2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Bir kitabın və ya filmin süjeti, tamaşaçını çaşdırıb maraqlandıra biləcəyindən asılı olaraq yaşayır və ya ölür. Belə bir çəngəl mütləq bir qarşıdurmanı nəzərdə tutur və bu çəngələ düşərək münaqişənin necə və niyə həll olunduğuna diqqətimizi çəkirik. Hər birimiz eyni zamanda başımızda bir ssenari müəllifiyik. Və ssenarilərimizdə çəngəl, zərərli bir duyğu, düşüncə və ya davranışa sahib olduğumuz deməkdir.
İnsan beyni düşüncə yaradan bir maşindir (mahiyyət). Anlama prosesi, görülən, eşidilən, təsdiqlənən hər şeyin bir povest şəklində təşkil edilməsindən ibarətdir: “Bu mən Dmitriyəm, oyanıram. Qalxıb səhər yeməyi hazırlamalıyam, sonra görüşlərə hazırlaşmalıyam. Mənim etdiyim budur. Mən psixoterapevtəm və onlara kömək etməyə çalışan insanları qəbul edirəm. Hekayə məqsədinə çatır: təcrübəmizi təşkil etmək və şüurlu olmaq üçün özümüzə belə hekayələr danışırıq.
Problem ondadır ki, hər şeyi düzgün qəbul etmirik. Ssenarilərimizdə həqiqətlə davranmaqda kifayət qədər sərbəstik. Bu cəlbedici öz hesabatlarını heç bir sual olmadan qəbul edirik, sanki həqiqətdir və həqiqətdən başqa bir şey deyil. Bu nağıllara inanırıq və 30-40 il əvvəl ortaya çıxan və heç vaxt obyektiv olaraq təsdiqlənməmiş bu zehni quruluşun həyatımızın bütün cəmini təmsil etməsini təmin edirik. Bir nümunə, "Yaxşıyamsa …" əsas konsepsiyasıdır.
Tipik bir gündə çoxumuz təxminən 16000 söz danışırıq. Ancaq düşüncələrimiz - daxili səsimiz - daha çox sözlər çıxarır. Bu şüurun səsi gizli, yorulmadan bizi müşahidələr, şərhlər və təhlillərlə yükləyən səssiz, lakin yorulmaz bir balaboldur. Ədəbiyyat professorunun bu narahat səsinə etibarsız bir hekayəçi deyilir. Daxili hekayəçimiz qərəzli ola bilər, yanlış məlumat verə bilər və ya qəsdən özünü doğrultmağa və aldatmağa əl ata bilər.
Çox vaxt bu tükənməz qeybət mənbəyindən gələn iddiaları qəbul edirik və bunları real fakt kimi qəbul edirik. Əslində, bu, emosiyalarla möhkəmlənmiş qiymətləndirmələrin və mühakimələrin kompleks bir qarışığıdır. Reaksiyalarımızın bu əks etdirmə qabiliyyəti sayəsində, bağlanmaq demək olar ki, qaçılmaz olur.
Düşüncələri fakt kimi qəbul etməyə başlayan kimi özünüzə qapılırsınız. Buradan belə düşüncələrə səbəb olan vəziyyətlərdən qaçmağa başlayırsınız. Ya da çəngəl səni dəyərli bir şey deyil, hərəkətə sövq etsə belə, qorxduğun şeyi etməyə israrla məcbur edirsən. Bütün bu daxili söhbətlər yalnız yanıltıcı deyil, həm də yorucudur. Daha yaxşı istifadə edilə biləcək əhəmiyyətli zehni qaynaqları boşaldır.
Koqnitiv prosesimizin canlı, rəngarəng təbiəti duyğularla qarışır və güclənir - yırtıcılar və qonşu tayfalar tərəfindən təhdid edildiyimiz zaman yaxşı xidmət edən təkamüllü bir uyğunlaşma. Düşmən təhdidi qarşısında, adi bir ovçu-toplayıcı belə soyutlamalara vaxt sərf edə bilməzdi: “Məni təhdid edirlər. Mövcud variantları necə qiymətləndirə bilərəm? Yaşamaq üçün avtomatik olaraq proqnozlaşdırılan bir cavaba səbəb olan mənanı başa düşmək lazım idi. Ancaq bu inanılmaz qarışdırma mexanizmi bizi çəngələ hazırlayır …
Ardı var…
Məqalə, Susan Davidin "Duygusal Çeviklik" kitabı sayəsində ortaya çıxdı
Tövsiyə:
Duygusal çeviklik 6. Duyğuların çəngəlindən Necə Tullanmamaq Olar. Çürük
Botling haqqında əvvəlki məqalə Brunders, xoşagəlməz hisslərə qapılan, dəyərsizliyindən əziyyət çəkən, daim hər kəsə narahatlıq gətirən insanlardır. Hissləri necə buraxacağını bilmirlər, çünki hər şeyi bölüşməyə çalışırlar - zərərə, uğursuzluğa, qüsura, narahatlığa fikir verirlər.
Duygusal çeviklik 5. Duyğuların çəngəlindən Necə Tullanmamaq Olar. Şüşə Qablaşdırma
Uşak, emosional çəngəldən çıxmağa çalışan, duyğularını kənara itələyən və daha sonra öz hisslərini edən bir insandır. İstenmeyen duyğuları aradan qaldırırlar, çünki ikincisi narahatlıq yaradır və əsas şeydən yayındırır. İşini sevməyən bir botçusunuzsa, mənfi hisslərinizdən rasional şəkildə qurtula bilərsiniz:
Duygusal Çeviklik 7. Xoşbəxtliyə Bağlandı
Bir araşdırmada (Xoşbəxtliyin Qaranlıq tərəfi, Gruber) sübut olundu ki, nəinki ölçüyəgəlməz xoşbəxt ola bilərsiniz, həm də yalançı xoşbəxtlikdən zövq ala bilərsiniz, xoşbəxtliyinizi yanlış zamanda və yanlış şəkildə tapmağa çalışın. Bu o demək deyil ki, daim qorxu və narahatlıq içində yaşamalısan.
Duygusal çeviklik 4. Düşüncə Heuristikası Və çəngəl
Biz insanlar zehni kateqoriyalar yaratmağı və sonra onlara obyektləri, təcrübələri və hətta insanları təyin etməyi sevirik. Çox rahatlaşdıqda və əvvəlcədən təyin edilmiş sərt kateqoriyalarla tanış olduğumuzda, fikirlərə, şeylərə, insanlara və hətta özümüzə hər zamanki kimi çevik olmayan reaksiya mənasında erkən idrak öhdəliyi deyilir.
Duygusal Çeviklik 2.4 Çevikliyin Mərhələləri
Hər dəfə həyatımızın hadisələri ətrafında olduğumuz zaman, yazılı və ya icad edilmiş qaydalara riayət edərək, faydalı olmayan davranış və davranışlarımızdan narahat oluruq. Düşünürəm ki, bu hər kəsin başına gəldi. Buna emosional bir çəngəl deyilir - sağa və ya sola açıq qapıların ola biləcəyini düşünmədən, eyni divarlara dəfələrlə vuraraq, şişmə oyuncaqlar kimi davranırıq.