Qısqanclıq Bağlılıq Pozğunluğunun Bir əlaməti Olaraq

Mündəricat:

Video: Qısqanclıq Bağlılıq Pozğunluğunun Bir əlaməti Olaraq

Video: Qısqanclıq Bağlılıq Pozğunluğunun Bir əlaməti Olaraq
Video: qısqanclıq barədə bilmedikleriniz 2024, Aprel
Qısqanclıq Bağlılıq Pozğunluğunun Bir əlaməti Olaraq
Qısqanclıq Bağlılıq Pozğunluğunun Bir əlaməti Olaraq
Anonim

Qısqanclıq problemi təkcə kişi ilə qadın arasındakı münasibətlər kontekstində deyil, həm də insanın formalaşması prosesində və həm ailədə, həm də sosial aləmdə qarşılıqlı əlaqədə mühüm yer tutur

Qısqanclıq fenomeninin psixoanalitik anlayışı bizə bu dinamik zehni prosesə dərindən baxmaq, meydana gəlməsinin mənşəyini anlamaq və öz həyat təcrübəmizlə müqayisə etmək imkanı verir.

Bu məqalə, "qısqanclıq" fenomeni haqqında daha geniş bir anlayış vermək və bunun nə üçün lazım olduğunu, insanın daxili dünyası və başqaları ilə münasibətləri haqqında hansı məlumatları daşımağı araşdırmaq məqsədi daşıyır.

Qısqanclıq sevgi qabiliyyəti ilə birbaşa bağlıdır. D. Vinnikotun "Qısqanclıq" məqaləsində yazdığı kimi: "Qısqanclıq uşaqların sevməsindən qaynaqlanır. Sevməyə qadir deyillərsə, qısqanclıq da göstərmirlər."

Yəni, qısqanclıq fenomeni, sevilən və dəyərli bir cisimlə bağlılıq və əlaqə yaranarsa özünü göstərər. Onu itirmək qorxusu qısqanclıq mexanizmini işə salır. Ancaq bir insanı, əlaqəsini və tərəfdaşını məhv etməyə başlayan patoloji qısqanclıq da var.

Qısqanclıq hansı səbəblərdən bir insan və onu əhatə edən hər şey kimi dağıdıcı olur?

Qısqanclıq üçüncü iştirakçı olduqda ortaya çıxır. Üstəlik, o gerçək olmaya bilər, ancaq qısqancların xəyalları aləmində ola bilər. Həqiqi və ya xəyali bir rəqibin olması, psixoanalistə insanın daxili inkişafının hansı mərhələsində olduğunu göstərə bilər. Xəyali bir rəqiblə, bir insanın ödipdən əvvəl inkişaf mərhələsində olduğunu söyləyə bilərik; həqiqi birinin olması halında, ödipal inkişaf mərhələsinə keçid mümkündür.

Sahiblik hissi və sevgi obyektinə sahib olmaq istəyi psixoloqa tamamilə bir mayak verir zəruri bir bağlama obyektinə nevrotik bir ehtiyac haqqında danışın. Bir insanın eşq obyektindən başqa heç bir şeyin olmadığı, ya da ana bətninə qayıtmaq istədiyi belə bir ehtiyac nə ilə əlaqədar yaranır? Bu sualın cavabını, bir insanın həyat tarixində eşq çatışmazlığının araşdırılmasında tapmaq olar. Kəsir nə qədər yüksəkdirsə, eşq obyekti ilə birlikdə olmaq, itki qorxusu səbəbindən onu idarə etmək, ruhi ağrılar içində ümidsizlikdən qışqırmaq ehtiyacı daha aydın ifadə olunur. Yetkinlik dövründə bu ehtiyac tərəfdaşa ötürülür və o, bu hissəni doldurmalı və təmin etməlidir. Ancaq ümumiyyətlə ortağı bunu edə bilməz, çünki ortağının anası deyil. Və sonra qəzəb, intiqam və qəzəb ona yeni qüvvə ilə gəlir. Adətən, qısqanc ortaq bütün bu hisslərin onun üçün olduğunu düşünür və bu da ortağın onu sevdiyini müəyyən mənada məmnunluq və təsdiq gətirir. Ancaq daha dərindən baxsaq, o zaman bütün bu hisslər sevdiklərimiz, valideynlərimiz tərəfindən qəbul edilməmişdir, nə sevgi, nə nifrət, nə də ümidsizlik başa düşülməmişdir. Bu müştərinin psixoterapiyasında vacib bir cəhət, bu hisslərin qəbul ediləcəyi, birləşdiriləcəyi və yandırılacağı bir məkanın yaradılmasıdır.

Qısqanclıq ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır həsəd: daha yaxşı, daha çox, daha sürətli, daha çox sevilən üçüncüsü var. Və bu üçüncüsündə sevgi obyektini cəlb edən çox dəyərli bir şey var. Nifrətin ikinci hissəsi üçüncü iştirakçının üzərinə düşür: həm fantaziyalarında, həm də real dünyada nəzarətə alınmağa və hücumlara məruz qalmağa başlayır. Bu hiss insanı və ətrafını əzablandırır, yorur. Özünü "yaxşı" olaraq sevmək və qəbul etmək qabiliyyəti, müsbət bir imicə sahib olaraq, paxıllıq və qəzəb hissini aradan qaldırır. Paxıllıq insana çox ağrıyan yeri göstərir. Həm resurslarını, həm də kəsirlərini reallaşdırmaq üçün bir qaynağa çevrilə bilər. Mühakimə etməyən, mühakimə etməyən bir mövqedən apardığı diqqətli araşdırma, psixoloqun və müştərinin "üzərində işlədikləri" "irinli" yaranı ortaya qoyur.

İlkin travma əsas etibar dünyaya və insanlara da zərbələrini qısqanclığın şiddət dərəcəsinə görə vurur. İnsan sevilə biləcəyi yaxşı bir obyektdəki kimi qorxularından, ağrılarından, ümidsizliklərindən və özünə şübhələrindən açıq danışa bilmir. Belə insanlar heç kimə güvənməyəcəklər, çünki səyahətlərinin əvvəlində "xəyanət" edildilər. Küskünlük və haqsızlıq hissləri uzun illər sadiq yoldaşı olaraq qalır və ortağına yansıtılır. Və artıq ortaq sevə və başa düşə bilməyən o qorxunc, pis bir obyektə çevrilir.

Əsas güvən, bağlılıq, qəzəb ifadə etmək və ağrı yaşamaq, gerçəkliyin nə olduğunu başa düşmək və izah etməklə əlaqəli travma nə qədər dərin olarsa, qısqanclıq təcrübəsi də o qədər sıx olar.

Bir insan özünü nə qədər dəyərli, yaxşı və sevilən kimi hiss edərsə, özü, ortağı və münasibətləri üçün nəticəsi olmayan qısqanclıq hiss etmə qabiliyyətini bir o qədər inkişaf etdirər.

Qısqanclıq mövzusu sevginin məcburi yoldaşıdır. Hamısı ölçüyə aiddir …

Tövsiyə: