Kədər Haqqında

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Hamımız müxtəlif dərəcələrdə itkilər yaşayırıq. Hər hansı bir itki - istər sevilən birinin ayrılması, istər ölümü, boşanma, dostluğun sona çatması, iş və ya sevgi münasibətləri, iş dəyişikliyi, əvvəlki həyat tərzində dəyişikliklər, imkanlar, özünün adi düşüncəsi. və keyfiyyətləri, yaşadığı yer, hətta sevilən bir insanın itkisi, bizim üçün emosional cəhətdən əhəmiyyətli şeylər - psixikamız işlənməli, yandırılmalıdır

Hökmdar "pozitivin" müasir dünyasında, zövq gətirməyən kompleks duyğuların - kədər, qəzəb, qəzəb, depressiyanın gizli (və ya birbaşa ifadə edilmiş) rədd edilməsi var. Və bu arada, bütün bu hisslərin təcrübəsini özündə ehtiva edən kədər, psixikanın itkinlik, ayrılıq, xəyal qırıqlığı nəticəsində dəyişmiş yeni həyat şərtlərinə uyğunlaşa bilməsi üçün zəruri bir prosesdir.

Təəssüf ki, yas prosesi keçməsə, insan istər -istəməz yeni təcrübələr formalaşdırmaq və yaşamaq, yeniləri kəşf etmək və inkişaf etmək imkanı verməyən köhnə davranış modellərinə qayıdacaq. Bir dairədə qaçmaq - təkrarlanan əlaqələr, oxşar çətinliklər, adi xəyal qırıqlıqları, özünüzdən və hisslərinizdən qaçmaq cəhdləri, bədən xəstəlikləri və depresif epizodlar - bu, yaşanmamış kədərin nəticəsidir.

Psixikamız assosiativ işləyir. Hər hansı bir itki, bütün köhnə, yanmamış itkiləri aktivləşdirir, ruhumuza kədər işini görmək, köhnə zehni yaraları sağaltmaq şansı verir. Buna görə də, bəzən ətrafdakılar, göründüyü kimi kiçik bir şeyə görə göz yaşları içində ağlayan adamı - itirilmiş bir mendili və ya məsələn, bir qələmi - görəsən, belə cəfəngiyatlara görə necə əsəbləşə bilər?! Ancaq çox güman ki, kədərlənən bir insan üçün assosiativ bağlantılar vasitəsi ilə bu kiçik şeydən ayrılarkən, özü də şifahi ifadə verə bilmədiyi sıxılmış və ya unudulmuş xatirələri aktivləşdirdi və indi öz yetərsizliyi hissindən utancla müşayiət olunan dərin kədər hiss edir.. Və yalnız psixoloq kabinetində, bir mütəxəssisin zərif müşayiəti ilə, icazə verilmədiyi vaxt səkkiz yaşında əllərində oxşar rəngli bir dəsmal tutduğunu xatırlamaq imkanı var. Həyatının erkən, yarı unudulmuş uşaqlıq dövrlərinin çoxlu hisslərinin bağlı olduğu sevimli nənəsinin cənazəsinə qatılın … Sevgilisinə olan sevgisini müşayiət edən o incəlik, sevgi, xeyirxah, sonsuza qədər itirilmiş hisslər üçün yas tutun …

Əhəmiyyətli bir insanın itkisini izah edən bir psixoanalist William Warden, zərər görmüş bir insanın bu və ya digər ardıcıllıqla keçdiyi yasın əsas mərhələləri haqqında yazdı. Bizim üçün emosional və ya narsisistik məna kəsb edən hər hansı bir obyektin itirilməsi halında oxşar mərhələləri yaşayırıq, əlbəttə ki, təcrübənin şiddəti və intensivliyi bu itkinin şəxsən bizim üçün mənasına görə dəyişəcək. Bunlar əsas mərhələlərdir:

1. Psixikanın bütün gücüylə itki faktını qəbul etmək üçün qaynaqlar toplamağa çalışdığı, bununla üzləşməməyə çalışıldığı bir dövrdə;

2. Bir insanın gedənlərin geri dönməsi və itkinin əbədi olaraq baş verməməsi ilə bağlı güclü bir istək yaşadığı, aktiv bir inkar işi ilə müşayiət olunan həsrət mərhələsi;

3. İtirilmiş şəxsin itkin düşmə faktı ilə birbaşa üzləşdiyi, şiddətli ağrı, qəzəb və ümidsizlik yaşadığı zaman nizamsızlaşma mərhələsi; bu zaman cəmiyyətdəki fəaliyyəti çətinləşir, adi funksiyalarını yerinə yetirmək və insanlarla ünsiyyət qurmaq həddindən artıq çətinləşir;

4. Yenidən qurulma mərhələsi, bir insanın itki faktını qəbul etməsi və həyatını yeni şərtlərə uyğun qurması.

Warden görə, yas prosesində psixikanın həll etdiyi əsas vəzifələr bunlardır:

MənZərərin reallığını qəbul etmək, bir insanı və ya keçmiş bir əlaqəni geri qaytarmağın mümkün olmayacağı faktı ilə bir toqquşmadır, itki baş verən bir faktdır və təəssüf ki, əbədidir.

