Kişilərin Növləri

Mündəricat:

Video: Kişilərin Növləri

Video: Kişilərin Növləri
Video: Fərda Amin — Kişilərin Növləri | TƏKÇƏNƏ 2024, Bilər
Kişilərin Növləri
Kişilərin Növləri
Anonim

Bu gün T. Zinkevich-Evstigneevanın "Cəsarətli hər zaman qalib gəlir" kitabından kiçik bir xülasə təqdim etmək istəyirəm. Kişi tiplərinə və ya adlandıqları kimi - arketiplərə həsr olunacaq. Ümid edirəm ki, bu mövzu qadınların kişiliyin bu və ya digər arxetipindən asılı olaraq kişiləri daha yaxşı anlamasına, həyatındakı rolunu anlamasına kömək edəcək

Kişilər özləri haqqında yeni bir şey öyrənə biləcəklər

Beləliklə, yeddi əsas kişi arxetipi var - Döyüşçü, Fəlsəfə (müəllim), Tacir (ovçu), Kəndli, Hökmdar, Rahib, Kölə (xidmətçi). Niyə belə bir bölgü? Çünki bütün cəmiyyətlərdə, bütün dövlət strukturlarında insanlar arasında həmişə döyüşçülər, filosoflar, tacirlər (sahibkarlar), kəndlilər, monarxlar (hökmdarlar, liderlər), rahiblər (zahidlər, müqəddəs axmaqlar, təşəbbüskarlar) və qullar (xidmətçilər, icraçılar) olmuşdur..

Onlara daha yaxından nəzər salaq və Döyüşçüdən başlayaq.

Döyüşçü - insanda mübarizə aparmaq və qalib gəlmək, münaqişə doğurmaq və aktiv hərəkət etmək, yeni əraziləri ələ keçirmək arzusunu formalaşdırır. Döyüşçünün əsas vəziyyətləri həyəcan və maneçilikdir. Ya döyüşür, ya da aktiv şəkildə rahatlaşır (və qadınlar onun bu tərzini heç sevmirlər). Warrior arxetipi kişi təcavüzünün, qəzəbinin və qəzəbinin əsas mənbəyidir. Bir adamın Döyüşçünün təcavüzünə (məsələn, rəqiblərlə, müdirlərlə və ya sadəcə axmaqlarla mübahisə) reaksiya vermək üçün normal yolları yoxdursa, gündəlik həyatda dözülməz olacaq. Bir kişidə ahəngdar bir Döyüşçü qadına özünü müdafiə hiss edir - o, müdafiə edəcək, qoruyacaq və ayaqlarına müharibə kubokları gətirəcək.

Filosof - insanda həqiqəti bilmək və bu bilikləri başqalarına ötürmək istəyi formalaşdırır. Fəlsəfə sayəsində bir insan təhsil almaq istəyir (və birdən çox!), Dünyanın quruluşunu və insan münasibətlərini izah edən öz nəzəriyyəsini yaratmaq və bu barədə çoxlarına danışmaq. Fəlsəfənin kölgəli tərəfi mühakimələrin ortodoksallığında, fikirlərinə ağrılı bağlılıqda, mövqe dəyişkənliyində özünü göstərir. Uyğun bir Fəlsəfə insanı müdrik, tolerant edir, danışma hədiyyəsi, müşahidə və düşünmə qabiliyyəti verir. Uyğun Fəlsəfə, bir insana müdrik bir ata olmağa imkan verir.

Tacir - bir insanda macəra, risk, sərgüzəştlərə həvəs yaradır, əla ünsiyyət bacarıqları və yaradıcı düşüncə verir. Tacir arxetipi bir insana fərqli insanlarla bir yanaşma və ortaq bir dil tapmağa, onları manipulyasiya etməyə, ehtiyac duyduqları qərara gətirməyə kömək edir. Güclü Tacir arxetipi insanı Böyük Kombinator edir. Başında eyni anda bir problemi həll etmək üçün bir çox variant var. Tacirin qaranlıq tərəfi insanları manipulyasiya etmək istəyi, həddindən artıq risk, qumar, həddindən artıq şərtlərdə özünü göstərir. Uyğun bir tacir bir insanda əla bir Ovçu meydana gətirir. Bundan əlavə, Tacirin ahəngdar şəkildə inkişaf etdirilmiş arxetipi həqiqətən kişiyə pul cəlb edir.

Kəndli - insanda sabit, yağlı bir həyat arzusu formalaşdırır. Adamdakı Kəndlinin arxetipi deyir: “Etməli olduğun əsas şey ev tikmək, ağac əkmək və oğul böyütməkdir. Bu vəziyyətdə həyatınız ola bilər

uğurlu adlandırın. Ulduzları göydən tutmağa, əlində olanlarla kifayətlənməyə və onu çoxaltmaq şansını qaçırmağa ehtiyac yoxdur! Kəndli kişiyə ehtiyat yığmağa, övladlarına qulluq etməyə, qənaətcil, praqmatik və gələcəyə baxmağa kömək edir. Kəndlinin kölgə tərəfi xəsislikdə, eqoist praqmatizmdə, maddi dəyərlərə bağlılıqda özünü göstərir. Uyğun bir kəndli, bir insana pulu səriştəli idarə etməyə, gəlir və xərcləri planlaşdırmağa kömək edir və təbii instinktini artırır.

Hökmdar - insanda hər şeydə güc, üstünlük, hökmranlıq arzusu formalaşdırır. Monarxın qaranlıq tərəfi insanı despot, avtoritar, qəddar, narsist, tənqidçi edə bilər. Uyğun bir monarx, bir insana məsuliyyət götürmək, vacib qərarlar qəbul etmək, yaxınlarına (həm də uzaq olanlar üçün) himayəçilik etmək və qayğı göstərmək gücünü verir. Monarch arxetipi kişi təcavüzünün başqa bir mənbəyidir. Ancaq bu vəziyyətdə, artıq Döyüşçüdən fərqli bir rəngə sahibdir. Hökmdarın təcavüzü öz -özünə yaranmır, ancaq həmişə itaətsizliyə, itaətsizliyə, başqasının fikir ayrılığına reaksiya olaraq, həm də ondan başqa başqasının lider rolunu oynamaq cəsarətinə sahib olduğu hallarda ortaya çıxır. Adamdakı hökmdar, hər şeyin düşündüyü kimi getmədiyinə qəzəblənir; insanlar öz yolları ilə hərəkət edirlər, yəni ona inanmırlar, ən müdrik və ən uzaqgörən! Monarxın aqressiyasına idman zalında reaksiya vermək asan deyil. Bir kişi, kimisə döydükdən sonra bu təcavüzün öhdəsindən gələ biləcək. Yalnız bundan sonra itaətsizliyin səbəblərini təhlil edərək öz kölgə təbiətini düzəldərək düşünə biləcək.

Rahib- bir insanda özünü təmin etmə, təklikdə yaşamaq arzusu, yüksək, gözəl bir İdeyaya xidmət etmək arzusu formalaşdırır. Keşiş arxetipi insana özünü təmkinli tutmaq, çəkinmək gücünü verir. Yalnız döyüşçülər haqqında bir çox əfsanə var. Bu qəhrəmanlarda, Warrior arxetipinə əlavə olaraq, Rahib arxetipi güclü şəkildə ifadə edildi. Bu arxetipin kölgə tərəfi insanı geri çəkilmiş, inamsız, ünsiyyət qurmayan, gözəl dəyərli fikirləri dəyərsizləşdirən edir. Uyğun bir rahib, insana yüksək bir ideyaya (Tanrı ideyası, ümumi yaxşılıq, dünyada sülh və s.), Daxili və xarici nizam-intizama, özünü təmin etməyə ilham verir.

Qul - bir insanda başqalarına xidmət etmək, qaydalarına riayət etmək, onların məqsədəuyğunluğunu, çətinliklərə və çətinliklərə dözümlülüyünü müzakirə etmədən istək və qabiliyyət formalaşdırır. Qulun kölgə tərəfi, bir insanı paxıl, özünə əmin olmayan, narahat, məsuliyyətsiz, qurulmuş qaydalardan və "ağalarından" narazı və eyni zamanda dünyanın bütün nemətlərini pulsuz və bir anda əldə etmək istəyinə səbəb olur. Uyğun şəkildə təqdim olunan Qul, insana zərurətə tabe olmaq gücünü verir; sərt bir iyerarxiya olan "piramida" sisteminə uyğunlaşma qabiliyyəti; əmrləri müzakirə etmədən və ya tənqid etmədən açıq şəkildə yerinə yetirmək istəyi.

Başqa bir maraqlı kişi arxetipi var - bu Zarafat. Çox sonralar yaranmışdır. Ancaq bu gün Jester demək olar ki, hər bir layiqli insanda var, ona yumor hissi, həyata ironik münasibət bəxş edir, təxribat, paradoksal mühakimə və aktyorluq qabiliyyəti.

Əlavə etmək istərdim ki, kişi gücü yeddi arxetipin eyni vaxtda işləməsi ilə dəstəklənir. Ancaq kişinin şəxsiyyətindən, xasiyyətindən, irsiyyətindən, kişi gücündən asılı olaraq iki və ya üç arxetip vasitəsilə özünü göstərə bilər.

Tövsiyə: