Sağlam Bir Hüceyrə Fəlsəfəsi Haqqında

Video: Sağlam Bir Hüceyrə Fəlsəfəsi Haqqında

Video: Sağlam Bir Hüceyrə Fəlsəfəsi Haqqında
Video: Hüceyrə 3 ölçülü (3D) göstərildi 2024, Bilər
Sağlam Bir Hüceyrə Fəlsəfəsi Haqqında
Sağlam Bir Hüceyrə Fəlsəfəsi Haqqında
Anonim

Bu yaxınlarda sağlam bir hüceyrənin fəlsəfəsi ilə tamahkarlıq kontekstində tanış oldum. Bu fəlsəfəni araşdırmağa qərar verdim. Məlum oldu ki, bunu yalnız tamahkarlığa deyil, eqoizmə, fədakarlığa, sevgiyə, başqalarına xidmətə tətbiq etmək olar. Həm də sağlam və xəstə hüceyrələrin müqayisəsi nümunəsindən istifadə edərək insanların cəmiyyətdəki davranışlarını müşahidə etmək maraqlıdır.

Bu nə fəlsəfədir?

Hər hansı bir hüceyrə, ilk növbədə, özünə qulluq etməlidir. Sağlam bir hüceyrə bədənin yaxşılığına xidmət edir və aldığından daha çoxunu verir. Hüceyrə həyat üçün lazım olanı alarsa, orqanlarımız və bütövlükdə bədənimiz sağlam olar. Bu vəziyyətdə xəstə bir hüceyrə (nümunə olaraq xərçəng hüceyrəsi alınır) ətrafındakı hər şeyi məhv edir və onu məhv etmək üçün çalışır.

Bioloji cəhətdən götürsək, aşağılığın məqsədi yüksəklərə xidmət etməkdir. Bu dünyada hər hansı bir fenomen, daha yüksək bir sistemin ayrılmaz bir hissəsidir. Bunlar. cəmiyyətdəki bir insan orqanizmdəki bir hüceyrəyə bənzəyir. İnsan ailənin, qəbilənin, cəmiyyətin, millətin, ölkənin bir hissəsi olduğu üçün hüceyrə də toxumaların, orqanların, müəyyən bir sistemin və bütövlükdə orqanizmin bir hissəsidir. Aşağı, daha yüksək, xidmət sözlərindən qorxmayın. Bu kontekstdə bir -biri ilə qarşılıqlı əlaqə sxemini təsvir edirlər.

Sağlam bir hüceyrə fəlsəfəsi ilə yaşamaq, ilk növbədə diqqəti yalnız özünə yönəltmək, öz ehtiyaclarını ödəmək, özünə lazım olanı vermək deməkdir. Özümüz haqqında düşünmək, özümüzü dəyişdirmək, öz üzərimizdə işləmək, özümüzü ayaq üstə qoymaqla bədənimizi sağaldırıq. Bununla başqalarına nümunə oluruq və onları sağlamlığımızla "yoluxdurmağa" başlayırıq.

Bu istiqamətdə inkişaf edərək, həqiqətən təsirlənə biləcək yeganə şəxsin özümüz olduğumuzu anlayırıq. Əvvəlcə özümüzü təmin edirik. Sonra yaxınlarımıza, sonra yaxın ətrafımıza kömək edirik. Və sonra daxili potensialımızdan və əhatə dairəmizdən asılıdır. Yardımımızı bir şəhərə, ölkəyə, qitəyə, dünyaya çatdıra bilərik. Belə bir fəlsəfənin bolluq vəziyyətinə (bölüşmək istədiyiniz daxili) gətirib çıxardığını və qaynaqlarımızı və gücümüzü açdığını başa düşmək vacibdir.

Balansı pozsaq, sistemdə çökər.

Həddindən artıq fədakarlıq və ya eqoizm, bizdən başlayan məhv olmağa gətirib çıxarır. Əvvəlcə özümüzü uyğunlaşdıra bilmirik, sonra başqaları üçün zəhərli oluruq.

Özümüz resursda olmadıqda insanlara kömək edə bilmərik. Eyni zamanda, imkanımız olanda başqalarına da biganə qala bilmərik. "Hər şey özüm üçün", "mənim üçün ən başlıcası maraqlarımdır", tam olaraq "hər şey", "hər şey uşaqlar, ailə üçün" kimi - özünü məhv etməyə gətirib çıxarır.

Əvvəlcə özümüzü xatırlamalıyıq ki, sonradan ətrafımızdakılara qayğı göstərək. Özümüzü qane etməsək, xəsislik keyfiyyəti özünü göstərə bilər. Mənəvi və maddi cəhətdən xəsislik. Birincisi, qeyri-kafi sevgi, diqqət, özünə qayğıdan bəhs edir. İkincisi, özümüzə nə qədər qənaət etməyimizlə bağlıdır. Sağlam tamahkarlıq, özümüzə münasibətdə müəyyən bir çatışmazlıq vermədiyimizin bir siqnalıdır. Tamahkarlıq tamahkarlığa çevrildikdə sistemdəki tarazlıq pozulur.

Tövsiyə: