Əlaqə Və Idrak Fəaliyyəti

Mündəricat:

Video: Əlaqə Və Idrak Fəaliyyəti

Video: Əlaqə Və Idrak Fəaliyyəti
Video: Vebinar: “Akademiya ve Nanotibbdə qadınların rolu” 2024, Bilər
Əlaqə Və Idrak Fəaliyyəti
Əlaqə Və Idrak Fəaliyyəti
Anonim

Lyudmila Petranovskayanın Moskva Şəhər Pedaqoji Universitetində açıq mühazirəsindən bir hissə, dekabr 2013

Növbəti sual, çətinliklərə reaksiya haqqında bir sualdır. Yenə də olduğu kimi, normal vəziyyətdə olan bir uşaq, evdə böyüdükdə. Bir uşağın gəzməyi, hər yerə dırmaşmağı, əşyalarla ünsiyyət qurmağı, özünü yeməyi, geyinməyi öyrəndiyini öyrəndikdə bu yaşı xatırlayırıq. Təkərləri piramidanın üzərinə qoymaq, kubları üst -üstə qoymaq, topu tutmaq - bu bir ildən üçə qədərdir - çox intensiv məşqlər, çox fəal bacarıqların mənimsənilməsi. Bu zaman nə olur? Bu zaman uşaq hər şeyi çox fəal şəkildə öyrənir və hamımız bilirik ki, uğur qazanmağımız üçün əvvəlcə yüz dəfə uğursuz olmalıdır. Dünya belə işləyir. Nə öyrənməyinizdən asılı olmayaraq: buz konkisi, xarici dillər, nə olursa olsun. Əvvəlcə işləmir, sonra işləyir.

Eyni körpələr üçün də keçərlidir: yeriməyə başlamaq üçün əvvəlcə iki yüz min dəfə "fırlanmalıdır", amma unutmayın ki, bu baxımdan körpələr uğursuzluğa, xəyal qırıqlığına, nisbətən danışanda çox yüksək dözümlülüyə malikdirlər. Yüz dəfə uğursuz ola bilər və hələ də ümidsizliyə qapılmır. Bəzi iki yaşlı uşaq oturur və piramidanın üzərinə təkər qoyur. Bir dəfə qaçırdı, ikisini qaçırdı, üçü … Əgər bizim üçün bir şey dəfələrlə nəticə verməsəydi, hər şey cəhənnəmə gedərdi, artıq bizim üçün olmadığına qərar verərdik, etməyəcəyik, etmərik İstəmirəm, qoy hər şeyi özləri etsinlər, hamı axmaq, hamı axmaq və s. Və təkrar -təkrar, təkrar -təkrar geyinir. Yəni bir növ qeyri -real dözümlülük, məyusluğa, məyusluğa, nəticə verməyənə, uğursuzluğa dözümlülüyü var. Sual yaranır: necə? Bunu necə edə bilər? O uşağın həyatını diqqətlə izləsək, onun bu dözümlülüyü necə təmin etdiyini görərik.

Geyinir, geyinir, geyinir, bir anda öhdəsindən gəlmə qabiliyyətini aşdı, bu artıq çoxdur. Düşdü, yuvarlandı və başqa bir şey düşdü və vurdu, başqa bir şey onu qorxutdu. Buna görə, bu uşaq nə edir? Bəli, dərhal valideynin yanına, yanındakı böyüklərə gedir. Ağlayır, dizlərini qucaqlayır, qollarını soruşur, susmaq istəyir. Və bir yetkin onu götürən kimi sakitləşir, yəni belə bir xidmət üçün, belə demək mümkünsə, psixoloji baxımdan "tutma" adlanan ağıllı bir söz üçün böyüklərə müraciət edir. Başqa bir insan qucağı, himayəsi, qayğısı ilə bizim üçün belə bir psixoloji "barama" yaratanda. Mənfi hisslərimizi yaşaya biləcəyimiz psixoloji "koza". Bu zaman, ətrafımızdakı dünyanı taramadan mənfi duyğularımızı yaşaya bilməyimiz, təcrübəyə tam şəkildə dalğalanmağımız çox vacibdir. Beləliklə, bu anda təhlükəsizliyimiz haqqında narahat ola bilmərik, ətrafa baxa bilmərik, görünüşümüzə, davranışımıza, bizim haqqımızda nə düşünəcəklərinə əhəmiyyət verməyəcəyik - belə bir şey yoxdur. Bizim üçün vacibdir ki, bu anda bu "barama" içərisində qapalı olaq, qorunaq, orada çətin bir təcrübə keçirə bilək. Sonra bütün təcrübələr ifadə olunur, xoşagəlməz bir şeylə qarşılaşanda bizdən ayrılan bütün stress hormonları göz yaşları ilə çıxır və belə bir tam bərpa baş verir. Nəticə yoxdur, xəsarət yoxdur.

Bir vaxtlar, yetmişinci illərdə Çexiyada çex psixoloqları kiçik uşaqlar haqqında filmlər çəkirdilər və ailədə və uşaq evində paralel epizodlar çəkirdilər. Burada təxminən ilyarımlıq bir oğlanı çəkirlər, ilk növbədə ailədə: o otağın ətrafına çıxır, hər şeyə baxır və bir anda çarpayı masasına çatır. Demək olar ki, hər yerdə belə şeylər var idi. Qapağı açır, çırpır və bu anda tutacaqlarını bir az çimdikləyir. Və aydındır ki, il yarım ərzində bu işlərdə çox aydın şəkildə formalaşdırılmış bir hərəkət strategiyasına malikdir. Yüksək səslə ağlayır, çevrilir və ananın olduğu yerə gedir. Və ana bu anda mətbəxdədir. Ana ağladığını eşidir, onu qarşılamağa gedir, qucağına alıb sakitləşdirir. Sakitləşdikdən sonra onu yerə endirir. Görəsən nə edir?

- Qaya daşına qayıt.

- Bəli, dərhal nə olduğunu görmək üçün ora gedir. Yəni tamamilə sağaldı, heç bir qorxusu qalmadı, anası onu "saxladı", bütün bunları xilas etdi. Və yeni kimi, təhlükəni dəf etmək üçün yenidən gedir və bunun nə olduğunu öyrənməkdən çəkinmir. Yəni bilişsel fəaliyyəti dərhal bərpa edildi. Uşağın bilişsel fəaliyyətə sahib olması, qorunması və işləməsi üçün bu möhkəm arxaya sahib olması çox vacibdir. Hər şeylə maraqlanır, hər yerə dırmaşır, maraqlanır, hər şeyi sınayır, əgər onu çox qorxutan, incidən, bir növ xəyal qırıqlığına, incikliyə səbəb olan bir şeylə qarşılaşarsa, bu çox vacibdir, qayıtmaq üçün bir yerə sahib olması üçün, valideynləri onun üçün bir "konteyner" yaradır, ağır hisslərini oraya atır, sonra da yeni kimi … Və yenə də idrak fəaliyyətinə malikdir.

Uşağın bilişsel fəaliyyətə sahib olması, qorunması və işləməsi üçün bu möhkəm arxaya sahib olması çox vacibdir.

Bu, bir əsas kimi, geri dönüb sakitləşə biləcəyiniz bir yer olaraq bir valideynin olmasıdır - uşağın bilişsel fəaliyyətini inkişaf etdirməsinin ən vacib şərtidir. Kiçik uşaqların, məsələn, həyətdə, parkda necə gəzdiyinə baxsanız, görərsiniz ki, üç yaşlı bir uşaq-qaçır, qumda oynayır, Pasxa tortları hazırlayır, təpəyə çıxır, qarışqalara baxır - tamamilə fəaliyyətlə əhatə olunur. Ana skamyada oturur, ümumiyyətlə ona heç ehtiyacı yoxdur. Oturur, bəlkə də jurnal oxuyur. Ancaq həmişə gözləri ilə "qıvrılır" - təsəvvür edin ki, anam qalxıb bir yerə dondurma almaq üçün getdi, elə deyilmi? Və bir anda döndü, amma analar onu tərk etdiyi skamyada deyillər. Uşaq dərhal nə edir?

- Ağlamaq.

- Yaxşı, dərhal ağlamağa başlamayacaq, amma praktik olaraq, heç olmasa, idrak fəaliyyətini dərhal dayandıracaq. Bu, dünyanı tanımaqda, yeni bacarıqlara, biliklərə, əməyə yiyələnməkdə, bir növ müşahidə etməkdə fırtınalı fəaliyyətidir - dərhal dayanır. Anam tez tapılarsa, ümumiyyətlə dizlərinə basıb qaçar. Anam uzun müddət yoxsa: ətrafa baxır - o yoxdur, ağlamağa başlayacaq. Və yalnız ana qayıdanda onu bir müddət qucaqlayacaq, bir müddət sonra sakitləşəcək, yanında oturmalısan - bilişsel fəaliyyətə qayıtması üçün vaxt lazım olacaq. Yəni bir uşaq idraklıdır, dünyaya açıqdır, hər şeyi, bir çox yeni şeyi bilmək istəyir - yalnız sakit olanda, yaxınlıqda bir yerdə öz yetkininin olduğunu biləndə İstənilən halda qaça və dönə bilərsən …

Bir uşağın bu vəziyyətdə pis bir vəziyyəti varsa: özündən böyüklər yoxdur və ya tez -tez yox olur, çox vaxt etibarsızdır, "saxlamır", amma "özünüzü idarə edin" deyirsə, bilişsel fəaliyyətə nə olur? İnkişaf etmir, azalır. Və məktəb yaşına çatanda dünyaya maraq göstərmə vərdişi olmayan bir uşaq alırıq. Bütün enerjisini stresin öhdəsindən gəlməyə sərf edir, maraqlanmır. Bütün yeni metodlarımız və maraqlı pedaqoji tapıntılarımızla onun qarşısında rəqs edirik, amma maraqlanmır və ehtiyac duymur, çünki idrak fəaliyyəti sönmüşdür.

Bilişsel fəaliyyətin bərpası bəzən olduqca çətindir, əgər bütün bu müddət ərzində məktəbəqədər uşaq daim stresli bir vəziyyətdə olsaydı, yəni "təsir zəkanı maneə törədir" prinsipi. Bir uşaq üçün yetkininin olmaması və ya itkin düşməsinin ölümcül bir dəhşət olduğunu hiss etdikdə, bu cür ciddiliyin həyati narahatlıq vəziyyətidir. Təbii ki, bu güclü təsirdir. Və təsir zəkanın inkişafını maneə törədir: bir uşaq üçün çətindir. Buna görə də qabiliyyətli uşaqlar arasında aydın bir əlaqə var (inanılmaz bir yaddaş və ya musiqilik qabiliyyəti deyil, "normativ istedad" adlandırılan). Məktəbdə yaxşı oxuyan, hər cür dərnəklə məşğul olan, hər şeylə maraqlanan, firavan olan uşaqlar, əksər hallarda tərkibində müxtəlif ailələrlə valideynləri ilə olduqca yaxşı münasibət qururlar. Yəni bu belə də ola bilər, ancaq uşağın valideynlərlə necə ünsiyyət qurduğunu görəndə onların ümumi mənada yaxşı münasibətdə olduğunu görürsən.

Yaxşı münasibət: uşaq valideynlərindən qorxmur, uşaq kömək üçün onlara müraciət edir, uşaq onlarla normal təmasdadır və əslində niyə belə bir vəziyyətdə olmalıdır, niyə dünya ilə maraqlanmır? onun ətrafında, elə deyilmi? Ətrafımızdakı dünya maraqlıdır. Və bu, bağlanma nəzəriyyəsinin çox vacib bir mövqeyidir və bəzən belə tərtib edilir: "inkişaf istirahət nöqtəsindən yaranır". Uşaqlar böyüdükcə, inkişaf etdirdiyimiz üçün deyil, qulağından tutduğumuz üçün deyil, bunun üçün xüsusi bir şey etdiyimiz üçün deyil. Biz sülh yaradırıq, təhlükəsizlik və qayğı hissi yaradırıq. Bir uşaq bu istirahət nöqtəsini tutduqda, təhlükədə olmadığına, bir yetkinin onu arxasından örtdüyünə əmin olduqda, əslində onu tuta bilməzsən - daxili bahar açılır və uşaq inkişaf etməyə başlayır, və onu buna inandıra bilməzsən.

Buna görə də, digər tərəfdən, ildən -ilə fərqli "inkişaf" da süründürülən və səhərdən axşama qədər sıxılmış və inkişaf etmiş, eyni zamanda bu qoruma və qayğı hissini verməyən uşaqları görə bilərsiniz. qeyd -şərtsiz qəbul yox idi, valideynlər hər zaman uşaqların özlərinin ümumiyyətlə daxildə çox disfunksiyalı olduqlarını bilmək istəyirdilər, əzilirlər, həyatın öhdəsindən gələ bilmirlər … "İnkişafa" qaçmağın səbəblərindən biri də budur. çünki valideyn olaraq "əla şagird" olmamaqdan qorxurlar. İbtidai təhsilin sonunda uşaq heç nə istəmir. Və tabutda hər kəsi və hər şeyi gördüm. İstirahəti yoxdur, istirahət nöqtəsindən dönüb maraqlandığı yerə getmək imkanı yoxdur. Həmişə ora sürüklənir, ətrafa baxmağa vaxtı yoxdur, istəməyə vaxtı yoxdur və artıq boynunun yanındadır və ən qısa zamanda qaçıb qaçır. Təsəvvür etdiyiniz kimi, bunun üçün himayədar və yetim olmaq lazım deyil və özünüz üçün "ev" uşağı olmaq olduqca mümkündür.

Növbəti an. Bir uşağın daim "ehtiva etməməsi", yəni daim böyüklər haqqında "stres" vəziyyətində sakitləşmək imkanı yoxdur. Biz sosial heyvanlarıq, təbiətdə "qürurla", çoxuşaqlı ailələrdə yaşayan heyvanlarıq. Və sosial heyvanlar bir -birlərini sakitləşdirirlər. İki seçiminiz var … yaxşı, üç, deyəcəyik. Bir seçim, "açıq sahədə tək qalanda" çox qorxuncdur. "Açıq bir sahədə tək qalanda" istirahət etməyə, yuxuya getməyə haqqın yoxdur, çünki qorunmursan. Zəifləri, gəncləri qoruyarkən ikinci bir seçiminiz var və sonra ayıq olmalısınız. Ancaq bir anda hər kəs istirahət etməlidir. Daimi səfərbərlikdə fəaliyyət göstərmək mümkün deyil. Və sosial heyvanlar bir -birinə qarşı rahatlaşırlar. Nə vaxt dincələ bilərsiniz? Çantanızın digər üzvlərinin, ailənizin, "qürurunuzun" - mağaranın girişində dayanıb mühafizə etdiyini bildiyiniz zaman arxalarında özünüzü təhlükəsiz hiss edə bilərsiniz. Biz o qədər nizamlıyıq ki, biz sosial varlıqlarıq, ancaq bizə deyən başqa bir adamın qucağında həqiqi sülh əldə edirik: "Mənə güvən, mənə güvən, sənin qayğını çəkirəm, sənin təhlükəsizliyini təmin edəcəyəm"."

Biz sosial varlıqlarıq, əsl sülhü yalnız başqa bir insanın qucağında əldə edirik

Buna görə, bir uşağın daim bu təcrübədən məhrum olması halında, özünü pis hiss etdiyi ortaya çıxır və heç kim "ehtiva etmir". Yenə özünü pis hiss edir - heç kim "ehtiva etmir". Bu cür təkrar travma meydana gəlir və buna görə də belə bir uşaq sonda çox vaxt hər hansı bir uğursuzluğa, hər hansı bir məyusluğa, hətta hər hansı bir uğursuzluq təhlükəsinə belə pis reaksiya verir. Sadəcə dağılmaqla, yıxılmaqla buna reaksiya verir. Səfərbər olmağın yolu yoxdur.

Eyni filmdə, paralel olaraq, bir uşaq evində eyni yaşda bir oğlan haqqında bir süjet göstərirlər. Böyük bir maşını sinəsinə yapışdıraraq gəzir, uşaqlar onun yanına qaçır, bu maşın zorla çıxarılır, o qədər dönüb yıxıldı. Və indi aydın olur ki, valideynsiz yaşayan bir uşağın bu vəziyyətdə ən kiçik bir hərəkət strategiyası yoxdur. Yaxınlıqda bir müəllim var - uşaq kömək istəmir, bu uşaqlara yetişməyə çalışmır, birtəhər razılaşmağa çalışmır, maşını götürməyə çalışmır, özünü birtəhər təsəlli etməyə çalışmır - heç nə. Sadəcə yorğun olana qədər heç bir şeyi anlamadan, boşluqda oturub ağlayır.

Tövsiyə: