Kişilərdə Ana Travması. Misogyny Anlayışında Itkin Bir əlaqə Olaraq

Mündəricat:

Video: Kişilərdə Ana Travması. Misogyny Anlayışında Itkin Bir əlaqə Olaraq

Video: Kişilərdə Ana Travması. Misogyny Anlayışında Itkin Bir əlaqə Olaraq
Video: Sexist Things Men Are Tired Of Hearing 2024, Bilər
Kişilərdə Ana Travması. Misogyny Anlayışında Itkin Bir əlaqə Olaraq
Kişilərdə Ana Travması. Misogyny Anlayışında Itkin Bir əlaqə Olaraq
Anonim

Analıq travması misoginiyada itkin halqadır

Kişilərə nə olur?

Şiddət, cinsi təcavüz, misogyny reallığında yaşadıqlarını qəbul etməyə hazır olan qadın sayının artması sayəsində müasir cəmiyyətdə ortaya çıxan bir mövzudur. Sual yaranır: niyə bir çox kişi qadınlara qarşı hörmətsizlik edir, onları nifrət və şiddətə sövq edir? Əslində haradan gəlir? Və bunu necə dayandıra bilərsən?

Ana travmasının müalicəsi üzrə beynəlxalq tanınmış mütəxəssis Bethany Webster, mövzuya artan marağı nəzərə alaraq, bu yazıda kişilərdəki ana travmalarından bəhs edir. Müəllif, misoqiniyanın mənşəyini anlamaq zəncirində ana travmalarını araşdırır. Burada, müasir dünyada oğlanların inkişafını, səthdə görünməyən qəzəbi və fərq etmək üçün nə edilə biləcəyini araşdırır.

Oxford lüğətində misoqiniya "qadınlara qarşı bəyənilməmək, hörmətsizlik və ya kök salmış qərəz" olaraq təyin olunur.

Misoginiyanı başa düşmək üçün ilk kişi-qadın münasibətini-oğul-ana münasibətini araşdırmalıyıq.

Həm qızlar, həm də oğlanlar üçün analarla münasibətlər həyatda ən vacib əlaqələrdən biridir. Bu əlaqələrin nə qədər əsaslı olduğunu və yetkinlikdəki rifahımıza necə təsir etdiyini çox vurğulamaq olmaz. Həyatımızın ilk həftələrində, aylarında ana yeməkdir, ana bütün dünyadır, ana bədəndir, ana mənəm. Həm qadınlar, həm də kişilər üçün ana travması qadın hakimiyətinə əsaslanan bir patriarxiyanın məhsuludur.

"Ana-uşaq münasibətləri, ata-baba tərəfindən pozulan ilk münasibət kimi qəbul edilə bilər." ~ Adrienne Rich

Şəxsiyyət səviyyəsində, ana travması, uşaqlıqda ana ilə münasibətdə şüursuz şəkildə içselleştirilmiş məhdudlaşdırıcı inanc və nümunələr toplusudur.

Ana travması, uşaqla ana arasında sağlam bir dəstəkləyici əlaqədən travmatik bir əlaqəyə qədər dəyişə bilər. Ana travmasının özünü göstərdiyi bu çərçivələrin çeşidinə bir çox amillər təsir edir. Kişilər üçün bu faktorlar birbaşa oğlanın anası ilə əlaqəsidir və atanın münasibətlərinə nə təsir etdiyini (maneə törədildiyini və ya dəstəkləndiyini) göstərir. Patriarxiya hökmranlıq prinsipinə əsaslandığından, ata -ananın rolunu həm ata, həm də ana oynaya bilər. Məsələn, bəzi oğlanlar analarını həddən artıq və hakim, atalarını isə passiv və zəif kimi qəbul edə bilərlər. Digərləri atalarını dominant, analarını qurban kimi qəbul etmiş ola bilərlər.

"Patriarxiya kişilərdən emosional şikəst olmağı və qalmağı tələb edir. Bu, kişiləri iradə azadlığından praktiki olaraq məhrum edən bir sistem olduğundan, hər hansı bir statusu olan kişinin ata -anaya qarşı üsyan etməsi, ata -anası qadın və ya kişi olmasından asılı olmayaraq, patriarxal valideynə xəyanət etməsi çətindir ".

Bu gün oğlan böyüdükcə atası, digər kişilər və cəmiyyət ona kişi olmağın nə olduğunu tanıdır. Bu funksiyanı media, təhsil və din vasitəsi ilə patriarxal mədəniyyət də yerinə yetirir. Təəssüf ki, oğlanın sosiallaşması başqalarına hakim olmağı öyrənməyi, duyğularını bağlamağı və qadınları dəyərsizləşdirməyi əhatə edir. Bu fərdi və kollektiv travma deməkdir.

Patriarxlığı məhv etməyin açarı öz travmalarınızı müalicə etməkdir.

Müasir dünyamızdan fərqli olaraq, sivilizasiya tarixi, oğlanların yetkinlik yaşına çatmaq üçün fiziki sınaqlardan keçmələri lazım olan nümunələrlə doludur, bu da ağır sınaqlar sayəsində psixoloji yetkinlik hiss etməyə imkan verir. Beləliklə, rahat bir uşaqlıq vəziyyətindən yetkinliyə çıxır. Belə bir təşəbbüsün müsbət tərəfi, oğlanın cəmiyyət hissi ilə kişilərin dəstəyini hiss edə biləcəyi və daxili gücü ilə təmasda olmağa imkan verəcək emosional və ya fiziki travma tapdığı kişi ağsaqqallar dairəsində olmaqdır. məsuliyyət və inam.

Bu gün müasir dünyada oğlanların çoxu yaralanır, amma müsbət dəyişikliklər olmur.

Bir neçə rəsmi ayin, bir neçə ağıllı ağsaqqal və bir neçə kişi rol modeli, ənənəvi müdriklik xaricində.

Sosial gözləmə, bir qadının, o cümlədən ananın devalvasiyasını, kişini anası ilə münasibətlərindəki ziddiyyətləri, duyğularını, sevgisini, həssas olma qabiliyyətini ifadə etmək qabiliyyətini də daxil olmaqla, bilişsel dissonansa aparır. Bu kontekstdə ana, oğlan üçün "itirilmiş mənbə", ata isə oğlanın ata qanunlarına uyğun olaraq öz atası ilə rəqabət aparmalı olduğu kişi dünyasında oğlanın bir sosialisti olaraq qəbul edilə bilər..

1977-ci ildə Adrienne Rich-in kişilərdəki misogyny ilə ana travması arasındakı əlaqədən inandırıcı şəkildə bəhs edən "" kitabından təəccüblü bir sitat var: "Kişilər feminizmdən əsasən" tam hüquqlu insanlar "olmaq qorxusundan qorxurlar, qadınlar, körpənin anası ilə əlaqələndirdiyi "döş", "ninni", daimi diqqətlə təmin etmək üçün artıq kişi anası olmayacaqlar. Kişi feminizm qorxusu infantilizmdir, bir ananın oğlu olaraq qalmaq, yalnız bir qadına sahib olmaq istəyidir. Yetkin kişilərin qadınlara olan bu körpə ehtiyacları uzun müddətdir "eşq" olaraq sentimentalize və romantikləşmişdir; onları inkişaf gecikmələri kimi tanımağın və bu ehtiyacların şiddət daxil olmaqla, tam hərəkət azadlığına sahib olduğu "ailə" nin ideal qorunmasını yenidən düşünməyin vaxtı gəldi. Qanun, həm də iqtisadi və sosial nizam, əsasən kişiyə yönəldildiyindən, yetkin kişilərin uşaq ehtiyacları, yetkin qadınların ehtiyaclarını göz ardı edən bir güc mexanizmi ilə dəstəklənir. Evlilik və analıq institutu, yetkin dünyada bir qanun olaraq körpə uşaqların iradəsini təsdiq edir."

Qadınlar cinsi, fiziki, emosional istismar hekayələrini danışanda və təcavüzkarlarını müəyyən etdikdə, kişilərin evdə və iş yerlərində qadınlara hakim olmaq üçün istifadə etdikləri "azadlıq" getdikcə məhdudlaşır.

Qadınlar getdikcə kişilərin inkar etdikləri ağrıları cəzasızlıqla yansıtacaqları səssiz ekranlara meyl edirlər.

Cinsəlləşdirilmiş düşmənçilik kimi hücum

Cinsi istismar seks deyil, gücün təzahürüdür. bunu belə izah edir: “Bu cür davranış sərgiləyən kişilər qadınlara inanılmaz dərəcədə qəzəblənir. Bu qəzəb uşaqlıqda baş verən zorakılıqdan qaynaqlanır. Məsələn, özlərini emosional olaraq təhqir edən və ya təhqiramiz atalardan qorumayan anaları ola bilərdi. Bəzi kişilər yaşlandıqca qadınlara olan qəzəbini seks dili ilə ifadə edirlər. Duyğularını ifadə etməyin başqa yolunu bilmədikləri üçün cinsi əlaqəyə girirlər."

Sanki kişinin daxili uşağı, anasının ona verdiyi "itirilmiş mənbəyə" olan ağrılı həsrətinin və bir qadın olaraq ona nifrət etməsinin mədəni şərtləri arasında şüursuz şəkildə qapanır.

Başqa sözlə desək, kişilər insan olmaq istəkləri (emosional, həssas və empatik) ilə imtiyazlı və hakim olmaq istəkləri arasında sıxışırlar.

Fakt budur ki, hər ikisi eyni anda ola bilməz. Usta imicinə (ata -baba) bağlı qalmaq insanın getdikcə insanlığa girişini itirmək deməkdir. Və tam insan olmaq üçün hökmranlıq rejimindən və özünü göstərməyin bütün məkrli yollarından imtina etməlisən. Heç bir imtiyaz (sərvət, güc, şöhrət, nüfuz) heç vaxt öz içindəki patriarxiyanın balaca uşağa vurduğu dağıdıcılığı kompensasiya etmir. Başqaları üzərində heç bir güc, bu itirilmiş hissənizi heç vaxt doldurmayacaq. Bunu yalnız öz bərpanızın daxili işini etməklə tapa bilərsiniz.

Bir kişi bu "itirilmiş mənbəyi" əsl qadınlar şəklində deyil, ananın və ya qadının onda təmsil etdiyini araşdırmaq və geri qaytarmaq şəklində tapa bilər.

Məsələn, hissləriniz, duyğular dünyası, özünüzlə dərin bir əlaqə və başqalarına əsl mənsubiyyət hissi. Ancaq kölgədə qalan bu həyati qabiliyyətlərə qovuşmaq üçün kişilər əvvəlcə bu cür həyati ehtiyacların rədd edilməsinə qəzəblənən daxili uşağı ilə ünsiyyətə başlamalıdırlar.

Qəzəbi dünyadakı "əvəzedici ana" və ya "əvəzedici ata" üzərində qurmaq daha asandır. Bu proqnozlardan əl çəkmək və günahsız, əsl mənliyindən ayrılmaq bahasına böyük bir qiymətə insan dünyasına çıxışı verən qəddar, duyğusuz atanın arxetipi olan daxili patriarxa qarşı qəzəblə işləmək cəsarət tələb edir. Bu dünyaya gələn, empatiya, emosionallıq və zəifliyi ifadə edə bilən oğlan.

Qəzəb, oğlana xəyanət edən, bu dünyada "kişi" olaraq qəbul edilmək üçün özünə həyati bir hissəsini verməyi öyrədən patriarxal ataya (öz və / və ya kollektiv) aiddir.

Qəzəb də onu bu patriarxal travmadan qoruya bilməyən və ya özü tərəfindən törədilmiş anaya aiddir. İnsanlar əsəblərini əslində lazım olduğu yerə yönəldə bilsələr, işlər həqiqətən də dəyişməyə başlayır.

Əsas olaraq, həm kişilər, həm də qadınlar üçün ana travmalarını müalicə etmək vəzifəsi son nəticədə eynidır: fərdin daxili və xarici həyatını "ana" nın hökmranlığından ayırmaq, belə ki, insanın bütün potensialı reallaşa bilər.

Müəllif və Jungian analitik Ceyms Hollis kitabında bunu mükəmməl şəkildə belə yekunlaşdırır:

Patriarxiyanın mədəni bir ixtira olduğunu, gücsüzlüyü kompensasiya etmək üçün bir ixtira olduğunu xatırlayanda, kişilərin məşhur inancın əksinə olaraq daha çox cinsdən asılı olduqlarını başa düşürük. Marlborough adamı, sərt bir fərdiyyətçi, ən çox inkar etdiyi üçün ən çox daxili qadınlığı ilə pusquya düşür. Bir adam yaxşı bir oğlan olmağa məcbur edildikdə və ya əksinə, pis bir oğlan və ya vəhşi bir adam olduğunu hiss edir, yenə də ana kompleksinin gücünü ödəyir.

Demirəm ki, bu qədər həssas, asılı vəziyyətdə olmağın günahkarı kişidir - o, sadəcə kişidir. Və hər bir uşağın "düzgün" analığa nə qədər dərindən ehtiyac duyduğunu dərk etmək onun insanlıq borcudur. Bir yetkinin hüquq və imkanlarını tələb edə bilər, hakimiyyəti əlində tuta bilər və ya əlində pul kisəsi tuta bilər, ancaq gərginlik xətləri anası ilə münasibətlərinə dərindən nüfuz edir. Kişilər bu həqiqəti dərk etməli və qəbul etməlidirlər və sonra məsuliyyəti öz üzərlərinə götürməlidirlər, əks halda uşaq modellərini əbədi olaraq təkrarlayacaqlar."

