BU Niyə Bu Qədər Cəlbedicidir?

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Hamımız başqalarına təsir edirik və onlar da bizə təsir edir. Bu aydındır. Ancaq xüsusilə diqqəti çəkən hallar var. Həddindən artıq, belə demək mümkünsə. Onların üç dərəcəsi var.

1) Əsəbləri qıdıqlayan bir şey olur. O tərəfə baxmasaydım!

2) Ağır radiasiya mənbəyi altında olduğunuz hissi.

3) Fəaliyyət cazibədardır və artıq özünə aid deyilsən.

Sonra həqiqətən bizimlə və ya başqaları ilə "səhv" olanı başa düşmək istəyirik. Bu anlayış ehtiyacı (yəni reallıqdan qismən qorunma ehtiyacı) fəal şəkildə fərziyyə edilir. "Sirlər" və "hiylələr" vəd edir.

Səbəb isə həmişə eynidir - Özünü yanlış anlamaq. Səhvləri (düşündükləri) deyil, insan və şəxsi quruluşları.

Bizə kəskin şəkildə yapışan şey (hətta göstərməmiş kimi görünsək də) bizi də əks etdirir. Bu, psixikamızın bir hissəsinin əksidir. Həmişə özümüzü gördüyümüz tamaşaya təkrar -təkrar gedəcəyik. Bununla razılaşsaq da, razılaşmasaq da.

Bizə elə gəlir ki, bu tamaşa bizə aid deyil, çünki şüurumuz qorunur. Bu, birbaşa pisliyin olmadığı, lakin özünü təmkinli və gözlənilməz nəticələrin olduğu proqnozlaşdırma və qismən başa düşmə (nisbətən sakitləşdirmə) üsulu ilə bir müdafiədir. Zehni impuls özündən başqasına və ya fəaliyyətə keçir (məsələn, baş verənlərin araşdırılması) və şüur daha az əziyyət çəkir.

Hiylə budur ki, psixika daim sahib olduğu hər şeyi şüura qaytarmağa çalışır. Və şüur, dözülməz olduğu kimi, psixikanın bəzi hissələrini sıxışdırmağa çalışır. Enerjinin çox istiqamətli hərəkəti nevrozun səbəbidir. Psixikanın şüur üzərində "qələbəsi" ya uyğunlaşma pozuntusudur (müvəqqəti "qələbə"), ya da sərhədyanı vəziyyət (qismən "qələbə") və ya psixoz (tam "qələbə").

Əlimizdən gələni yapışmamağa çalışsaq da, bir şeyin yanından tez keçib başımızdan atsaq belə, atılana qayıtmağa və onunla heç olmasa dolayı (başqa vasitəylə) əlaqə qurmağa çağırır.

Varlığından və yoxluğundan bizi incidən, bizi tez -tez əsəbiləşdirdiyimiz, bizi xoşagəlməz təsir edən, hər zaman bunu özümüzə izah etməyə çalışırıq - bunu bizə edir, yoxsa özümüz üçün yaratdıq? tamaşanın müəllifi obrazlarını necə yaradır?

Duygusal olaraq güclü bir şəkildə məşğul olsaq, bir şeyi unuda bilmirik, bizi əsəbiləşdirir və ya sevindirir, bunun nə olduğunu və niyə bizimlə bu cür davrandığını anlamaq istəyirik?

Bütün bu suallar, bunun mənim üçün görünməyən bir hissəm olduğunu bildirir.

Bilirəm ki, bu aydınlaşdırma çox kömək etmir. Buna görə bir metodologiya verəcəyəm. Və cəsarətiniz və maraqınız varsa, tətbiq edə bilərsiniz.

Metodologiya.

Sizə təsir edən insanın yerinə özünüzü düşünün.

Bunu etmək üçün çox çalışın. Kostyumunu, üzünü geyin, pozasını götürün, mise-en-skenlərində gəzin. Özünüzü "onun yerində" hiss edin.

Hiss etdinmi? Necə xoşunuza gəlir?

Hisslərin kəskin olacağını düşünməyə cürət edirəm. Dəhşət, ağrı, paxıllıq, tamah, dəlilik, zövq və ya qəzəb kimi bir şey. Ya da buludsuz səmavi xoşbəxtlik və "bu hər şeyə görə mənim deyil" həsrəti. Həm də kateqoriya: "Bu mənim haqqımda deyil!". Və ya zövq: "Yaxşı, nəhayət özümün bir hissəsini tapdım!"

Texnikanı təkrarlayaq.

Burada özünüzü sizə güclü təsir edən bu adamın yerinə təsəvvür edirsiniz.

Burada özünüzü "onun yerində" xəyal edirsiniz.

Və burada canlı hissləriniz var. Onları tutun və xatırlayın. Bunlar, müəyyən səbəblərə görə (güclü qorxu, utanc-günahkarlıq, qadağan, qeyri-mümkünlük) sənə aid olmayan repressiya olunmuş özünü hisslərindir. Onlara sahibsən, amma sənə aid olduqlarını hiss etmirsən.

Bunu pul və ya cinsi istəklər nümunəsində asanlıqla görmək olar.

Pul sahibi olmaq qadağası varsa, sərvət obsesif bir mövzuya və ya büdrəməyə çevrilir (bu qadağanın həmişə olduğu kimi olacaq) - pul həyatda çox dəyərlidir, daim düşünürsən. Eyni zamanda həm inanılmaz dərəcədə zəngin, həm də son dərəcə kasıb ola bilərsiniz! Və digər zəngin insanlar (hətta zənginlər) güclü duyğular oyadırlar: həsəd, zövq, nifrət, ibadət.

Əgər bu sizin üçün belədirsə, onda bu mövzuda fikrinizi deyil, pulun hansı rolunu təyin edəcəyinizə qərar vermək qalır?

Əgər qadağa həqiqətən götürülərsə - təəssüf ki, sərvət bundan yaranmayacaq - ancaq həyatınızda başqa bir şeyi hiss edib daha xoşbəxt və daha azad olmaq qabiliyyəti çox güman ki ortaya çıxacaq.

Hiperseksualizm (cinsiyyət mövzusu ilə bağlılıq) və ya indi dəbdə olan (çoxlarının yatmasına və ya yeməsinə icazə verməyən) homoseksuallıq haqqında - eyni şeyi düşünmək olar, fiksasiya nəticəsində bir şeyə sahib olmaq mümkün olmadıqda (qadağan olunmuşdur) sadə və problemsiz zövq sahəsi. Sonra daim istəyərsən.

Davranışın cinsəlləşməsi ümumiyyətlə qəbul, sevgi və başqası ilə yaxın təmasda olmaqda sakitlik qabiliyyətinin olmamasından danışır. Yəni yenə - adi və banal bədən və emosional yaxınlıq təcrübəsinin qadağan edilməsi (və ya mümkünsüzlüyü) haqqında.

Daha çətindir - ləyaqət və etibar və təhlükəsizlik ilə.

Rüşvət alırıq, həsəd aparırıq və ya öz ləyaqətini hiss edən insanlar tərəfindən onları aşağılamaq istəyi həddində qəzəblənirik, bu hisslə bağlı bir problemimiz varsa. Eyni səbəbdən başqalarını tərifləməyə çalışırıq.

Üstəlik, biz əsasən onların bütün keyfiyyətlərini (həm güclü, həm də zəif) icad edirik.

Güvən və təhlükəsizliyə həsəd apara bilərik. Məsələn, kiminsə cılızlığı və həyatının sadəliyi. Çox vaxt - bütün bunları özü üçün icad edərək, yəni öz daxilində tapıb başqasına həvalə edərək - ehtiyatsızcasına tənqid edir. Birinin cəsarətini və ya qorxaqlığını lağa qoya bilərik və ya alçalda bilərik (yenə də təxəyyülümüzdən istifadə edərək). Cəsur və ya paranoidləri bütlər səviyyəsinə qaldırmaq (bu keyfiyyətləri onlara ideal olaraq həvalə etmək!). Ancaq aktiv emosional iştirakımız, fantaziya ilə onun inkişafındakı fəaliyyətimiz - güvən və təhlükəsizlik üçün qarşılanmayan ehtiyaclarımızın sübutu olacaq.

Xarizma ilə də hər şey eynidir.

Görmədiyimiz və eşitmədiyimiz, özümüzdən başqa bir şey olmadığımızı bilsək, parlaq və yüksək səsli bir şəxsiyyətə qoşulmaq istəyirik. Özünüz üçün bir büt yaradın və ona ibadət edin. Və ya qalibin zəfərini yaşayaraq yaradılmış bütləri alçaldın və devirin. Və ya daha da boz bir kütlə ilə əhatə olun və heç bir şeyi dəyişdirməməyə davam edərək, bu diblə məşğul olmağınızdan şikayət edərək, səviyyəsinə hörmətsizliklə girin. Ancaq bunların hamısı eyni olacaq - özümün və xəyalımın mənim haqqımda deyil, onlar haqqında olmasıdır.

Bunların hamısı fantaziyalar olacaq. Yaradıcılığın başlanğıcı və əsası!

Bizi canlılara aparan və israrla əhatə etdiyimiz şeylər (fikirlər, insanlar və ya əşyalar) hamısı şəxsiyyətimizin təsirlənmiş hissələrinin əksidir. Əks təqdirdə bizi bu qədər cəlb etməz və narahat etməzdilər. Onlara aşiq olmazdıq, heyran qalmazdıq və onları tərifləməzdik. Onlara nifrət etmək və məhv etmək istəməzdik. Rəsm və ya teatr kimi kənardan baxıb maraq və rəğbətlə baxa bilərdik. Amma bacarmırıq. Çünki IT dərinin altındadır.

Nə qədər kədərli olursa olsun, özünüzü prodüserlikdə görmək şansı yalnız IT -nin qeydləri çalmağı dayandırması, bizi tərk etməsi, ayrılması, bizdən imtina etməsi, öz yolu ilə hərəkət etməsi, ondan gözlədiyimizdən tamamilə fərqli bir şey etməsi ilə mümkündür., qəlbimizdə vurur, bizə kədər və xəyal qırıqlığı verir. Düzdür, ona dərhal "şər" rolu verilə bilər.

Ancaq həqiqətən fantaziyalardan oyanırsan, o zaman məlum olur ki, bu insanın (və ya ideyanın) əhəmiyyəti mənim yaradılışımdır və buna görə də, görüntüsündə və bənzərliyində gördüyüm hər şey (və hətta bütün düşmənçiliyini və ya təqdirəlayiq hərəkətlər) mənəm.

Proqnozlar həmişə ağrılı şəkildə dağılır. Bir insanı həyatımızda bir rola təyin etdik (bizim üçün repressiya olunan rolumuzu bizim üçün oynasın deyə) - və nankor və alçaq bir xəyanətkar, ondan gözlədiyimizə tamamilə uyğun olmayan bir hiylə atdı.

Və etiraf etməliyəm ki, bu obrazı özüm üçün, demək olar ki, öz qabırğamdan yaratmışam. Və mürtəddir, fikrini aldı və həyatını yaşamağa qərar verdi. O kimdir? Cənnətdən çıx!

Və indi mif yoxa çıxdı. Bu axmaq varlıqlar yoxdur, düşmən təqibçilər yoxdur, hər şeyi bilən, saf və məsum müəllim-müəllimlər yoxdur, dəstək və dəstək yoxdur. Burst və söndürüldü. Yalnız həssas, tənha, ehtiyaclı və əlçatmaz şəxsiyyətə can atan insan var.

Aktyorlar bir qəza ilə qovulur və adi ev işlərinə dağılırlar. Bütlər yıxılır. Ehtiraslar azaldı. Rejissor kədərlənir və darıxır. Özünə yeni proyeksiya kuklaları qrupu tapacaq, yoxsa öz yaradıcı və tərbiyəedici diqqətini çəkəcək?

Xəyal qurmaq və təsəvvür etmək qabiliyyəti - onu hara yönəldəcəyik? - Düşmənlərin və bütlərin yaradılması, başqalarında dəstək və ya pislik axtarışı (hissələrini özündən ayırmağa davam etmək) və ya özünü təkmilləşdirmək (insan təbiətini bərpa etmək və diqqətli davranmaq) haqqında? Əslində bəşəriyyətin sağ qalması məsələsi.