2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Çox vaxt aşağı və ya qeyri-sabit özünə hörmət bir insanın psixoloji problemlərinin əsas səbəbi olaraq təyin olunur. Belə bir diaqnoz qoyanda səhv etmək olmaz. Ancaq sualın ortaya çıxması olduqca təbiidir: "Bununla əlaqədar nə edilə bilər?"
Özünə hörmət və güvəni necə artıra bilərsən, özünə inamı necə bərpa edə bilərsən, özünə necə inanmalısan? Qısaca bu sualların cavabı belə səslənə bilər: Özündə şəxsi və sosial düşüncəni inkişaf etdirməlisən.
Daha sonra bu yazıda daha ətraflı cavab verməyə çalışacağıq.
Özünə hörmət bir xəstəlik deyil, yalnız rifahımızın göstəricisidir
- Yüksək bədən istiliyimiz olduğunu görsək, bədənin bəzi xarici amillərin təsirində olduğunu başa düşürük: viruslar və ya "mikroblar".
- Özümüzdə aşağı özünə hörmət hiss edərək, psixikamızda və şüurumuzda bəzi parametrlərin yıxıldığını güman edə bilərik. Bəzi xarici amillər bizi qüsurlu və ya etibarsız hiss etməyə məcbur etdi.
Özünə hörmətin aşağı olması, başqaları ilə və özümüzlə çox da düzgün olmayan münasibətlər qurduğumuzun bir siqnalı olduğunu söyləyə bilərik.
- Səhv bir şey edirik;
- baş verənləri səhv qiymətləndiririk və başa düşürük.
Məsələn, tamamilə yaraşıqlı bir qız özünü çirkin hesab edirsə, bəzi insanların ona diqqət yetirdiyini görmür, aldığı digər insanların reaksiyalarını səhv izah edir. Eric Berna yazdı:
Gözəl olmaq anatomiya məsələsi deyil, valideynlərin icazəsidir.
Vəziyyətə Eric Berne nöqteyi -nəzərindən baxsanız, deyə bilərik ki, valideynlər qıza uşaqlıqda özünə qarşı yanlış münasibəti tətbiq ediblər. Belə bir introspeksiya vasitəsi ilə silahlanaraq başqaları ilə həqiqətən çirkinmiş kimi davranmağa başladı. Ətrafdakı insanların bütün reaksiyalarından yalnız gözlədiyinə uyğun olanları fərq etdi, yəni "çirkinliyini" təsdiqlədi.
Beləliklə, bədən istiliyi kimi özünə hörmət də əsl insan problemi deyil. Özünü bəyənməmək və ya özünə inanmamaq sadəcə insanın psixikasında bir şeyin səhv getdiyini və baş verənləri qəbul etmək üçün zehnində səhv qurulmuş bir göstəricidir.
Özünə hörməti dəyişdirmək üçün özünə hörmətlə işləmək lazım deyil-bir insanın özünü, hərəkətlərini və digər insanların reaksiyalarını daha adekvat qəbul etmə qabiliyyətini inkişaf etdirməsinə kömək etmək lazımdır. Az əvvəl söylənilənləri insan qabiliyyət və bacarıqlarının dilinə tərcümə etsək, o zaman deyə bilərik ki, o özünü dərk etmə və düşünmə bacarıqlarına yiyələnməlidir.
Düzensiz özünə hörmət əvəzinə etibarlı əks
Özünə hörmətin özünü qiymətləndirərkən istifadə etdiyimiz bir "cihaz" olduğunu söyləyə bilərik. Və qeyd etmək lazımdır ki, çox vaxt ən etibarlı cihaz deyil, çünki oxunuşları digər insanların hərəkətlərindən və mühakimələrindən çox təsirlənir.
Bir maşın sürdüyünüzü düşünün, ancaq arxa görünüş güzgüsündə orada nə baş verdiyini deyil, valideynlərinizin və ya keçmişdəki bəzi insanların sizə bir vaxtlar qoyduğu şəkilləri və görüntüləri görürsünüz. Tablosundakı ölçü cihazları, bəzi digər hallarda çox düzgün alınmayan məlumatları göstərir.
Eyni şey özümüzə olan hörmətlə də baş verir.
Ətrafımızda baş verənləri təhlil etmək və hərəkətlərimizi və vəziyyətlərimizi ayıq -sayıq qiymətləndirmək əvəzinə, erkən uşaqlıqda əlimizdən aldığımız "təhrif olunmuş güzgüyə" baxırıq, sonra da bizə ən yaxın olmayan bəzi insanlar bu güzgünün oxunuşlarını təhrif etmək üçün səy göstərin.
Artıq qeyd edildiyi kimi, qeyri-sabit və etibarsız özgüvənimizi bir kənara qoyub, tamamilə doğrulanmış və etibarlı bir əks etdirmə ilə özümüzü silahlandırmağı təklif edirik.
Bir neçə növ əks olunma var:
- Şəxsi əks, yəni psixikamızda baş verənlərdən xəbərdar olmaq, həm də bu və ya digər şəxsiyyət quruluşunu, bu və ya digər xarakter xüsusiyyətlərini niyə formalaşdırdığımızı anlamaq.
- Şəxslərarası münasibətlərin əks olunması. Bu səviyyədə təkcə özümüzü deyil, həm də sevdiklərimizi və "yaxın məsafələrdə" ünsiyyət qurmağa hazır olduğumuz insanları, yaxınlaşdıra biləcəyimiz insanları anlama bacarıqlarını öyrənirik.
- Sosial əks olunma, yəni sözlərimizin və hərəkətlərimizin digər insanlar tərəfindən necə qəbul edildiyini anlamaq, oxuduğumuz, işlədiyimiz və vaxt keçirdiyimiz komandalarda baş verənləri anlamaq. Bu, sosial davranış və status oyunları, açıq və gizli qrup dinamikası, intriqa cəhdləri və başqalarının açıq manipulyasiyası anlayışıdır.
- Bəzən təcrid olunur "dünya şəkli" səviyyəsində əks olunma: dünya və insanlar arasındakı münasibətlər haqqında təsəvvürünüzə nə təsir etdiyini müəyyənləşdirmək. Sizi rəhbər tutduğunuz stil və həyat tərzinə yönəldən, sizi istiqamətləndirən həyat ssenarilərini və ya strategiyalarını həyata keçirən şeydir.
Bütün bu əks növlərindən istifadə edərkən insan tədricən özü, qabiliyyətləri, istifadəsində olan vasitə və qaynaqlar haqqında daha adekvat və mənalı bir qavrayış formalaşdırır. Bundan əlavə, bir insan digər insanların ona reaksiyalarını görməyə və düzgün qəbul etməyə başlayır. Bu reaksiyalar həm düzgün, həm ədalətli, həm də qeyri -adekvat və hətta açıq düşmənçilik ola bilər.
Psixikamızda baş verənlərdən xəbərdar olmaq
"Özünə hörmət" anlayışı bəzi ilkin ziddiyyətləri ehtiva edir. Fakt budur ki, biz özümüzü qiymətləndirmirik və özümüzü qiymətləndirə biləcəyimiz meyarları inkişaf etdirmirik. Hər şeydən əvvəl, valideynlərimiz özümüzə hörmətimizin formalaşmasına təsir göstərir.
Valideynlər və nənə və babalar uşaqlarına asdıqları etiket və epitetlərlə çox səxavətlidirlər:
- "Niyə mənimlə bu qədər çirkinsən!"
- "Kim belə bir kədərlə evlənəcək! Güzgüyə bax özünə"
- “İlk dəfədir ki, belə bir axmaq görürəm! Yaxşı, belə sadə şeyləri necə başa düşə bilməzsən!"
- "Hər kəsin uşaq kimi uşaqları var, amma mənim bir növ mürekkepbalığı var" -
bunlar uşaqlıq xatirələrindən, özünə inamı aşağı olan insanlardan eşidilə bilən nümunələrdir.
Bu cür açıq "qarğışlar" və "valideyn sehrləri" nə əlavə olaraq, sevdiklərimiz uşaqlıqda və daha mürəkkəb oyunlarda bizimlə oynaya bilərdilər. Məsələn, işdən evə qayıtdıqdan sonra həm ana, həm də ata əvvəlcə heç bir səbəb olmadan və ya çox vacib olmayan bir səbəblə uşağa bağırmaq vərdişinə sahib ola bilərdi, sonra sakitləşib ağıllarına gələndən sonra haqsız olaraq incidilmiş övladına nəvaziş, təsəlli və ərköyünlük göstərmək.
"Valideyn cazibədarlığı" vəziyyətində, uşağın özünə hörməti aşağı olur və təcavüz və qışqırıq şəklində "qəzəbli bir sevgi və həddindən artıq həssaslıq ilə əvəz olunan" emosional yellənmə halında qeyri-sabit bir özünə hörmət formalaşır.
Bütün hallarda, bir uşaq olaraq, şəxsiyyətimiz səbəbiylə təcavüz, təhqir, narahatlıq nümayişi ilə qarşılaşdığımız zaman, həm də bəyənmədiyimiz və xəyal qırıqlığına uğradığımızda, ruhumuzda qeyri -ixtiyari olaraq psixoloji müdafiələr əmələ gəlir. üzərimizə asılan görüntülərdən özümüzü qorumağa çalışdığımız kömək. Bəzi uşaqlar geri çəkilməyə və cavab olaraq kobud olmağa başlayır, kimsə ona xoş gəlməyən hər şeyi görməzliyə vurmağa və şüurundan uzaqlaşdırmağa çalışır, kimsə qapanıb "özünə qapılır", digərləri qisas almağa, valideynlərinə zərər verməyə və əsəbiləşdirməyə çalışırlar.
Bu müdafiə mexanizmlərinin və mübarizə üsullarının çoxu avtomatik hala gəlir və şüursuz səviyyəyə düşür. Nəticədə, ən uyğun olmayan vəziyyətlərdə bizim üçün qeyri -ixtiyari işləməyə başlayırlar. Ancaq özünü itirən, çirkin və ya axmaq insanlar kimi aparırıqsa, bu lənətləri qismən uzaqlaşdıran və qismən şüurdan uzaqlaşdıran bir növ qoruyucu mexanizmlər hazırlamağımıza baxmayaraq, ətrafımızdakı insanlar bizimlə qarşılıq verməyə başlayırlar. Həqiqətən də bizə itkin düşmüş, çirkin və lal kimi davranmağa başlayırlar.
Ümumiyyətlə, şəxsi və ya psixoloji düşüncə səviyyəsində, psixikamızda hansı müdafiə mexanizmlərinin işə salındığını, digər şüursuz proqramların və stereotiplərin bizi idarə etdiyini dərk etməliyik. "Valideyn lənətləri", "ailə və sosial ssenarilər", "pis sosial oyunlar", "psixoloji müdafiə" hərəkətlərini müəyyən edirik.
Şəxslərarası münasibətlərin əks olunması
Psixoloji düşüncə özümüzə hörmət etmək əvəzinə psixikamızda baş verənlər haqqında düzgün bir təsəvvür formalaşdırmağa imkan verirsə, o zaman kişilərarası münasibətlər səviyyəsində yaxın insanlarımızın bizə necə reaksiya verdiyini və nəyə yaxın olduğunu anlayışı düzəltməyə başlayırıq. insanlar bizim haqqımızda deyirlər. İndi bizi əhatə edənlər.
Fakt budur ki, insanlararası münasibətlərdə insanlar da çox vaxt bir -birlərinə adekvat olmayan görüntülər hazırlayırlar. Məsələn, ər özünün çox qorxduğu bir şeydə arvadını günahlandıra bilər. Bəzən bəzi çatışmazlıqları özümüzə qəbul edə bilmirik və tez -tez özümüzdə hiss etmirik, eyni zamanda sevdiklərimizin davranışlarında çox asanlıqla tapırıq.
Problemlərini başqalarına çatdırmaq istəyi, bu insanların digər insanların lənətlərini qəbul etmək istəyi ilə birləşərsə, sonuncunun özünə hörmətinin çox böyük əziyyət çəkəcəyi təbiidir.
Özləri və ortaqları haqqında yanlış təsəvvürlərə əlavə olaraq, yaxın əlaqədə olan insanlar, Erik Bernin dediyi kimi, bir -birlərini müxtəlif psixoloji oyunlar və ya "pis sosial oyunlar" ilə "yoluxdura" bilərlər. Bu oyunların süjetindən sonra ortaqlardan biri adətən digərinə müəyyən bir rol qoymağa çalışır.
Məsələn, kimsə "qurban" olmaq istəyirsə, o zaman hər şəkildə digərini "manipulyator" və ya "ittihamçı" rolunu almağa təhrik edir, amma özü kimisə günahlandırmağı sevirsə, ortağını məcbur edir daim bəhanələr gətirir.
Çox tez-tez münasibətlərdə, xüsusən də bir-biri ilə yaşamağa yeni başlayan insanlarda, bütün uşaqlıq problemləri daha da ağırlaşır və zahirən özlərinə olan hörmətləri tərəddüd etməyə və yenidən düşməyə başlayır. Bundan əlavə, yaxın insanlar problemlərini uğurla "yoluxdura" və ya ortağı ümumiyyətlə tanımadığı reaksiyalar göstərməyə təhrik edə bilərlər.
Sosial əks olunma
Adından da göründüyü kimi, sosial düşüncə insana özünü daha düzgün qavramağa və davranışını qiymətləndirməyə imkan verir. Əhəmiyyətli olan, bir insanın sosial vəziyyətə dair sosial normalar və ya komplekslərlə uyğunsuzluğunu yaşamaq əvəzinə, davranışlarını düzəltmək və baş verənləri daha düzgün qavramaq üçün alətlər əldə etməsidir. Deyə bilərik ki, özünə hörmətdən narahat olmağa deyil, onun üçün lazım olan öz imicini yaratmağa başlayır.
Tövsiyə:
Qarşılıqlı Asılılıq Necə Yaranır Və Onu Məğlub Etmək Olarmı?
Əsl yaxınlıq hər zaman böyük risklərlə gəlir. Bu, onun paradoksudur: xoşbəxtlik üçün sıx emosional əlaqələrə sahib olmaq lazımdır, amma heç kim onlardan birinin şiddətli ağrıya səbəb olmayacağına zəmanət verə bilməz. Bəzən çox güclü bir hissin bir sevgilinin şəxsiyyətini mənimsəyə biləcəyi görünür və bəzən çox asılı olmaq və ya bu qədər əziz olan birini itirmək qorxusu ilə iflic oluruq.
Niyə Aşağı özünə Inam Daha Da Aşağı Düşməyə Meyllidir
Özünə hörmət, digər insanlarla müqayisədə həyatla nə qədər yaxşı mübarizə apardığımıza dair təsəvvürlərimizin cəmidir. Özünə hörmətin normal vəziyyəti bunu görmədiyiniz və düşünmədiyiniz zamandır. Ümumiyyətlə yaxşı olduğunuzu hiss edirsiniz.
Qurban Olmağı Necə Dayandırmaq Olar, Valideynlərimizin Günahı Nədir Və Uşaqları Necə Xoşbəxt Etmək Olar
Mənbə: Labkovski əmindir ki, uşaqlıqdan valideynlərin təcavüzü nəticəsində yaranan psixoloji reaksiya tamamilə məhv edilə bilər və sağlam bir reaksiya qurula bilər. Moskvadan tanınmış praktik psixoloq Mixail Labkovski, sağlam insanların nevrotikdən nə ilə fərqləndiyini və niyə zövqlə yaşamaq lazım olduğunu çox açıq şəkildə izah edə bilər.
KİŞİSİNİN DİQQƏTİNİ ÖZÜNƏ NECƏ ÖDƏYƏCƏK? Bəyəndiyiniz Kişinin Diqqətini Necə Cəlb Etmək Olar?
KİŞİSİNİN DİQQƏTİNİ ÖZÜNƏ NECƏ ÖDƏYƏCƏK? Motiv "özünün" himayəsidir. Sizinki və davam edin Qız öz hərəkətləri ilə kişinin şəxsi məkanına daxil olduğu bir vəziyyət yaratdı, onu "öz" olaraq seçdi, özü üçün "ona"
İnsanların özünü Alçaltmasının Və Təhqir Edilməsinin Qarşısını Necə Almaq Olar? Özünüzü Aşağılamağa Icazə Vermədən özünə Hörmətinizi Necə Yüksəltmək Olar?
Bu sualın cavabı olduqca sadə və qısadır - buna icazə verməyin! Başqalarının hücumlarına heç olmasa bir şəkildə reaksiya verin - bir söz və ya yarım söz, ancaq cavab ifadəsi məcburi olmalıdır! Bir insan olaraq sizi təhqir etmək cəhdlərinə heç bir reaksiya verməmək təhlükəsi nədir?
