Bir Oyanış Təcrübəsi Olaraq Terror Hücumuna Münasibət

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Çətin günlərimizdə cəmiyyətdə baş verən hər şey qeyri -sabit və ziddiyyətlidir. Bu, müxtəlif nevrotik təzahürləri olan insanlardan bəhs etməmək, hətta tamamilə sabit və iradəli bir şəxsiyyət üçün belə çətin olan təcrübədən çıxmaq, müxtəlif qorxu və narahatlıqlar üçün ilkin şərtlər yaradır.

Bu şəkildə yaşayırıq, yaşayırıq, ziyarət edirik, əylənirik, işləyirik, ailənin qayğısına qalırıq, öyrənirik … və burada rr-time! Sənə! Sankt -Peterburqda dəhşətli partlayışlar insanların həyatına son qoydu. Əgər bildiyimiz biri hadisələrin mərkəzindədirsə, qorxu, kədər, kədər, qəzəb, qorxu, narahatlıq yaşayırıq. Kimsə hətta "sağ qalanın günahı" nı sınaya bilər - qarşısını ala bilmədikləri dəhşətli bir hadisə üçün öz günahlarını yaşamaq təcrübəsi.

Bu cür şəraitdə sabahın hansı sürprizlə nəticələnəcəyini bilmirik və bu təcrübələrdən gərgin işlərə qaçmağa, onları fırçalamağa və inkar etməyə, əlaqələr, işlər və əlaqələr yükləmək, bəzilərini xoş vəziyyətdə xəyali sabitliklə təmin etməyə başlayırıq. olanlar. Bütün bunlar bizi hamımızın bərabər və bir olduğumuzun əsl səbəbindən - varlığımızın sonsuzluğunun fərqində olmaqdan və ölüm qorxusundan uzaqlaşdırır.

Xüsusilə ekstremal vəziyyətlərdə açıq şəkildə ortaya çıxan ölüm qorxusu və həyatın mənası mövzular mənim üçün həmişə çox yaxın və maraqlı olmuşdur. 2009-2013-cü illərdə girov götürmə qurbanlarının təcrübələrinin təhlili, yeniyetmələrin və böyüklərin terrora münasibətləri, bu fenomenin algısının cinsi aspektləri, dəyərə təsiri- fərdin semantik sferası. Əldə olunan nəticələri qısaca təsvir edəcəyəm. Bəlkə də onlar sizə maraqlı görünəcək.

Nəzəri təhlil çərçivəsində biz həmmüəlliflərlə birlikdə (T. M. Schegoleva, 2009-2011, V. A. Posaşkova, 2012-2013) terror probleminə dair çoxlu nəşrlər tapdıq. Tədqiqatların çoxu, əlbəttə ki, psixologiyaya deyil, əlaqəli fənlərə aiddir: sosiologiya, politologiya, hərbi işlər, hüquqşünaslıq və s. Halbuki çox şey deyir. Ən azından problem son dərəcə kəskin və aktualdır, eyni zamanda mürəkkəb və çoxşaxəlidir. Ancaq bəzi psixoloji aspektlər tədqiqatçıların diqqətindən yayınmadı.

O. V. Budnitsky və V. V. Vityuk, terrorizmin psixoloji səbəbləri, mənşəyi və təzahür formaları haqqında məlumatlar tapdıq. D. A. -nın materiallarında. Koretski və V. V. Luneva - iqtisadi, sosial və mədəni determinantların və onların terrorçu şəxsiyyətinə təsirinin təsviri. N. V. Tarabrin və V. E. Xristenko terrorçuların, girovların və zərərçəkənlərə yardım göstərən mütəxəssislərin sosial-psixoloji xüsusiyyətlərini ətraflı təsvir etdi. Hətta terror təşkilatlarının qrup dinamikası, liderlik problemləri və qrup içi mübarizə ilə bağlı araşdırmalar var (G. Newman, D. V. Olshansky). Hər şeydən əvvəl bizi terror fenomeni və onun yayılması ilə əlaqəli insanların (qurbanların, qohumların, kənar müşahidəçilərin, terrorçuların özlərinin) beynində baş verən proseslər maraqlandırdı.

Yeniyetmələrin terror anlayışının xüsusiyyətlərini öyrənərək belə nəticəyə gəldik ki, böyüklər auditoriyası ilə müqayisədə terrorla bağlı daha fəal mövqe tuturlar: terrorizmlə mübarizədə qabaqlayıcı hərəkət etməyə hazırdırlar. daha ekstremal tədbirlər. Yaşa xas impulsivlik və maksimalizm, etiraz, mövcud ictimai baxış sistemini dəyişdirmək istəyi nəzərə alınmaqla bu başa düşüləndir.

Həmçinin, cəmiyyətin androjinləşmə meylinə baxmayaraq, fikirlərdə gender fərqləri də aşkar edilmişdir. Respondentlərin cavablarını müqayisə edərkən, qadın qrupu arasında daha çox seçim variantına diqqət çəkildi ki, bu da daha çevik mövqe və terror haqqında daha az stereotip anlayışını göstərir. Kişi respondentlər cavablarında daha kateqoriyalıdır. Terror aktlarından məsul şəxslərin müəyyən edilməsində dövlətin rolu da diqqət çəkir. Kişilər daha çox ona güvənməyə meyllidirlər və buna görə də terror aktlarına görə məsuliyyətin bir hissəsini səlahiyyətlilərə, qadınlara - xarici şərtlərə yükləyirlər. Bir təhlükə halında davranış stereotiplərində də fərqlər tapıldı. Respondent kişi müdafiədə və ona uyğun emosiyalarda daha çox fəaldır (narahatlıq və qorxu, qəzəb və nifrətə əlavə olaraq). Həm də təhlükə vəziyyətində davranış üçün daha çox seçim təklif edirlər. Qadınlar narahatlıq və qorxu reaksiyalarından və ya heç bir hissin olmamasından danışırlar. Yəqin ki, daha emosionaldırlar, buna görə də indiki anda inkar, repressiya reaksiyalarını göstərirlər. "Qadın" davranışları qarşıdurmadan qaçmaq meyillərində və bir qərar üçün məsuliyyəti bölüşdürmək cəhdlərində özünü göstərir.

Ancaq kişi və qadın, böyüklər və yeniyetmələrin nəticələrində ümumi meyllər var. Birincisi, hər ikisi əsas səbəb olaraq terrorun siyasi səbəblərini qeyd etdilər. Həm də hər ikisi terrorizm haqqında məlumatların qəbul edilməsində narahatlıq və qorxu və onlardan müdafiə olunma cəhdləri ilə xarakterizə olunur. Məncə, bu ümumi insanlıq qorxumuzdan - ölüm qorxusundan bəhs edir. Başqa bir araşdırmanın nəticələri, ekstremal bir vəziyyətdə nəyə çevrildiyini açıq şəkildə nümayiş etdirir və qəribə də olsa, onu aradan qaldırmağın yollarını açır.

Girov qurbanlarının şəxsiyyətini araşdırarkən, vəziyyətin təsiri altında həyata baxışlarının dəyişdiyini gördük: insanlığın əsas dəyərlərinə, həyatın mənalılıq səviyyəsinə doğru bir dəyişiklik var., bir proses olaraq dəyəri artır, ailə və dost dəstəyi dəyərləri əhəmiyyətli bir rol oynayır. Birbaşa vəziyyətdə, müvəqqəti dəyişikliklər özünü göstərir: təhlükəsizlik ehtiyacının pozulması nəticəsində həyatın dərhal dəyəri, mənfi şərtlərdən qorunma arzusu və ətraf mühit haqqında məlumat əldə etməyin dəyəri də artır. Başqa sözlə, travmatik təcrübə və TSSB anları üçün xarakterik olan kəskin narahatlıq və nəzarət arzusu var. Bir proses olaraq həyatın ümumi insani dəyəri vurğulanır.

Müsahibə mətnlərindəki prioritetlərdəki dəyişikliklər aşağıdakı ifadələrdə özünü göstərdi: “Laqeyd və tükənmişik, amma sağ qalmağı bacardığımız üçün sonsuz xoşbəxtik. Düşünürəm ki, bu vəziyyət mənim bütün gələcək həyatıma təsir edəcək "," İndi biz mütləq uzun müddət yaşayacağıq və hər gündən zövq alacağıq! "Xırda şeylər üzündən daha az narahatıq" və s. Vəziyyətin dərhal real təhlükə olduğunu düşünmək olar. bir insanın həyatı, ətrafdakı vəziyyətdən asılı olmayaraq dəyərinin artmasına səbəb oldu.

Bir insanın can itkisinin həqiqi yaxınlığını dərk etdiyi bir vəziyyət, onu qorumaq istəyinə səbəb olur və nəinki mövcud vəziyyətə, həm də gələcəyə uzanır. Terror hücumu, bir çox insanlar üçün hazırkı fəaliyyətdə gözlənilməz bir dəyişiklik olduğu üçün, ehtimal ki, ətrafdakı reallığı və özünü dərk etmə prosesləri tetiklenir. A. G. Asmolov, semantik formasiyaların öyrənilmə prinsiplərini izah edərək, bunu fəaliyyətin süni kəsilməsi prinsipi adlandırdı. Yəni hadisələrin təbii gedişatında bir maneə meydana gəldikdə, görülən hərəkətlərin əsl motivləri reallaşmağa başladı. Həyata münasibətdəki dəyişikliyin izahlarını xarici müəlliflərdə də tapmaq olar, məsələn, E. Fromm, V. Frankl, A. Adler, I. Yalom və başqalarında. Əksər müəlliflər, adi bir şeyin dəyişməsinin indiki anın dəyərinin aktuallaşmasına və öz arzu və istəklərinin prioritetinə təsirinə diqqət yetirirlər. Xüsusilə, İ. Yalom belə vəziyyətlərdə yaşananları oyanış adlandırdı (öz həyatının sonluğunun və dəyərinin dərk olunmasına səbəb olan).

Gördüyümüz kimi, həm vəziyyətin iştirakçıları, həm də müxtəlif yaşda olan kənar müşahidəçilər üçün bir terror hücumunun "oyanış" təsiri, öz həyatının dəyərinin bilinməsində, ümumbəşəri dəyərlərə müraciətdə özünü göstərir (qəbul, simpatiya, səmimi ünsiyyət) və müxtəlif həyat vəziyyətlərinə öz təcrübələrinin və münasibətlərinin əhəmiyyətinin artması. Öyrəndiyimiz insanların bütün nümunənin tam bir mənzərəsini əks etdirə bilməyəcəyinin fərqindəyik, buna baxmayaraq belə bir ekstremal vəziyyətdən xilas olanların çoxu həyatlarını kökündən dəyişirlər. A. Adlerə görə (öz aşağılıqları ilə bağlı hər hansı bir narahatlığı kompensasiya etmək üçün lazım olan məqsədlər) yalançı məqsədlərdən əl çəkirlər və gözlənilməz və heyrətamiz həyatımızda özlərini tam şəkildə həyata keçirməyə çalışırlar. Və şübhəsiz ki, onlardan öyrənəcəyimiz çox şey var!