Qarşıdurma

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Müəllif - Olga Shubik

Təcrübələrdə qarşıdurma ağrılıdır. Və qorxu yaratmağa meyllidir.

Olduğunuz kimi və içindəkilərlə - dünyanın əleyhinə tək qalmaq qorxulu ola bilər.

Başqalarının dünyası, başqasının dünyası, səndən ayrı, bir insan.

Ayağa qalx …

Qarşılaşma, ayrılığınız, sərhədləriniz, bu dünyada təcrid olunmanız və bənzərsizliyinizlə əlaqədardır.

Qarşılaşma, təcrübənizin, vizyonunuzun, özünü dərk etmənizin və dünya algısının - mahiyyətinizin arxasında durduğunuz bir qaladır.

Qarşılaşma "Mənəm!"

Onlardan ayrı olduğumuzu, fərqli olduğumuzu və fərqli olduğumuzu elan etdiyimiz zaman bu dünyada valideynlərimizlə ilk dəfə qarşılaşırıq.

Bu, məmə ucunu itələdikdə və ya bizim üçün əlavə (oxu - zəhərli) qaşıq tüpürdüyümüz zaman oldu, ən faydalısı - valideynlərin nəzərindən - sıyıq. Yetkinlərin özləri bunu etməyi lazım olduğunu düşündükləri zaman geyindikləri bu corabları və ya bu papağı itələdikdə. İlk dəfə dedikdə - "yox, istəmirəm!" və "özüm!" Dünyaya yayımladığımız digər insanlar baxımından dəli, təhlükəli və ya qəribə hərəkətlər etdikdə - "məndə var - belədir"

İstəklərimizdə və ətrafımızdakı və bizə münasibətdə olan bir şeyə etirazlarımızda ifadə olunan fikir ayrılığı, sərhədlərimizin təyin edilməsi, "mən" in konturları ilə özümüzü elan etdik.

Qarşıdurmada böyüdük, inkişaf etdik: qarşıdurma bizi ayrı, digər insanlardan fərqli olaraq formalaşdırdı.

Başqaları ilə qarşıdurma qorxusu - özünü elan etmək, şəxsiyyətini və sərhədlərini təyin etmək - qorxuncdur, çünki uşaqlığımızda valideynlər və digər yetkinlərlə qarşıdurma təcrübəsi, bir qayda olaraq, onların müqavimətinə məhkum idi. ona.

Bizə olan narahatlıqlarında, insan zəifliyində, özümüzü sübut etmək, ayrı olmamağımızı müdafiə etmək istəyimizi, varlıqlarına, ayrı olmalarına təhlükə olaraq qəbul etdilər və buna görə də bu, çox vaxt özlərinin güclə basdırılması ilə başa çatdı. özümüzü etdiyimiz kimi elan etmək istəklərimiz, bunu necə edəcəyimizi bilirdi.

Və bu toqquşma bizə ağrı gətirdi.

Ehtiyaclarınızdan, istəklərinizdən, xüsusiyyətlərinizin təyin edilməsindən imtina edərək özünüzü itirmək acı verir.

Bizim üçün bütün dünya olan əhəmiyyətli böyüklərin xeyirxahlığını itirmək acı verir.

Bizim "itaətsizliyimizə" görə qəzəblərinin gücünü hiss etmək acıdır.

Və qorxunc.

Buna görə də bir çoxumuz - qarşıdurmadan, başqa bir insanla qarşıdurmadan uzaqlaşdıq, özümüzü, istəklərimizi və ehtiyaclarımızı tərk etdik. Başqa bir insanla qarşıdurmanın gətirdiyi ağrıya və qorxuya dözmək üçün çox gənc idik.

Əksinə dayanmaqdan imtina etdik.

Bu qorxunu azaltmaq, bu ağrını azaltmaq üçün özümüzü gizlətdik və "narahat" xüsusiyyətlərimizi hamarladıq.

Bir çoxumuz "üz -üzə gəlmək ağrılıdır", "üz -üzə gəlmək sevgini itirməkdir", "üz -üzə gəlmək pis oğlan" və ya "pis qız" olduğuna inanaraq böyümüşük.

Bu quruluşlarla dünyaya çıxdıq.

Və bəlkə də özlərinin ən yaxşı hissəsini itirdilər.

