2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Serebral iflic, Daun sindromu, autizm, doğum travması, epilepsiya və digər diaqnozlar xüsusilə uşaqlara gəldikdə bizi qorxudur. İllərdir valideynlər sosial və tibbi reabilitasiyaya, ixtisaslaşmış sanatoriyalara və məktəblərə gedirlər. Ancaq müsbət dinamika istədiyimiz qədər tez -tez baş vermir. Söhbət mütəxəssislərdən və reabilitasiyanın keyfiyyətindən getmir.
Müəyyən şərtlərdə müsbət bir dəyişikliyin mümkün olduğunu və epilepsiya vəziyyətində statusun geri çəkilməsini izah edərkən maraqlı bir reaksiya müşahidə etməli oldum - valideynlər gözlərini yuvarladılar, əllərini yellədilər, bəzən qəzəblənərək nə danışırsan !”. Və ən sadə və eyni zamanda ən çətinindən danışırdım.
Uşağa yazıqlıq etməyi dayandırın və onunla və özünüzlə, diaqnozla mübarizədən imtina edin və onunla daxili bir razılığa gəlin və nəhayət özünüzə qayğı göstərin. Bir uşağın taleyini qəbul etmək, xüsusən də xəyallarımızla üst -üstə düşmürsə, çətin bir daxili işdir, ancaq yerdən bir şeyi hərəkət etdirə bilən qadındır.
Əlilliyi olan və ya çətin diaqnozu olan uşaqlarda sağalma motivasiyası birbaşa valideynlərinin motivasiyasına bağlıdır.
Yeniyetmələrdən soruşduğumda: "O, yaxşılaşmaq istərdimi?" - cavab səmimi idi - "Niyə?"
Uşaqlar vəziyyətlərindən tez istifadə edirlər. Ana ömürlük onlara bağlıdır, ailə müalicə və dərman ritminə uyğunlaşır.
Manipulyasiya, şıltaqlıq, despotizm, ağır hirsli xarakter illər keçdikcə ağırlaşır və ağırlaşır. Və hər şey valideynlərin yazığı ilə başladı, bir uşağın diaqnozunun "mənim xaçım" və ya "mənim günahım" və ya "bir şeyə görə cəza" olması xəyalları ilə başladı.
Bu münasibət böyüklərin daxili fədakarlığını bəsləyir və bəsləyir və çox vaxt məsuliyyət əlil uşağın üzərinə düşür. Şəxsi həyat nəticə vermədi, xəyallar gerçəkləşmədi: “Görürsən necə oğlum / qızım var? Bəs mən nə edə bilərdim?"
Maraqlı gözlər olmadan uşaq valideyn təcavüzü, qəzəbi və təbii ki, cinsi istismar konteynerinə çevrilir. Belə ailələrdə qurban və təcavüzkar yerlər dəyişir. Reabilitasiya zamanı tez -tez münaqişələrimiz olurdu. Uşaq ananı qəsdən alçaldıb və təhqir etdi, tüpürdü, ona söykəndi. Bu, insanlıq ləyaqətini "müdafiə etmək" üçün yeganə fürsət idi və evdə artıq anası onu əlindən alırdı.
Çox şeyin qarşısını almaq olar. Uşağın valideynlərin mərhəmətinə ehtiyacı yoxdur, hətta daha çox ananın özünü fəth etməsi və fədakarlığı. Bütün bunlarla uşağın taleyini alçaldırıq, hər gün ona bir siqnal göndəririk - sən heç kim kimi deyil, dəyərsiz və xəstəsən. İçimdə səbəb ola biləcəyiniz hər şey yalnız yazıqlıqdır. Və təəssüflə "sancma" var.
Uşağa hörmət lazımdır. Özünə, vəziyyətinə hörmət hiss etdikdə, taleylə barışmaq, onunla razılaşmaq daha asandır. Bu, bir qaynaq üçün, daxili gücün oyanması, yeni bir şey üçün bir şansın olması deməkdir. Məsələn, həyat keyfiyyətlərini yaxşılaşdırmaq, reabilitasiya xaricində məşqlər etmək, əlavə dərslərə getmək istəyi və istəyi.
Uşağın diaqnozu ilə valideynlərin razılığı lazımdır. Valideynlər uşağın əlil olduğunu istisna edir, bundan utanır, özünü günahlandırır, bütün dünyaya qəzəblənir, amma hisslərini tanımır. Bütün bunlar uşağın üzərinə, onun psixo-emosional vəziyyətinə ağır bir yük qoyur. Valideynlər hər şeyi olduğu kimi qəbul etmək və diaqnozla razılaşmaq üçün güc tapdıqda uşağı günahkarlıq hisslərindən və çətin təcrübələrdən azad edirlər. Dünyanı kəşf etmək, bir şey öyrənmək, bir şeyi mənimsəmək üçün gücü və arzusu var: kompüter, dil, əl işləri, şeir; insanlarla ünsiyyət qurun, dost olun.
Uşağın valideynlərinin öz həyatına sahib olması lazımdır. Uşaqların valideyn fədakarlığına ehtiyacı yoxdur, bu onlar üçün bir yükdür və çox qəzəbə səbəb olur. Körpənin istəyi ilə taleyinizi qurbanlıq qurbangaha atırsınız? Özünüz belə bir qərar verirsiniz, hər şeyə qalın bir xaç qoyursunuz. Valideynlərin maraqları, hobbiləri olduqda, uşaq da öyrənməyə çalışır, onun istedadı nədir? Onun dəyəri nədir? Bacardığınız qədər mənalı, məhsuldar bir həyat necə qurmalısınız?
Belə uşaqlar ata -baba sisteminə elə belə gəlmirlər, taleyi ilə bir şeyi həll edirlər, görünməz, şüursuz bir proses gedir. Biz onu dayandıra və ya idarə edə bilmərik. Əlbəttə ki, hər bir valideyn üçün bu çətin, çox vaxt böyük bir sınaqdır. Ancaq bu uşağın özü üçün daha az bir sınaqdırmı?
Tövsiyə:
Qurban Və Təcavüzkar - Eyni Madalyonun 2 üzü
Qurban və təcavüzkar, sadist və mazoxist eyni sikkənin iki tərəfidir. Qurban təcavüzkar keyfiyyətlərinə malikdir və təcavüzkar tez -tez qurban vəziyyətinə düşür. Biri digəri olmadan mövcud ola bilməz. Onlar alternativ olaraq dəyişirlər, bununla da əzab -əziyyət dairəsini, ədalət axtarışını və intiqam təntənəsini bağlayırlar.
Utanc, Günah Və Qurbanlıq
Qurbanın statusunu dəyişməsinin əsas yollarından biri kömək istəməkdir. Buna görə təcavüzkarlar bunun qarşısını almaq üçün hər şeyi edirlər. Sosial əlaqələrin və təcrid olunmanın tanınması ilə yanaşı, mümkün kömək kanallarının kəsilməsi prosesində mühüm rol, utanc və təqsir qurbanının oyanmasıdır.
Ailədaxili Şiddət Ssenarisində Qurbanın Rolu. Qurban Davranışı. "Qurban çağırışı"
Dərhal razılaşaq - zorakılığa görə məsuliyyət günahkarın üzərinə düşür. Bu şəxsi məsuliyyətdir. Heç kimlə paylaşıla bilməz. Ancaq məişət zorakılığı ssenarisində hər ikisi iştirak edir: "təcavüzkar" şiddəti törədəndir və "qurban"
Qurbanlıq Quzu
Əhdi-Ətiq Pasxasının qeyd edilməsi zamanı "qüsursuz" bir yaşlı quzu və ya keçinin (quzunun) günahlarına kəffarə adı ilə qurban kəsmək ənənəsi var idi. Heyvan sümükləri əzmədən, bütöv şəkildə açıq atəşin üstündə bişirilir və sübh açılmadan yeyilir.
Qurbanlıq Davranışı Ilə Başqalarını Necə Idarə Etmək Olar
Təqdir olunacağını gözləyərək özünüzü, vaxtınızı, öz gücünüzü qurban verin. Qurban müqabilində qurban kəsmək. "Bir yaxşı dönüş digərinə layiqdir". Bu bir əlaqədə olmağın çox məşhur bir yoludur. O qədər "təbiidir" ki, heç həyata keçirilə bilməz.