Telepatiya Və Empatiya

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Flört etmə qaydalarını yazmaq istədim, amma bir şey olmadan bir əlaqəyə girmək təhlükəlidir. Empatiya … Empatiya səhv başa düşülür və eyniləşdirmə ilə qarışdırılır. Və bunlar yalnız fərqli deyil, bir çox cəhətdən bir -birini istisna edən şeylərdir. Bir anlaşılmazlıq səbəbindən tez -tez belə bir şey söyləyirlər: o, onu çox sevirdi, ona çox empatiya bəsləyirdi və o da bundan istifadə edirdi. Və ya: Mən ona böyük empatiya göstərdim və o, dostumla məni aldatdı. Söhbət başqa şeydən gedir. Əsl empatiya telepatiyaya daha yaxındır. Yüksək profilli empatlar elə möcüzələr nümayiş etdirir ki, onları asanlıqla telepatlarla səhv sala bilərlər. Empatiya vurmaq, hər hansı bir insanın açarlarını və hər hansı bir münaqişədən çıxış yolunu tapa bilmək deməkdir. Və ümumiyyətlə, tam empatiya nasosu, sevgi mənbəyi vurmağın ən yüksək səviyyəsidir. Digər mənbələr üçün olsa da empatiya də faydalıdır və orada da mütləq pompalanır. İnkişaf etmiş empatiya olmadan, yetkin eqo ola bilməz. Əlbəttə ki, yazıda telepatik səviyyədə necə empat olacağınızı söyləməyəcəyəm, maksimum empatiyanı bir az da artırmağınızdır. Ancaq əvvəlcə bunun nə olduğunu anlayaq. Empatiyanın ilk aydın tərifi Sigmund Freud tərəfindən verildi və xəstəyə təsir etmək üçün onun psixi vəziyyətini nəzərə almaq lazım olduğunu və bunu nəzərə almaq üçün özünüzü içəri salmağı bacarmalı olduğunuzu söylədi. vəziyyətinin bütün nüanslarını nəzərə alaraq, hiss etdiyini hiss etmək, vəziyyətinizlə müqayisə etmək və yalnız bundan sonra gerçək bir fikir əldə etmək. Diqqət yetirin, özünüzü bir insanın yerinə qoymaq və hiss etmək kifayət deyil, vəziyyətinizlə müqayisə etmək vacibdir, yalnız bu halda qiymətləndirmə və anlayış mümkündür, əks halda belə bir empatiya yoxdur, ancaq eyniləşdirmə … Empatiya ilə birinin vəziyyəti eyni qalır, dəyişməz, əks halda müqayisə ediləcək heç nə olmayacaq.

Eyniləşdirmə - Bu, özünü əvvəlki sağlamlıq vəziyyətinin itirildiyi bir başqası ilə eyniləşdirməkdir. Empatiya geri dönmək üçün heç bir yer və müqayisə edilə biləcək bir şey olmadığı üçün mümkün deyil. Sanki dalğıc dənizin dibini öyrənmək qərarına gəldi, orada batdı və boğuldu. Onun bacarığı faydalı və dəyərli bir keyfiyyətdirmi? Başqa bir insanla tanış olmaq və özünü unutmaq empatiya deyil, çünki nəticə və məna baxımından kökündən fərqlidir. Empatiya digərinə təsir etmək imkanı verir, eyniləşdirmə - digərinə sizə təsir etmək imkanı verir. Şəxsiyyət bəzən bir növ qiymətli hədiyyə olaraq qəbul edilir, yəni yalnız empatiya ilə qarışdırılmır, həm də empatiyanın ən yüksək səviyyəsi - tam birləşmə və özünü inkar etmə kimi qəbul edilir. Və bu lazımsız qurban üçün sevgi və minnətdarlıq şəklində bonuslar almaq istəyirlər. Bu o qədər uşaqcasına özünəməxsusdur ki, kimsə metafora müqavimət göstərə bilməz və uşağını qabını anasına qürurla daşıdığını xatırlamır. Allahın hədiyyəsini omletlə, hətta daha da pislə qarışdırmağı dayandırmaq üçün identifikasiya zamanı nə baş verdiyini görək. Fiziki səviyyədə, maddi səviyyədə heç bir birləşmə baş vermir, sevgilinin özünü tanıdığı şəxs tək qalır və hətta onun haqqında heç nə də bilməyə bilər. Birləşmə, aşiqin özünün psixi sahəsində baş verir, bu sahədə bir insan yaradılır, insana sevgilisi ilə eyni görünən, amma əslində ondan çox fərqli ola bilən bir obraz. Eqosentrik özünü özünə bağladığından, sahəsi yalnız problemləri və istəkləri ilə doludur, demək olar ki, həmişə öz ideal şəxsiyyətinə və ideal valideyn fiquruna bənzər bir insanı heykəlləndirir. Bu adam, eqosentrik həddindən artıq diqqətsiz olduğu üçün yalnız zahirən və hətta çox da olmasa da həqiqi bir insana bənzəyir. Və bu adamın başına gələnlər budur eyniləşdirmə şəxs. Bəli, şəxs fiziki bir şəxslə əlaqəlidir, buna görə sevgilisi daim onunla əlaqə saxlamaq istəyir, həqiqətən rəyə ehtiyacı var. Şəxs öz sahəsində o qədər vacib bir yer tutur ki, bu sahənin bütün gərginliyi yalnız ondan asılıdır.(Kurt Lewin anlayışında sahə gərginliyindən danışıram). Bir insan yaxınlıq istəyir, bir insanın icad etdiyi şeyin təsdiqinə ehtiyacı var, xəyallarının reallıqla rəqabət aparması çətindir, buna görə əziyyət çəkə bilər və daim bir insanın yerini axtara bilər. Hətta fiziki müstəviyə də sərmayə qoya bilər, yəni sevilən biri üçün bir iş görüb ona maddi dəyərlər verə bilər. Gigolos, ovçular və balanssızlıq vəziyyətində artı mövqeyində olan və bunun niyə edilə bilməyəcəyini başa düşməyən insanlar tam olaraq budur (artıların cazibəsi çox böyükdür, bu barədə artıq yazmışam, çünki mənfi artı duyğularını çəkməyə çalışır və yalnız etikaya sahib olmaq deyil, həm də mənfi ekspluatasiyanın qarşısını almaq üçün baş verənləri başa düşmək lazımdır). Minusun artıya verdiyi maddi dəyərlər (verərsə) əlbəttə qurbandır, amma özü qurbandır? eyniləşdirmə? Niyə bədbəxt bir qəza nəticəsində sahədə aşiq bir insan yaratmaq üçün bir obyektə çevrilən bir adamdır? Aşiq özünü tanıdı və həmin şəxslə birləşdi və bundan olan şəxs yalnız bir problemdir, əgər şüurlu bir fırıldaqçı deyilsə, bunun maddi cəhətdən necə istifadə olunacağını kim bilir. Maddi olaraq (pul almaqdan başqa) istifadə edilə bilməz. Buna görə də həmişə gigolodan nümunə götürürəm. Minuslardan pul götürməyən adi üstünlüklər, kənardan özlərini təsdiqləmək üçün birtəhər "istifadə etdikləri" görünsə də, əksər hallarda zərərdə qalır. Xeyr, daha çox itirirlər.

Egosentrizm (və narsisizm, egosentrizmin patoloji dərəcəsi kimi) inkişafına mane olur. empatiya çünki eqosentrik ya başqasını özündən uzaqlaşdıra bilər, ya da onunla uyğunlaşıb özünü tanıya bilər. Bu səbəbdən narsist incə bir manipulyator ola bilməz və ümumiyyətlə, eqosentrik, tərifinə görə buna qadir deyil. Eqosentrik özünə diqqət yetirir və yalnız özünü tanıya biləcəyi təqdirdə başqaları ilə maraqlana bilər. Dünyada özündən başqa heç bir şeylə maraqlanmır, buna görə də fiziki olaraq heç kimi anlaya bilmir, çünki anlayışa Freydin "özünü bir insanın yerinə qoymaq, özünə qayıtmaq, onu və vəziyyətini müqayisə etmək, çəkmək bir nəticə ". Təsvir üçün bir nümunə. Tutaq ki, bir dostunuz öz yazısını qiymətləndirməyinizi xahiş edir. Bu kompozisiyanı götürürsən və ilk sətirlərdən həvəslə düzəltməyə başlayırsan. "Mən Omskda doğulmuşam" yazır, siz "Kalininqradda" yazırsınız, çünki orada doğuldunuz. "Nənəm müəllim idi" yazır, üstünü kəsib nənənin kim olduğunu yaz. Sonra nənəsinə necə davrandığını yenidən yazırsan, çünki nənənlə hər şey bir az fərqli idi. Bir dostun təəccüblü sualına, niyə deyirsən ki, ilk sətirlərdən çox darıxdın. Və təhqirinə cavab olaraq deyirsən ki, sənə minnətdar olmalıdır, çünki ruhlarının birliyini hiss etdin. Sevgililər tez -tez belə davranırlar. Eqosentrik yalnız özünü sevə bilər, başqasını sevərsə, özünü də içində sevər. Empatiya - bu tamamilə fərqli bir şeydir, bu sərhədlərin ayrılması və vəziyyətinin bütün nüanslarında başqa bir insanın yerində hiss etməklə yanaşı əks etdirmək üçün öz yerinə qayıtmaq qabiliyyətidir. Dalğıc dərinliyə çıxmalıdır, əks halda dənizin dibində tapdığı mirvari olduğu yerdə qalacaq və balıq onları yeyəcək. Bacarığı empatiya fizioloji olaraq hər bir insana xasdır (digər insanlarda baş verən prosesləri ən dəqiq əks etdirmək üçün güzgü neyronları və beynin digər imkanları), ancaq bu yalnız potensial qabiliyyətdir və həqiqi qabiliyyət yalnız fəaliyyət prosesində inkişaf edir. İnkişaf fəaliyyətləri empatiya - bu, öz müşahidəçi mövqeyini qoruyarkən digər insanlara olan parlaq və emosional marağın təzahürüdür. Bu, eyni anda iki məkanda mövcud olmaq qabiliyyətidir. Gurdjieff sizi dərindən və emosional olaraq cəlb etdikdə öyrətdi, sonra özünüzü xatırlayın və tez özünüzə qayıdın. Bunun üçün, məsələn, Gurjieff həvəsli bir şagirdin çiyninə vuraraq "Unutma!" Deyərdi. Gurjieffin bir çox texnikası sirr olaraq qaldı və ya ravilər tərəfindən təhrif edildi, buna görə də bunları heç kimə tövsiyə edə bilmərəm. Əlavə olaraq, real fəaliyyətə inteqrasiya olunmadıqları təqdirdə hər hansı bir texnikaya ciddi yanaşmıram, çünki bu halda spontanlıq və iradə ayrılır və bundan yaxşı heç nə gəlmir. İnsan nə ağılla hərəkət etsə, nə də başını tamamilə söndürsün, əksinə, "ürəklə ahəngdar bir ruh" vəziyyətinə, yəni bir axınla, özbaşına hərəkət etməyi bacarsın. eyni zamanda şüurlu şəkildə. Və bu qabiliyyət yalnız müxtəlif mənbələrin tədricən pompalanması ilə, enerji kifayət etməyə başlayanda inkişaf edir.

Ancaq empatiyanı artırmaq istəyənlər üçün bəzi məsləhətlər. 1. İnsanlarla, xüsusən də əhəmiyyətli olanlarla zehni dialoqlar aparmayın. Bu fərdiləşdirməni artırır və azaldır empatiya … Sən onlarla deyil, özünlə danışırsan. Heç bir toxunma hissi və duyğuların parlaqlığı, görüntünün dəqiq yaradıldığına, əsl qavrayışdan uzaqlaşaraq öz enerjinizlə doyurduğunuza işarə deyil. 2. Başqa bir insanla danışarkən tez -tez söhbətin mövzusuna onun gözləri ilə baxın. Daim hisslərinizi və hisslərinizi düşünməyin, bəzən əsəbinizi itirin və kənardan özünüzə və baş verənlərə baxın. Depersonalizasiyadan qorxmayın, bunu şüurlu şəkildə etdiyiniz müddətcə bu əzələni inkişaf etdirir və prosesi idarə edirsiniz. 3. Özünüzü unudaraq, yəni şəxsən özünüzü bu maraq sahəsinə cəlb etmədən bir şeylə daha tez maraqlanın. Gördüyünüz, eşitdiyiniz, oxuduğunuz hər şeyi sınamağa ehtiyac yoxdur. Sizinlə birbaşa əlaqəsi olmayan şeylərdən, yad adamlardan və sizə aid olmayan hekayələrdən zövq almağı öyrənin. 4. Əvvəlki ipucunu fərdiləşdirmə ilə qarışdırmayın. Bəzən fiziki səviyyədə insanlar sərhədləri ayırır və zehni olaraq, əksinə, birləşirlər. Məsələn, romantik cəngavərlər bunu bacardılar, Xanımın şəxsiyyətini öz sahələrinə yerləşdirdilər, onunla ünsiyyət qurdular, sevdilər və hətta onunla cinsi əlaqədə oldular (gec romantizmdə). Gerçək həyatda bir insandan ayrılmaq kifayət deyil; onu psixi sahədə də ayırmağı öyrənmək lazımdır, eyni zamanda onu sevmək və əvvəlki kimi onunla maraqlanmaq lazımdır. 5. Bütün bu təcrübələri ruhunuzla apararaq, qeyrətli olmayın və yadlaşmadan qorxmayın. Əcnəbilik və köhnəlmə heç bir şəkildə kömək etmir empatiya … Sərhədləri bölüşməyi bacardınız, amma şəxs sizi maraqlandırmadısa, deməli onun devalvasiyası baş verib. Unutmayın, eqosentriklər yalnız obyekti birləşdirə və ya ayıra bilər, özgəninkiləşdirə və dəyərdən sala bilər və empatiya güclü duyğular, sevgi, maraq, zövq, hətta kiməsə (və ya bir şeyə) ehtiras yaşamağa qadirdir, eyni zamanda ayrılıq və başqasının subyektivliyi və buna görə də onun özünəməxsusluğu və subyektivliyi.

(C) Marina Komissarova