Əbədi Olmaqla Necə Anksiyete Qaldırırıq

Mündəricat:

Video: Əbədi Olmaqla Necə Anksiyete Qaldırırıq

Video: Əbədi Olmaqla Necə Anksiyete Qaldırırıq
Video: Anksiyete ve Panik atak İçin Meditasyon 2024, Aprel
Əbədi Olmaqla Necə Anksiyete Qaldırırıq
Əbədi Olmaqla Necə Anksiyete Qaldırırıq
Anonim

Narahatlığa səbəb olan nə olursa olsun, həmişə dəyişiklik çağırışıdır. Bu bir siqnaldır: "Mənə bax, həyatını yaxşılaşdırmağın açarı budur!"

Ancaq narahat olmaq çox xoşagəlməzdir. Fiziki təzahürlər (çarpıntılar, tərləmə, sürətli nəfəs alma, qusma) və acizlik və səbirsizlik kimi xoşagəlməz emosional təsirlərlə müşayiət olunur. Buna görə də psixikamız bu vacib, lakin ağrılı hisslə qarşılaşmamaq üçün hər şeyi edir.

Karen Horney narahatlıqdan qaçmağın dörd yolunu müəyyən edir:

1. Rasionalizasiya - narahatlığın rasional qorxuya çevrilməsi. Və əslində, nəzarətsiz emosional vəziyyətinə görə məsuliyyət götürmək istəməməsi.

Məsələn, narahatlığını sevgi və vəzifədən çox narahatlığa əsaslandığını qəbul etməyən həddindən artıq qayğıkeş ana. Və narahatlığını haqlı bir qorxu kimi izah edəcək, çünki ətrafda çox təhlükələr var.

Və ya bir insanın heç bir şəkildə başlaya bilmədiyi və hər cür mübahisə ilə əsaslandırdığı bir işlə əlaqədar narahatlıq: pis bir patrondan, həyat yoldaşından pis havaya qədər. Özümə uyğun gəlmədən: duyğularımın öhdəsindən gələ bilmirəm. Və bununla işləmək lazımdır.

Bura xəstəlik qorxusu, artıq çəki, yoxsulluq, bədbəxtlik, tənhalıq daxildir.

Burda nədən çəkinmək olar? Belə bir mövqenin olması, öz daxilində heç bir şeyi dəyişdirməməyi, məsuliyyəti xarici dünyaya çevirməyi mümkün edir.

2. Anksiyete repressiyası - sadəcə şüurdan çıxarılır

Narahatlığın şüurlu və şüursuz bir şəkildə aradan qaldırılması var. Yuxarıda qeyd etdiyim kimi, narahat bir insan fiziki və emosional simptomlar yaşayır. Həyatda müəyyən vaxtlarda müəyyən bir simptomla qarşılaşdığı və bunun arxasında narahatlıq olduğunu anlamadığı vaxtlar olur. Bu, şüursuz bir şəkildə narahatlığın inkar edilməsidir. Məsələn, bir adam eyvana çıxıb özünü pis hiss etməyə başlayır və ya metroda qatar dayananda adam tərləməyə başlayır və s.

İkinci seçim, insanın şüurlu şəkildə onu aşmağa çalışmasıdır. Normal bir insan bunu qorxunu dəf etmək üçün edir, məsələn, səhnədə, imtahanda, yeni bir layihədə və s. Problem nevrotikin bunu narahatlıqla etdiyi zaman olur. Şüurlu şəkildə narahatlığını görməməyə çalışır. Və bu, müəyyən vəziyyətlərdə, məsələn, qaranlıq bir otağa girməkdə faydalıdır. Ancaq narahatlığın köklərini araşdırmasanız, o, digər hallarda özünü göstərəcəkdir. Məsələn, ümumi utancaqlıq, təcrid olunma, özünü artıq hiss etmək, hər hansı bir faydalı iş görə bilməmək.

Buradakı mənfi cəhət, nevrotikdə nəinki köklü əhəmiyyətli dəyişikliklərin meydana gəlməməsi, simptomların yox olması və insanın nevrozuyla daha da işləmək motivasiyasını itirməsidir.

3. Narkomaniya narkotik və spirt istifadəsidir

Yalnızlıq qorxusunun təsiri altında ictimai fəaliyyətlərə dalmaq. Anksiyete işdə boğula bilər və bunu həftə sonu gəldikdə bir insanın nə qədər narahatlıq keçirdiyini görə bilərsiniz. Artıq istirahət gətirməyən bir yuxu. Narahatlıqdan cinsi fəaliyyət. Bir şəxs qısa müddət ərzində cinsi cəhətdən doymursa, bu narahatlıq və qıcıqlanma ilə özünü göstərir.

4. Narahatlıq yarada biləcək bütün vəziyyətlərdən, hisslərdən və düşüncələrdən qaçınmaq

Bu ən radikal yoldur. Burada iki seçim var:

  • İnsan narahatlığını bilir və bilərəkdən ondan çəkinir. Məsələn, dağlara çıxmağı, dənizdə üzməyi, qonaqları ziyarət etməyi və eyvana çıxmağı dayandırır.
  • Şəxs özündə narahatlığın olduğunu və bundan çəkindiyini qeyri -müəyyən şəkildə bilir. Məsələn, bir adam narahatlığını idarə etdiyini bilmədən işini, vacib bir söhbətini, həkim ziyarətini və ya qərarlar qəbul etməsini hər gün təxirə sala bilər.

Psixologiyamız olduqca bacarıqlıdır. Heç hiss etmədən narahatlıq yaşamaq mümkündür. Anksiyete fiziki təzahürlərin (ürək döyüntüsü, tənəffüs çatışmazlığı) arxasında, zahirən rasional və əsaslandırılmış görünən çoxsaylı qorxuların arxasında gizlənə bilər. Narahatlıq bizi içkiyə, narkotikə və işbazlığa apara bilər. Hər hansı bir işi edə bilməmək və bundan zövq almaq kimi narahatlıq keçirə bilərsiniz.

Narahatlıqdan qaçmağın problemi nədir? Bunu etməklə onu əbədi edirik.

Bütün bunlar zehni hadisələrin çətin və qarışıq olduğunu göstərir, buna görə də insanın tam yaşamasına, sevməsinə, işləməsinə və zövq almasına mane olan daxili düyünlərin açılmasında çox səbr və səy tələb olunur.

Tövsiyə: