2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Hər ailənin və hər qəbilənin öz dramı və ya faciəsi var. Kiçik və ya böyük, açıq və ya gizli, susdu. Amma oradadır. Uzun müddət davam edə bilər, nəsildən -nəsilə ötürülə bilər. Məsələn, bir dəfə ailədə bütün kişilər müharibədə öldü və qadınlar "gücləndi". Yaxud əldə etdikləri bütün mülklər əlindən alındı və bu dünyada "alakasızlıq" hissi daim təqib olunur və arxa planda nəsildən -nəslə ötürülür.
Nəvə artıq ikinci mənzil alıb, oğlu ev tikib, qardaş isə torpağın mülkiyyətini rəsmiləşdirib. Və "hər şey alınacaq" və ya "bu hələ kifayət deyil" hissi bir yerdə var. Bəlkə də tamamilə şüursuzdur və yalnız yuxuya getməyin çətin olduğu, zəif tanınan bir narahatlıq və ya narahatlıq olaraq yaşanır. Və ya eyni yuxu hər zaman müşayiət edir.
Təcrübələrdən və hisslərdən qurtulun
Ancaq duyğu təcrübəsindən qaçmağa öyrəşmişik. Düşüncələrdə, qərarlarda, hərəkətlərdə, söhbətlərdə. Bir zamanlar atalarımız bununla xilas olmuşdular. Narahat olmağa vaxt yox idi, duyğu təcrübənizi xeyir üçün istifadə etməyə vaxt yox idi. Həm özünü, həm də başqalarını sakitləşdirmək üçün "dağa" rasional bir şey vermək lazım idi. Və verdilər. Təcrübələr dolabın uzaq küncündəki köhnə paltarlar kimi içəriyə dolduruldu və ya kilerdəki lazımsız zibil kimi atıldı.
Və bəlkə də indi bu təcrübə baqajını "açmaq" üçün vaxtımız var. Axı, kökünü kəsmək mümkün deyil, özünü daxilən hiss etmə üsulu ilə hiss edir. Amma mexanizmlər yoxdur. Və heç bir bacarıq yoxdur. Bizə öyrədilən hər şey tamamilə əksinə idi: təcrübəni yatırmaq.
"Travmatik" təhsil
Bir çox hallarda insan psixikası, ilk baxışdan düşündüyümüzdən tamamilə fərqli bir şeyə görə travma alır. Məsələn, uşağı bir növ yetkin münaqişələrdən və ya çətin hadisələrdən qorumaq istəyirik - kimsə öldükdə. Düşünürük ki, onu ən çox travma verən budur.
Ancaq çox vaxt adi günlərdə uşaqlara (və ya valideynlərimizə) inanılmaz ziyan vururuq, xüsusi bir şey olmur və hər şey "sakit" görünür. Uşağın təcrübələrini eşidə bilmədikdə və əks etdirə bilmədikdə.
Məhz bu adi "gündəlik günlərdə", bizdən belə diqqət istəyənlərə (və özümüzə də) kar olduğumuz zaman ağır travma alırıq.
Və əgər bunu etsək, bu yalnız bir şey deməkdir: bizimlə birlikdə, vaxtında eyni şeyi etdilər.
Bir insan üçün ən önəmli olan onun özünün bütünlüklü imicidir
İçimizdəki hisslərimiz, özümüz haqqında bildiklərimiz və düşündüklərimiz, özümüzə nələrə icazə verdiyimiz, özümüzlə necə münasibət qurduğumuz, ümumi "xoşbəxtlik" və ya "bədbəxtlik" təcrübəsini təşkil edir. Pulumuzun çox olması və ya az olması, bir ailədə yaşamağımızın və ya təkbaşına yaşamağımızın, peşəmizin nə olduğu, neçə dostumuz və ya əlaqələrimizin olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. O qədər də vacib deyil. Bütün bunlardan sonra, Mənlik obrazı formalaşmasa - və ya yalnız qismən formalaşmasa - bundan hər gün və hər dəqiqə əziyyət çəkəcəyik. Və heç bir xarici hadisə onun içindəki delikləri, yəni öz ruhumuzdakı delikləri bağlaya bilməyəcək.
I obrazı nədir
"Mən kiməm?" Sualına cavab verən bütün "verilənlər bazası" budur. Bunlar milyonlarla məna, anlayış, ifadə, nümunədir. Bütün kitabxana. Uşaqlıqda yığırıq və yetkinlikdə yetişdiririk.
Teorik olaraq, yetkinlik yaşına çatanda, mənim imicim tam formalaşmalıdır ki, insan psixoloji cəhətdən avtonom şəkildə yaşasın və ona baxmağa valideynə ehtiyac duymasın.
Ancaq bildiyiniz kimi, bu çox nadir hallarda olur. Travma almış valideynlər uşağı yetişdirə və düzgün əks etdirə bilmirlər ki, yetkinləşsin və psixoloji cəhətdən muxtar olsun.
Ona yalnız özlərində olanı verə bilərlər: əgər psixoloji yaşları 5 yaşdırsa, uşaq "daha yüksək atlaya bilməz".
Məsələn, öz narahatlığını və ya iktidarsızlığını boğmağa və ya "geri itələməyə" öyrəşmiş bir ata və ya ana, vacib bir sınaq qarşısında narahat olan uşağı duyğularını emal edərək və geri qaytarmaqla necə dəf edə bilər? Heç bir şəkildə. Deyə bilərlərmi: "Bəli, oğlum, indi narahatsan, narahatsan, çünki bütün suallara uğurla cavab verə biləcəyinə və saydığın topu ala biləcəyinə əmin deyilsən?" Bilməz. Sadəcə, oğlunun bütün bunları yaşadığını fərq edə bilməyəcəklər, çünki bunu özlərində görmürlər. Ana və ya ata uşağa nə deyəcək? Əlbəttə: "ağlamağı dayandır, cəbrini təkrar et!" Və ya “Sənə dedim ki, bütün ev tapşırıqlarını vaxtında etməlisən! Və indi - alın! " Yetkinlərdən belə cavab nümunələri çoxdur və bunları təcrübənizdən xatırlaya bilərsiniz, əminəm ki, çoxlu sayda. Və ən maraqlısı budur ki, uşaqlıq hisslərini hələ də valideynlərin bu sözlərindən sonra xatırlayırsan, çox güman ki, onlar dərin tənhalıq, inciklik, günahkarlıq və utanc hissi olacaq.
Bəs valideynlər niyə belə cavab verirlər? Axı, öz övladlarını qəsdən bu xoşagəlməz təcrübə kompleksinə sürükləmək istəmirlər. Əlbəttə istəmirlər. Sadəcə bu anda uşağa vaxtları yoxdur! Narahatlıqlarının öhdəsindən gəlmək istəyirlər. Axı, özləri necə tapacaqlarını, necə tab gətirməyi, narahat olmağı, necə "açılacağını" bilmirlər.
Və özlərini narahat etməməyin ən ümumi yolu, uşağı hisslərini onlardan gizlətməyə məcbur etməkdir ki, bununla onları "sevməsin" və özlərinin az dözümlü və az algılanan hisslərini narahat etməsin.
Bir çox hallarda, bir uşağın bu dünyada heç kimin, hətta ən yaxın və ən nüfuzlu insanların da duyğularına dözə bilməyəcəyi və başına gələnləri izah edə bilməyəcəyi ilə qarşılaşması lazım gələ bilər. I. obrazında belə bir "çuxur" əmələ gəlir. Çünki mənim üçün heç bir çıxışım olmadığı bir "kor nöqtə" var. Mən bacarmıram və indi nə yaşaya bilərəm, nə də dərk edə bilərəm.
Psixoterapevtlər, konsultasiyaya gələn bir kişinin və ya qadının inkişafının ətraflı tarixçəsi ilə qarşılaşdıqda, böyük ölçüdə fərdi psixoterapiyada, müştərinin özünü əks etdirən bu cür "deliklər" ilə məşğul olurlar. Sonradan, işimiz, müəyyən mənada müştərinin valideynlərinin işini "tamamlamaqdan" ibarət olacaq - təcrübə və məlumatlılıq zonasından sıxılmış və çıxarılmış təcrübəni eşitmək və əks etdirmək.
I imicindəki delikləri necə "bağlaya" bilərik
Psixika I imicindəki delikləri "düzəltməyə" çalışır - çünki bu və ya digər şəkildə bütövlüyünü bərpa etməyə çalışır. "Şalvarın üstündəki" deşiklərlə, bu şalvar başda olsa belə, yaşamaq çətindir.
Gestalt terapiyasının birbaşa işlədiyi budur.
1. Birləşmə ilə. I obrazındakı "çuxur" qanaxır, bu əziyyəti birtəhər mülayimləşdirmək vacibdir. Əzabla birləşərək, bu ağrını bir az da olsa sakitləşdirə biləcək birini axtarırıq. Adətən, bu gələcəkdə asılılıq obyektidir. Məsələn, "kor yerimizi" hiss etdiyimiz anda çox yeməyə və ya siqaret çəkməyə başlayırıq. Ya da mən haqqında olan emosional vəziyyətimizi bir şəkildə tarazlaşdırmaq üçün mən imicində başqa bir insanla "birləşirik". Uşaqlıqda özünü belə göstərə bilər. Misal: bir oğlan anasının yanına qaçır və ağlayır: uşaq bağçasında itələdilər. Ana tez ona dadlı bir konfet və ya çox dadlı şirniyyat verir. Və ya mağazada bir şey, oyuncaq alır. Əlbəttə ki, o, oğlu və vəziyyəti ilə bağlı hissləri ilə bu şəkildə məşğul olur. Nəticədə, müalicəyə gələn gələcək müştərimiz çətin təcrübələrlə üzləşə bilmir - onları ələ keçirir, içki içir, şopaholizmdən əziyyət çəkir və ya bir -birindən asılı münasibətdədir. Və ya bəlkə də bütün bunlar birlikdə həyatında var!
2. Girişlərlə. Bu başqa bir şəkildə "münasibətlər, stereotiplər" mənasını verən kompleks bir sözdür. Məsələn, vəziyyətimiz: bir oğlan anasının yanına qaçır və ağlayır: onu bağçada itələdilər. Məsələn, ana, oğlunun incikliyinə həssas deyil və bunu ona əks etdirə bilməz. Əksinə, ona bir giriş verir: ağlama, sən oğlansan! (yəni "oğlanlar ağlamamalıdır"). Uşağın ruhunda belə bir zəncir var: ana hisslərlə mübarizə aparmağa kömək edə bilməz - I obrazında "çuxur" əmələ gəlir - "ağlama" ifadəsi ilə çuxurun bağlanması lazımdır. Ananın belə bir təhsil qəbulu müntəzəm olaraq təkrarlanırsa, uşaq ağlamaq istəsən, göz yaşlarını və əslində səbəb olduqları hissləri nə yaşaya bilərsən, nə də göstərə bilməyəcək bir bacarıq inkişaf etdirir (sonra huşunu itirir)..
Sonra müştərilər, məsələn, ömrü boyu küskünlüyə dözən və özlərini hiss etmələrinə icazə verməyən (və eyni zamanda dözümsüzlüyü dayandırmaq və fərqli bir şey sınamaq üçün doğru qərar verən) müalicəyə gəlirlər.
3. Retroflection ilə. Bu söz "özünə tərəf dönmək" deməkdir. Vəziyyətimiz: oğlan anasının yanına qaçır və ağlayır: uşaq bağçasında itələdilər. Məsələn, ana, vəziyyətinə ümumiyyətlə əhəmiyyət vermir - sanki belə göz yaşları olmurdu (və ya girişlərdəki kimi reaksiya verir). Belə bir reaksiyanın dəfələrlə təkrarlanması ilə oğlan artıq ağlamır, ancaq xəstələnməyə başlayır, məsələn inciysə. Və ya ağrıyan bir şeydən şikayət et. Sonra ana açılır və onu görməyə, ona qulluq etməyə, müalicə etməyə başlayır. Terapiyada belə bir müştəri psixosomatikdir. Bədəni sıxılmış duyğulara kəskin reaksiya verir. Baş ağrısı, bəlkə də migren, ürəyində kolit, belini çimdikləyir. Tez -tez üşüyür. Dərhal seansda - qızarır, solğunlaşır, donur, nəfəsini tutur və s.
4. Sapma ilə. Ehtiyacla təmas enerjisini fərqli bir istiqamətə yönləndirmək. Vəziyyətimiz: oğlan anasının yanına qaçır və ağlayır, uşaq bağçasında itələdilər. Ana: “Oh, gör nə maraqlı bir cizgi filmi göstərirlər! Sənin sevimlin! Dünən atamla sənə bir təyyarə aldıq! " Oğlanın psixikasında dəyişikliklər var. Ağlamağı dayandırır və bir cizgi filminə gedir, təyyarə ilə maraqlanır və itələdiyini "unudur". Ancaq bədən unutmur. Terapiyada bu cür müştərilər bir mövzuda qala bilməzlər - özlərini narahat hiss edən kimi ağrı hiss etməmək və arxasındakı ehtiyacı "açmamaq" üçün başqa bir "söhbətə" və ya bir hekayəyə keçərlər (bu bacarıq formalaşmayıb).
Bir ehtiyacla əlaqəni kəsmək mexanizmlərindən istifadə edərək, psixikanın bir şəkildə bütövlüyünü bərpa etməyə çalışdığı bəzi mexanizmləri təsvir etdim. Təsvir başa düşmək üçün kifayət qədər sadələşdirilmişdir, bu mexanizmlər bir -biri ilə əlaqələndirilə bilər, hamısı bir yerdə və ya ayrı -ayrılıqda - fərqli mexanizmlərdə işləyə bilər.
Yəqin ki, artıq başa düşdünüz: travmatik təcrübənin nəsildən -nəslə ötürülməsini dayandırmaq üçün, ilk növbədə, öz "kor ləkələrini" və ya şəxsiyyətinin bitməmiş hissələrini tanımaq və incələşdirməklə məşğul olmaq lazımdır. Və sonra uşaqlara, onlar da uşaqlarına zərər verməyəcək.
Bu mənada, psixoterapiya, bu təcrübənin kifayət etmədiyi yerlərdə özünü qurub bitirməyin, nəhayət psixoterapevt tərəfindən eşidilməsinin və əks olunmasının yoludur. Və sonra özünəməxsus şəkil daha ahəngdar və ayrılmaz hala gələcək.
Tövsiyə:
"Durğunluqdan" Necə çıxmaq Və Dolğun Bir Həyat Yaşamağa Başlamaq Olar
Hər gün hadisələr yaşayırıq, bir qayda olaraq, düşünmədən, hərəkətlərimiz çox vaxt şüursuz olaraq qalır. Həyatın bu və ya digər anından razı qaldığımızı deyə bilmərik. İstər acı olsun, istərsə də bir həb kimi udduq və davam edirik. Bu vəziyyətə rahatlıq zonası və ya "
Daxili Qarşıdurmadan Necə çıxmaq Olar. Jung'un Texnikası
Daxili qarşıdurmanı (çıxılmaz vəziyyətdən) çıxarmaq üçün uşağın özü və dünyaya dair qərarını müəyyənləşdirmək lazımdır ki, bu da münaqişənin əsasını təşkil edir və onu "yeni həll yolu" ilə əvəz edir. Köhnə qərarınızı xatırlayırsınızsa, məsələn, heç vaxt yubka və paltar geyinməmisinizsə, bu qərarı istənilən vaxt dəyişə bilərsiniz və sakit bir ürəklə paltar geyə bilərsiniz, ancaq köhnə bir iş görmüsünüzsə sizin üçün emosional yüklənmiş bir vəziyyətdə olan bir uşaq
Bir Məşuqənin Gedişindən Necə Sağ çıxmaq Olar: Aldadıcı ərdən Bir Məktub
Bir məşuqənin gedişindən necə sağ çıxmaq olar: aldadıcı ərdən bir məktub. Sosial media və e -poçt vasitəsi ilə kitablarımın gündəlik icmallarını və məsləhətlərimi alıram. Məktubların bəziləri o qədər maraqlıdır ki, (əlbəttə ki, müəlliflərinin razılığı ilə) onları çoxlu kişi və qadın oxumalıdır.
Qurban Olmağı Necə Dayandırmaq Olar, Valideynlərimizin Günahı Nədir Və Uşaqları Necə Xoşbəxt Etmək Olar
Mənbə: Labkovski əmindir ki, uşaqlıqdan valideynlərin təcavüzü nəticəsində yaranan psixoloji reaksiya tamamilə məhv edilə bilər və sağlam bir reaksiya qurula bilər. Moskvadan tanınmış praktik psixoloq Mixail Labkovski, sağlam insanların nevrotikdən nə ilə fərqləndiyini və niyə zövqlə yaşamaq lazım olduğunu çox açıq şəkildə izah edə bilər.
Bu "böyük Və Qorxunc" Və Ya Bir Uşağın Yeniyetməlik Dövründən Necə Keçmək Olar?
Dəhşət və narahatlıq yaşayan bir çox valideynlər uşağın yeniyetməlik dövrünü və ya deyildiyi kimi keçid yaşını (uşaqlıqdan yetkinliyə keçid edilir) gözləyirlər. Və çox vaxt valideynlər bunu yeniyetmələrin özlərindən daha az şiddətlə yaşayırlar.
