərdə tutur və ana ilə ən erkən müstəsna münasibətdən qaynaqlanır. Qısqanclıq paxıllığa əsaslanır, lakin ən azı iki adama münasibətləri əhatə edir; əsasən mövzunun öz imtiyazı olaraq hiss etdiyi və götürdüyü sevgi ilə əlaqədardır və ya rəqibinin götürəcəyi təhlükəsi var. Ümumi qısqanclıq mənasında bir kişi və ya qadın başqasının onları sevdiklərindən məhrum etdiyini hiss edir. Qısqanclıq Edip vəziyyətinə xasdır və nifrət və ölüm istəkləri ilə müşayiət olunur. Ancaq normal olaraq, sevilə biləcək yeni əşyaların - ata və bacı -qardaşların alınması və inkişaf edən eqonun xarici dünyadan aldığı digər kompensasiyalar qısqanclığı və qəzəbi müəyyən dərəcədə azaldır.