Müharibə əks-sədaları: Qazilərin Nəvələri Cansız Kədərlərinin əvəzini ödəyirlər

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Son vaxtlara qədər, bir insanın Böyük Vətən Müharibəsi hadisələrinə nə qədər yaxın olduğu, psixikası üçün bir o qədər çətin olduğuna inanılırdı. Bu gün sistemli ailə psixoloqları deyirlər ki, 25 və daha gənc nəsil-yəni qaliblərin nəvələri-hətta sonuncunun 60-70-ci illərində dünyaya gələn valideynlərindən daha dözülməz bir yükə sahibdirlər. əsr. Onilliklər ərzində atalarımız bizə hansı şifrəli mesajları çatdırdı və bu həyatımıza necə təsir etdi?

"Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçılarından sonrakı üçüncü və dördüncü nəsillərdən keçmiş SSRİ -dən olan soydaşlarımızı müqayisə etsək, deyə bilərik ki, hələ də vaxtında dərk olunmayan, yaşanmamış və yenidən nəzərdən keçirilmiş bir təcrübə olaraq nəsillərə ötürülən bir faciə daşıyırlar. "Deyə sistemli ailə psixoterapevti Natalia Olifirovich deyir. - Xüsusilə səhər saatlarında postsovet məkanında insanların üzünə baxın. Tutqun, darıxdırıcı, bozdur, sanki sevinc üçün heç bir səbəb yoxdur. Onları İkinci Dünya Müharibəsi iştirakçıları olan digər ölkələrin sakinləri ilə müqayisə edin. Ölkəmiz - keçmiş SSRİ -nin bütün ərazisini nəzərdə tuturam - qazandı. Görünür, niyə sevinməyəsən?"

Çox gizli möhür

Ölkəmiz hələ də yas içində olduğu üçün, son yetmiş onilliyə baxmayaraq, psixoterapevt buna inanır. Kədərimiz hələ "yanmayıb". Müharibədən sonra kədərlənmək və yaraları sağaltmaq üçün vaxt yox idi - dağılmış iqtisadiyyatı bərpa etmək lazım idi. Və qələbə şəklinə sığmayan şeylər haqqında yüksək səslə danışmaq həyati təhlükədir.

Cəbhədən qayıdan əsgərlər təcrübələrini sevdikləri ilə də bölüşə bilmədilər: bəzilərinə icazə verilmədi - bu dövlət sirri idi, kimsə qorxunc güllələri yaddaşlardan köçürdü, kimsə yüksək səslə danışmaqdan qorxdu, çünki divarların belə qulaqları var idi.. Gözümüzün qabağında öldürülən əsgər yoldaşları haqqında, aclıq, dözülməz sınaqlar, heyvan qorxusu və gündəlik seçim "ya məni öldürəcəklər, ya da mən əvvəl öldürəcəyəm" haqqında - bütün bunları susmaq lazım idi. İlk dəfə tutulan dostların düşərgələrdə necə yoxa çıxması, əsgərlərin xarici ərazilərdə olduqları zaman tez -tez necə qəddar davrandıqları haqqında: indi müharibənin arxa tərəfi haqqında çoxlu gizli sənədlər var. Amma çoxlu miqdarda material hələ də təsnif edilmiş kimi saxlanılır. Və o hadisələrin həqiqətlərini deyə biləcək canlı şahidləri getdikcə azalır. Ancaq sağ olanlar da bunu paylaşmaq istəmirlər.

Bir ailənin tarixi təcrübəsini yaşamaq və həzm etmək mümkün olmadıqda, nəsillər bəzən hərfi mənada özlərini öldürməyə başlayırlar

Müharibə hər baxımdan və cəbhədə kədərdir. Yalnız sözün həqiqi mənasında deyil, - Natalya Olifiroviç deyir. - İstisnasız olaraq hamı ət dəyirmanına girdi: həm mülki əhali, həm döyüşənlər, həm də arxa cəbhədə işləyənlər. Cəbhə sevgisinə görə ailələrin necə dağıldığını danışmaq adət deyil; qadınların necə öldüyü və geri dönən cəbhəçilərin yeni arvadları uşaqlarını ilk evliliklərindən qəbul etməyib uşaq evlərinə göndərdi; insanlar mühasirədə olan Leninqradda necə yedilər; əsgər və zabitlərin işğal olunmuş ərazilərdə necə davrandıqlarını; cəbhədə olan qadınların necə hamilə qaldıqları və ya abort etdikləri və ya uşaqlarını tərk etmək məcburiyyətində qaldıqları.

Bu müharibənin dəyəri çox yüksək olduğu ortaya çıxdı. Müharibədən sağ çıxan və ya sağ qalmayan hər kəsin "qapalı" olaraq sonrakı nəsillərə ötürdüyü söylənməyən bir şeyi vardı. Çox vaxt bunlar günah, utanc, dəhşət, ağrı, melankoliya, ümidsizlik, ümidsizlik hissləridir. Demək olar ki, bu və ya digər şəkildə müharibədən keçən hər kəsin sağ qalan kompleksi var: həm sağ qaldığı üçün sevinc, həm də başqasının öldüyünə görə günahkarlıq. Bu insanlar sanki iki dünya arasında asılı vəziyyətdə qaldılar - həyat və ölüm, keçmişin xəyalları həmişə yanlarında.

"Günah və utanc çox basdırılmış və açıqlanmayan təcavüzün olması deməkdir. Nəticədə sevinmək və yeni bir həyat qurmaq mümkün deyil. Və bu gələcək nəsillərə ötürülür. Necə özünü göstərir? Kimsə daha uzaqlara köç edir, kimsə dağıdıcı davranmağa və ya avtomatik təcavüz göstərməyə başlayır - buna görə də müxtəlif asılılıqlar, özünə yara vurur: eyni döymələr, pirsinqlər avtomatik təcavüzün təzahürüdür "Natalya Olifiroviç əmindir. Subkulturadan uzaq olan gənclər, döymələr üçün getdikcə daha çox xaç, kəllə və gül istifadə edirlər …

Ailənin tarixi təcrübəsini yaşamaq və həzm etmək mümkün olmadıqda, nəsillər bəzən sözün əsl mənasında özünü öldürməyə başlayırlar. Çox vaxt hekayə kəsilir və ya təhrif olunur. Məsələn, uşaqlara bir mif söyləyirik: ulu baba cəsur idi, ruhdan düşmədi, qəhrəmancasına bütün müharibəni keçdi. Və qorxu, məhrumiyyət, ümidsizlik yaşadığını, ağladığını və öldürdüyünə dair susuruq. Bəzən hekayə ümumiyyətlə ailə sirrinə çevrilmir. Ya uşaqları istər istəmədən, istərsə də şüurlu şəkildə eyni aqibətə məhkum edən atalarının adları ilə çağırırıq.

Mənşəyi bəlli olmayan simptom

Müharibə zamanı baş verənlərin çoxu tabu idi. Ancaq bəzi təcrübələr haqqında birbaşa danışa bilmiriksə, yenə də şifahi olaraq ötürürük. "Və sonra təsirli bir şəkildə rənglənir, ancaq detallar olmadan - və gələcək nəsillər süjet qurmağı bitirir, boşluqları doldurur və fərziyyə edirlər."

Sistemli ailə psixoloqlarının dediyi kimi, dördüncü nəslə görə, strukturlaşdırılmamış, şifahi olmayan və simvolizə edilməmiş təcrübələr qaliblərin nəvələrinin bədənlərində gəzdirdikləri bir simptom halına gəlir. Çox vaxt üçüncü nəsil - cəbhəçilərin nəvələri - səbəbsiz narahatlıq və xəstəliklər göstərir. Birinci nəsil yaşanmamış bir təcrübədir. İkincisində - şəxsiyyətin yayılması, üçüncüsündə - sərhəd dövlətlərinə qədər emosional sahənin patologiyası. Dördüncüsü, həkimlərin tez -tez müalicə etməyi öhdəsinə götürmədikləri simptomları alır - psixoloqlara göndərilir. "Alman həmkarlarımız bizə gəldi və digər məlumatlara istinad etdilər: psixoloji travma" nəsillər "üçün altı nəsil, yalnız yeddinci nəsildə əcdadlar" sakitləşirlər "" deyə psixoterapevt paylaşır.

Nataliyanın müştərilərindən biri, 18 yaşlı oğlan boğulma xəstəliyindən əziyyət çəkirdi. May tətilində hücumlar daha tez -tez baş verdi. Astma olduğunu düşündülər, həkimlərə apardılar, alerjiyə görə günah işlətdilər. "Ailələrində boğulma ilə əlaqəli bir şey olub -olmadığını soruşdum." - Natalya xatırlayır. Uşağın anası suallarla anasının yanına getdi. Uşağın böyük babasının döyüşdüyü ortaya çıxdı. Və elə oldu ki, bir gün bir rütbəli əmrin əmri ilə kiçik bir cinayətə görə günahsız gəncləri-16-17 yaşlıları asmaq məcburiyyətində qaldı. Bunu etmək məcburiyyətində qaldığına görə çox üzüldü və bütün həyatı boyu, xüsusən də Qələbəni qeyd edərkən xatırladı. Müştəri bu hekayəni öyrənəndə, nöbetləri dayandı.

Sistemli bir ailə psixoloqu keçmişə bir mövzu gətirəcək və çox güman ki, yeməklə və ya çatışmazlıqla əlaqəli bir şey olacaq.

1975 -ci il təvəllüdlü bir müştəri, izah edilməyən bir işbazlıq problemi ilə içəri girdi. O qədər çalışdı ki, bir dəfədən çox xəstəxanaya yerləşdirildi. Hekayədə "on saniyə işləyirəm", "özümə ehtiyacım yoxdur" kimi ifadələr sürüşdü. Ailə tarixini araşdırmağa başladıq. Nənə illər əvvəl baş verənləri danışmaqdan imtina etdi. Bu barədə gənc qadının anası məlumat verib. Həqiqət qorxunc idi. Həm müştərinin özü, həm anası, həm də nənəsi nəvəsi də daxil olmaqla hamıdan çox diqqətlə gizlədilən yəhudi idi. Müştərinin nənəsi, bütün ailəni nasistlər tərəfindən Kiyevdə Babi Yarda edam edildikdən sonra sağ qalan yeganədir. Qız, ölüm təhlükəsinə baxmayaraq, qonşular tərəfindən gizlədilib. Çuxurlara qaçdı və qohumlarını axtardı və bütün həyatı boyu minlərlə güllə bədəninin örtüldüyü yerin necə hərəkət etdiyini və inildədiyini xatırladı. Bu onu o qədər şok etdi və qorxutdu ki, yetkinləşdikdən sonra Kiyevdən uzaqlaşdı, bir rusla evləndi və mənşəyini əbədi olaraq "basdırdı". Və nəvə? Bütün qurbanlar üçün yaşayır, "on üçün işləyir". Sirr açılanda qadın çoxdan gözlənilən rahatlamanı aldı.

Nataliyanın başqa bir müştərisi - 27 yaşında bir gənc - bir müddətdir boğulmağa başladı. Müalicəyə və hətta əməliyyata baxmayaraq hücumlar dayanmadı. Ailənin tarixini anlamağa başlayanda məlum oldu ki, müharibə zamanı kişinin böyük babası Belarus partizanı idi. İşğal altında olan kənddə həyat yoldaşının bacısı uşaqları ilə birlikdə evdə qaldı. Polislər ona dedi ki, meşədən bir qohumu gələn kimi ona xəbər ver, əks halda onu öldürəcəklər. “Böyük babam iki yaşlı oğlunu-müştərimin babasını tutarkən güllələnərək öldürüldü. Nəfəs alaraq qan axırdı, uşağı ölən atasının qucağından tutmağı bacardılar. O vaxta qədər bir şey söyləməyi bilən oğlan uzun müddət susdu. Ailənin heç danışmadığı dəhşət boğulma şəklində dördüncü nəslə keçdi.

Nəsillərin bugünkü problemlərinin səbəbləri böyük bir babanın medalyonunda, ananın mahnılarında və ya köhnə fotoşəkillərdə gizlənə bilər.

Başqa bir müştəri 11 yaşlı qızını iştahsızlıqla gətirdi. "Anoreksiya ümumiyyətlə gənclik dövründə ortaya çıxır. Və onun bu qədər erkən başlamasına təəccübləndim. Sual verdim: ailədə acından ölən kimsə varmı? 11 yaşlı bir qızın müharibə zamanı ailəsində buna görə öldüyü ortaya çıxdı və heç kim bu barədə danışmadı. " Aclıq və iştahsızlıq artıq bu xəstəliklərin epidemiyasıdır. Sistemli bir ailə psixoloqu, şübhəsiz ki, keçmişə bir mövzu gətirəcək və çox güman ki, yeməklə və ya çatışmazlıqla əlaqəli bir şey olacaq. Bəzən keçmişdəki hadisələr ailənin lənətinə çevrilir.

"Qrupda mənə bir adam cəbhədən qayıdanda bir iş söylədilər. Arvadı almanlar tərəfindən güllələndi və 12 yaşlı qızı qaldı. Və yeni həyat yoldaşı qızı qəbul etməkdən imtina etdi - onu hər yerə göndərməyi əmr etdi. Qızdan necə xilas olduqları bilinmir. Ancaq birdən, 12 yaşında yeni həyat yoldaşının qızı vəfat edir. Sonrakı hamiləliklər aşağı düşmə ilə başa çatır, dünyaya gələn uşaqlar münaqişə vəziyyətindədir, evdən çıxırlar. " Bir dəfə vurulan ağrı "qisas ala" bilər.

Tarix boşluqlarla boşaldıqda, bütün ailənin və hətta kök səbəblərdən uzaq olanların çox enerjisi bu qara dəliklərə gedir. Bu səbəbdən hələ də ən azından məlumatı olanlardan soruşmaq, soruşmaq çox vacibdir. Hipotezlər əvvəlcə çılğın görünsə belə. Ancaq nəsillər üçün bugünkü problemlərin səbəbləri, unudulmaz bir babanın medalyonunda, bir ana mahnısında və ya bir ailə albomundakı köhnə fotoşəkillərdə və ya hər kəsin susduğu bir sirrdə gizlənə bilər, ancaq onilliklər ərzində qırılır. qəribə davranış və ya Z nəslinin xəstəlikləri.

Tövbə edin və yaşayın

"Əcdadların" boşluqları "və" lakunaları "olmayan eyniləşdirmə obyektlərinə, aydın mesajlara ehtiyacımız var. Bir qayda olaraq, kimliyimiz böhran anlarında sabitliyini itirir. Sağlam bir bazaya, normal ailə dəstəyinə sahib olsaq, daha asan öhdəsindən gələ bilərik. Yapışmaq və güvənmək üçün heç bir şey olmadıqda, insanlar yenə də dəstək axtarırlar - məsələn, kilsədə. Ancaq bəzən özünü məhv etməklə məşğul olmağa başlayırlar "dedi Natalya Olifiroviç.

Uşaqlarımıza əslində nə olduğunu bəzəmədən və kəsmədən söyləsək belə bir dəstək, belə bir "möhkəm təməl" yarada bilərik. Məsələn, böyük babasının müharibədən necə gəldiyi, insanları öldürmək məcburiyyətində qaldığı üçün necə peşman olduğu haqqında. Vətəni və sevdiklərini müdafiə etdiyi üçün bunu etməyə məcbur olduğunu. Yalnız zəfər və qələbə haqqında deyil, həm də ağrı, kədər, itki, qəzəb, ümidsizlik …

Ancaq sirləri diqqətlə və vaxtında açmaq lazımdır. Uşağın psixikasının həzm edə bilmədiyi bütün detallarda ürkütücü detallar söylənəndə başqa bir hədd daha var. Bir uşağa bir şey söyləməməkdən daha az yaralaya bilərsiniz.

Başqa bir hədd, yaxşı bir ritualı - müharibənin bütün qurbanlarını və itkilərini anma gününə - heç bir şeyin sağ qalmadığı bir ritualizmə çevirən yüksək səviyyəli, şən bayram, şişirdilmiş və laklanmış hekayələrdir …

Birgə tövbə yalnız ağrını qəbul etməyə və dözməyə deyil, həm də nəsillər arasındakı faciəli dəyənəyi dayandırmağa kömək edəcəkdir.

Psixoterapevt, "Sağlam bir nəsil istəyiriksə, nəsillər arasında aydın məlumat ötürülməsini təmin etməliyik" deyir. Faciəli bir hekayə ilə barışmaq üçün ağrıları birlikdə yaşamalıyıq. Simvolik mənada. Yas tut, digər qohumlarla müzakirə et. Cəbhə bölgəsindəki ulu baba ilə danışa bilərik, əgər hələ sağdırsa və ya məzarına gedə bilərsə, əgər bizi artıq tərk edibsə və deyə bilərik:

"Nə qədər kədərə dözməli olduğunuzu bilirəm. Bilirəm ki, qərar vermək sizin üçün asan deyildi. Ölkəmiz insanların qanı, zorakılıq, soydaşlarımız da daxil olmaqla bir çox insanın məhv edilməsindən məsuldur. Biz bu müharibəni alovlandırmadıq. Ancaq fərdlərin faciəsinə və əzabına səbəb olan bir çox işlər gördük. Biz bunu etiraf edirik. Və çox təəssüf edirik "dedi.

Natalya Olifiroviç, belə ortaq tövbə, baş verən hər şeyi vicdanla tanımaq, özlərində apardıqlarına görə razılıq və minnətdarlıq, yalnız ağrını qəbul etməyə və dözməyə deyil, həm də nəsillər arasındakı faciəli estafet yarışını dayandırmağa kömək edəcək.

Mütəxəssis haqqında

Natalya Olifiroviç, psixologiya elmləri namizədi, ailə psixoloqu, sistem analitiki, "Gestalt yanaşması" Respublika Psixoloqlar və Psixoterapevtlər Cəmiyyətinin (Belarusiya) şurasının sədri.

Psixologiya jurnalına müsahibə

Mətn: Olga Kochetkova-Korelova