Ayıb Olsun Norma Kimi

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Utanmaq mədəniyyəti (əfv sözü) həyatımıza o qədər dərindən daxil oldu ki, bir çox yerlərdə nəzərə alınmayan bir şey deyil, norma kimi qəbul edilir. Ancaq zərbənin özü gözədəyməz qalırsa, nəticəsi qat -qat ruhumuza düşür.

Utanmaq, çox səy göstərmədən uşağı dayandırmağın ən sadə və ən əlçatan (şifahi, fiziki olmayan) yollarından biridir. "Yaxşı, nə edirsən, fu! Özünə bax !!!" Uşaq özü üçün ən vacib insandan öyrənir: "Sən pissən." Nalə: "Yaxşı, necə bacardın?!" həm də uşağı öz hərəkətindən uzaqlaşdıraraq öz pisliyi ilə bağlı sonsuz bir duyğuya gətirib çıxarır. Əksinə, sual potensial olaraq bir insana nə edə biləcəyidir. Bu ifadədə "ayıb olsun!" Sözləri yoxdursa, bu heç də utanc olmadığını ifadə etmir. Çünki bu proses daha çox kontekstual, əlaqəlidir. Sözlərə əlavə olaraq, fasilələr, jestlər, üz ifadələri (çox vaxt bu iyrənc və iyrəncdir), məsafəni artırmağın müxtəlif yollarından ibarətdir. Amma mesaj həmişə eynidir - sən yetərsən, çatışmazsan, ləyaqətsizsən, pissən. Utanmış adamı idarə etmək asandır. O, ümumiyyətlə cəsarət edərsə, artıq fəal müqavimət göstərməyəcək. Buna görə utanc, bir şeylə birləşən bir qrup insanı idarə etməyin təsirli bir yoludur. Məsələn, gözəl bir kafedralın üstündəki nəhəng bir yazı: "İncili oxumamısansa, bu həyatda boş yerə oxumağı öyrənmisən" aydın bir meyar verir, heç olmasa bu yerdə buz meydançasının altına düşməyin. ayıb. Çünki motivasiya etmək, müzakirə etmək, öz düşünülməmiş prosesinizi göstərmək utanc verməkdən daha çətindir. Sonra özünüz çox həssas və hətta bərabər olursunuz, bu çoxları üçün qəbuledilməzdir. Buna görə də reklam "Çoxları çörək, sevgi və idmanı sevirsiniz" şüarları ilə ortaya çıxır və bu da çoxlarını öz "yoxluqları" uçurumuna aparır.. Və sonra idman yalnız idmandan uzaqlaşır, hər şeydən əvvəl utancdan xilas olmaqdır. Və bu proses sonsuzdur, çünki özünü düzəltməyə çalışaraq utancdan qurtulmaq mümkün deyil. Ancaq bu, bir insanı bu qurtuluşun vəd etdiyi fəaliyyətdə (vəziyyətdə, münasibətdə) saxlamağın əla bir yoludur və əgər nəzarət yollarında utancın mövcudluğunu düşünmək daha asandırsa, onu bu vəziyyətdə qəbul etmək daha çətindir. dəstək yolları. Məsələn, tərif və təsdiq. "Yaxşı, görürsən, edə bilərəm!" Və ya sevincli: "Sənə belə dedim!" Həmsöhbətin üzündə bir təbəssüm olsa belə, hələ də bu sözlərlə bir yerdə, hansısa ölçüdə (indiki bacarığından daha az), bir yerdə saxlamağa çalışdıqları bir ləkə qalır. müəyyən bir acizlik, zəifliyin və bacarıqsızlığın kölgəsini möhkəmləndirmək, hətta bu anda baş verən bir müvəffəqiyyət qarşısında olsa da, zarafat etmək, utancaq olmaq da çox yaygın bir haldır. Kimdən, hansı intonasiya ilə və hansı kontekstdə, hətta bir komplimentin utandırıcı ola biləcəyindən asılıdır. "Bu gün niyə bu qədər gözəlsən?!" "Axı bunu edə bilərdinizmi?" (xüsusən sadə bir şey haqqında danışırıqsa). Və ya yüksək səslə: Və bu bir narahatlıq kimi görünür, amma mesajının əsasını səhv etdiyiniz düzəltmək lazımdır. Belə bir mətn anadan uşağa, o sevgi ilə, təhsil prosesində olarkən və aralarında yaş, təcrübə və güc arasında həqiqi bir fərq olduqda icazə verilir. Ancaq eyni sözü bir bərabər ilə söyləyirsənsə, bu ayıbdır, buna müxtəlif yollarla reaksiya verə bilərsən. Bu amansız dalğaya düşən mövzuya, bu mətnin kimdən gəldiyinə, bu anda öz mənbələrinə, sərhədlərini bilməyə və onları necə qoruya biləcəyinə bağlıdır. Utanmaq utanc gətirə bilər və qəzəbə səbəb ola bilər - "bunu mənimlə edə bilməzsən", "yetərli olub olmadığına qərar vermək sənin üçün deyil", "uğurlarımdan asılı olmayaraq yaxşıyam" mənim haqqımda fikirləriniz ". Ancaq bunun üçün içimizdə yaxşı bir dəstəyə sahib olmalısınız ki, bu da içimizdə başqasının yetişməsinə kömək edə bilər - hərarət və qəbulla, mühakimə etmədən, bizim olmağımıza icazə verən.