2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Bir araşdırmada (Xoşbəxtliyin Qaranlıq tərəfi, Gruber) sübut olundu ki, nəinki ölçüyəgəlməz xoşbəxt ola bilərsiniz, həm də yalançı xoşbəxtlikdən zövq ala bilərsiniz, xoşbəxtliyinizi yanlış zamanda və yanlış şəkildə tapmağa çalışın. Bu o demək deyil ki, daim qorxu və narahatlıq içində yaşamalısan. Bu xoşbəxtliyi perspektivə qoymaq və "mənfi duyğularınızı" daha məqbul bir şəkildə görmək deməkdir. Əslində, onları "mənfi" olaraq etiketləmək, bu faydalı hisslərin, belə demək mümkünsə, mənfi olduğuna dair mifi daha da gücləndirir.
Çox sevindiyimiz zaman vacib təhdidlərə və təhlükələrə laqeyd yanaşırıq. Həddindən artıq xoşbəxtliyin sizi öldürə biləcəyini söyləmək böyük bir mübaliğə olmaz. İçki içmək, həddindən artıq yemək, kontrasepsiya laqeydliyi və narkotik istifadəsi kimi daha riskli davranışlara müraciət edə bilərsiniz.
Bir insanın "Hər şey yaxşıdır!" Əhval -ruhiyyəsi olduqda, tələsik nəticələr çıxarır və stereotiplərə daha tez müraciət edir. Xoşbəxt daha tez -tez gedən məlumatlara qeyri -mütənasib bir diqqət yetirir və gec detallara laqeyd yanaşır.
Mənfi duyğularımız, məlumatların daha yavaş və sistemli şəkildə işlənməsinə səbəb olur. Tələsik nəticələrə daha az güvənirik və vacib detallara daha çox diqqət yetiririk. Ədəbiyyatın ən məşhur dedektivlərinin xüsusilə hirsli olması maraqlı deyil.
"Mənfi" əhval -ruhiyyə, faktlar yaradıcı və yeni bir şəkildə öyrənildikdə daha diqqətli və kompromisli düşüncə tərzini təşviq edir. Bir qorxu ilə diqqətimizi daha da dərinləşdiririk. Mənfi əhval -ruhiyyəli insanlar daha az mənasız və daha çox şübhə ilə yanaşırlar, şanslı olanlar isə sadə cavablarla kifayətlənir və saxta gülüşlərə güvənirlər. Hər şey bu qədər yaxşı olsaydı, kim səthi həqiqəti şübhə altına alar? Buna görə şanslı adam irəli gedir və sənədə imzasını qoyur.
Xoşbəxtliyin paradoksu budur ki, bunun üçün şüurlu mübarizə xoşbəxtliyin özünün təbiəti ilə tamamilə uyğun gəlmir. Əsl xoşbəxtlik, xarici səbəbdən deyil, özünü təmin edən fəaliyyət nəticəsində gəlir, hətta ikincisi xoşbəxt olmaq arzusu qədər mərhəmətli olsa belə.
Xoşbəxtlik dürtüləri gözləntiləri çəkir və gözləntilər vaxtını gözləyən bir kədər hissidir. Bir araşdırmada (xoşbəxtliyi gözləməyin paradoksal təsiri, Siçan), iştirakçılara xoşbəxtliyi tərifləyən saxta qəzet məqaləsi verildi və bir nəzarət qrupu xoşbəxtlikdən bəhs etməyən bir məqalə oxudu. İki qrup təsadüfi klipləri izlədi - həm xoşbəxt, həm də kədərli. Yazını oxuduqdan sonra xoşbəxtliklərini qiymətləndirmələri istənən iştirakçılar, "xoşbəxt filmi" izlədikdən sonra eyni filmi izləyən nəzarət qrupundan daha az xoşbəxt hiss etdilər. Çox yüksək dəyərləri xoşbəxtliklə əlaqələndirmək, onları "xəyal qırıqlığına hazırlayan" şeylərin "necə olması" ilə bağlı gözləntilərini artırdı.
Belə nəticəyə gəlmək olar ki, xoşbəxtlik arxasınca əvvəlki məqalələrdə yazdığım botler və ya brunerin hərəkətləri qədər zərərli ola bilər. Bütün bu mexanizmlər "mənfi duyğuların" narahatlığından və duyğuların qaranlıq tərəfi ilə uzaqdan əlaqəli bir şeyə dözmək istəməməsindən qaynaqlanır.
Ardı var…
Məqalə, Susan Davidin "Duygusal Çeviklik" kitabı sayəsində ortaya çıxdı
Tövsiyə:
Duygusal çeviklik 6. Duyğuların çəngəlindən Necə Tullanmamaq Olar. Çürük
Botling haqqında əvvəlki məqalə Brunders, xoşagəlməz hisslərə qapılan, dəyərsizliyindən əziyyət çəkən, daim hər kəsə narahatlıq gətirən insanlardır. Hissləri necə buraxacağını bilmirlər, çünki hər şeyi bölüşməyə çalışırlar - zərərə, uğursuzluğa, qüsura, narahatlığa fikir verirlər.
Duygusal çeviklik 5. Duyğuların çəngəlindən Necə Tullanmamaq Olar. Şüşə Qablaşdırma
Uşak, emosional çəngəldən çıxmağa çalışan, duyğularını kənara itələyən və daha sonra öz hisslərini edən bir insandır. İstenmeyen duyğuları aradan qaldırırlar, çünki ikincisi narahatlıq yaradır və əsas şeydən yayındırır. İşini sevməyən bir botçusunuzsa, mənfi hisslərinizdən rasional şəkildə qurtula bilərsiniz:
Duygusal çeviklik 4. Düşüncə Heuristikası Və çəngəl
Biz insanlar zehni kateqoriyalar yaratmağı və sonra onlara obyektləri, təcrübələri və hətta insanları təyin etməyi sevirik. Çox rahatlaşdıqda və əvvəlcədən təyin edilmiş sərt kateqoriyalarla tanış olduğumuzda, fikirlərə, şeylərə, insanlara və hətta özümüzə hər zamanki kimi çevik olmayan reaksiya mənasında erkən idrak öhdəliyi deyilir.
Duygusal çeviklik 3. Duygusal çəngəl
Bir kitabın və ya filmin süjeti, tamaşaçını çaşdırıb maraqlandıra biləcəyindən asılı olaraq yaşayır və ya ölür. Belə bir çəngəl mütləq bir qarşıdurmanı nəzərdə tutur və bu çəngələ düşərək münaqişənin necə və niyə həll olunduğuna diqqətimizi çəkirik.
Duygusal Çeviklik 2.4 Çevikliyin Mərhələləri
Hər dəfə həyatımızın hadisələri ətrafında olduğumuz zaman, yazılı və ya icad edilmiş qaydalara riayət edərək, faydalı olmayan davranış və davranışlarımızdan narahat oluruq. Düşünürəm ki, bu hər kəsin başına gəldi. Buna emosional bir çəngəl deyilir - sağa və ya sola açıq qapıların ola biləcəyini düşünmədən, eyni divarlara dəfələrlə vuraraq, şişmə oyuncaqlar kimi davranırıq.
