Sirlər, Tabular Və Zehni Travma

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Öldürmə sirləri

Hər bir insanın həyatında "bura gələ bilməzsən" metasını daşıyan xüsusi yerlər var - bir şey haqqında danışa bilməzsən, müzakirə edə bilməzsən, bir şeydən danışa bilməzsən, amma orda nə var, bu düşünməyə belə icazə verilmir. Bu məkanlar başqa bir dünyada qadağan edilmiş, hətta transsendent bir sirr aurası daşıyır. Psixoanalizdə bu zehni məkanları tutarlı şəkildə ifadə edən "başqa bir səhnə" anlayışı var.

"Qarderobdakı skeletlər" dən də danışırıq. Şkafdakı skeletlər sirlərdir, bir insanın həyatında tabu, keçmişində terra incognita. Psixoterapevtik təcrübənin bizə dediyi kimi hər hansı bir terra incognitiv, insan üçün travmatik, travmatik bir şeylə, son dərəcə ağrılı və anlaşılmayan bir şeylə əlaqələndirilir.

Travmatik bir şey ümumiyyətlə tabudur. Hansı cəmiyyətdən bəhs edirik - ailə, komanda, cəmiyyət. Travma haqqında danışmaq mümkün olmayan bir şeydir. Travmatik vəziyyətin altından, bu dəhşət və məhv nöqtəsindən yüksələn ayıb, ağrı, günahkarlıq hissləri bizi dayandırır.

Hər hansı bir ailə tarixində, ailə üzvlərinin, bəzən hətta qəbilənin, bir neçə nəsil səviyyəsində, baş verənləri gizli saxlayaraq, qaranlıq planı maraqsız gözlərdən qoruyaraq susmağa üstünlük verdiyi bir şey var.

Və bir tərəfdən ağrılı bir travmatik təcrübə, təmasın mümkün olmaması və ağrılı olması səbəbiylə tabudur. Digər tərəfdən, sirləri gizlətmək özlüyündə travmatik və dağıdıcıdır, onsuz da çətin bir vəziyyəti daha da ağırlaşdıraraq bizi daha da incidir. Sirlərin travmatik təbiəti ilə qarşılaşırıq.

İnsanların həyatında zədələr haqqında danışmamağın daha yaxşı olduğu çox yaygın bir yanaşma olduğunu gördük; ümumiyyətlə, zədələr haqqında susmaq və bu mövzunu əbədi olaraq susdurmaq daha yaxşıdır. Bu sükut yanaşması çox inkişaf etmişdir, lakin paradoks yalnız zədəni daha da şiddətləndirir. Nəticədə, travmadan sağ çıxmaq imkanımızdan məhrum oluruq, vəziyyətimizi normallaşdırmaq imkanından qaçırıq.

Hansı travma susur - danışa bilməmək kimi travma

Travma haqqında danışmaq həmişə çox çətindir. Ümumiyyətlə, insanların danışa bilmədikləri, ifadə edə bilmədikləri, söyləyə bilmədikləri çox şey əslində çox travmatikdir.

Aydınlığın olmaması travmanın əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Dərinliklərdə bir şey oturur, içəridən sancılır, amma eyni zamanda insan heç kimlə danışa bilməz, heç kimlə, hətta özü ilə də açıq danışa bilməz. Çətin bir vəziyyət dərin bir yerdə oturur və insan susmağa başlayır, danışmağa başlaya bilmir. Və sonra bu travma insanı içəridən məhv etməyə başlayır.

Psixi travmanın özəlliyi ondadır ki, hadisənin xarici travmatik qüvvəsi, bir insanın bu mənfi təsirlərdən sağ çıxa bilməməsi nəticəsində daxili özünü dağıdan bir qüvvəyə çevrilir. Və sonra, bir dəfə xarici olduğu üçün, travmatik qüvvə daxili olur, bir insan üçün öz gücünə çevrilir. Yəni, xarici travmanın daxili özünə travmatik bir qüvvəyə çevrilməsi var.

Nəticədə, keçmişin bu şəkildə yatırılması və kəsilməsi insanın həyatının parçalanmasına və daha da travmatizasiyasına səbəb olur. Bir insan, ruhunda bir atəşi daim gizlətmək məcburiyyətindədir, o vaxt ki, odun böyüməməsi üçün çox güc və enerji sərf edir, eyni zamanda onu tamamilə söndürə bilmir. Bunun üçün çətin bir keçmişə açılmalı, ona bir çıxış yolu verməlisən.

Travmaya iki davamlı cavab

Travma vəziyyətlərində, travmatik hadisələrə çox sabit və xarakterik iki reaksiya müşahidə edə bilərik. Bu, travma içində qalmaq və ya tamamilə unutmaqdır.

Bir tərəfdən, travmatik hadisələrin bütün nəticələrini yaşaya bilməyəcəyi və müalicə edə bilməyəcəyi, ağrılı xatirələrdən qurtulmaq üçün sözlə və ya hərəkətlə bir çıxış yolu verə bilməməsi travma içində qalması ilə ifadə olunur. Amma eyni zamanda onları unuda bilmir. Freydin dediyi kimi: "unuda bilməzsən, xatırlaya da bilməzsən". Bir insan əziyyət çəkir, travmadan çıxa bilmir, daim bu ağrılı təcrübələrə, təcrübələrə qayıdır, dəhşətli bir keçmişlə dolu olur.

Başqa bir unutqanlıq vəziyyətində, insan heç bir şey olmamış kimi davranır. Ya heç nəyi xatırlamır (sonra "sanki xatırlamır" kimi başa düşürük), ya da travmatik amillərlə toqquşma, çətin bir vəziyyəti rasionalizasiya etmək və ya hadisəni inkar etməklə yaşadığı bütün mənfi nəticələri dəyərsizləşdirir. ağrı, təcrübənin təsirinin şiddəti. Hər şeyin yaxşı olduğunu, hər şeyin sona çatdığını və indi sadəcə pis bir yuxu olaraq unudub irəliləməyiniz lazım olduğunu söyləyir. Göründüyü kimi, xarici səviyyədə hər şey qaydasındadır, insan bunun öhdəsindən gəldi, yeni bir həyat qurur, gələcəyə baxır.

Ancaq eyni zamanda, bir şəxs, iştirak etdiyi travmatik tarixi ilə assosiativ olaraq travmatik vəziyyəti xatırladan və ya əlaqələndirən hər hansı bir xarici stimuldan qaça bilər. Panik atak və ya fobiya, davranış formalarından qaçınma, psixosomatik reaksiyalar ola bilər. Metroya minmək və ya maşın sürmək və ya ictimai işlərdən çəkinmək kimi qaça və qaça bilər. Ümumiyyətlə, nevrotik simptomların və hətta sərhəd sərhədinin psixotik simptomlara qədər inkişaf etməsinin olduqca ciddi bir klinik mənzərəsini müşahidə edə bilərik.

Günahkarı axtarın

Travmatik bir təcrübə ilə qarşılaşdıqda başqa bir xarakterik an, sağ qalanların günahkarlıq hissi və günahkarın tapılmasına yönəlmiş bu günah hissi ilə əlaqəli səylərin vektorudur.

Çox vaxt travmatik şəraitdə, stresli vəziyyətlərdə olan insanlar günahkarı axtarmağa başlayırlar. Sözdə ifritə ovu başlayır. Travma vəziyyəti, Rusiyanın məşhur "Kim günahkardır?" Sualında verilən konteksti aktivləşdirir.

Amma günahkarların axtarışı, təəssüf ki, travma, travma problemini həll etmir, travmadan sonrakı hadisələrə xas olan prosesin normallaşmasına səbəb olmur. Əksinə, zədənin güclənməsinə gətirib çıxarır. Bunlar. bununla günahkarlığın, günahkarın, cəza vəziyyətinin vəziyyətini ağırlaşdırırıq. Hansı ki, bizə qısa müddətdə rahatlama hissi verir, ancaq travmatik təsirlərin nəticələrindən sağalmır.

Bu prosesdə ağrı, dəhşət və təcavüzün vektoru hadisələrin günahkarına yönəldilir, eyni zamanda hisslər və travmatik təcrübə psixikaya inteqrasiya olunmur, zehni proseslər yaşanmaq və işlənmək istiqamətində iştirak etmir. bu çətin təcrübə. Buna görə də daxili travmatik qüvvə insan psixikasında dağıdıcı təsirini saxlayır.

Travma aləmi - heç vaxt sağalmayan yaralar

Zehni travmalardan danışarkən zaman və yaddaş kimi bir kateqoriyaya istinad edirik.

Travma aləminə xas olan, sanki zaman sərhədlərinin, zaman gradiyalarının silinməsidir. Axı, zehni travmanın zaman sərhədləri yoxdur, həmişə qeyri -müəyyən bir həyat dövrünə uzanan bir cavabdır. İnsan 10 yaşında başına gələnlərə görə əziyyət çəkə bilər və əzab bir ömür boyu davam edə bilər.

Hər zaman müəyyən bir hadisədə travmanı vaxtında müəyyən edə və lokallaşdıra bilmirik. Çox vaxt bu hadisə deyil. Əksinə, zaman keçdikcə çox uzadıla bilən bir prosesdən bəhs edirik. Bunlar "davam edən" olaraq danışılan vəziyyətlərdir, yəni. keçmiş bitməyəndə bağlanmaz.

Efekt kimi bir zehni mexanizm var, bunun mahiyyəti, bir insanın travmatik bir stimula reaksiyasının mənfi təsirdən dərhal sonra görünməməsi, uzun müddətdən sonra bəzən çox uzun müddətdən sonra ortaya çıxmasıdır. Göründüyü kimi, heç bir şey dərhal baş vermədi, insan reallığa, onun tələblərinə uyğunlaşdı, amma illər sonra assosiativ olaraq bir stimulu xatırladan bənzər bir fenomenlə qarşılaşdıqda, insan zehni travma dünyasına "girir".

Və bəzən görürük ki, insanlar çox dərindən travma alırlar, travmalarını xatırlayırlar və sanki bundan heç vaxt qurtula bilmirlər. Əlbəttə, zədələr ruhumuzda yara izləri buraxır. Bəzən bunlar sağalmayan yaralardır. Belə bir vəziyyətdə bir insan travmaya qapılır və sanki onu buraxmırmış kimi hər zaman ona qayıtmaq məcburiyyətində qalır.

Psixoanalizdə məcburi təkrarlanma fenomenindən bəhs edirik. Travmatik təcrübənin daşıyıcısı ilə tam olaraq belə olur. Şəxs travma üzərində sabitləşir və ağrılı təcrübənin əsirinə çevrilir. İnsan daim ağrılı xatirələrə dalır və ya daim eyni kabusu xəyal edir. Bəzən hətta ona ağrılı hadisənin dəfələrlə təkrarlandığı (başqa hal və hadisələrin maskaları və paltarları altında) kimi görünə bilər, o hadisəni travmatik keçmişdən xatırladan ən kiçik stimula cavab olaraq güclü duyğular yaşaya bilər.

Bunlar. insan özünü azad edə bilməz.

Travma ilə məşğul olarkən yadda saxlamalı olduğunuz vacib məqamlar

Artıq bu barədə danışdıq, psixikanın xarici bir travmatik stimulu daxili özünü travmatik bir qüvvəyə çevirdiyini anlamaq vacibdir. Buna görə də, xarici təhlükənin yox olması və xarici vəziyyətin sabitləşməsi heç bir halda daxili travmatizmin dayanacağını və insanın normal vəziyyətə qayıdacağını təmin etmir. İşlənmədən, travma qeyri -müəyyən müddət ərzində içəridən təsirini davam etdirə bilər.

Növbəti vacib məqam stress və məyusluqla mübarizə aparmaq qabiliyyətimizlə bağlıdır. Fakt budur ki, stresə və məyusluğa qarşı dözümsüzlük səviyyəsi çox fərdi. Və bir insan üçün son dərəcə travmatik və dağıdıcı olacaq bir şey daha asan, daha sakit və daha az nəticələrlə keçə bilər. Və çox vaxt insanlar bunu unudurlar.

Freudun travma haqqında dediklərini xatırlayın, bu, travma vəziyyətlərində bizim üçün çox faydalı ola bilər:

Travma yaşayanda insanlar ilk növbədə xatirələrdən əziyyət çəkirlər. Travma yaddaş olmadan mövcud ola bilməz, buna görə də zehni travmanın əsası, əvvəllər aldığı zehni travmaya uzaqdan bənzəyən hər hansı bir stimul görünəndə aktivləşəcək və eyni zamanda patoloji cavab mexanizmlərini işə salacaq.

Psixi travma, hər şeydən əvvəl itki, qorxu və ya utanc hissi ilə əlaqəli vəziyyətləri təhrik edən hər hansı bir təcrübədən qaynaqlana bilər.

Təcrübənin nəticəsi həmişə müəyyən bir insanın zəifliyindən asılıdır.

Bir sıra kiçik və ya qismən zədələr, orijinal zədənin mahiyyətini assosiativ şəkildə təkrarlayan hallarla qarşılaşdıqda güclü bir reaksiya şəklində məcmu təsir göstərə bilər.

Zehni travmaları sağaltmaq üçün, travmanı təkrarlamalıyıq və "burada və indi". Travmatik təcrübəyə cavab vermək vacibdir ki, tələyə düşmüş emosiyalar azad olsun. Bu proses olmadan travmanın normallaşmasından danışa bilmərik.

Psixi travmanın normallaşması

Beləliklə, zehni travmanın normallaşdırılması mövzusuna gəlirik. Psixotravmada travmadan sonrakı əsas faktorun danışmamaq, susmaq, gizlilik ideologiyası olduğunu söyləmişdik. Bu səbəbdən travma ilə mübarizədə ən vacib şey danışmağa başlamaqdır.

Travma ilə mübarizədə vacib bir proses onun nümayəndəsidir, yəni. psixosomatik, bədəndən başqa bir səviyyəyə keçmək. Travmanı düşünmə, xatırlama, ifadə, ağrı təcrübəsi səviyyəsinə keçiririk. Bunlar. o nöqtəyə gəlirik ki, bu hadisələr haqqında danışmaq, düşünmək, ağrılı təcrübələri əks etdirmək üsulları oluruq.

Travma işi, travmatik axıdılması ilə rasional hissəmiz, rasionallığımız arasında yaranan boşluğu aradan qaldırmaqdır.

Travmatik bir təcrübə baş verdi, insan psixikasında çətin təcrübə, dəhşət hissləri və həddindən artıq çarəsizlik, psixikanın nizamsız vəziyyətinə qədər bir insanı dəhşətli təsirlərdən bağlayan boşluqlar, boşluqlar, boşluqlar var idi - bu psixotravmanın əsasını təşkil edir.

Bu nüvədə cəmləşən enerjinin ağrılı təcrübə, hisslər, xatirələr ilə təmasımız vasitəsilə tədricən həll olması üçün bununla qalmalıyıq. Bunu təkbaşına etmək çox çətindir, orada olacaq və öhdəsindən gəlməyə, bu təsirləri birləşdirməyə kömək edən, ağrılı hissləri bölüşməyə kömək edəcək başqa bir insana ehtiyacımız var.

Bu travmatik təcrübəni yaşamaq üçün formalar axtarırıq, sağlamlıq vəziyyətimizi normallaşdırmağımıza, özümüzü dərk etməyimizə kömək edən rituallar, ritual mexanizmlər yaradırıq.

Kədər, ağrı, dəhşət, utanc ifadə edilməli, ifadə edilməli, yas saxlanılmalıdır. Duyğularınızı buraxmaq travma ilə mübarizədə böyük bir addımdır. Bir insanın emal üçün heç bir imkanı olmayan, bunun üçün heç bir təsəvvürü olmayan, bu dəhşətli konglomerasiyaların söz və ifadə formaları olmayan zehni travma aləminin qapalı və divarlı bir boşluğundan çıxa bilməsi üçün. təsir edir.

Travma işi xətti bir proses deyil, dalğalarla gedir, travmatik keçmişə qayıdış dalğaları ilə yaxalanırıq, ya sakitləşirlər, sonra narahat olmağa və yenidən yüksəlməyə başlayırlar.

Bəzi mədəni tədbirlər, mədəni ayinlər bu yolda bizə kömək edir. Filmlər, kitablar, sənət əsərləri, bu təcrübəni digər insanlarla bölüşmək, qrup psixoterapiyası - bu mədəni ənənələrlə təmasda olmaqla zehni travmaların öhdəsindən gələ bilərik, onları yaşaya bilərik, zərərli təsirlərini tədricən zəiflədə və onlardan xilas ola bilərik.

Mədəniyyətdə bizə kömək edə biləcək çox şey var. Travmanın öhdəsindən gəlmək və onu normallaşdırmaq üçün keçmişi yenidən yaşamaq və ondan yaxa qurtarmamaq, qəbuledilməz və ya ləyaqətsiz bir şeydən qaçmamaq vacibdir. Vəzifə, bu tabu zonalardan və boşluqlardan çıxmaq, bütün bu daxili canavarları gün işığına çıxarmaq, onları gündüzün işığında görmək və bununla da qurtuluşun şəfalı anlarını yaşamaqdır.

Qarşılıqlı mərhəmət travmanın nəticəsi olmalıdır. Travma, sanki ekzistensial soyuqluğa məruz qalmış, pələnglər tərəfindən yeyilmək üçün atılmış bir vəziyyətdir. İştirak və empatiya tələb edirik, çünki bu mənada hamımız mümkün travmatik hadisələrə həssasıq. Hamımız eyni gəmidəyik.