Bu problemin əks həlli, inkara əsaslanan itki reallığına inamsızlıqdır (mərhum izdihamda görünür, səsi “eşidilir” və s.).

Patoloji həll yolunun başqa bir variantı, itkinin mənasını inkar etməkdir ("Mən onu o qədər çox sevməmişəm", "dəyərsiz bir ata idi", "bu münasibətdən heç nə almamışam"), seçmə unutmaq (gedən şəxsin üzünü xatırlaya bilməmək, onunla əlaqəli həyat anları), ölümün geri dönməzliyini inkar etmək (falçılara müraciət, spiritizmə müraciət, ölənlərin ruhunun yeni bir tanışlığa, heyvan və s.) Əgər yas prosesinin əvvəlində inkar mexanizminin işinin müəyyən təzahürləri normaldırsa, yeni biliklərə uyğunlaşmaq üçün psixikanın şoka uğramasına ehtiyac olduğu halda, bu təzahürlər kifayət qədər uzun müddət davam edərsə və ya obsesif və ya xəyal qırıqlığı çəkən şəxsin yaxınları mütəxəssislərdən kömək istəməlidir.

Birinci problemin həlli vaxt tələb edir, bu halda kədərlənən şəxsin cənazə mərasimləri, anım mərasimləri, mərhumun xatirələri kimi ənənəvi rituallarla qəbul edilməsinə doğru irəliləməsinə kömək edir. ağıl yas işini aparır.

II. Bu iş həm zehni, həm də fiziki olaraq kədərdən yaranan ağrının yenidən işlənməsi şəklində baş verir.

Bu dövrdə kədərlənən insana çətin hisslərdə olma imkanı vermək, onu fikrindən yayındırmağa çalışmamaq, "unutmaq üçün bir şey et", "hər şey keçəcək", "" sözləri ilə dəyərdən salmaq vacibdir. yenisini tapacaqsan "," gəncsən, qabaqda hər şey var ". Çətin hissləri tam həcmdə yaşamaq, kədərdən keçməyi mümkün edir. Duyğuları boğmaq, rədd etmək, onları inkar etmək, habelə itkinin əhəmiyyətini inkar etmək, eləcə də sizi əhatə edən dözülməz təcrübələrə görə ətrafınızdakılar üçün uyğunsuzluq hissi - kədərlənən insan üçün ən pis həlldir. Bu, ikinci yas probleminin patoloji həlli kimi həssaslığa səbəb olur.

Təəssüf ki, psixikamız duyğuları seçici olaraq "söndürə" bilmir - ağır duyğulardan əl çəksək, basdırılma hər şeyə yayılır - və bütünlüklə şən, xoşbəxt və xoş təcrübələr bizim üçün əlçatmaz olur.

III. Daxili və xarici olaraq bölünən, itirilməyən şey olmadan həyata uyğunlaşma.

Daxili uyğunlaşma - özünə aid yeni bir təsəvvürün, məsələn, "M. -nin həyat yoldaşı" kimi deyil, özünün imicinin mənimsənilməsi. və ya "X şirkətinin əməkdaşı", ancaq kimliyi bəzi cəhətlərdən dəyişən bir insan haqqında, eləcə də həyat haqqında fərqli dəyərlərin və fikirlərin qəbul edilməsi haqqında. Xarici - yeni vəzifələrə uyğunlaşma, əvvəllər ayrılan şəxs tərəfindən yerinə yetirilən vəzifələr avtomatik olaraq əvvəlki mövqedə verilir və s. Bura mənəvi uyğunlaşma da daxildir - itki faktı ilə sarsılan daxili dərin inancların, idealların, inancların yenidən nəzərdən keçirilməsi.

Bu problemin həllinin qeyri -mümkünlüyü, özünə qarşı yönəlmiş davranışdan, çarəsizlik hissinin güclənməsindən və dəyişmiş şəraitdə mövcud olmağın qeyri -mümkünlüyündən ibarət ola biləcək uyğunlaşma uğursuzluğuna səbəb olur.

IV. Gedən üçün kədərlənən şəxsin keçmiş həyatındakı rolunu və əhəmiyyətini tanımasına imkan verən, eyni zamanda yeni bir həyat qurmağa və yaşamağa mane olmayan belə bir yer tapmaq.

Bu problemin həlli, ayrılanın isti xatirələrini qorumaq, yaşadığı təcrübəyə görə minnətdarlıq hiss etmək, eyni zamanda yeni əlaqələr qurmaq, öz taleyinin yeni layihələrini həyata keçirmək üçün güc və enerji sərmayə qoyma imkanını qorumaqdır.

Bu işin yarımçıq olması yoxluğun varlığına, keçmişdə ilişib qalmasına və öz həyatını tam yaşamağın mümkünsüzlüyünə gətirib çıxarır.

Bütün bu vəzifələr ciddi bir ardıcıllıqla həll edilmir; daha doğrusu, bütün matəm dövründə alternativ və dövri olaraq işlənir, aktuallaşır və təkrar həll olunur.

Ədəbiyyat:

1. Trutenko N. A. Chistye Prudy Psixologiya və Psixoanaliz İnstitutunda "Kədər, melankoliya və somatizasiya" ixtisas işi.

2. Freud Z. "Kədər və melankoliya"

3. Mühafizəçi V. "Yas prosesini başa düşmək"