Acı Bir Paylaşımdan Həyatın Dadına Qədər

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Son bir Interviser qrupunun izi ilə əzab fenomenologiyasını düşündüm. Çox vaxt terapevt müştərinin bütün şifahi quruluşunu "udur": "əziyyət çəkirəm" və bütün gücü ilə müştərini əzabdan xilas etməyə çalışır. Düzünü desəm, bu mənim başıma gəldi … Deməli, proses uzun müddət davam edə bilər, heç bir nəticə verməz və terapevt əsəbiləşir və tükənir, müştəri mütəmadi olaraq müalicəyə gedir, seansdan seansa çəkdiyi əziyyətləri həvəslə təsvir edir.

Demək olar ki, bir dərslik nümunəsi: evli, məktəb yaşında bir uşağı olan gənc bir qadın, 4 il başqa bir kişiyə olan sevgi asılılığından "əziyyət çəkir". Adam bəzən ona diqqət yetirir, sonra rədd edir.

Eyni zamanda, onu sevgilisi olaraq təyin edir, onunla əlaqəni itirməkdən çox qorxur və gündən -günə onu SMS -lərlə doldurur. Eyni zamanda, müştəri kiçik bir şəhərdə yaşayır və başqalarının, o cümlədən. Eyni zamanda, müştəriyə görə cinsi əlaqəsi yoxdur və cəmi bir neçə dəfə olanlar uzun müddət zövq gətirməyib. Eyni zamanda, həyat yoldaşından kifayət etməyən "sevgilisindən" diqqət aldığını söyləyir. Açıqca bu sahədə çoxlu həyəcan var. Özünə gizli bir eşq münasibətinə icazə verməyin mahiyyətcə "pəncərədəki işıq" olması, bu həyatda bir uşağa, yanında olan bir ərə qulluq etməklə yanaşı, özü üçün bu həyatda bir şeyə icazə verməyin yeganə yolu olduğu pərdəarxasıdır. bir çox inciklik və repressiya olunan ikrah və bir zamanlar anası tərəfindən seçilmiş sevilməyən iş.

Utanmaq və oyanmaq arasındakı proses, özünü başqa bir yetkin, cazibədar qadının (terapevt) qarşısında göstərmək, yetkin qadın zövqlərini yaşaya bilən yetkin bir qadın kimi göstərmək qorxusu yarışmaq). "Əziyyət çəkmək", bu vəziyyətdə, ananın fiqurundan diqqəti çəkməyin təhlükəsiz bir yoludur.

Göndərilən acı qadın payının məntiqi budur. İçəridə zövqlərə tabu varsa, şikayət etməlisən, əslində öyünə bilərsən)) Və "şəhidin əmrini" almaq üçün gizli bir ümidlə yaşa.

Qrup müzakirəsindən sonra, müştərinin əslində bizə söylədiklərini öyrənməyin vacibliyini, zaman zaman çəkdiyi əziyyətlərdən danışmağı düşündüm. Əziyyət ideyası onun dünyagörüşündə, dəyər sistemində hansı yeri tutur?

Axı, dəyər yönümlərimizin bir çoxu içimizdə dolğun şəkildə yaşayır, təzahür etmir. Onlar haqqında yüksək səslə danışmaqdan, bəzən özümüzə etiraf etməkdən utana bilərik. Ancaq buna baxmayaraq, nəticələrimiz tez -tez şüurlu istəklərimizə uyğun gəlməyən həyat seçimlərimizi müəyyən edir.

Məsələn, dünyanın xristianlara yaxın mənzərəsində əzabın təmizləyici və yüksəldici bir fikir var. Bəzən eşidə bilərsiniz ki, Allahın sevdiyi insanlara çətin imtahanlar verir və nə olursa olsun çarmıxınızı daşımalısınız. "Kommunizm qurucuları" nəslinin həyat münasibətləri oxşardır, çünki həyatı "qurbangaha" qoymaq və hər hansı bir "eqoizmin" qınanması fikrini daşıyırlar. Bir müştərinin bu cür münasibətinin, şüursuz New Age hedonistik münasibətləri olan bir terapevtlə necə inkişaf edəcəyini təsəvvür edə bilərsiniz.

Digər tərəfdən, Buddist ənənəyə daha yaxın bir dünyagörüşü olan bir insan hər hansı bir əziyyəti maariflənməmiş bir şüur vəziyyətinin təzahürü hesab edə bilər. Bu fikrə yalançı ruhi pozitiv düşüncə ideyası da qoşulursa, insan, əvvəlki nümunədə olduğu kimi, mənəvi təcrübələrin "ağır artilleriyasından" istifadə edərək, hər hansı bir mənfi duyğuya görə özünü məzəmmət edə bilər. insan duyğularının bütün gamutunu yaşayan, özünü yaşamağa icazə verən.

Variantlar çox fərqli ola bilər, həmişə valideyn ailəsinin girişləri. Axı, əksər hallarda, necə yaşamaq, hansı dəyərlərin mütləq sayılması və münasibətlərin qurulması ilə bağlı aydın, ziddiyyətli münasibətlərin olmaması şəraitində böyüyürük. Buna görə də hər birimiz öz dəyərlər sistemimizi "doğaçlama materiallarından" (kitablar, filmlər, təlimlər, İnternet …) "heykəlləndiririk", sanki bir bina tikirik: kənd daxmasının bir hissəsi, Yüksək texnologiyalı ofis mərkəzinin bir hissəsi olan Viktoriya malikanəsi. Eyni zamanda, diqqətimiz və duyğularımız bizi bu və ya digər parçaları işıqlandırır, müəyyən bir məsafəyə uzaqlaşmaq və bu quruluşu bir bütün olaraq görmək üçün kifayət qədər əks olunmur və dəhşət (!), Necə yaşamaq olar? bütün bunlar. Yaxşı terapiya, bütün qəribəlikləri və ziddiyyətləri ilə "quruluşumuzu" az -çox bütöv şəkildə görməyə imkan verir (daha çox bunkerə bənzəyir, ya da Gotik bir kafedrala bənzəmir …) və bu yeni baxış əsasında zəruri hallarda bu tikinti yenidən qurulmasının necə istifadə ediləcəyinə və həyata keçiriləcəyinə qərar verin. Sonra baxın, təcrid olunmuş darıxdırıcı bir bunker, bir çox dad və ətirlə dolu bir şərab zirzəmisi ola bilər, burada "əzab" incə bir içki buketindəki çoxlu ləzzət notlarından biri ola bilər.