Kişilər üçün ana travmalarının müalicəsi Həqiqi bir məqsədə çatmaq üçün qadınlardan proqnozlaşdırılan qəzəbin aradan qaldırılmasını və yenidən işlənməsini, habelə bu qəzəbin ortaya çıxdığı uşaqlıq illərinin çox spesifik travmatik hadisələri ilə məşğul olmağı əhatə edir.

Bu dərin daxili işi yerinə yetirmək üçün, kişilərin bu sahədə təcrübəsi olan kişi terapistlərin peşəkar dəstəyi də daxil olmaqla, yol boyu xeyli iş görmüş digər kişilərdən dəstək alması vacibdir.

Ümumiyyətlə, kişilərin daxili və xarici işlərinə aşağıdakılar daxildir:

  1. Ona xəyanət edən valideynə (ana və / və ya ataya) olan qəzəbi aradan qaldırmaq, onu bu dünyada kişi hesab etmək üçün özünün vacib hissələrindən imtina etməyə məcbur etmək. Nəyə başa gəldiyinə görə kədərləndi.
  2. Həyatınız haqqında açıq bir hekayə. Sirlərinizi qəbul etmək və hərəkətlərinizə görə məsuliyyət daşımaq.
  3. İçinizdəki bu itirilmiş daxili mənbəni tapmaq və yenidən qurmaq. Daxili uşaqla əlaqə.
  4. Həm şəxsən, həm də cəmiyyətdə dərdini şüursuz şəkildə həyata keçirərkən başqalarına və dünyaya zərər verdiyinə görə səmimi peşmançılıq və empatiya və şəfqət ifadəsi.
  5. Bərpa və barış yolunda digər şüurlu insanlarla ünsiyyət.

Uzun müddətdə kişilər özlərini uzunmüddətli daxili işə həsr etməlidirlər. Və qısa müddətdə kişilərin hərəkətlərinin əsl nəticələrini yaşamaları lazımdır.

“Söhbət kişilərin bilmədiklərindən getmir. Məsələ burasındadır ki, kişilər bundan yaxa qurtara biləcəklərini çox yaxşı bilirlər. Bunun əsaslandırılacağını, gizlədiləcəyini, rasionallaşdırılacağını və heç kimin məsuliyyət daşımayacağını söylədi."

Başqa sözlə, kişilər hər şeyi öz adları ilə çağırmağa başlayana və şiddətlərinin nəticələri ilə üzləşənə qədər zəhərli davranışlar davam edəcək. Əslində, kişilərin unutmadıqları bir həqiqəti dərk etmək üçün qlobal müdaxiləyə, yüksək səsli bir "yox" a ehtiyacı var.

Bu prosesi dəstəkləmək üçün, biz qadınlar, dostumuz, həmkarımız, qardaşımız və ya ərimiz olsun, həyatımızdakı kişiyə qəzəblənən oğlana yox deməyə çalışmalıyıq. Zəngin sitatına qayıdaraq, qadınlar kişilərin həddindən artıq qəyyumluğundan əl çəkməlidirlər.

"Döşü, beşiyi və ananın uşağa olan daim diqqətini çıxartmalıyıq". Beləliklə, kişilər davamlı və əhəmiyyətli dəyişikliklərin başlanğıcı olan çətin vəziyyətlərinin tam dərinliyini hiss edə biləcəklər.

Yalnız kişilər, qadınların artıq onlar üçün etmək istəmədikləri bir işdə ağrılı bir boşluq hiss etdikləri təqdirdə, nəhayət ki, içlərinə girərək bu boşluğu dolduracaq qədər motivasiya alacaqlar:

· Duyğularınız üçün məsuliyyət götürmək, onları yaşamağı və emal etməyi öyrənmək.

· Cinsi əlaqəni yaxşılaşdırmaq üçün bir yol kimi qəbul edin, özünü güclü hiss etmək üçün bir fürsət olaraq deyil.

· Özünü ortaya qoyanda içindəki balaca uşağı sakitləşdirir.

· Keçmişin ağrısını indiki zamanda baş verənlərdən ayırın.

· Proqnozlardan xəbərdar olun və qadınları keçmişlərindən olan əşyalar deyil, real insanlar kimi görün.

· Səhvlərdən dərs alın.

Qadınlar olaraq, hər fürsətdə kişilər tərəfindən səlahiyyətlərin sui -istifadə edilməsi haqqında səsvermə hüququndan istifadə etməyə və kişi zorakılığına dözən digər qadınlara dəstək verməyə davam etməliyik.

Qadın olaraq dayanmalıyıq:

Münaqişənin qarşısını almaq üçün susun

Uşaqlıqda rədd ilə əlaqəli kişilərlə bağlı proqnozlarınızı görməyi öyrənin

Hisslərinizi onların yanında yatırın

Həqiqətən layiq olduğumuzu əldə etmək əvəzinə hörmət qırıntıları üçün məskunlaşırıq

Gücünüzü emosional baxım şəklində verin

· Vaxtınızı və enerjinizi öz daxili işlərindən imtina edən kişilərə verin.

Həqiqət budur ki, qadınların kişilərin sağalmasına kömək edə biləcəyi çox azdır. Şəfalı yerlər yarada bilərik, amma onlar üçün iş görə bilmərik. Bu, onların səyahətidir və bu yola getmək istəməlidirlər. Bu arada, dəyərlərimiz haqqında anlayışımızı kişi baxışlarından kənarda genişləndirək, öz daxili işlərimizə üstünlük verək və uşaqlıq yaralarımızı özümüz müalicə edək. Daxili işlərini görməyənlərlə ciddi sərhədlərə sadiq olaq və bunu edənlərlə daha çox vaxt keçirək. Əsl tibb bacısı dövrümüzdə ən vacib qidalanma mənbəyidir.

Qəzəbinizi hərəkət üçün yanacaq kimi istifadə edin

Əsl qadın dəyərimizlə nə qədər çox təmasda olsaq, zəhərli kişiliyin törətdiyi dağıntılar haqqında daha çox qəzəb hiss edəcəyik. Qəzəbimiz, bu müddət ərzində özümüzə qarşı yönəlmiş öz daxili misoqinliyimiz də daxil olmaqla hər cür zülmə tabe olmaqdan imtina etmək üçün vacib bir vasitədir.

"İnsan qorxduğunu basdırır." ~ James Hollis

Patriarxiyadan sağalmaq, hər bir "imtiyazlı qrupdan" (cinsi, peşəsi, statusu, mövqeyi, gəlir səviyyəsi, milliyyəti və s. Olsun) başqalarına edilən zərərin səmimi bir şəkildə dərk edilməsi yolu ilə öz cəhalətlərinə qarşı fəal şəkildə mübarizə aparmağı tələb edir. imtiyaz hissləri.

Patriarxiyadan sağalmaq yalnız bu və ya digər şəxsin özünü saydığı qrupun üstünlük hissindən və layiq olmayan imtiyazlarından imtina etməklə mümkündür.

Bu artan qadın qəzəb dalğasının ardınca daxili ərazilərini araşdırmaq, tərk edilmiş oğlanı qucaqlamaq və patriarxlığın insanlıqlarını onlardan oğurladığı qəzəbi və kədəri ilə məşğul olmaq istəyən cəsur kişilərin müvafiq dalğası gəlsin. Kifayət qədər fərdi kişi dəyişəndə qlobal dəyişiklik baş verəcək. Kişilərin bütün məsuliyyətini öz üzərlərinə götürsünlər və bu zəruri narahatlığı təvazökarlıqla şəxsi və kollektiv ana travmalarını müalicə etmək üçün lazım olan dərman kimi qəbul etsinlər. Qadınlar kişilərin davranışlarını təyin etməsinə icazə verməsinlər.

İstinadlar :

"Saturnun kölgəsi altında. Kişi zehni travma və onların müalicəsi "James Hollis

"Kral, döyüşçü, sehrbaz, sevgilisi. Yetkin insanın arxetiplərinə yeni bir baxış "Robert Moore və Douglas Gillette

"Eden xəyalları. Yaxşı Sihirbaz Axtarışda "James Hollis

Həyatın ikinci yarısında məna tapmaq. James Hollis

"Yolun ortasında keçin." James Hollis

Dəmir Con: Kişilər haqqında bir kitab. Robert Bligh

Phallus: Müqəddəs Kişi Təsviri. Eugene Monique

Kastrasiya və Kişi Qəzəbi, Eugene Monique

Sam Osherson "Atalarımızı Axtarıram".

Macho Paradoksu: Bəzi Kişilər Niyə Qadınlara Zərər Verir və Bütün Kişilər Jackson Katz -a necə kömək edə bilər.

Şəkil: Andrew Salgado tərəfindən Qarışıqlıq Ardınca.

Tərcümə - Natalya Vladimirovna Şerbakova, psixoloq

Tövsiyə: