Mövcud Məşqçilik Və Ya İşdə Yaxşı Həyat Necə Alınır. A. Langle Tərəfindən Açıq Mühazirə

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Mənbə

Alfried Langle tez -tez Rusiyaya gəlir və görünür, rus ləngliyini çoxdan bilir. Buna görə də, 20 dəqiqə gecikmişəm, yenə də başlanğıcla ayaqlaşıram. Böyük "axın" auditoriyası artıq doludur, əlavə stullar gətirilir. Tezliklə tərcüməçinin müşayiəti ilə müəllimin özü görünür. Sakit və boz saçlı, xeyirxah bir sehrbaz kimi görünür. Hazır olanlara və təşkilatçılara təşəkkür etdikdən sonra Langle mühazirəyə başlayır. Ölçülü nitqi və ifadəli səsi tamaşaçılarda sakitlik və əmin -amanlıq mühiti yaradır

İş yerində ekzistensial məşqçiliyin məqsədi stressi azaltmaq və tükənməni dayandırmaqdır. Mövcud məşqçilik prinsipləri yalnız işə deyil, şəxsi həyata da aiddir.

15-20 il əvvəl məşqçilik dəb halına gəldi, çünki həm işin, həm də istirahətin sürətinin böyük olduğu olduqca çılğın bir dövrdə yaşayırıq. İş yerində daha çox təzyiq var. İş getdikcə daha avtomatlaşdırılmış və mücərrəd olur. Bu, insanın daxili quruluşuna və təşkilati quruluşuna yüksək tələblər qoyur. Daha çox imkanlar və eyni zamanda daha çox tələblər.

Hər 10 illik yubileylə birlikdə istirahət etmək və özünüzlə birlikdə olmaq üçün sakit bir yer tapmaq daha da çətinləşir. İnsan məlumat cazibələri axınına qapılır. Şəxsi həyat getdikcə daha sıx və sıxlaşır. İşlə eynidir.

Hal -hazırda bu vəziyyətə qarşı çıxmaq üçün bir şey tələb olunur. Bu vəziyyətə cavab olaraq daxili bir quruluş inkişaf etdirməliyik və çağırışlara cavab verməliyik. Həyatda daha çox şəxsən iştirak etməliyik. Ritmə və avtomatizmə müqavimət göstərin. Bu, sivilizasiyamızın xüsusiyyətlərindən biridir. Bir insanın bir çox ehtimala boyun əyməsi təbiidir. Kafedə və ya tualetdə televizor ekranları və ya smartfonlar bizi cəlb edir. Təkamül baxımından bir şeyin harada baş verdiyini görmək təbiidir. Özümüzü yayındırmaq və məsələn, bir tərəfdaşa baxmaq bizim üçün problem yaratmağa dəyər.

Bu vəziyyət cavabınızı tapıb öz yolunuzla getməyinizi tələb edir. İş yerində qarşılaşdığımız təzyiqlər də daxil olmaqla. Təzyiq yüksək əmək haqqı şəklində ola bilər və sonra yox demək çətindir. Və ya şərtlər təzyiq ola bilər və özünüzü, ailənizi təmin etmək üçün çalışmalısınız.

Amma daha çoxu var. İşimizin çox hissəsi maşın və kompüterlərlə aparılır. Və bu, məsələn, bir fermerin etdiklərindən fərqlidir. Praktiki olaraq heç bir fiziki iş qalmamışdı. Fiziki iş yorğunluqla əlaqələndirilir. Fiziki olaraq işləsəm yoruluram, tərləyirəm və işlədiyim kimi hiss edirəm. Və mücərrəd işlərlə, natamam yaşadığımı hiss edirəm.

Abstrakt iş bir bifurcation təqdim edir. Və buna görə də bundan sonra idmana və ya dostlarla görüşlərə ehtiyac var. Bu, hamımızın içində olduğumuz bir fon yaradır. İşin əzici və cazibədar olduğu bir vəziyyətlə üzləşməliyik və özümüzü bu vəziyyətə gətirməliyik.

Çox stres və ya məsuliyyət altında olan bəzi insanlar, bu çətinliyi bir az aradan qaldırmaq üçün bir növ müşayiətə, dialoq ortağına ehtiyac duyurlar. Təşkilat rəhbərlərinin vəziyyəti fərqli cəhətlərdən görməsinə icazə verə biləcək bir insana ehtiyacı var. Buna görə məşqçilik kimi bir istiqamət inkişaf etdi.

Məşqçilik nədir. Məşqçi məşqçi kimidir. Vagonu idarə edən ona yol göstərir. Məşqçilik ilk dəfə idmanda istifadə edilmişdir. Bu qismən nəzarət, kömək və məsləhətdir. Müvəffəqiyyəti yaxşılaşdırmağa kömək edən məlumatlar və müşahidələr.

Amerikada 30-40 -cı illərdə məşqçilik iş sahəsinə nüfuz etməyə başladı. Bu gün məşqçilik, iş yerində qarşılaşdığımız müəyyən bir mövzu ilə əlaqədar xüsusi bir məsləhət formasıdır.

Bu ailə və ya cütlük məsləhətçiliyi deyil, baxmayaraq ki, son vaxtlar məşqçilik artıq bu sahələrə, həyatın yeni sahələrinə yayılmağa başlamışdır. Məşqçilik termini konsultasiya termindən daha müasirdir. İkisi arasında aydın bir fərq yoxdur. Metodlar eynidir.

Məsləhətləşmənin məqsədi problemi aydınlaşdırmaq və onu aradan qaldırmaq üçün vasitələr təqdim etməkdir. Məşqçilik, psixopatologiyası olmayan, vəziyyətə kənardan yeni məlumatlar və yeni baxışlar ehtiyacı olan insanlar tərəfindən axtarılır. Məşqçi müştəri ayaq üstə dayanmalıdır. Bunun əksinə olaraq, psixoterapiya daha yaxından dəstək tələb edir.

Ekzistensial istiqamətdə patologiya, insanın istədiyi şeyi etməyə mane olan problemlər kimi başa düşülür. Məsələn, ümumiləşdirilmiş narahatlıq pozğunluğunda narahatlıq insanın kinoya və ya işə getməsini və s. Yəni psixoterapiya pozğunluqlarla işləmək üçün nəzərdə tutulmuşdur və məsləhət və məşqçilik sağlam insanlar üçündür.

Məşqçiliyin bir çox növü var. Məsələn, müştərinin həyatına, əsas həyat planlarına və karyera inkişafına diqqət yetirən həyat məşqçiliyi var. Məşqçi vəzifələrindən danışacağıq. İş vəziyyətində yaşamağa diqqət yetirir. Çətinlik, iş qaydalarını optimallaşdırmaqdır ki, onlarda məyusluq daha az olsun. Və təbii ki, daha az tükənmə.

Məşqçilik iki qütb arasındadır. Bir tərəfdən psixoloji bir qütb var və sonra daxili proseslərə baxırıq. Bir insanın şiddətli narahatlığı varsa, məsələn, tamaşadan əvvəl narahatlığı necə azalda biləcəyimizə baxırıq. Bu dirək insanın psixoloji cəhətdən nəyə ehtiyacı olduğunu göstərir. Digər qütb təşkilatdır. Məsələn, vaxt idarəçiliyi və ya təşkilati quruluş. Burada dünyaya daha çox baxırıq. Və bu dirəklər arasında bacarıq işi var.

Məşqçiliyi insan mərkəzli ekzistensial yanaşma ilə birləşdirməyə çalışaq. İnsan qabiliyyətlərindən başlayaraq iş məqsədlərinə doğru irəliləyirik.

Mövcud məşqçilik, fərqli məşqçilik yanaşmalarına əsaslıdır, birləşdirilə bilər. Diqqət bir insana, hisslərinə və təcrübələrinə yönəldilmişdir, lakin fərqli vasitələrdən istifadə etmək olar, məsələn, gestalt, psixodrama və ya sistemli psixoterapiya.

Əsaslanır dörd əsas motivasiya nəzəriyyəsi (FM). Bu nəzəriyyənin ilk cəhəti insanın nələr edə biləcəyini anlamaqdır. Bu, reallığa, insan imkanlarına və məhdudiyyətlərə yaxınlaşmadır. İkinci cəhət, həyata dönmək üçün lazım olan vaxtdır. Üçüncü cəhət dəyərlərdir. Bir insanın daxili nəfsinə uyğun gələn, etməyi sevdiyi şey. Və sonra insan hərəkətlərinin haqlı olduğunu hiss edir. Və dördüncü cəhət və ya nəticə, insanın etdiyi işdə məna görməsidir. Əgər bu nəticələrdən heç biri alınmırsa, ekzistensial baxımdan məşqçilik natamamdır.

Ekzistensial analizdə prosedur modelə “şəxsi analiz” deyilir. İnsanın vəziyyəti qəbul etməsinə və özünü bu vəziyyətə gətirməsinə imkan verir.

Bir məşqçiyə gələn insanların problemi nədir?

Çox vaxt stressdir. Ancaq bu stresin müxtəlif səbəbləri ola bilər. Bu problemləri başa düşmək və onları qurmaq üçün dörd əsas motivasiyadan (FM) ibarət olan ekzistensial modeldən istifadə edə bilərik.

