Əqli Və Hüquqi Arasında. Ukraynadakı Böhran: Psixoterapevtik Bir Yanaşma

Video: Əqli Və Hüquqi Arasında. Ukraynadakı Böhran: Psixoterapevtik Bir Yanaşma

Video: Əqli Və Hüquqi Arasında. Ukraynadakı Böhran: Psixoterapevtik Bir Yanaşma
Video: GünazTv Feb.22.2015 FƏRQLİ BAXIŞ: Həmsədlərin bölgəyə səfəri,Ermənistanda qarşıdurma,Ukrayna böhranı 2024, Bilər
Əqli Və Hüquqi Arasında. Ukraynadakı Böhran: Psixoterapevtik Bir Yanaşma
Əqli Və Hüquqi Arasında. Ukraynadakı Böhran: Psixoterapevtik Bir Yanaşma
Anonim

Bu il dekabrın 5-6-da Vyanada keçirilən Avropa Psixoterapevtlər Birliyi və özəl Ziqmund Freyd Universiteti tərəfindən təşkil edilən "Ukraynadakı böhran: psixoterapevtik yanaşma" dəyirmi masasında çıxış.

Bu yüksək forumda belə bir əzab verici və əksinə çevrilən bir hadisə haqqında danışmaq imkanına görə təşəkkür edirəm.

Hesabat mövzularının ifadəsi bu müzakirənin əsas istiqamətinin hara qayıda biləcəyi sualını açıq qoyur: qurbanlara psixoterapevtik yardım və böhran dəstəyi haqqında danışacağıq və ya bəlkə də bu münaqişənin mahiyyəti haqqında mübahisə edəcəyik.

Birinci halda, terapevtik yardımın və böhran dəstəyinin məzmunu və forması, kömək göstərilməsi protokolları, könüllülər üçün təlimlər, maddi, texniki və insan resursları haqqında danışmalıyıq. Və sonra belə bir görüş, hər gün hərbi xəstəxanalarda, mülki klinikalarda, psixoterapiya mərkəzlərində yaşayan və telefonla yaşayan minlərlə könüllünün il boyu bu ağır işi gördüyü Ukraynada mümkün qədər ictimaiyyətə açıq olmalı idi.

Ancaq verilən hesabat mövzularında "Qrup travması və patologiyası", "21 -ci əsrin rus kimliyi" və Ukrayna ərazilərinin vətəndaş müharibəsi olaraq ilhaq edilməsi ilə Rusiyanın silahlı təcavüzünün tərifi haqqında eşidirik. Bu yerdə özümüzü incə buz üzərində tapırıq, çünki biliklərimiz biliyə kömək edə bilər və ya təbliğat vasitəsinə çevrilə bilər. Buna görə də danışmaq üçün çox qısa bir vaxtım olanda ən ağrılı məsələlərə nöqtə-nöqtə ilə toxunmalıyam.

ukraine
ukraine

Başlanğıcda, lazım olduğu kimi, Freudu, daha doğrusu onu Philip Galsman ilə bağlayan hekayəni xatırlayın. Philippe Halsman (1906 - 1979) - sürrealizmin qurucusu, Salvador Dalinin dostu, 1928 -ci ildə, fotoqraf və məşhur olmamışdan əvvəl, atası, diş həkimi Morduchei (Mark) Galsmanın öldürülməsinə görə on il həbs cəzasına məhkum edildi. Galsman Sr, böyük bir yüksəklikdən yıxılaraq Avstriya Alplərində bir ekskursiya zamanı öldü. İyirmi iki yaşlı oğlundan başqa heç kim bu faciəni görmədi, amma İnsbruk məhkəməsi Filipi qatil tapdı. Əslində heç bir dəlil yox idi. Lakin Qalsmanlar yəhudilər idi və Avstriya vətəndaşı deyildilər. O illərdə Alp Respublikasındakı nasist duyğuları, ədalət də daxil olmaqla, həyatın bütün sahələrinə təsir etdi. Görünür, bu səbəbdən də hökmün qınaq olduğu ortaya çıxdı. Dava qalmaqala çevrildi. Məhkəmənin qərəzliliyinə qarşı ümumavropa ictimaiyyətinin etirazı yarandı. Albert Einstein və Thomas Mann da daxil olmaqla bir çox məşhur Philip Galsmanın müdafiəsinə qalxdı. İki il sonra oğlan dərhal Avstriyanı tərk etməyi tələb edərək sərbəst buraxıldı.

Məhkəmə zamanı Philip Galsmanın müdafiəsi gözlənilməz bir hərəkət etdi. İnsbruk Universitetinin Tibb Fakültəsində (2004 -cü ildən indiyə qədər İnsbruk Tibb Universiteti halına gəldi) edilən məhkəmə psixiatrik müayinə, şübhəlinin qətlin motivi olan bir Oedipus kompleksi olduğunu qəbul etdi. Vəkil də eyni əsasda əks nəticə çıxardı və müvəkkilinin atasının ölümünə görə məsuliyyətdən azad edilməsini tələb etdi. Freyd bu yanaşmanı tənqid etdi. Psixoanalizin yaradıcısı, Oedipus kompleksinin mövcudluğu ilə proqnozlaşdırıla bilən parrisid arasındakı əlaqəni görmədi. Bütün bunlardan sonra, Edip kompleksi həmişə mövcuddur və buna görə də günahkarlıq məsələsini həll etmək üçün istifadə edilə bilməz.

Beləliklə, Freyd ixtiyari spekulyativ mənada intellektual sərhəd qurdu. Bir ödipal qarşıdurma var, ancaq cinayətin birbaşa motivi olaraq deyil, universal bir insanın psixoloji fonu kimi şərh olunur.

Ukraynadakı böhrana qayıdaq: "Rus Dünyası" ilə "Avropa seçimi" arasında ziddiyyət varmı? Şübhəsiz ki, belədir. Bu siyasi və ictimai müzakirə uzun illərdir davam edir. 2004 və 2014 -cü illərdəki iki inqilab bu dünya görüşlərinin qarşıdurmasının ən əsası idi. Bu unikal bir şeydirmi? Əlbəttə yox. Ağlınıza Katalanlar, Basklar, İskoçlar və ya Belçikalı parçalanma nümunələri gəlir. Bu münaqişələrin Ukrayna münaqişəsindən fərqi ondadır ki, onlar sərhəddə deyil, Qərb dünyasında baş verir. Sərhədlərini hərəkət etdirməyə çalışan yaxın duran bir imperiya yoxdur, güzəştin zəifliyin təzahürü sayıldığı və qarşıdurmanın bir tərəfini məhv edərək həll edildiyi bir imperiya.

Müasir Qərb ənənəsi münaqişəni əsasən sivil müzakirə şəklində saxlayır, yaratdığı gərginlikdə inkişaf mənbəyi tapmağa çalışır. Ona görə də oradakı təcavüzkarların hərəkətlərinin məntiqini anlamaq çətin ola bilər.

Və buna görə də şeylər öz adları ilə adlandırılmalıdır. Ukraynada ideoloji gərginlik var (bir çox başqa ölkələrdə olduğu kimi), ancaq qətllərin birbaşa səbəbi deyil, arxa planı budur. Əgər biz bu münaqişəni ümumi gərginlik fonunda xarici hərbi işğal kimi deyil, vətəndaş müharibəsi kimi başa düşsək, sonrakı bütün nəticələrimiz bilərəkdən yalan olacaq. Daxili psixoloji ödipal qarşıdurma əsl atanın əsl qətlinin nə səbəbi, nə də əsaslandırması olduğu kimi, Ukraynadakı daxili ideoloji böhran da Rusiyanın əsl təcavüz aktını izah etmir və əsaslandırmır. əsl tankları və təyyarə ilə həqiqətən çırpılmış bir sərnişini olan təxribatçılar.

Qalsmana gəldikdə, Freud əqli və qanuni arasında fərq qoyurdu. Onu yaxşı başa düşdü. Anlayırıqmı?

Tövsiyə: