Bir Insanın Keçmişi Davranışını Izah Edir

Mündəricat:

Video: Bir Insanın Keçmişi Davranışını Izah Edir

Video: Bir Insanın Keçmişi Davranışını Izah Edir
Video: Bir Kişi Sürekli Aklımda - Acaba O da Beni mi Düşünüyor? | Çekim Yasası ve Enerji - Efe Kıncal 2024, Aprel
Bir Insanın Keçmişi Davranışını Izah Edir
Bir Insanın Keçmişi Davranışını Izah Edir
Anonim

Bu mürəkkəb təbiətin səbəbi başqalarına hakim olmağın iki yolunun olmasıdır. Biri digərinə təcavüz edir və ya üstün tutur, əks halda özünü qurban kimi hiss etməyə başlayır. İkincisi, psixopatik gücün altına girən sadəlövh insanlara qarşı çox təsirli olan cazibədar bir yanaşma ilə təsir etməkdir.

Xəyanət travması

Xəyanətin və xəyanəti yaşamağın bir çox yolu var. Sözlüklərə görə, "xəyanət" "kiməsə və ya bir şeyə sadiq qalmağı dayandırmaq, kimisə tərk etmək və ya təslim olmaq" deməkdir. Xəyanətlə əlaqəli əsas anlayış mənası ilə sədaqətdir. Sadiq olmaq, öhdəliklərinizi yerinə yetirmək, sadiq olmaq, aldatmamaq deməkdir. Sadiq bir insana güvənmək olar, ona güvənmək olar. Sadiqlik pozulduqda, xəyanətə uğramış insanın əzabının səbəbi olur.

Yaralanma oyanışı: iki ilə dörd yaş arasında, əks cinsdən olan bir valideynlə. Sevgi-cinsi sahədə inamın pozulması və ya yerinə yetirilməyən gözləntilər. Manipulyasiya.

Uşaq xəyanət yaşamağa başlayanda, digər travmalarda olduğu kimi, özü üçün qoruyucu maska yaradır. Bu NƏZARƏTÇİ maskasıdır

Bədən: Güc və güc yayır. Kişinin çiyinləri itburnundan daha genişdir. Qadının itburnu çiyinlərdən daha geniş və güclüdür. Təkərli sinə. Qarın da.

Gözlər: Baxış niyyətlidir, cazibədardır. Hamını bir baxışda görən gözlər.

Sözlük: "ayrı (Xia)", "başa düşürsənmi?"

Şəxsiyyət: Özünü çox məsuliyyətli və güclü hesab edir. Xüsusi və əhəmiyyətli olmağa çalışır. Vədlərinə və öhdəliklərinə əməl etmir və ya yerinə yetirmək üçün səy göstərmir. Asanlıqla yalan danışır.

Manipulyator. Seducer. Çox gözləntiləri var. Əhval qeyri -bərabərdir. Haqlı olduğuma əminəm və başqalarını inandırmağa çalışıram. Səbirsiz. Dözümsüz.

Anlayır və tez hərəkət edir. Yaxşı ifaçı, çünki diqqət çəkmək istəyir. Sirk ifaçısı. Güvənmək çətindir. Həssaslığını göstərmir. Şübhəli. Bir öhdəliyi pozmaqdan və ya imtina etməkdən qorxur.

Ən çox qorxur: ayrılıq, boşanma, imtina.

Yemək: yaxşı iştaha. Tez yeyir. Duz və ədviyyat əlavə edin. O, məşğul olduğu müddətdə uzun müddət yemək yeməyə bilər, amma sonra yeməyə nəzarəti itirir.

Tipik xəstəliklər: Nəzarət və nəzarət itkisi xəstəlikləri, agorafobiya, spazmofiliya, həzm sisteminin pozulması, -it ilə bitən xəstəliklər, oral herpes.

Xəyanət xəstəlikləri:

Agorafobiya, asılılıqda olduğu kimi, qarışıq subpersonallığından qaynaqlanır. Digər tərəfdən, nəzarətçinin yaşadığı agorafobiya, əsasən dəli olmaq qorxusu ilə, daha çox ölüm qorxusundan qaynaqlanan agorafobiya, asılılığın maskası ilə əlaqələndirilir. Burada vurğulamaq istəyirəm ki, həkimlər tez -tez agorafobiyanı spazmofiliya ilə qarışdırırlar.

Nəzarətçi, xüsusən nəzarət, idarəetmə xəstəliklərini özünə cəlb edir - bədən boyunca oynaqların işində hər cür pozulmalar və ən çox diz.

Bədənin bəzi orqanlarında nəzarəti itirən xəstəliklərə ən çox meyllidir - qanaxma, iktidarsızlıq, ishal və s.

Bir vəziyyətdə özünü tamamilə çarəsiz hiss edəndə iflic ola bilər.

Həzm sistemində, xüsusən də qaraciyərdə və mədədə problemlər olur.

O da adı ilə bitən xəstəliklərə meyllidir. Burada sizi "Vücudunuz Deyir: Özünüzü Sevin!" Kitabına istinad edirəm, burada bu xəstəliklərin çoxsaylı gözləntilərinin təsiri altında səbirsizliyə, qəzəbə və məyusluğa meylli olan insanlar üçün xüsusilə xarakterik olduğu ətraflı şəkildə təsvir edilmişdir.

Nəzarətçinin tez -tez ağız boşluğunda herpes olur - bu, şüurlu və ya şüursuz şəkildə nəzarətçinin əks cinsin nümayəndələrini "ürəkbulanma növləri" hesab etməsi zamanı baş verir. Başqalarını öpməkdən çəkinmək də yaxşı bir nəzarətdir.

Psixopatik quruluş

Bu xarakter quruluşu bir az ön söz tələb edir. Əvvəlki əsərlərimdə təsvir olunmayan və təhlil olunmayan yeganə xarakter növüdür. Çox mürəkkəb bir quruluş ola bilər, amma qısa və aydın olması üçün bu pozuntunun sadə bir formasını təsvir edəcəyəm.

Psixopatik mövqenin mahiyyəti duyğuların inkar edilməsidir. Hisslərdən ayrılan şizoiddən fərqlənir. Psixopatik şəxsiyyətdə eqo və ya ağıl bədənə və hisslərinə, xüsusən də cinsi hisslərə qarşı çevrilir. Bu səbəbdən "psixopatiya" termini meydana gəldi.

Eqonun normal funksiyası bədənin zövq istəyini dəstəkləməkdir, onu eqonun zehni imicinin xeyrinə məhv etməməkdir. Bütün psixopatik xarakterlərdə, insanın zehni imicinə böyük enerji sərmayəsi qoyulur. Bu şəxsiyyətin başqa bir cəhəti güc arzusudur və hakim olmaq və idarə etmək ehtiyacıdır.

Bu tip xarakterin çətin olmasının səbəbi, başqaları üzərində güc qazanmağın iki yolunun olmasıdır. Biri digərini zorlayır və ya üstün tutur; bu halda, əgər insan zorakılığa meydan verməzsə, o zaman özünü qurban kimi hiss etməyə başlayır. İkinci yol, sadəlövh insanların psixopatik gücün altına düşməsinə qarşı çox təsirli olan cazibədar bir yanaşma ilə insana təsir etməkdir.

Bioenerji şərtləri

İki psixopatik quruluşa uyğun gələn iki bədən növü var.

Bastırıcı tip bioenergetik olaraq daha asan izah olunur və mən onu təsvir etmək üçün istifadə edirəm. Başqaları üzərində güc əldə etmək, onlardan yuxarı qaldırmaqla əldə edilir.

Bu modeldə, bədənin baş ucuna doğru enerji dəyişikliyi nəzərə çarpır, eyni zamanda bədənin aşağı hissəsində yük azalır. Bədənin iki yarısı nəzərəçarpacaq dərəcədə qeyri -mütənasibdir, yuxarı hissəsi əhəmiyyətli dərəcədə böyükdür və görünüşü daha dominantdır.

Görünüş ehtiyatlı və ya inanılmazdır. Belə bir insan başqaları ilə yaxınlaşmağa can atmır və onları anlamır. Bu psixopatik şəxsiyyət üçün xarakterik bir xüsusiyyətdir. Çoxlarının diafraqma və bel ətrafında müəyyən bir sıxılma var ki, bu da enerji və hisslərin aşağıya doğru axışını maneə törədir.

Baş enerjili olaraq çox yüklənir. Bu o deməkdir ki, zehni aparatın həddindən artıq stimullaşdırılması var və bu vəziyyət üzərində nəzarəti və ustalığı necə əldə etmək barədə daim düşünməyə səbəb olur.

Nəzarət ehtiyacı da özünə qarşı yönəldilmişdir. Baş çox möhkəm tutulur (heç vaxt başınızı itirməməlisiniz), ancaq öz növbəsində bədəni gücündə möhkəm saxlayır.

fiziki xüsusiyyətlər

Bastırıcı bədən yuxarı hissəsində qeyri -mütənasib bir inkişaf göstərir. Bu, şişkin bir insan təəssüratı verir və şişkin eqo imicinə uyğun gəlir. Bu quruluşun üstündən üstün olduğunu söyləmək olar.

O da sərtdir. Alt bədən artıq ağız quruluşuna xas zəifliyi göstərə bilməz.

Cazibədar və ya dağıdıcı adlandırdığım ikinci növ bədən daha doğrudur və şişkin bir görünüşə malik deyil. Arxa ümumiyyətlə çox çevikdir.

Hər iki halda da bədənin iki yarısı arasında enerji axınının pozulması var:

birinci növdə çanaq zəif yüklənir və möhkəm tutulur;

ikincisində çox yüklüdür, ancaq təcrid olunmuşdur. Hər iki növdə də diyaframın açıq bir daralması var.

Gözlər və oksipital bölgəni də əhatə edən bədənin göz seqmentində nəzərəçarpan bir gərginlik var.

Ayrıca, kəllə dibi boyunca olan servikal bölgədə, sözdə oral seqmentdə güclü əzələ gərginliyi hiss edilə bilər. Bu gərginlik başlanğıc impulsunun yatırılması ilə əlaqədardır.

Psixoloji əlaqələr

Psixopatik şəxsiyyətin kiminsə nəzarət etməsinə ehtiyacı var və bu insanı idarə etdiyi görünsə də, özü də ondan asılıdır. Beləliklə, bütün psixopatik şəxsiyyətlərdə müəyyən dərəcədə şifahi söz var. Psixiatriya ədəbiyyatında ağız boşluğunun təsbit edildiyi təsvir edilmişdir.

Nəzarət etmək ehtiyacı, nəzarət altında olmaq qorxusu ilə sıx bağlıdır. Nəzarət altında olmaq üçün istifadə edilməlidir. Keçmişdə bu xarakter quruluşuna malik fərdlərin valideyn və uşaq arasında hökmranlıq və nəzarət uğrunda mübarizə apardıqlarını görəcəyik.

Zirvədə olmaq, məqsədə çatmaq istəyi o qədər güclüdür ki, insan məğlubiyyətini qəbul edə və ya icazə verə bilməz. Məğlubiyyət onu qurban vəziyyətinə salır; Deməli, hər vəziyyətdə qalib olmalıdır.

Bu güc oyunda cinsəllik də həmişə istifadə olunur. O (insan) zahiri gücündə və ya incə gizli bir cazibədə cazibədardır. Seksdəki zövq, müvəffəqiyyət və ya fəth üçün ikincidir.

Hissləri inkar etmək adətən ehtiyacları inkar etməkdir. Belə bir insanın psixopatik manevrləri, ehtiyaclarını ifadə etmək məcburiyyətində qalmamaq üçün digər insanlara ehtiyac duymaqdır. Beləliklə, o, həmişə dünyanın mərkəzindədir.

Etioloji və tarixi faktorlar

Alexander Lowen & Liz Burbo: Xarakter Tipologiyası - Psixopatik Tip

Bütün xarakter növlərində insanın keçmişi davranışını izah edir. Ümumi bir açıqlama verə bilərəm ki, heç kim keçmişini bilməsə davranışını anlaya bilməz.

Beləliklə, hər hansı bir müalicənin əsas vəzifələrindən biri xəstənin həyat təcrübəsini izah etməkdir. Bu şəxsə gəldikdə, bu çox vaxt olduqca çətindir, çünki psixopatik duyğuları inkar etmək təcrübə inkarını ehtiva edir. Buna baxmayaraq, bioenerjidə bu problemin mənşəyi ilə bağlı çox şey öyrənilmişdir.

Bu vəziyyətin etiologiyasında ən əhəmiyyətli faktor cinsi cazibədar, yoldan çıxaran valideyndir. Cazibə maskalanır və valideynin narsisistik ehtiyaclarını ödəmək üçün mövcuddur. Uşağı valideyninə bağlamaq məqsədi daşıyır.

Cazibədar valideyn, uşağın dəstək və fiziki təmas ehtiyaclarını rədd edən hər zaman rədd edən valideyndir. Lazımi əlaqə və dəstəyin olmaması bu xarakter quruluşundakı şifahi elementi izah edir.

Cazibədar bir əlaqə, uşağı eyni cinsdən olan bir valideynə meydan oxuya biləcək bir üçbucaq yaradır. Bu, eyni cinsdən olan valideynlə lazımlı eyniləşdirməyə və cazibədar valideynlə daha da eyniləşdirməyə maneə yaradır.

Bu vəziyyətdə hər hansı bir əlaqə əldə etmək uşağı son dərəcə həssas edir. Uşaq ya ehtiyaclarından yuxarı qalxacaq (yuxarıya doğru dəyişəcək), ya da valideynlərini manipulyasiya edərək (cazibədar tip) ehtiyaclarını təmin edəcək.

Psixopatik şəxsiyyətdə cazibədar bir valideynə tabe olmaqdan yaranan mazoxist bir element də var. Uşaq üsyan edə bilməz və ya bu vəziyyətdən çıxa bilməz, yalnız daxili qorunması var. Təqdimat yalnız səthdədir; buna baxmayaraq, uşağın açıq şəkildə itaət etdiyi ölçüdə, valideynlə bir qədər yaxınlıq qazanır.

Mazoxist elementlər bu xarakter quruluşunun cazibədar və ya cazibədar varyasyonunda ən güclüdür. İlkin güzəşt mazoxist bir tabe rola keçməlidir. Sonra, cazibədarlıq nəticə verdikdə və qarşı tərəfin bağlılığı güclü olduqda, sadist bir keyfiyyət yaranır.

Səslə: Nəzarətçinin yüksək, yuvarlanan səsi var.

Rəqs Stili: Nəzarətçiyə çox yer lazımdır. Rəqs etməyi sevir və onu aldatmaq üçün istifadə edir. Ancaq hər şeydən əvvəl, bu, özünü göstərmək üçün yaxşı imkanlardır. Ondan zəng gəlir: "Mənə bax".

Avtomobil seçimi: Nəzarətçi güclü, görünən bir maşın alır.

Oturmuş Poz: Nəzarətçi qulaq asarkən bütün bədəni arxa və qolları bükülmüş vəziyyətdə oturur. Zəmin götürərək həmsöhbətinin gözündə daha inandırıcı görünmək üçün irəli əyilir.

Qorxular: Nəzarətçi ən çox ayrılıqdan və imtina etməkdən qorxur. Özünün problemlərlə və münaqişə vəziyyətləri ilə nə qədər sıx məşğul olduğunu fərq etmir, bunun nəticəsində fərdlərlə daha çox ünsiyyət qurmağı istisna edir.

Hər dəfə kimdənsə imtina etdiyi vəziyyətləri yaratarkən, özünə cəlb edərkən, eyni zamanda bu vəziyyətlərdən qorxduğunu görmür. Əksinə, bu fasilələrin və inkarların onun üçün faydalı olduğuna əmin olur. Düşünür ki, bu şəkildə özünü aldatmağa və istifadə etməyə icazə verməz.

Ünsiyyətcilliyi və yeni tanışlıqlara hazır olması, həyatından neçə insanı sildiyini anlamasına mane olur. Ətrafınızdakı insanlar bunu daha yaxşı görürlər.

Və gözləri də ona xəyanət edir. Qəzəblənəndə sərtləşirlər və hətta bir çoxlarını ondan uzaqlaşdıra biləcək qorxuya səbəb olurlar.

Cinsə görə xəsarətlər:

Xəyanət travması əks cinsdən olan bir valideynlə yaşanır. Yəni nəzarətçi ümumiyyətlə qarşı cins tərəfindən xəyanət edildiyinə inanır və əziyyət və duyğularına görə onları günahlandırmağa meyllidir. Əgər cinsindən olan bir insanla xəyanət travması yaşayarsa, o zaman əsasən özünü günahlandırır və bu təcrübəni vaxtında görə bilməyib qarşısını ala bilmədiyinə görə özünə qəzəblənir. Çox güman ki, cinsindən olanların xəyanət etdiyini düşündüyü şey əslində haqsızlıq travmasını gücləndirən təcrübədir.

Şəfalı xəsarətlər:

Kimsə və ya bir şey planlarınızı pozduqda artıq bu cür şiddətli duyğular yaşamırsınızsa, xəyanət travmanız sağalmağa yaxındır.

Qolunuzu daha asan gevşetirsiniz. Xatırlatmaq istəyirəm: tutuşunu gevşetmek, nəticəyə olan bağlılığınızı azaltmaq, hər şeyin yalnız planınıza uyğun getməsi arzusundan qurtulmaq deməkdir.

Artıq cazibə mərkəzi olmağa çalışmırsınız. Etdiyiniz işlə qürur duyduğunuz zaman, başqaları sizin xidmətlərinizi görməsə də, tanımasa da özünüzü yaxşı hiss edirsiniz.

Tövsiyə: