MÜKƏMMƏL OLMAYIN

Mündəricat:

Video: MÜKƏMMƏL OLMAYIN

Video: MÜKƏMMƏL OLMAYIN
Video: Mükəmməl olmayın. Səmimi olun - Uşaq psixologiyası. 2024, Bilər
MÜKƏMMƏL OLMAYIN
MÜKƏMMƏL OLMAYIN
Anonim

MÜKAFAT DEYİL …

Mən sizə bir sirr açacağam

Heç vaxt mükəmməl deyil

Səninləyik təsadüfi deyil

Sən və mənim təsadüf deyil!

"Beasts" qrupunun mahnısından sözlər

Ayrılmaq daha asandır … Qapını çırpmaq … İddiaları tüpürmək, yolda tənbeh etmək … Küsmək və "ehtiyac yoxdur" hissindən zövq almaq … Qəzəblənmək və danışmamaq … Unutma və xatırlamıram … Həyatdan sil …

Qalmaq daha çətindir … Küskünlüyünüzdən, qəzəbinizdən, gücsüzlüyünüzdən, qorxunuzdan danışın … Güclü hisslərə baxmayaraq, Başqasının yanında qalın, onu dinləyin, danışın və danışıqlar aparın.

Başqasından uzaqlaşa bilərsiniz. Özündən uzaqlaşa bilməzsən. Və başqasına gələcəksən. Adi fikirlərinizlə, hisslərinizlə, komplekslərinizlə, qorxularınızla, şikayətlərinizlə, problemlərinizlə və onları həll etməyin adi üsulu ilə gələcəksiniz.

Dairə təkrarlanır. Başqası ilə və eyni özünü ilə!

Sizi anlamayan, eşitməyən, qəbul etməyən, inanmayan hər kəsi tərk etsəniz belə … Bir sözlə, hamıdan, kim sizə yaraşmaz, imic təqdimatınıza uyğun gəlmir, yenə də özünüzlə qalacaqsınız - mükəmməl deyil!

Başqasının və özünlə qalmaq çətindir. Qüsursuzluqla qarşılaşmaq, onu yaşamaq, məyus olmaq, Başqasının və özünün reallığını qarşılamaq və qəbul etmək. Xüsusilə hisslər miqyasda deyilsə. Ölçüdən kənardadırlar, çünki bir qarşıdurmada hər kəs digərini Axillesin dabanına vurmağa çalışır, çünki birlikdə yaşadıqları illər ərzində tərəfdaşların bütün zəif cəhətləri yaxşı məlumdur!

Və sonra Başqası ilə əlaqə saxlamaq çox çətindir. Hətta Junq bir dəfə hisslərin və ağılın eyni düz xəttin fərqli qütblərində yerləşdiyini qeyd etmişdi. Qısacası, müəyyən bir anda nə qədər çox duyğu varsa, bir o qədər az səbəb olur ….

Bacarıq tələb edir digərləri ilə dialoq qurmaq və başqaları ilə dialoqda. Görüşmək, danışıqlar aparmaq, kompromis tapmaq bacarığı.

Yuxarıda göstərilən qabiliyyət olduqca nadir görünür və mənim fikrimcə, şəxsi yetkinlik üçün ən vacib meyarlardan biridir. Daha tez -tez, qütb mövqelərini müşahidə etmək olar, mahiyyəti digərini görməmək və ya özünü görməməkdir. Birinci halda, Başqası ilə münasibətdə qeyri-ekoloji davranmaq deməkdir (sosiopat yolu), ikincisi, özünə münasibətdə ekoloji olmayan (nevrotik yol). Hər ikisi ideallaşma və infantilizmə aid bir şeydir.

Bir çox evlilik birlikləri reallıq sınağından keçməmiş və ortaqların infantilizmi ilə ustalıqla qurulan idealizasiyanın kəskin künclərinə çırpılmışdır.

İdealistin yolu - ideal bir əlaqənin, nizamlanmayan bir ümidin, mənim üçün yarısının, bəzən bütün ömrüm boyu axtarılan olması üçün nizamsız bir ümid.

Ruhi sağlamların yolu, şəxsən yetkin insan - reallığı qəbul etmək bacarığı, danışıq qabiliyyəti, DİALOGDA OLMAQ bacarığı.

Razılaşmaq, özünüzü və digərini eşitmək və kompromis tapmaqdır.

Və bunun üçün qalmalı, dayanmalı, qalmalı, özünü və digərini dinləməli, nə istədiyini və nə istədiyini anlamağa çalışmalısan. Və burada bu fikri qəbul etməliyik Digəri isə o kimdir. Onun olduğu kimi olmaq haqqı var. Və həyatının məqsədi mənim üçün olmaq və istədiyim kimi, onu icad etdiyim şəkildə olmaq deyil! Başqasına diqqət yetirin, ona baxın, xüsusiyyətlərini kəşf edin, qiymətləndirin və qəbul edin, digərliyini qəbul edin və onu yenidən düzəltməyə çalışmayın. Bu asan deyil və bəziləri üçün əlçatmazdır. Çox vaxt bütün həyat bunun üçün kifayət etmir.

Bənzər bir şey şəxsiyyətlərarası məkanda da olur.

Burada kişilərarası qarşıdurmada olduğu kimi eyni prosesləri müşahidə edə bilərik. Yalnız burada mən və digər arasında yox, mən və mən arasında, I hissəsinin iki hissəsi arasında olan bir ziddiyyət görürük. Onlardan biri I ilə, digəri isə qeyri-I ilə tanınır. I. I içərisində ən çox rast gəlinən qarşıdurmalar aralarındakı qarşıdurmalardır İstəyirəm və etməliyəm və istəyirəm və istəyirəm.