1FM. Stres, vəziyyətin çox tələbkar və gərgin olması ilə əlaqələndirilə bilər. Təzyiq, daha məhsuldar olmaq tələbi, daimi rəqabət vəziyyəti. Həddindən artıq tələblər vəziyyəti.

2FM. Ancaq stress başqa bir ölçüdə də ola bilər. Məsələn, bir insan altı aydır ki, işləyir, amma çox darıxdırıcıdır. Təbii ki, pulludur və problem budur. İş ya darıxdırıcıdır, ya da mənası yoxdur, ya da münasibətlər çox soyuqdur. Bir adam deyə bilər - Münasibətlərdə problemim var, insanlar məni qəbul etmir, məni sevmir. Yoxsa deyəcək: boğuluram, vaxtım yoxdur, etdiyim işlə əlaqə qura bilmirəm. Yalnız pul və ya məhsuldarlıq risk altındadırsa, insanlar sadəcə kapitaldır.

3FM. Maşın kimi, robot kimi işlədiyimizi hiss etmə stressi. İnsan yadlaşma ilə qarşılaşır. Bu ölçüdə problem, insanın özünü necə istiqamətləndirəcəyini bilməməsidir. Stress özünüzdən və ya insanlardan gözləntilərinizlə əlaqəli ola bilər. Tutaq ki, mən və ya müdirim səhvlərdən azad olmağımı gözləyir. Ya da qərarlarımın, vəzifəmin iş yerində heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Məni başqa şöbəyə göndərirlər və məndən soruşmurlar. Adam düşünməyə başlayır - mən onsuz da kiməm?

4FM. Çox adam gəlib işin mənasız olduğunu söyləyir. Qəzəbli və əsəbi hiss edirlər. Şirkətlər, məqsədlərə çatmaq üçün cərimələr və ya təşviqlər tətbiq edərək hədəflərə çox diqqət yetirirlər. Sonra patron işçiləri mükafat almağa məcbur edir. Çox vaxt insanlar, etdiklərinin həqiqətən ehtiyacı olan bir insan olduğuna dair daxili bir inancına sahib deyillər. 4FM -in pozulması ilə əlaqəli bir vəziyyətdir ki, insanlar təhqir olunur və stres yaşayırlar. Məsələn, ideologiya ilə yaradıla bilər.

Çətinlik nədir? Bu, tələblərin imkanlara uyğun gəlmədiyi bir vəziyyətdir. Bunun öhdəsindən gələ biləcəyimi hiss etsəm, bu, qabiliyyətlərimi göstərə biləcəyim "əlverişli stress" eustressdir. Və əgər imkanlar kifayət deyilsə, çətinliklər yaranır. Bu, özünü istismar edən bir vəziyyətdir.

Stres həmişə "məndə çox şey var" hissidir. Burada müəyyən nəticələr var. Bizi stimullaşdırırlar və biz hər şeyi maksimum dərəcədə vermək, ya da hər şeydən imtina edib məyus olmaq hissini hiss edirik. Bu həddindən artıq tələbli vəziyyətlər bizə təzyiq edir. Və sonra heç bir daxili razılığı olmayan şeyləri etməyə başlayırıq.

Stress altındayıqsa, bu daxili harmoniyanın pozulmasıdır. Ekzistensial analiz daim daxili konsensusla işləyir. Daxili razılıq mənim daxili "Bəli" dir. Yalnız "bəli" düşünməsəm, həm də yaşasam, o zaman tam hazıram, hisslərimlə təmasda oluram, vəziyyət haqqında bir təsəvvürüm var. Bütün dörd FM -dən təsirlənir. Ekzistensial analizin əsas vəzifəsi, insanın etdiyi işlə daxili bir razılığa sahib olub olmadığını anlamaqdır.

Beş ölçü və ya ekzistensial məşqçiliyin beş vasitəsini nəzərdən keçirin

Alət 1. Etdiyiniz hər şeydə daxili harmoniya axtarın. Bu, stresin, özündən uzaqlaşmanın, reaksiyaların qarşısını alır. Daxili razılaşma olanda yenə də axşamlar işdən yoruluruq, amma tükənmirik. Və daxili doyma hiss edirik. "Bəli, çətin bir gün idi, amma yaxşı bir şey etdiyimi hiss edirəm. Məhdudiyyətlərimi qəbul edə bilərəm, amma etdiyim işdən zövq ala bilərəm. " Biz titan və ya tanrı deyilik, çox məhdud varlıqlarıq, amma məhdudiyyətlər daxilində həmişə çoxlu imkanlar var. Hər şeyi ala bilmərik, ancaq bir az. Ancaq bu kifayət etməlidir.

Alət 2. 1FM -ə uyğundur. İlk əsas motivasiya "Fürsətlərinizi görün" şüarından gəlir. Bu nə deməkdir? Bu, reallıqla, verilənlərlə bağlıdır. Və həyatda qarşılaşdığımızı nəzərə alsaq. Ekzistensial koçluqda hərəkət və azadlıq üçün yer tapmalı və yaratmalıyıq. Bu təzyiqi azaldır. Qarşımda imkanlar olanda, məcbur edildiyimi hiss etmirəm. Fürsətlər, qala biləcəyimiz insan məkanıdır.

Özünüzə sual verməlisiniz: bu vəziyyətdə sizin üçün nə mümkündür? Panik etməyin, gör nə edə bilərsiniz? Özünüz üçün müəyyən etməyə və qəbul etməyə çalışın. Məsələn, bir şagird yolda çətin bir imtahan keçirirsə, tərbiyəçi ilə işləyə bilər və ya kitabxanada kitabla oturur. İmkanlarımızı qəbul etmək üçün müəyyən bir təvazökarlığa, təvazökarlığa ehtiyacımız var.

Və ya, məsələn, işdə bir şəxs rəhbərlərinin təzyiqi altındadırsa və ya işçilər tərəfindən təcavüzə məruz qalırsa, bu barədə fikirləşməməlisən, amma nə edilə biləcəyini gör. Patronunuzla və ya iş yoldaşlarınızla danışa bilərsiniz. Həmişə bir şey edə bilərsiniz. Əgər bu imkanlar yoxdursa, deməli bu mənim vəziyyətim deyil və mən buranı tərk etməliyəm. Və bu imkanlar fikri bizi yaradıcı edir. Gedə biləcəyim bir uçurum yox, düşə biləcəyim bir yol görürəm. Uçurum təhlükəlidir, sonra uçurumdan dönüb getdiyim yola baxa bilərsən. Bu imkanlara diqqət yetirərkən bədən çox vacib bir elementdir. Bədən, həyatımda yaşadığım bir fürsətdir. Bədən hərəkəti həyatımdakı fürsət hissini artırmaq üçün vacibdir. Nəfəs alma bədən hərəkətlərində mühüm rol oynayır. Minlərlə ildir ki, yoga nəfəs almağın vacibliyini öyrədir. Dərin nəfəs alma daxili boşluq yaradır. Daxili boşluq olduqda, ətrafımda yer tapa biləcəyimi başa düşürəm. Və sonra ətrafımızda qoruma yarada bilərik. Məsələn, zorakılığa qarşı müdafiə. Özümü təsdiq edə bilərəm və özümü zorakılıqdan və ya həddindən artıq işdən qoruya bilərəm. Şanslarımızı və imkanlarımızı başa düşdüyümüz zaman bizim üçün müdafiə yaradır. Məşq seanslarında müdafiə hissini dərinləşdirə bilərik. "Burada və indi nə edə biləcəyinizi axtarın." Nəticədə daha çox azadlığım var, nəfəs ala bilərəm və burada ola bilərəm. Ən azından dözmək üçün güc tap. Əks təqdirdə ayrılmalıyam. Burada ola bilməsəm, qalmağım zərərlidir.

Alət 3. 2FM ilə uyğun gəlir. "Özünüzə vaxt verin." Vaxt nədir? Zaman həyatda bir məkandır. Bir şeyə vaxt ayırmaq qərarına gəlsəm, ona həyatımda yer verirəm. Yaşadığımız zamandan başqa vaxtımız yoxdur. Sanki hər gün nazik bir kolbasa parçalayırıq. Buna görə də, özünüzə vaxt ayırın və hər şeyi öz sürətinizlə edin, başınızın qarışmasına imkan verməyin. Və daha sürətli hərəkət etməyə çalışmayın.

Zamanın iki tərəfi var. Birinci tərəf: bizə vaxt verilib. Yaşadığım müddətcə məndə var. Bu, həyatımın uzunluğunun təminatıdır. Amma ola bilər ki, vaxt keçdi və heç nə olmadı. Vaxt itirdim və heç nə əldə edə bilmədim. İkinci tərəf: vaxtımız var, amma bu vaxtı ayırmasaq, o vaxtımız yoxdur. Vaxtımız çoxdur, ancaq bu vaxtı yalnız nəyə həsr edəcəyimizə qərar verəndə istifadə edirik. Vaxt ayırıb özümü seçdiyim istiqamətdə inkişaf etdirirəm. Bir kitab oxusam və ona vaxt ayırsam, bu kitabda ola bilərəm, təcrübə keçirə bilərəm. Vaxt yoxdursa, McDonald'sa qaçıram və fast food yeyirəm. Vaxt ayırmaq yediyimdən zövq almaqdır. Varlıq qaydası budur: Vaxtımı nə üçün yaşadığım şeyə həsr edirəm. Vaxt ayıranda yalnız o zaman yaşayıram. Bu səbəbdən əlaqələrə vaxt ayırmaq çox vacibdir və sonra münasibətlərdə daha çox həyat olacaq.

Ekzistensial analizdə soruşuruq ki, insanın vaxt sərf etdiyi şey həqiqətən istədiyi şeydirmi? Yoxsa başına hər şeyin gəlməsinə icazə verəcək? Sonra sadəcə yaşamır. Və bu, əlbəttə ki, ekzistensial stressdir, çünki həyatı inkar edir.

Vaxt ayırsam, etdiyim işlə əlaqədar münasibətlərə və hisslərə açılıram. Nəticə: vaxt ayıraraq öz həyatımıza gəlirik.

Alət 4. 3FM -ə uyğundur. "Sizin üçün vacib olanı edin. Marağınızı, inancınızı və narahatlığınızı izləyin. " Bu prinsip imkan yaradır. Çünki vacib olan daxili potensialınızdır. Və bunu etdiyiniz zaman özünüzə sadiqsiniz. Məsələn, bir imtahan vəziyyətində - maraqlı olanı edin. Faiz tapa bilmirsinizsə, bu işdən çıxmalısınız. Bir komandada zorakılıq yaşayırsınızsa, özünüzdən soruşmalısınız: bu insanlarla maraqlanırammı? Ya da sadəcə işimi dəyişməkdən qorxuram. Nələrə diqqət etmək istəyirəm? Bu işdə mənim üçün nə önəmlidir? Mənim üçün həqiqətən vacib olanı etməklə həddindən artıq yükümü azalda bilərəm. Belə şeyləri seçərkən özümü tərk etmirəm, özümə ciddi yanaşıram, özümü qurban vermirəm. Və sonra hiss edirəm ki, etdiyim işin mənimlə çox yaxşı əlaqəsi var. Bu, sərhədlər çəkmə qabiliyyətinə gətirib çıxarır. Məşqçilikdə bu, özünə hörmət və başqalarının dəyəri mövzusuna səbəb ola bilər. Nəticə əsl özünə dəyərdir. Öz dəyərini yaşadıqda, orijinal görüşlərə açıq oluruq.

Alət 5. 4FM ilə uyğun gəlir. "Etməyiniz lazım olanı edin."Ekzistensial bir dönüş anlayışı: mənasını gördüyümüz fəaliyyətlərə müraciət edirik. Bu Viktor Franklın əsas fikirlərindən biridir. Bunu etmək üçün özünüzdən bir az geri çəkilməli, ətrafınıza və içinizə baxmalısınız. Bu fərqli bir ölçüdür. Ətrafınıza baxın, açın və sualı hiss edin: Bura nə ehtiyac var, nə ilə əlaqədardır? Bu vəziyyətin diqqət mərkəzində olan nədir? " Məsələn, indi ətrafa baxıram və başa düşürəm ki, burada bir şeyə ehtiyac var, yəni mühazirəmi bitirməliyəm.

Dördüncü FM deyir ki, bir şey mənə təsir edə bilər, amma mən də özümü başqaları ilə əlaqələndirməliyəm. Bəlkə də işdə çox iş görmək istəyirəm, amma yaxınlarımla münasibətlərimə daha çox vaxt lazımdırsa, ora daha çox ehtiyacım var. İşi başqalarına həvalə edə biləcəyiniz zaman işdə bir çox imkanlar var. Bir patronla qarşıdurmada müdirimin məndən nəyə ehtiyacı olduğunu görə bilərəmmi? Nəticədə daha geniş bir kontekstə, dəyərlər kontekstinə açılır. Beləliklə, imkanları nəzərə alaraq, vaxt ayıraraq, öz maraqlarımızı nəzərə alaraq dünyaya çıxırıq və soruşuruq ki, həqiqətən bizə harada ehtiyac var?

Və sonra həyatımın bir istiqaməti var. Mən özümdən çox bir şeyə töhfə verdiyimi hiss edə bilərəm. Və buna bir şey məna deyilir. Özümüzü bu dünyaya gətirməyə çağırılırıq ki, burada olmağımız başqaları üçün, ailə və ya cəmiyyət kimi daha geniş kontekstlərdə vacibdir.