… Bu dünyada itirilmə ağrısı dözülməz olanda, bir insan psixoloqa müraciət etmək, müalicə almaq üçün gəlir.

Özünü, ruhunu və qəlbini, hisslərini və ehtiyaclarını eşitmədən başqalarının ona təklif etdiyi şeylərlə düşünmədən razılaşaraq özünü birləşdirmək istədiyi insanları tanımaq istəyir.

Özü olmaq və digər insanlarla qalmaq ehtiyacı arasında bölünür.

Terapiyada müştəri terapevtlə qarşılıqlı əlaqə üçün iki strategiya göstərə bilər:

• Uşaqlıqda valideynlərlə qarşıdurma təcrübəsini davam etdirmək naminə terapevtlə üzləşmək - "valideynlər" tərəfindən fərqliliyinin, bənzərsizliyinin, özəlliyinin və buna görə də dəyərinin tanınması. öz şəxsiyyəti (beləliklə, terapevtə mənfi bir keçid formalaşır)
• və terapevtlə təklif olunan bütün fikirləri, düşüncələri, təklifləri, uşaqlıqda olduğu kimi ondan "udub", terapevtlə hər hansı bir qarşıdurmadan imtina etmək - beləliklə, terapevtə müsbət bir keçid formalaşdırır və öz mahiyyətini boğmaq təcrübəsini uzatmağa davam edir. onu da öz növbəsində müalicəyə apardı

Bu proseslər terapiya zamanı bir şəkildə həll edilə bilər.

Terapevt üçün, müzakirə olunan mövzu kontekstində, həyatında qarşıdurma ilə əlaqəli öz ağrı nöqtələrinin fərdi müalicəsində ön plana çıxır.

Çünki, bu mövzu üzərində işləmədən, terapevt müştərini məyus edəcək (bu, özlüyündə şəfa verə bilər: məhdudlaşdırmaq, adi bir şəkildə özü üçün almaq istədiyini verməmək).

Ancaq müalicənin olmaması üçün müştərini əsəbiləşdirir, terapevtin özü üçün bu şüursuz terapiya anında qalaraq (müştəri ilə tam olaraq nə edir və niyə qarşı -qarşıya gəlir), terapevt müştəriyə məlumatlılıq, anlayış təcrübəsi verə bilməz. qarşıdurma irəliyə doğru hərəkət ola bilər.

Terapevtlə qarşıdurmanın indi lazımlı bir zəmin olduğunu, müştərinin orijinallığının, müştərinin özünəməxsusluğunun aydınlaşdığını başa düşməklə təcrübə verə bilməz.

"Dünyadan gələn" geribildirim təcrübəsi (terapevt şəxsində) verə bilməz ki, üz -üzə gələndə belə, müştəri qəbul edilməyi, dəyərli və vacib olmağı dayandırmır.

Qarşılaşmaqla başqa bir insana yaxın qala biləcəyiniz haqqında yeni bir anlayış təcrübəsi verə bilməz.

Bu vəziyyətdə, terapevt öz valideynlərinin dəyərini tanımadığı eyni sonsuz kədərli hekayəni sessiyada təkrarlayır.

Terapevtin müştəri-terapevtik münasibətlərdəki şüurlu qarşıdurması, müştəri ilə, müştəri ilə, seansda nə baş verdiyini dərk etməyi nəzərdə tutur və onun üçün yeni olan yuxarıdakı təcrübənin mənimsənilməsi üçün bir şans verir.

Və artıq bu cür məyusluq (həm terapevt, həm də müştəri tərəfindən həyata keçirilir), bir zamanlar ilk təcrübəsində almadığı müştəri üçün zəruri dəstəkdir.

"Biri üçün ölüm, digəri üçün həyat" olmadığı bir qarşıdurma təcrübəsi.

"Ya sən, ya da mən" quruluşunun digər formalarda elastiklik əldə etməsi təcrübəsi özünü göstərmək üçün yeni imkanları ehtiva edir, məsələn, "sən varsan - və bu dəyərlidir, mən - başqa bir insan" və bu da dəyərlidir. Fərqlərimizdən danışa bilərik. Hər birimiz başqasına - kim olduğumuzu deyə bilərik və bu, bir -birimizi sevmək üçün yeni bir fürsətdir."

Müştərimdən və peşəkar təcrübəmdən üzləşmə, məyusluq və terapiyada dəstək haqqında bildiklərim budur.