Sevgi Və Mərhəmət Haqqında - Psixoterapiyada Dürüstlüyün Dəyəri: Təcrübədən Bir Hadisə

Video: Sevgi Və Mərhəmət Haqqında - Psixoterapiyada Dürüstlüyün Dəyəri: Təcrübədən Bir Hadisə

Video: Sevgi Və Mərhəmət Haqqında - Psixoterapiyada Dürüstlüyün Dəyəri: Təcrübədən Bir Hadisə
Video: İnsan. Sən kimsən? 2024, Aprel
Sevgi Və Mərhəmət Haqqında - Psixoterapiyada Dürüstlüyün Dəyəri: Təcrübədən Bir Hadisə
Sevgi Və Mərhəmət Haqqında - Psixoterapiyada Dürüstlüyün Dəyəri: Təcrübədən Bir Hadisə
Anonim

P., 25 yaşında, dövlət qulluqçusu olaraq çalışan, evli, uşaqsız bir gənc qız. İşində və sevdikləri ilə yaranan qarşıdurmalarla bağlı şikayətlərlə müraciət etdi. Baxışa, diqqətə, istiliyə ehtiyacı olmasına baxmayaraq, həyatda açıq bir çatışmazlıq hiss etdi.

P. -nin kəsilmiş qol şəklində olan fiziki qüsuru gözə çarpırdı, amma bu barədə heç nə demədi. İlk görüşdə P. bir az qorxmuş, həyəcanlı görünürdü. Söhbət əsnasında əlinə nə baş verdiyini soruşdum, lakin P. birdən -birə mənə "bu barədə istəmədiyini və danışmayacağını" söylədi. Marağıma bu qədər sərt reaksiya verəndə təəccübləndim, amma P. sərhədlərinə hörmət edərək, onlara vaxtından əvvəl girməməyi seçdim. Buna baxmayaraq, bu reaksiya əsas hekayəyə olan marağımı saxladı və hətta artırdı.

P. -nin başqaları ilə əlaqəsi olduqca tipik bir şəkildə inkişaf etdi - rəsmi və uzaq qaldıqları müddətdə P. heç bir narahatlıq yaşamadı, ancaq zaman keçdikcə kimsə ilə yaxınlaşması nəticəsində P. -nin narahatlığı artdı.. Bir qayda olaraq, tezliklə münasibətlər bir növ qalmaqalla bitdi və ya hər hansı bir münaqişə nəticəsində əhəmiyyətli dərəcədə ağırlaşdı. Psixologiya sahəsində savadlı, yaxşı oxunan və bilikli bir insan olan P., əslində terapiya prosesində başa düşmək istədiyi bu prosesə bir növ töhfə verdiyini qəbul etdi.

Terapiya zamanı P. ilə digər insanlarla münasibət qurma prosesinin bir çox aspektlərini müzakirə etdik. Ancaq əlilliyi mövzusu həmişə tabu idi. P. -nin mesajı belə səsləndi: "Hər şey haqqında danış, sadəcə məndən kəsilmiş qol haqqında soruşma!" Bu vəziyyət məndə maraq, P. yazığı və ona qarşı artan qıcıqlanma qarışığı oyatdı, belə bir mesajın onunla münasibətlərdə azadlığımdan məhrum olması ilə əlaqədar idi. Növbəti sessiyada qəzəbinə səbəb olan bu barədə ona danışmaq qərarına gəldim. Qışqırdı ki, "məxfiliyinə ən pis şəkildə müdaxilə edirəm".

Mən özümü rədd edilmiş və çaşqın hiss etdim və hətta belə bir intensivliyin və intensivliyin reaksiyasından bir az qorxdum. Buna baxmayaraq, əlaqəmizi kəsən bu mövzudan ayrılmamağa və baş verənləri görməzdən gəlməməyə qərar verdim. Təsvir etdiyim təcrübələri P. ilə təmasda qoydum, həm də onunla münasibətdə qalmaq və güclü mənfi reaksiyasına baxmayaraq hələ də bu mövzuda danışmaq istəyimi yerləşdirdim. P. göz yaşları içində ona toxunmamağı xahiş etdi. O anda onun sözlərinə cavab olaraq bir az qorxu yaşadım və baş verənləri görməməzlikdən gəlmək istəməyəcəyimi dedim. Davam edərək dedim ki, güman edirəm ki, onun kəsilmiş qol təcrübəsini görməməzlikdən gəlmək üçün bütün səbəbləri var, amma bunun həyatına əhəmiyyətli dərəcədə mənfi təsir etdiyi görünür. P., hamı ilə eyni adam olduğunu söylədi. Onun reaksiyası məni bir az təəccübləndirdi - əlaqəmizdə heç vaxt aşağılıq görüntüsü görünmədi. Üstəlik, olduqca açıq görünən sözləri, sıx narahatlıq fonunda çox əsəbi səsləndi və P. inandığı ifadələrdən daha çox avtomatik təlim və ya özünü hipnozun məzmununa bənzəyirdi.

P. -dən bu sözləri şəxsən mənə söyləyərək təkrar etməsini istədim. Danışmağa başlayan P. göz yaşlarına boğuldu, bir müddət hıçqırıq içində heç nə demədi və sonra göz yaşları arasında qışqırdı: “Mən heç bir şey deyiləm! Mən əliləm! Mənə heç kim lazım deyil!"

Bu sözlər boğazımdakı böyük bir parçaya yapışan kəskin bir ağrı ilə "məni içimdən deşdi".

Bu barədə P. -yə dedim və ondan yaranmış təcrübənin bu prosesində dayanmamasını və eyni zamanda mənimlə əlaqə saxlamasını istədim. Göz yaşları içərisində P.əlilliyi ilə əlaqəli duyğu və düşüncələrindən, eləcə də başqalarının "qüsurundan danışmamağı öyrətdiyini" həyəcanla danışmağa başladı. Məlum oldu ki, ətrafdakılar onu yalnız fiziki qüsurunu deyil, digər zəif cəhətlərini də nəzərə almamaq mənasına gələn "səbir və cəsarət" ruhunda tərbiyə edən P. -nin "valideynləri" idi.

Düşündüm ki, bu yolla bir insana yalnız əlil olmağa kömək edə bilərsən və onu mövcud reallıq həqiqətinə uyğunlaşmasına kömək edə bilməzsən. Üstəlik, P. -nin təcrübəsinin deformasiyaya uğramış prosesi, ironik olaraq, əlil bir şəxs olaraq özü haqqında fikirlərini formalaşdırdı. Bu düşüncələr zamanı onunla münasibətlərimdə yerləşdirməyə çalışdığım P. -yə yazığım və simpatiyamı yaşadım. Buna cavab olaraq özümə qarşı mənfi reaksiya və "yazığınla alçalma" tələbi ilə qarşılaşdım.

Duyğularımı idarə edə bilmədiyimi və münasibətlərimdə az -çox doğru danışmaq istədiyimi və onunla riyakar olmağım üçün P. -yə çox hörmət etdiyimi söylədim. P. sözlərimə təəccübləndi və qarışıq görünürdü. Bir neçə dəqiqəlik sükutdan sonra dedi: "Mənimlə nə işin var?!" İndi məni təəccübləndirməyin vaxtı gəldi.

Dedim ki, terapevtik münasibətlərimizi terapiya oyunu kimi deyil, xüsusi olaraq terapevtik məqsədlər üçün yaradılsa da, bütün qəlbimlə və təcrübəmlə sərmayə qoyduğum bir məkan kimi qəbul edirəm. Mənə biganə olmayan bir insan olduğu üçün yaşadıqları təcrübələr mənim üçün çox önəmlidir. P., kəsilmiş qolu ilə bağlı narahatlığı ilə ciddi maraqlanan heç kimin xatırlamadığını söylədi. Ona cavab olaraq təklif etdim ki, problemə öz gözü ilə baxmamaqla ətrafındakı insanların marağını göz ardı edə bilər. Və hər adam qəzəbindən qorxduğu üçün bununla maraqlanmaq riski daşımır. P. heyran qaldı. Bundan əlavə, bir müddət müalicə müddəti P. -nin əlillik faktı ilə bağlı hekayəsinə həsr olunmuşdu. P.dən təcrübəmlə mənimlə əlaqə saxlamağı və bu prosesdə yaranan arzuları dinləməsini istədim. Bir dəqiqə sonra P., ona qulluq etmək istəyimi qarşılamağın son dərəcə vacib olduğunu söylədi. Və sonra dedi: "Təşəkkür edirəm".

Təsvir edilən sessiya P.-nin müalicəsi prosesində bir dönüş nöqtəsi oldu. P-nin digər insanlarla münasibətlərdə azadlığın bərpasında irəliləyiş başlatdı və nəticədə yaxın və uzun müddət inkişaf etməyə başladı. müddətli əlaqələr. Bir müddət sonra mənə qayğı göstərən və "bir baxışda başa düşən" bir adamla evləndiyini söylədi. Bu vinyetin təsvir etdiyi hadisələrə qayıdaraq, P. -nin fiziki qüsuru faktı ilə bağlı təcrübəsinə diqqət yetirən müdaxiləmin eyni zamanda həm məyusluq, həm də dəstək tərəflərini ehtiva etməsinə diqqət yetirməyə dəyər.

P. -nin bu faktla əlaqələndirmə ehtiyacını görməməzlikdən gəlmə cəhdləri ilə əlaqədar məyusluq və bu təmasda yeni bir əlaqə qurma yolu olaraq ortaya çıxan hadisələri yaşamaq prosesi ilə əlaqədardır. Üstəlik, inanıram ki, müştəri ilə təmas qurmağın yeni yollarını dəstəkləyərək, köhnə xroniki özünüqiymətləri pozmamaq mümkün deyil.

Tövsiyə: