Qadınlarda Yaş Böhranı

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Yaş keçdikcə bir çox qadın nə gözəl olur, nə daha ağıllıdır, nə daha mehriban, nə də daha istedadlı olur, ancaq daha da pisləşir. Gəncliklərində maraqlanırdılar, amma indi darıxdırıcı, təzə və indi yalnız quruyur, gəncliklərində şən idilər, amma darıxdırıcı olurdular.

Qadın "yetkinliyi" özlüyündə əmək istismarları, analıq, bir kişi ilə məişət və intellektual ortaqlıq ilə əlaqələndirilir, ancaq gözəllik və cinsəlliklə əlaqəli deyil.

Bunun səbəblərini anlamağa çalışaq.

Bir meyvə ağacı təsəvvür edin, çünki "yetkin" sözünü istifadə etdiyimiz üçün uyğun olmayan bir iqlim şəraitində böyüyürük (bir insan özü üçün bir iqlim yaratması ilə ağacdan fərqlənir). Tutaq ki, belə bir ağac çiçək açır və hətta meyvə verir, lakin bu meyvələr heç vaxt tam yetkinliyə qədər yetişmir.

Yəni böyük, parlaq, şirin və şirəli, toxumlarla dolu olmur, yaşıl, kiçik və turş olaraq qalır. Buna baxmayaraq, bu turş kiçik meyvələr ət üçün şərab və sous halına gətirilə bilər, buna görə meyvələr yazın əvvəlində yığılır. Yazın əvvəlində biçilməsə, meyvələr sadəcə quruyacaq, sərtləşəcək və qırışacaq və heç vaxt şirinliyə və şirəyə yetişməyəcək.

Belə meyvələrdən götürülə biləcək ən yaxşı şey təravətdirsə və daha çox şeyə qadir deyillərsə, yazın sonuna qədər gözləməyin mənası nədir?

Bir çox insan və bu xüsusilə qadınlar üçün doğrudur, təəssüf ki, gəncliklərində həyatlarının ən gözəl dövrünü yaşayırlar. Onda heç vaxt daha gözəl, daha ağıllı, daha mehriban və ya daha istedadlı olmurlar, ancaq daha da pisləşirlər. Gəncliklərində maraqlanırdılar, sonra darıxdırıcı olurlar, gəncliklərində təzə olurlar, sonra sadəcə quruyurlar, gəncliklərində şən olurlar, sonra darıxdırıcı olurlar.

Hər baxımdan yaşla birlikdə olduqlarından daha pis olurlar. Tipik gənclik marağını fövqəladə bir zəkaya, adi gənclik təravətini fərdi gözəlliyə, mənasız gənclik şənliyini həyatın şüurlu sevgisinə çevirmək əvəzinə sahib olduqlarını da itirirlər. Yaşıl, turş, lakin yumşaq və təzə meyvə, eyni yaşıldan daha yaxşı, lakin artıq acı və sərt meyvələrdir. Bu meyvə qocalmışdır və tam yetişməmişdir.

Bəzilərinə elə gəlir ki, yeniyetməliyin yetkinlikdən üstünlüyü danılmazdır, çünki insan yetkinlik dövründə elastikliyini itirir. Amma plastiklik özlüyündə bir üstünlük deyil. Bir insandan və ya bir cisimdən plastisiyanı dəyişdirmək lazım olanda istəyirik, amma nəhayət ehtiyacımız olan şeyə çevrildikdə, plastiklik istəmirik, sabitlik və sabitlik istəyirik.

Yəni, plastiklik hələ heç bir şeyi olmayanlar üçün bir artıdır, ancaq olanlar üçün bir mənfi və Allaha şükür ki, yetkinlikdə plastiklik azalır və daha çox sabitlik yaranır. Yüksək plastiklik, prinsiplərin və inancların yoxluğunu, yerin daim ayaqlarımızın altından qaçmasını, dəyişkən zövqləri, dəyişkən baxışları verir.

Yüksək təəssürat, digər insanların təsirinə həssaslıq verir. Plastiklik uşaq üçün bir nemətdir, çünki hələ böyüməmişdir, amma ömrü boyu yüksək plastisiyanı qorumaq heç vaxt böyüməmək deməkdir.

Həddindən artıq yetişmiş körpə fərqlənir ki, artıq formasını qoruyub saxlamışdı, amma məzmununu yumşaq qoymuşdu, buna görə də inkişaf etmək üçün çox qabiliyyətli deyil, eyni zamanda heç bir şey formalaşdırmamışdır. Dərisi sərtləşən, içərisi çürüyən bir meyvəyə bənzəyir, tədricən quruyacaq, sonra qocalıq gələcək.

Ağıllı qocalıqda, alqoritmlər şəklində bir insanın etdiyi, öyrəndiyi və həyata keçirdiyi ən yaxşısını toplayan bir qoz ləpəsi meydana gəlir (buna görə də belə qocalardan öyrənmək lazımdır). mənasız qocalıq, içindəki qoz tozdur, güclü bir nüvə meydana gətirməli olan şey çökür.

Yəni, gəncliyin yetkinlikdən üstünlüyünün plastikliyində olduğunu söyləyənlər, sadəcə olaraq, formalaşmanın nə olduğunu anlamırlar. Bu, gilinin heç vaxt bərkimədiyinə və heykəltəraşlıq etdiyi hər şeyin təkrar -təkrar, sonsuzca yenidən düzəldilə biləcəyinə sevinən bir heykəltəraş kimidir.

İnsan gili heç vaxt plastisiyasını itirməsə və yetkinlik heç vaxt gəlməsə, bu heykəltəraşın heç bir şeyi kor etməməsi, əksinə daim dəyişmə prosesində olması deməkdir. Yəni bir forma möhkəmləndirmək qabiliyyəti, bir insanın təkrar -təkrar ərimə prosesində olmadan həyatına başlaması üçün böyük bir fürsətdir.

İnsanda qocalığa qədər müəyyən bir plastiklik qorunur, ancaq əldə etdiyi ən yaxşısını düzəltmək, düzəltmək və itirməmək üçün daha az olur. İnkişaf etmiş bir daxili qaynaq bir insanda əbədi olaraq qalır və plastisiyası sonsuz olsaydı, insan özündə heç nə yarada bilməzdi, daim qum evi kimi çökərdi. Və bu çox kədərli olardı.

İndi yetkin, lakin cazibədar qadınımıza qayıdaq. Aydındır ki, bu yetkin qadında sabit, yəni formalaşmış, kifayət qədər enerji qazanmış və inkişaf etmiş bir şey olmalı və üzərində işlədiləndə plastiklik qorunmalıdır.

Gənc bir qız əvvəlcədən xarici imic və cinsiyyət qaynaqları alır (xarici görüntü mənbəyi başqalarının gəncliyə və təravətə diqqət və rəğbətini ifadə edir, seksin xarici mənbəyi cinsi əlaqəyə hazır olan və hətta seks üçün pul ödəmək istəyən bir çox insanın olması deməkdir). Gənc qızların hamısı eyni avans əldə etmir, bəziləri çox, bəziləri bir az alır, amma on il sonra bu avansdan daha çox qazanırlar. Bu qaynaqları nəql etmək üçün on -on beş il var.

Resursları pompalasalar, otuz ildən sonra kraliça olurlar, yox, vaqon balqabağa çevriləcək. Əlbəttə ki, bu yalnız bu qaynaqlara şamil ediləcək, digər mənbələrlə hər şey fərqlidir, heç bir irəliləyiş olmaya bilər. Ancaq, məsələn, bir insanın valideynlərindən sərmayəsi varsa, sxem təxminən eynidır. İş görməyi öyrənməlidir, əks halda kapital tədricən tükənəcək və heç vaxt onu artırmağı öyrənməyəcək və sərmayəsi olduğu və yaşamaq üçün bir şeyə sahib olduğu üçün başqa bacarıqlar da əldə etməyəcək.

Yəni böyük bir irəliləyiş məkrli bir şeydir, sizi inkişaf etdirmək həvəsindən məhrum edir. Ancaq bu, avansın bir şeyi əlindən alması demək deyil, yox, verir, eyni zamanda hər hansı bir əvəzsiz fayda kimi rahatlaşdırıcı təsir göstərir. Buna baxmayaraq, hər hansı bir yaxşılıq pis deyil, yaxşılıqdır.

Buna görə də, gözəl qızların çirkin qızlardan daha pis vəziyyətdə olduqları qənaətinə gəlmək, çünki qadınlar və boşboğazlar olmaq istəyi daha çoxdur, hələ də artıqdır. Bu, varlı valideynlərin uşaqlarına ciddi şəkildə yazığa gəlməyə və yoxsullara daha çox məcburiyyət çəkdiklərinə həsəd aparmağa bənzəyir. Əslində əvvəlcədən ödəmənin üstünlükləri olsa da, mənfi cəhətləri də var. Mənfi cəhətləri bilinərsə və qarşısı alınarsa, yalnız üstünlükləri qalacaq.

Qadının yaşı artdıqca onu tanımaq istəyənlər də az olar. Bu, yalnız qadın görüntü mənbəyini işə salmadığı təqdirdə doğrudur. Əgər nasos çəkmisinizsə, heyran pərəstişkarların sayı nasosun gücünə nisbətdə artacaq. Ancaq mənbələrin çoxu hələ də pompalanmadığından, gənclikdə sonradan daha çox diqqət və simpatiya var.

Bir qadın, gənc yaşlarında, sevgi qaynağını bağlasa və ən azından bir az çəkərsə, diqqətin tədricən azalması onun üçün olduqca rahat olar. Sevgi mənbəyi istənilən diqqətin çox yüksək seçiciliyini verir. Sevgi qaynağı çox aktualdırsa, amma heç bir şəkildə pompalanmırsa, bir qadın öz imicinin mənbəyini getdikcə daha çox aktuallaşdırmağa başlaya bilər və əgər onu nəql edə bilmirsə, o zaman tez -tez "30 illik qadın böhranı" adlanır. "başlayacaq.

Bu tarixə nə qədər yaxınlaşsanız, xüsusilə də iş mənbəyi bağlı deyilsə və uşaq yoxdursa, yaşamaq daha qorxunc və iyrəncdir. Ancaq uşaqlar varsa və eşq sıfırdırsa və şəkil çəkilmirsə, qadın da özünü çox pis hiss edir, baxmayaraq ki, artıq doğulmuş uşaqlar kritik sərhədi bəzən on il itələyirlər.

Gücləndirilmiş görüntü mənbəyi nədir? Renata Litvinovanın hansısa bir proqramda dediyi kimi, o da müəyyən dərəcədə "gözəl deyiləm, mən bunu edirəm, sən də edə bilərsən" obrazlı bir insan modeli ola bilər. Bu bütövlüyü əldə etməyi və üç ölçünün sintezini nəzərdə tuturdu: xarakter, bədən, stil.

İdeal olaraq, kəmiyyətlərin hər biri maksimum inkişaf etdirilməlidir, amma əsas olan bütün hissələrin sintezi, harmoniyası və sinerjisidir, onların birləşməsi cəmdən çox olmalı və fərqli olmalıdır. Yəni bədənin açıq qüsurları olmadığı zaman çox yaxşıdır, amma çox düzgün seçilmiş bir üslub (geyim, danışma, davranış, aksesuarlar) vasitəsilə xarakterlə birləşən çirkin bir bədən diqqəti dayandıracaq və bunu edəcək bir görüntü yarada bilər. adam xatırlayır.

Təsvirin vəzifəsi, başqasının enerjisini özünə yönəldən, eyni zamanda müsbət emosiyalara səbəb olan bir insanı bənzərsiz etməkdir, buna görə eksantrizm ən yaxşı üsul deyil. İdeal imic demək olar ki, görünməzdir, hansı hissələrdən ibarət olduğu, bu qədər xüsusi olduğu aydın deyil, eyni zamanda gözlərinizi insandan çəkməyinizə imkan vermir, obrazını çəkir, edir bu imic gözə çarpır, bütün digər şeylər bərabərdir, ona çatmaq üçün …

Yəni ideal imicin maqnetizmi var və özünə müsbət diqqət toplayır. Bir az mənfi bəzən də zərər vermir, amma burada həm isti, həm də acı ədviyyatlarda bir ölçü olmalıdır.

Qadın təşəbbüsü mövzusuna davam edəcəyəm, çox böyükdür, amma bu nümunə artıq bir qızın qadından necə fərqləndiyini göstərir. Gənclik ortalıqla xarakterizə olunur. Uşaqlar həmyaşıdlarından fərqlənməkdən acı çəkirlər, yeniyetmələr də öz dəstəyi olduqda subkultura dairəsi xaricində fərqlənməyi sevmirlər.

Bəzən yeniyetmələr, əksinə, bir üsyan təşkil edir və fərqli olmaq istəyirlər, amma bu, isterik və daha çox çirkin görünür, çünki bəzi xüsusi hallar istisna olmaqla, bir yeniyetmənin şəklini çəkmək mümkün deyil. Bir yeniyetmə təsir altına düşməlidir, sosial axının özündən keçməsinə icazə verin, ona daha az "onun" ehtiyacı var, çünki hələ başqasınınkını toplamamış, hələ də udmaq üçün lazım olanı mənimsəmişdir.

Yeniyetmələrin plastisiyasının mahiyyəti və cazibəsi budur. Hər kəs potensial enerjiyə heyran qalır və haqlıdır. Ancaq bu həm də gənc qızların imicinin mənfi tərəfidir. Həqiqətən gözəldirlər və daha çox minlərlə başqasına bənzəyirlər.

Yetkin bir qadının minlərlə digərinə bənzəməsi pisdir, amma indi də orta yaşlı qadınlar. Sahib olduqlarını itirdi, amma heç nə əldə etmədi. Xoşbəxtlikdən, bəzi qadınlar yetkinlik yaşına çatanda öz üslubunu, öz kimliyini qazanır və bunlar boş sözlər deyil.

Boş, "özünəməxsusluğun" arxasında heç bir mənlik və ya hər hansı bir real varlıq olmadıqda, amma dayandıqları zaman həqiqətən çox güclü bir maqnetizm yaradır və insanları bu görüntüyə aşiq edir. Maqnitlik dərəcəsinə qədər pompalanan bir görüntüyə sahib olmaq lazım deyil, ancaq kiçik bir şəkil çəkmə belə "gəncliyin cazibəsi" adlanan şeylə rəqabət apara bilir, çünki sonuncu fərdi deyil, kollektivdir.

Bu, müəllifin fincan şəklini zavod damğası ilə müqayisə etmək kimidir. Ancaq diqqəti çəkmək lazımdır ki, müəllifin şəkli istedadsız ləkə demək deyil. Bu vəziyyətdə, hər hansı bir səliqəli zavod kuboku, əlbəttə ki, daha gözəldir.