Cinsi Zorakılığın Kökləri

Mündəricat:

Video: Cinsi Zorakılığın Kökləri

Video: Cinsi Zorakılığın Kökləri
Video: Cinsi gücü bu cür aktivləşdirin - Yalnız kişilər oxusun! 2024, Aprel
Cinsi Zorakılığın Kökləri
Cinsi Zorakılığın Kökləri
Anonim

Cinsi zorakılıq mövzusu çox çətindir və əgər qurbanlar haqqında, onların psixologiyası haqqında, nə etməli olduqları, şiddətlə qarşılaşanda necə davranacaqları haqqında çox şey söylənilirsə, bu cür hərəkətləri edən bu kişilər kimlərdir və aparıcı səbəblər, bu cür antisosial davranışlar haqqında az məlumat var. Bir insanın belə bir cinayət törətməsinə hansı faktorlar kömək edir? Axı, bu amilləri başa düşmək cəmiyyət üçün, oğulları böyüdən valideynlər üçün çox vacibdir, çünki insanda müəyyən meyl və üstünlükləri daha çox formalaşdıran ailə və cəmiyyətdir.

Yerli və xarici alimlər zorlamaların böyük hissəsinin cinsi ehtiyaclarını ödəmək üçün daimi imkanı olan kişilər tərəfindən törədildiyini təsbit ediblər. Üstəlik, bir çoxları cinayət zamanı evlənmiş və ailə münasibətləri hətta zahirən çiçəklənmişdi. Buna görə də təcavüzün psixoloji səbəblərini təyin edərkən, evli kişilərin müntəzəm cinsi fəaliyyətinin cinayətin əhəmiyyətli dərəcədə qarşısını aldığı əsassız iddiasını dərhal rədd etmək lazımdır. Bəs niyə bəzi kişilər qadının cinsi azadlığını cinayətkar şəkildə laqeyd edərək cinsi şiddət yolunu tuturlar? Bunu anlamağa çalışaq.

Cinsi istismarın elmi izahı üçün bir neçə model var: psixiatrik, feminist, təkamül və sosial öyrənmə.

Psixiatrik model, cinsi zorakılığı kişinin qadına nifrətini ifadə etdiyi təcavüz hərəkəti olaraq şərh edir. Xüsusi bir qadın, məsələn, anası tərəfindən alçaldılması və ya yatırılması ilə əlaqədar yaşadığı travma (ən çox uşaqlıq dövründə) üçün ondan qisas alır. Bu baxımdan şiddət motivasiyası ümumiyyətlə qadınlara aiddir, lakin tətikçi oxşar təcrübələrə səbəb olan kimsə və ya bir şey ola bilər.

Feminist model, cinsi zorakılığı, xüsusən qadının bir şəkildə bu nəzəriyyəni təkzib etdiyi bir vəziyyətdə, kişi sinifinin qadın sinifdən üstünlüyünü və gücünü nümayiş etdirən bir kişinin hərəkəti olaraq izah edir. (hökmran, böyük, statusu daha yüksək)

Təkamül modeli Darvinin heyvanlar aləminin inkişafı və adaptasiya mexanizmlərinin təkmilləşdirilməsi (çoxalma da daxil olmaqla) konsepsiyasına əsaslanır. Bu modelə görə, cinsi şiddət kişilərin davranışları üçün bir reproduktiv strategiyadır, mümkün qədər çox qadını dölləşdirməyə çalışır, çünki bəlkə də nəsillərdən bəziləri sağ qalmayacaq. Bu modelə görə, cinsi zorakılıq edən müasir kişilər, onlardan uzaqlaşmamış, genetik olaraq qədim atalardan miras qalan bəzi atavist instinktlərdən irəli gəlir.

Digər tərəfdən, sosial öyrənmə modeli qadınlara qarşı təcavüz və şiddət arzusunun insan psixikasına doğuşdan xas olmadığını iddia edir. Həyatda, filmlərdə və televiziyada nümayiş etdirilən müxtəlif davranış modellərinin mənimsənilməsinin nəticəsidir. Cinsi zorakılıq hərəkətlərində təcavüzkar və qurbanı cinsi əlaqələrin öyrənilmiş stereotipinə uyğun davranırlar.