Dincəlmək istəyirəm. Boş durmaq, heç nəyə görə məsuliyyət daşımamaq … Çalışmalı, peşəkar şəkildə inkişaf etməli, uğur qazanmalıyam … Şokolad, keks yemək istəyirəm və arıq və incə olmaq istəyirəm.

Parçaların hər birinin səsvermə hüququ var, hər biri üçün vacib bir ehtiyac var. Qəbul edilə bilməyən, tanınmayan, rədd edilmiş hissə diqqətin tanınmasını tələb edəcək və müxtəlif yollarla həyatın psixi səhnəsinə keçəcək. Çox vaxt bunu dolayı yolla, həll yolları ilə edəcək. Özünü zehni və somatik simptomlar, gözlənilməz hərəkətlər, qəzalar kimi qələmə verərək, intiqam alacaq …

Burda nece olmaq olar?

Və burada eyni dialoq prinsipi işləyəcək - şəxsiyyətlərarası dialoq. Şəxslərarası münaqişə vəziyyətində olduğu kimi eyni proses mərhələləri:

Diqqət etmək - dərk etmək - ehtiyacı tanımaq - qəbul etmək - olmaq üçün icazə vermək - kompromis tapmaq - razılaşmaq

İçimdəki hər şeyin vacib və lazımlı olduğunu başa düşmək çox vacibdir. Artıq bir şey yoxdur, yaxşı və ya pis yoxdur. Burada "cərrahi" münasibət qəbuledilməz və hətta zərərlidir. Mənə verilən hər şeyin əhəmiyyəti və zəruriliyi fikrini qəbul etməklə qəbul edilən və faydalı olan "vahid" münasibətdir.

Şirniyyat üçün isə bir qədər qeyri -adi və daha az yayılmış (geniş tanınanlardan fərqli olaraq) iki yarıdan ibarət məsəl … Mən deyərdim ki, bu məsəl psixoloji cəhətdən yetkin insanlar üçündür, ənənəvi isə idealistlər üçündür.

İki yarının məsəli

Filosof ovucuna bir alma atdı, ətrafa çevirdi, müxtəlif tərəfdən baxdı və düşüncəli şəkildə dedi:

İnsanlar ruhlarının alma kimi olduğunu düşünürlər.

- baxımından? - tələbəsi maraqlandı.

- Daha doğrusu, yarı yarıya, - filosof düzəltdi. Bu barədə. Almanı diqqətlə ikiyə bölüb masanın üstünə qoydu. Hər bir insan üçün mükəmməl bir uyğunluq olduğuna inanırlar.

Görünür ki, Allah ruhları dünyaya göndərməzdən əvvəl onları yarıya bölür, kişi və dişi yarıya bölür. Alma kimi. Beləliklə, bu yarılar dolaşır, bir -birini axtarırlar. Və tap? Bunu necə təsəvvür edirsiniz? Belə bir görüşün olma ehtimalı nədir? Dünyada neçə adam olduğunu bilirsənmi?

- Çoxlu.

- Bu belədir. Və bundan başqa … yaxşı, bir -birlərini tapacaqlar, sonra nə olacaq? Sizcə bütöv bir alma düzəldib sülh və harmoniya içində yaşayacaqlarmı?

- Yaxşı bəli. Elə deyilmi? - Şagird təəccübləndi.

- Yox, belə deyil.

Müəllim əlinə yarım alma götürüb üzünə qaldırdı:

- İşdə dünyaya iki təzə ruh düşür. Dünya insan ruhuna nə edir? Filosof bir yarıdan bir parça kəsdi. "Dünya," deyə ağzını yumaraq davam etdi, "sabit deyil. Və qəddar. Hər şeyi özü üçün əzir. Bu və ya digər şəkildə. Bir parçanı kəsir və ya dişləyir, hətta körpə püresi halına gətirir. O, digər yarısını da dişlədi və çeynəyərək bir müddət dayandı.

Şagird iki kötüyə baxdı və əsəbi halda udqundu.

Filosof təntənəli şəkildə Və beləliklə, görüşürlər! … dişlənmiş yarıya qatıldı.- Və nə, onlar bir -birinə uyğundurmu? …… YOX !!!

- İndi bura baxın, - Müəllim bir neçə alma daha götürdü. - Hər birini yarıya böldük, təsadüfi olaraq müxtəlif almalardan iki yarıya endirdik - və nə görürük?

"Uyğun deyillər" Şagird başını tərpətdi.

- Daha bax. İki fərqli yarını bir araya gətirərək eyni anda bir tərəfdən və digər tərəfdən dişlədi və nəticəni göstərdi.

- Yaxşı, nə görürük? İndi cütləşirlərmi?

- Bəli, - tələbə düşüncə ilə başını tərpətdi - İndi mükəmməl uyğunlaşırlar. - Çünki dünya onları tək -tək yox, birlikdə dişlədi!

Bir -birini sevən insanlar bir bütün halına gəlir: birlikdə həyatdan zövq alır və taleyin zərbələrini birlikdə alır, bir -birini mükəmməl başa düşməyi öyrənir, bir -birini dəstəkləyir və uğur qazanmağa sövq edir. Və zaman keçdikcə bəzi cütlər bir -birindən hətta vərdişləri mənimsəyir, oxşar xarakterə çevrilir və ahəngdar şəkildə bir -birini tamamlayır … İkinci yarılar doğulmur, əksinə olur.

Tövsiyə: