Düşüncəmizi Nə Məhdudlaşdırır?

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Düşüncəni məhdudlaşdıran, təsirini əks etdirmək çətin olan və bir çox insanın ümumiyyətlə fərqində olmadığı dörd faktor var. Bu amilləri dərk edərək, səylərimizi onların mənfi təsirlərini aradan qaldırmağa və ya ən azından azaltmağa yönəldə bilərik.

Birinci amil dəyərlərdir

Dəyərlər, bizim üçün vacib olan və qərar verərkən etibar etdiyimiz fikirlər, mənalardır. Əməliyyat baxımından dəyər bir məna funksiyasıdır. Məsələn, seçim vəziyyətində müəyyən bir mənadan istifadə etsək, bu məna bir dəyərə çevrilir və digər mənaları təyin etmək funksiyasını yerinə yetirir.

Bəzi dəyərlər baxımından digər mənaları nəzərə alsaq, sanki onları müəyyən bir dəyərin tərəzisində çəkirik, bu mənaların əhəmiyyətini təyin edirik və bununla da bu dəyərlər işığında bizim üçün məqbul bir həll yoluna yaxınlaşırıq.

Beləliklə, dəyərlər müxtəlif həllərin mümkün olduğu semantik və semantik məkanın sərhədlərini təyin edir. Dəyərlər düşünmə prosesində mənaların, sərhədlərin və diqqətin hərəkət istiqamətini təyin etdikdən və təsvir etdikdən sonra mümkün həllər aralığını təyin edirlər. Buna görə dəyərlər vaxtaşırı nəzərdən keçirilməli və təkmilləşdirilməlidir.

İkinci amil özünə inam hissidir

Məntiqi olaraq düzgün bir nəticə, bir insanın haqlı olduğunu hiss etməsindən asılı olmayaraq doğru olaraq qalır. Hökmün həqiqəti təsbit edilə bilər və ya təsbit edilə bilməz, üçüncü yol yoxdur.

Bir insanın nəticə çıxarmaq üçün kifayət qədər məlumatı olmadığı bir vəziyyətdə özünü doğrultma hissi tələb olunur. Bu vəziyyətdə fikirlərə, şəxsi həyat təcrübəmizə güvənirik, bu da həmişə məhduddur. Məlumat çatışmazlığı vəziyyətində, salehlik hissi yanlış bir inam hissi verir və qərar verməyə, bir alternativi digərindən üstün tutmağa kömək edir. Qərar verilməzdən əvvəl itkin məlumatları tapmaq qərarı ilə müqayisədə səhv ehtimalının böyüklük əmrləri ilə artdığı aydındır.

Özünə inam, məlumat axmağa davam etsə belə, yeni məlumatların axtarışını dayandırır. Bir insan bunu etibarlı məlumat statusu almış fərziyyələrə zidd olaraq görməzdən gəlir.

Beləliklə, özünə inam məhdud düşüncənin göstəricisi kimi qəbul edilə bilər. Bu hissin görünüşünə həssaslıqla reaksiya vermək və iradi şəkildə və yeni suallar verməklə fərqləndirmək lazımdır.

Üçüncü amil ani emosiyalardır

Bu amil, bəlkə də, hamıya məlumdur. Ancaq hər kəs ani duyğunun nəyi mümkün etdiyini düşünmür. Məsələn, həmkarınızın dediklərinə qəzəblə reaksiya verin. Bu, ən azından sözlərinin və onların arxasındakı mövqelərin düzgün təfsirinə inamlı olmaq deməkdir.

Məlumatın yalnız kiçik bir hissəsini qəbul etdiyimiz məlumdur və burada danışdığımız şey tamamilə açıq və hisslər üçün əlçatan bir məlumatdır. Sadəcə diqqətimizi mövcud məlumatların yalnız kiçik bir hissəsinə yönəldirik.

Ani duyğuları yaşamaq üçün özünü doğru hiss etməlisən. Məntiqi məhdudlaşdıran bu amillər bir -biri ilə əlaqəlidir. Vəziyyətin düzgün tanınmasına inamdan yaranan qəzəb sonradan öz salehlik hissini gücləndirir və yeni məlumat axtarışını dayandırır.

Dördüncü amil "mən" imicidir

Doğulduqdan sonra hər birimiz özümüzü dünyada hərəkətlərin və nəticələrin şüurunun mənbəyi kimi tanımaq məcburiyyətindəyik. Ancaq bu özünü tanıma, bu özünü kəşf dərhal və tam bir şəkildə meydana gəlməz.

Özünü tanıma yolu kifayət qədər yüksək pillələri olan bir nərdivan kimidir. Əvvəlcə uşaq özünü fizioloji ehtiyaclar, zövq və ağrı ilə eyniləşdirir. Sonra arzu və emosional reaksiyalarla. Sonra özlərinin və başqalarının gözündə formalaşan "mən" obrazı ilə. Və yalnız bundan sonra, əgər ciddi cəhd edərsə, iradi hərəkət və məna mənbəyi olaraq özünü şüur səviyyəsinə qaldırar.

İnsan oyanana qədər, özünü təmin edənə və özünü daim inkişaf etdirməyə qadir olana qədər, onu əlverişli işıqlandıran nəticələrə, insanın özü haqqında fikirlərini təsdiq edən nəticələrə meylli olacaq. Özü haqqında bu fikirlər, bu "mən" obrazı "mən" olaraq qəbul edilir.

Bir insan niyyət, seçim və hərəkət mənbəyi olaraq "mən" inin əsasını dərk etməyənə qədər, özünü başqalarının zehnində əks olunan fikirlər də daxil olmaqla özünü tanıyacaq.

Oyanmış subyektivliyin olmaması düşüncə sistemli məntiqi səhvlərə gətirib çıxarır, çünki "mən" imicinə uyğun gəlməyən, öz ideyasına zidd olan düşüncə xətləri əvvəlcədən kəsilir, nəzərə alınmır.

Bu cür özünü aldatmağın təhlükəsi başa düşüləndir - zaman keçdikcə insan, ətrafdakı rəylərə və hərəkətin real nəticələrinə baxmayaraq, özü haqqında fikirlərini qorumaq üçün getdikcə daha çox psixi müdafiə qurmalı olur. Aydındır ki, burada düşüncənin aydınlığından danışmağa ehtiyac yoxdur.

Beləliklə, bir insan "mən" ini müşahidəçi olaraq, diqqətin ilkin dəstəyi olaraq, şüurun fəaliyyət nöqtəsi olaraq nə qədər yaxşı dərk edərsə, o qədər də özünü təsəvvür etməkdən və düşüncəsində bir o qədər azad olur..

Öz duyğularınıza, dəyərlərinizə, salehlik hissinizə və "mən" imicinə kənardan mümkün qədər tez -tez baxmaq lazımdır. Bu təsnifat, böyük bir yaradıcı və konstruktiv potensiala malik olan bir insanın əsl "mən" ini ortaya çıxarır.

Məqalə Vadim Levkin, Mixail Litvak əsərləri sayəsində ortaya çıxdı.