Aydındır ki, modellərin hər biri bir həqiqət daşıyır, amma heç biri təcavüzün psixoloji köklərini hələ tam izah edə bilməmişdir. Hansı cinsi istismar nümunələri təcrübi materiallarla ən yaxşı şəkildə dəstəklənir? Bu suala cavab vermək üçün bəzi empirizmin təhlilinə müraciət edək.

Yu. M. Antonyan, V. P. Golubev və Yu. N. Kudryakov, SMIL -in köməyi ilə təcavüzə məhkum edilmiş 158 məhkum üzərində psixoloji araşdırma aparıb. Nəzarət qrupları olaraq, qanuna tabe olan vətəndaşların (350 nəfər) və digər cinayətlərdə məhkum edilmiş şəxslərin (344 nəfər) eyni üsulla aparılan araşdırmalarının nəticələrindən istifadə etdik.

Yu. M. hansı nəticələrə gəldi? Antonyan və həmkarları?

birTəcavüz, bir çox digər zorakı cinayət növləri kimi, insanda aşağıdakı şəxsi keyfiyyətlərin olması ilə əvvəlcədən müəyyən edilir: dürtüsellik, təsir edici sərtlik, sosial yadlaşma, yüksək narahatlıq, uyğunlaşma pozğunluqları, hüquqi şüurdakı qüsurlar və davranışlarının tənzimlənməsi..

2. Təcavüzün psixoloji məzmunu kişinin qadına münasibətdə özünü qurmaq istəyidir. Çox vaxt bu cinayət daha az dərəcədə cinsi motivlərlə, daha çox özünü təsdiq etmə motivləri ilə törədilir. Bu meyl ənənəvi olaraq başa düşülmüş kişi rolu, kişi keyfiyyətləri ilə pozulmuş bir eyniləşdirmənin nəticəsi olaraq qəbul edilməlidir.

3. SMIL -dən əldə edilən məlumatlara görə təcavüzün açıq şəkildə kompensasiya xarakterli olduğunu vurğulamaq vacibdir. Qadına açıq şəkildə hakim olmaq istəyi ilə əlaqəli cinayətin arxasında subyektiv olaraq həll olunmamış bir problem ola bilər. Bir insanın şüursuz olaraq məzmun etibarilə əksinə, əsasən qadın davranışına (tabe, passiv və s.) kişi rolları və keyfiyyətləri … Bu cür təsəvvürlər və onların yaratdığı davranış fərdin sosiallaşması prosesində formalaşır.

4. Təcavüz törədənlərə münasibətdə SMIL -in istifadəsinin nəticələrinin təfsiri, təcavüzkarların simpatiya, empatiya, şəfqət və başqa bir insanı başa düşmək istəyi üçün potensialının azaldığını göstərir. Yalnız fiziki hərəkətlər və əməllər onlar üçün şəxsən əhəmiyyətlidir. Hərəkətlərinin səbəblərindən xəbərdar ola bilməzlər. Başqalarının hərəkətlərini qiymətləndirmək hüququ verilmir.

Yu. M. Antonyan və həmkarları bu kateqoriyalı cinayətkarlar arasında aşağıdakı psixoloji keyfiyyətlərin və reaksiyaların mövcudluğunu müəyyən etməyə imkan verdilər.

1. Təcavüzkarların rəsmlərində qadın kişidən daha yaşlı görünür. Qadın fiquru kişidən daha kütləvi və daha aktiv olaraq təsvir edilmişdir. Şəkillər təcavüzkarın qadınla bağlı tabe, asılı mövqeyini, onunla münasibət baxımından özünə şübhəsini əks etdirir.

Rəsmlərinin süjetlərini izah edən təcavüzkarlar onlara belə bir şərh verirlər: “Oğul anasından pul istəyir, amma ona vermir; bir yeniyetmə bir qadını tanımağa çalışır, amma bunu etməkdən qorxur; arvad ərini danlayır və əri onu düzəldəcəyini vəd edir; ərini yumruqla tutan və onunla sülh yolu ilə münasibət qurmağa çalışan bir arvad."

Deyə bilərik ki, bir qadının ümumiləşdirilmiş görüntüsü təcavüz edənlər tərəfindən düşmən, təcavüzkar və dominant olaraq qəbul edilir. Bu əsasda bir aşağılıq kompleksi inkişaf etdirirlər. Cinayətkarın psixoloji pozğunluğu şiddətli cinsi əlaqə ilə kompensasiya edilir.

2. Təcavüz törədənlərin adətən ənənəvi kişi və qadın davranış stereotipləri haqqında dəqiq bir anlayışı yoxdur. Onların anlayışına görə, kişi ilə qadın arasındakı əlaqə əsasən yalnız cinsi funksiyalarla məhdudlaşır. Bu səbəbdən bir qadına hakim olmaq istəkləri yalnız cinsi əlaqənin zorakılıqla həyata keçirilməsi ilə məhdudlaşır.

3. Rəqəmlər müəlliflərinin cinsi sahəyə güclü təsbitlərini, cinsi nümayəndəliklərin təsirli şəkildə mənfi rənglənməsini, pozğun cinsi xəyallarını və fantaziyalarını göstərir.

Assosiativ rəsm test metodologiyasının tətbiqi nəticəsində əldə edilən təcavüzkarların rəsmləri, cinayətkarların cinsi sahəsindəki gərginliyi, gücü və gücü açıq şəkildə şişirdilmiş kişi cinsi funksiyalarının varlığını vurğulamaq istəklərini ifadə edir.. Təhlil edilən təsvirlərdə, qadın və kişinin əsas cinsi xüsusiyyətlərini simvolizə edən bir çox detal var. Digər cinayətkarlar kateqoriyasında bu fiksasiya ümumiyyətlə bu qədər miqdarda tapılmır. Bütün bunlar təcavüz edənlər üçün cinsi əlaqənin sahəsinin ziddiyyətli, təsirli rəngli olduğunu və kişi ilə qadın arasındakı əlaqənin algısının cinsi funksiyalarla məhdudlaşdığına dəlalət edir.

Yarımçıq cümlələr üsulu ilə təcavüz törətmiş şəxslərin sorğusunun nəticələrini aşağıdakı kimi ümumiləşdirmək olar. Təcavüzkarların məzmun baxımından son dərəcə mənfi, qadınlara təsir edici münasibətləri var. Onların fikrincə, bu cür şeylər çirkin və çirklidir. Demək olar ki, bütün cinayətkarlar ideal qadın olmadığına və ola bilməyəcəyinə inanırlar, hamısı eyni dərəcədə pisdir.

Təcavüzə görə məhkum edilmiş konkret cinayətkarların müşahidəsi göstərir ki, onların əksəriyyəti üçün başqa sosial rolların daşıyıcısı kimi qalsın, bir qadının cinsi tərəfdaş olaraq fərdiləşdirilmiş seçim problemi yoxdur. Çox vaxt, təcavüzkar üçün yaş, görünüş kimi əlamətlər belə vacib deyil. Bu, cinayətkarın belə hesab edə bilmədiyi xarici məlumatları qaranlıqda qadınlara hücum hallarını izah edir.

Zərif, xeyirxah, icraçı bir kişinin tanımadığı bir qadını vəhşicəsinə döyərək alçaldaraq təcavüz etməsi halları var. Bu cür insanlar üçün, həyat yoldaşı haqqında, ən azından neytral və ümumiyyətlə qadınlar haqqında son dərəcə mənfi danışmaları müsbət haldır. Belə bir adam anasının prototipi olaraq həyat yoldaşını seçir. Ona itaət etdi, ondan asılıdır, qorxur. Arvad onun üçün ana rolunu oynayır, ona görə də ona qarşı şiddət və qəddarlıq mümkün deyil. Eyni zamanda, bu adam, tanımadığı bir qadına təcavüzün həyata keçirilməsində tabeliyindəki rola etiraz edir. Bu vəziyyətdə, cinsi ehtiyacın ödənilməsi deyil, kişi rolunda özünü təsdiq etmək üçün qadın üzərində bölünməmiş gücün əldə edilməsi ön plana çıxır. Bu motivasiya dəfələrlə seks cinayətlərindən məhkum edilmiş şəxslərin təxminən yarısında olur.

Təcavüzə görə məhkum olanlar, anaları ilə münasibətləri haqqında aşağıdakı hekayələrlə xarakterizə olunur: "Anam heç vaxt məni oxşamadı, nənəmin məni ondan daha çox sevdiyini hiss etdim"; "Mən itaətkar idim, amma anam məni çox vaxt haqsız yerə cəzalandırırdı, döyürdü, hədiyyə almırdı. Hədiyyələr qardaşıma verildi”; "Anamla etibarlı münasibətim yox idi, bacımı daha çox sevirdilər"; "Anam məni çox ciddi şəkildə izləyirdi, heç nə bağışlamırdı" və s.

Gördüyünüz kimi, təcavüzə görə məhkum olunanlarla söhbətlər bunu göstərir çoxlarının uşaqlıqda anaları ilə düzgün psixoloji əlaqəsi olmayıb. Sonuncular kobud, qəddar, qəddar və emosional olaraq onları rədd etdilər. Təcavüzkarın ümumiyyətlə qadınlara mənfi münasibətinin əsl səbəbi budur.

Şəxsi inkişafda və bütövlükdə psixikada olan qüsurlara görə cinsi sahə müəyyən bir kateqoriya kişi üçün ən əhəmiyyətli və xüsusilə təcrübəli olur. Bu, onların cinsi əlaqələrə olan münasibətlərini və bu əlaqələrlə əlaqəli hər şeyə artan həssaslığını təyin edir. Təcavüz törətməklə, şüursuz şəkildə kişi cinsi rolunun həyata keçirilməsi baxımından özlərini görmək istədikləri kimi olmağa çalışırlar, lakin özləri haqqında subyektiv düşüncələrinə uyğun olaraq, belə deyillər. Başqa bir halda, cinayət kompensasiya xarakteri daşıyanda, subyekt özü haqqında mövcud fikirləri belə həddindən artıq dərəcədə qoruyur.

Təcavüzkar şəxsiyyətinin əxlaqi və psixoloji xüsusiyyətlərinin yuxarıda göstərilən xüsusiyyətləri dərhal ortaya çıxmır. Şəxsiyyətin həyatının ilk illərindən şəxsiyyətdə formalaşır, inkişaf edir və sabitlənir. Buna görə də, qəsdən törədilən bütün cinayətlər kimi təcavüz də təsadüfi ola bilməz. Şiddətli cinsi davranış daxili təbiidir, bütün həyat boyu hazırlanmış və nəticəsidir

Xarici şərait, xüsusən də qurbanın təhrikedici davranışı, cinayətkarın sərxoşluğu yalnız şərtlər rolunu oynayır. Eyni şey, təcavüzkarın yoldaşlarının təsiri altında hərəkət etdiyi zaman dəstə təcavüzü hallarına da aiddir.

Eyni zamanda, şiddətli cinsi davranışların ortaya çıxmasının çox vaxt kişilərin (ata və ya digər önəmli şəxsiyyətlərin) alçaq fikirləri və qadınların şəxsi azadlıqlarına, ləyaqətlərinə və cinsi bütövlüyünə hörmətsizlikləri ilə irəli sürüldüyünü qeyd etmək lazımdır

Xülasə olaraq, uşaqlıqda bir cinayətkar yalanın meydana gəlməsinin köklərinin daha çox ana ilə duygusal yaxınlığın olmaması ilə əlaqəli olduğunu görürük. Düşünürəm ki, müsbət bir ata nümunəsinin olmaması, kişi ilə qadın arasında ahəngdar bir əlaqənin patoloji meyllərin formalaşmasında da öz töhfəsi var. Bu əlaqənin fərqində olmaq uşaqları bu bilikləri nəzərə alaraq böyütmə imkanı verir, çünki uşaqlarımızın hansı dünyada yaşayacağı hər birimizdən asılıdır.

Tövsiyə: