Utanc Haqqında

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Bu yazıda utanc kimi vacib bir hiss haqqında bir az danışmaq istəyirəm.

Mən özümü orijinal və dolğun kimi göstərməyəcəyəm, yalnız məsələyə baxışım haqqında danışacağam.

Bu hissin bir çox tərifi var, şəxsən mən bunları sevirəm:

"utanc, bir insan olaraq əsas qüsurlarını dərk edən ağrılı bir vəziyyətdir" (Ronald T. Potter-Efron),

həmçinin:

utanc, sahədəki əlaqəni kəsməyin nəticəsidir (Gordon Miller).

Utanmaq uşaqlıqda kifayət qədər erkən görünür. Bəzi tədqiqatçılar utancın 15 günlük körpələrdə belə qeydə alındığını iddia edirlər, ən azı bu zaman uşaq sonrakı yaşlarda utanc hissi adlandırılan davranış nümayiş etdirir. Utanmanın insana doğulduğu andan xas olduğu düşüncəsi də var. Digər tərəfdən, zəhərli utanc üç yaşında olan uşaqlarda inkişaf edir. Bu yazıda, böyüklərdə bu hissi gestalt terapiyası baxımından təsvir etmək istərdim.

Utanc başqa bir insanla təmasda yaranan sosial hissdir. Çox vaxt bunlar övladlığa götürənlər, nənə və baba və uşaq üçün əhəmiyyətli olan digər böyüklər də daxil olmaqla valideynlərdir.

Ayırmaq vacibdir " normal », « yaradıcı"Təbii utanc və utanc" Toksik ».

Yaradıcı utanc. Cəmiyyətdəki münasibətlərin tənzimlənməsi üçün lazımdır. Bir insanın insanlar cəmiyyətində yaşaya bilməsi üçün lazımdır. Uşağın cəmiyyətdə yaşamağı öyrənməsi utanc hissi və təcrübəsi ilə baş verir. Uşaq müəyyən bir cəmiyyətdə normal olanı və qəbul ediləni öyrənir və nəyi qəbul etmir. Məsələn, təbii ehtiyacları küçəyə göndərmək, çılpaq getmək və s.

Utanc bizi dayandırır, müəyyən bir cəmiyyətdə qəbul edilmiş davranış normaları və qaydaları çərçivəsində davranmağımıza xidmət edir. Təsəvvür edin ki, hər kəs bu anda yalnız istədiyini etsəydi cəmiyyətdə nə baş verərdi - xaos hökm sürərdi!

Utanc öz imicimiz arasındakı tarazlığı tənzimləyir - özümüzü necə təqdim etdiyimiz və etdiyimiz hərəkətlər. Etdiklərimizlə kim olduğumuzu düşündüyümüz arasında uyğunsuzluq olduqda utanc yaranır. Bəzi dəyərlərimizə "xəyanət" etdiyimiz zaman utanc da yaranır. Bu, bizim üçün həqiqətən vacib olanın göstəricisidir. Məsələn, bizim üçün həqiqətən vacib olan bir şey etmək əvəzinə başqa bir şey edirik - özümüzü "aldadırıq", "xəyanət edirik" …

Utanc, ətrafımıza daha diqqətli reaksiya verməyimizə imkan verən bir mexanizmdir. Bu "çağırış" işarəsidir. Bizə tanış bir şeydən çıxdığımızı, özümüz üçün yeni bir şey etdiyimizi göstərir. Və bu vəziyyətdə utanmaq normaldır. Üstəlik, bu vəziyyətdə bir insanın psixoloji böyüməsi prosesi var. Məsələn, əgər mən heç vaxt özümü jurnalist rolunda sınamamışamsa, yazmadan əvvəl "narahat olmaq" tamamilə təbiidir.

Utancın arxasında həmişə ehtiyac var. Məsələn, sevgi ehtiyacı, qəbul, tanıma və s.

Nə vaxt yaranır normalutanc dayanmalı, ara verməli və özünüzdən soruşmalısınız: “Bu vəziyyətdə nə almaq istərdim və kimdən? Bunun üçün nə etməliyəm?"

Ancaq digər tərəfdən, utanc fəaliyyəti bastırır: sərbəst və təbii danışmaq, hərəkət etmək və s. Mümkün deyil. Utanc bizi məhdudlaşdırır və "normadan" daha da uzaqlaşmağı qeyri -mümkün və ya çətinləşdirir. Utanc bizə deyəsən: "gözləyin, vaxtı çatana qədər tələsməyin …": utanc təhlükəsizliyimizdən narahatdır.

Toksikutanc üç ilə beş yaş arasında inkişaf edir. Kiçik bir uşaq böyüklərdən tamamilə asılıdır, onsuz yaşaya bilməz. Valideynlər uşağa "şərtsiz sevgi" deyil, "şərtli sevgi" valideyn tələblərini versələr. Valideynlər sevgisinə layiq olmaq üçün uşağa nə olması lazım olduğunu şifahi və ya şifahi olaraq söyləyirlər. Uşağını daim başqaları ilə müqayisə edə bilərlər, bu valideynləri sevindirmək çətin və ya mümkün deyil, belə valideynlər soyuqqanlı və rədd edirlər. Budur Toksik ayıb. Utancın arxasında rədd edilmək, tərk edilmək qorxusu durur. Ümumiyyətlə, dünyanın bir çox dillərində oxşar ifadələr var: "Ayıb olsun!", "Utanmalısan!" və s. Yəni valideynlər əslində uşağa deyirlər: nə hiss etməlidir! Və bunu edərsə istəmir?!

Qarşısının alınması üçün, yeniyetməlik dövründə uşağın valideynlərinin "qüsursuzluğunu" görməsi çox vacibdir. Valideynlərin vəzifəsi budur: qeyri -kamil olduqlarını, qüsursuz olduqlarını və səhv edə biləcəklərini göstərmək. Sonra valideynin bu "qeyri -kamil" imicini görən uşaq özünün "qeyri -kamil" imicini qəbul edə bilər. "Səhv etmək haqqına" sahib olmaq vacibdir!

Zəhərli ayıb vəziyyətdən asılı olmayaraq yaranır, bu onun fərqidir " normal ». Normal, yaradıcı ayıb vəziyyətdən asılı olaraq situasiyadır. Toksik eyni - sanki hər zaman var, hətta gecələr, hətta yataqda da … Bir insan hər zaman öz aşağılığını hiss edir, "belə deyil", nə kişi, nə kişi, nə də bir qadın, bir mütəxəssis deyil. Və digər 8 milyard insanın bunu gördüyü, ancaq göstərmədiyi və ya fərq edə biləcəyi güman edilir. Yəni həmişə utanc içində "başqası" var və bunun gerçək bir insan olması, ya da bir şəxsin (əvvəllər ölmüş biri də daxil olmaqla) görüntüsü, Allahın görüntüsü və s.

İlə adam zəhərli ayıb digər insanlarla kifayət qədər təmas təcrübəsi əldə etmir - başqaları tərəfindən rədd edilməkdən daim qorxur. İndi bir yetkin üçün rədd etmək ağrılı, hətta çox ağrılı ola bilər, amma ölümcül deyil. Kiçik bir uşaq üçün rədd cavabı = varlığı üçün təhlükə. Və böyüklər üçün, bir neçə əsr əvvəl, imtina cəmiyyətdən, kənddən qovulmaq demək idi və bu, bir insanın tək yaşaya bilmədiyi üçün ölümdür.

Bir insan özünü "belə deyil" hiss edərsə, bunu kompensasiya etmək üçün özünü "ideal bir şəxs" kimi təsəvvür edə bilər - utanc hissindən qurtulmaq üçün. Nəticə, utancdan fərqli olaraq təkəbbür və qürur duyğusudur. Və bu ideala prinsipcə əlçatmazdır və tezliklə insanın öz əhəmiyyətsizliyi hiss olunur. Bu davranış, məsələn, narsistlərə xasdır.

Əlaqədə olan başqa bir şəxsə "ideal bir görüntü" təyin edilə bilər. Sonra bu digər şəxsin imicinin ideallaşdırılması və sonrakı məcburi köhnəlməsi var. Başqa bir insanla real görüş yoxdur. Başqasını ideallaşdırarkən, zəhərli utanc içində olan bir insan, sanki özünü bu "ideal" başqası ilə eyniləşdirir və heç bir şeydə öz "aşağılığını" hiss etmir. Zehni sahədə utanc dözülməzdirsə, eyniləşdirmə baş verə bilər, məsələn, bir universitetdə müəllimlə; güc sahəsində - patronla, güclə - idman məşqçisi ilə. Gözəllik sahəsində - Puşkinin nağılında olduğu kimi: “İşıqım, güzgü! Mənə deyin, amma bütün həqiqəti bildirin: … "cavab müsbətdirsə, deməli yaxşıdır, bir müddət hər şey qaydasındadır. Cavab sizə uyğun gəlmirsə, qəzəb qəzəbinə çevriləcək: “Oh, iyrənc şüşə! Məni incitmək üçün yalan danışırsan. " Bu mənada zəhərli utanc bir asılılığa bənzəyir - növbəti "doz" daim tələb olunur. Kömək edir, ancaq bir müddət.

Əlaqəni kəsənlərdən biri utancdır. Bir insanın "birtəhər belə olmadığından" və mütləq rədd edilməsindən qorxduğu daimi, çox vaxt şüursuz bir qorxusu var. Bu səbəbdən, bu dözülməz təcrübəni hiss etməmək üçün insan digər insanlarla daha yaxınlaşmayacaq. Yaxşı, həqiqətən birdən -birə başqa bir insanla bir qədər də yaxınlaşdıqları halda, "əvvəlcədən rədd" mexanizmini işə salmaq vacibdir. Qarşılaşdığınız şəxsin qüsurlarını özünüz tapın və rədd edin. Axı, məni düşünməzdən əvvəl onu tərk etməyi / tərk etməyi bacarsam, o, məni həqiqətən olduğum kimi görməyəcək!

İlə bir adam Toksik ayıb minnətdarlıqla pisdir. Mexanik, səmimiyyətsiz, "sinəsində istilik" hissi yoxdur.

Zəhərli ayıb bizə səhv etmək haqqı vermir. Səhv = fəlakətdirsə, alovlanan utanc hissinin qarşısını almaq üçün insan heç bir şey etməməyi seçər. Heç bir şey etməmək səhv etməz. Utanc bizi yeni vəzifədə sınamaqdan, maaş istəməkdən, maaş artırmaqdan, qıza yaxınlaşmaqdan və s.

Utanc içində həmişə çox enerji var, hətta içində də Toksikamma orada bu enerji düzgün istifadə edilmir: içə, özünə doğru yönəldilmişdir.

Utanc içində də çox zövq var. Və zövq dərəcəsi utanc dərəcəsi ilə mütənasibdir: daha az utanc (məsələn, "utanc") - daha böyük zövq və əksinə.

Uşağın valideynləri kifayət qədər yaxşı olsaydı, qəbul edər, sevərdi Toksik utanmaz. Adam sanki özünə deyir: “Bəli. Özüm üçün kifayət qədər yaxşıyam. Bəzi çatışmazlıqlar var, amma yenə də yaxşıyam.

Düşünürəm ki, hər zaman bir mənada bizdən daha yaxşı biri olacaq. Həmişə daha pis biri olacaq. Amma heç kim bizim kimi olmayacaq. Öz dəyərinizin təcrübəsi özünəməxsusluğunuzun təcrübəsində görünür. Fərqli təcrübələr, keyfiyyətlər, biliklər dəsti bənzərsiz və bənzərsizdir. Bizdən başqa heç kimdə yoxdur. Məncə, bu fikir çox dəstəkləyicidir və özünüz olmaqdan qorxmamağa və utanmamağa kömək edir.

Utanc necə özünü göstərir?

Bədən səviyyəsində başımızı aşağı salırıq və aşağı baxırıq, çiyinlər sanki irəliləyir, sanki kiçilməyə çalışırıq. Bədənin görünən sahələrinin hiperemiyası (qızartı) - üz, əllər, dekolte. Artan ürək dərəcəsi, tərləmə ola bilər. "Səhv" bir şey etdiyimizi hiss edirik. Adam daxil Toksik özünü utandırmaq üçün özünü "rüsvay olmuş, çirkli, əhəmiyyətsiz, xırda, dəyərsiz" kimi hiss edir. Eyni zamanda, əksini sübut edən obyektiv faktlar sadəcə göz ardı edilir. Deyirik: "Mən yerə batmağa hazıram", yəni utanc o qədər dözülməzdir ki, insan sadəcə başqalarından qaçmaq deyil, reallıqdan qaçmaq istəyir, sanki heç bir haqqımız yoxdur ümumiyyətlə insanlar arasında olmaq. Var olduğumuzdan, varlığımızın özündən utanırıq. Eyni zamanda digər insanların cəmiyyətindən fiziki olaraq qaçmaq mümkündürsə - utanc dərinə gedəcək, insan rahatlıq hiss edəcək, ancaq bir müddət.

Qəribədir ki, utancın təzahür formalarından biri adətən şok adlandırılan şeydir (daha çox özünü göstərirsə - həyasızlıq). Bir insan bütün gücüylə özünə və başqalarına utanmadığını sübut etməyə çalışır. Bu vəziyyətdə, adam "qaçır", utancıyla görüşmür, təcrübə baş vermir. Utanc enerjisi sanki xaricə yönəldilmişdir. Daxili təcrübə baş vermir və özü ilə (və utancla) tək qalmaqla utanc hissi yalnız güclənir.

Belə olan halda nə edə bilərsən? İLƏ normal, zəhərli deyil utanmaqla heç nə etmək lazım deyil. Yuxarıda yazdığım kimi, lazımdır. İLƏ Toksik işləməlisən.

Utanc ictimai bir duyğu olduğundan və digər insanlarla təmasda yarandığından, başqa bir insanla təmasda olmaqda da utancla işləmək lazımdır. Ən yaxşısı, yaxın bir adamdırsa. Utandığınız şeyi başqasına danışsanız belə, utanc səviyyəsi azalır və ya uzaqlaşır (utanc zəhərli olmadıqda) ). Bir dost, qız yoldaşı, həyat yoldaşı, psixoloq, psixoterapevt ola bilər. Təhlükəsiz olduğunuz, açmaqdan qorxmadığınız budur. Utanc üçün yaxşı bir müalicədir həmrəylik.

İlə bir adam Toksik bir çox girişi utandırmaq (başqalarının fikirlərinə, ifadələrinə tənqidi düşünmədən inancla yanaşmaq). Girişlər bütün öz imicinə uyğunlaşdırılır və ekstrapolyasiya olunur. İnsan o zaman xüsusi hərəkətlərdən, hərəkətlərdən deyil, özündən utanır. Bu vəziyyətdə, girişlərlə işləmək lazımdır. Məsələn, müştərilərimdən biri bir dəfə özünü tam kişi kimi hiss etmədiyini və orduda xidmət etmədiyi üçün utandığını qeyd etdi. Xidmətimdən keçən illər ərzində heç kim mənə "xidmət etdinmi? Adam, hörmət edirəm!" əvvəlcə donub qaldı, sonra cavab verdi ki, otuz il ərzində lazım olmadığını düşünmürdü.

Çox vaxt utanc günah və qorxu kimi gizlənir. Utanmaqla günahkarlıq arasındakı fərq ondadır ki, utanc içində "müşahidəçi" bizə sanki və günahkar olaraq hərəkətlərimizə baxır. Utanaraq, insan özünü "belə deyil, səhv" bir şey kimi dərk edir və günahkarlıq vəziyyətində yalnız bir hərəkət səhvdir, yalnız bir hərəkət və ya hərəkətsizlikdir, halbuki insanın özü "yetərincə yaxşıdır". Bu hissləri bölüşmək və onları öz adları ilə adlandırmaq vacibdir. Əlbəttə ki, bütün bu hisslər birlikdə mövcud ola bilər.

Ümumiyyətlə, psixoterapiyanın vəzifəsi insanı həyasız etmək deyil. Psixoterapiyanın məqsədi utandırmaqdır portativ. Travmatik olmayan bir utanc təcrübəsi ilə yeni bir təcrübə əldə etmək və utancını bölüşə biləcəyiniz və təcrid olunmayacaq insanları tapmaq üçün başqa bir insanla təmasda olmaqda utanc hiss etmə prosesini bərpa etmək lazımdır.

Yuxarıdakıları özünüz üçün görürsünüzsə, demək istəyirəm: bunun heç bir eybi yoxdur - sizə belə öyrədilmişlər. Utancınızla yaşaya bilərsiniz!