2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Ədəbiyyatda sözdə "Kleopatra Sindromu" nu tapa bilərsiniz (Nemirinsky OV, Fedorus IV "Cleopatra Sendromu" (sevgi və qürur dilemması) // Psixoloji jurnal. - T. 12. - No 5. - 1991. - S. 60-64). Müəlliflərə görə, kişilərlə münasibətlərdə reallaşan bu sindromun iki əsas meylindən danışa bilərik. Birincisi, bu, kişinin kişi üçün yüksək əhəmiyyətini təsdiq etmək üçün doymaz bir iştahdır və ikincisi də, heç olmasa ram edilmək üçün minimum fürsətin olduğu bir kişi ilə bu cür əlaqələrdən qaçınmaqdır. Bu tendensiyaların aktuallaşması iki qarşılıqlı davranış modelində özünü göstərir: güclü, erkək kişilərə cazibə və onları alçaltmaq istəyi.
Kleopatra sindromlu bir qadının kişiləri ilə əlaqələr üç ardıcıl mərhələdən keçir: 1) bir qəhrəman üçün fantaziya axtarışı; 2) liderlik üçün əsl kişi ilə psixoloji mübarizə; 3) bir adam üzərində üstünlük əldə etməyin mümkün olmadığı təcrübəsi - onun üzərində hökmranlıq etmək. Müəlliflər, sindromun əsas mənbəyinin güclü valideynlərə tabe olmaq qorxusundan qaynaqlanan uşaqlıqda yaranan aşağılıq hissindən qaynaqlanan valideynlərin narsist mövqeyidir. Müasir Kleopatranın zehni həyatında iki meyl: əhəmiyyətsiz daxili dəyərinin (ikinci meyl) ehtimalına görə, əhəmiyyətini təsdiqləməyə olan sıx ehtiyacın doymaması (birinci meyl). Müəlliflər sindrom probleminin əsasını sevgi və qürur dilemmasına endirirlər. V. G. Stepanov hesab edir ki, eqoizm və ehtirasın dilemması haqqında danışmaq daha düzgündür. Sözügedən müəllifə görə, "Kleopatra" sevmir, çünki yalnız başqasından alır. Üstəlik "Kleopatra" sevgidən qorxur, ondan çəkinir. Belə bir qadın, ehtirasının ifadəsini kişiyə böyük bir hədiyyə deyil, özünü alçaltmaq, öz qürurunu pozmaq, başqasından istənməyən bir asılılıq hesab edir. Buna görə də, bir kişi ilə münasibətdə "Kleopatra" özünü "kraliça" mövqeyinə qoyur, itaət və ehtiram tələb edir. Kraliça Kleopatra kimi, Kleopatra sindromlu bir qadın da sevilən birindən yaxa qurtarmağa çalışır.
Düşüncə baxımından, geyinməyin psixoloji çalarları ilə Şekspirin "Antoni və Kleopatra" pyesinə keçmək mənim üçün maraqlıdır.
Kleopatra hər zaman Şekspirin bütün bədxahları arasında ən iyrənc sayılırdı. Həqiqətən də, Kleopatranın davranışlarının, qeyri -sabitliyinin və alçaqlığının həddini aşmaq, hətta mənim kimi sadiq pərəstişkarları üçün də dözmək olduqca çətindir. Eyni zamanda ovsunlayır, qızdırıcı cinsi ifadəsi əsir götürə bilməz, Antoni və Kleopatranın ekssentrik cinsi dəyişiklikləri isə çaşqınlıq və laqeyd qala bilməz.
Kleopatranın dünyagörüşü nizamsız axıcılıq və dəyişkənlik, sərhədlərin və sərhədlərin ləğvi, acgözlük, cinsiyyət, anarxik enerji, təbii məhsuldarlıqdır. Heç kim və heç nə Kleopatranı idarə edə bilməz, ona görə də oyununu yaşamır. Antoni və Kleopatra sərhədlərə hörmət etmirlər və heç bir sərhəd tanımırlar. Sezarın özü və ətrafı Antonini qadınlıq adlandırır, baxmayaraq ki, sözün adi mənasında Antoni Sezardan daha erkəkdir. Sezar cinsi cəhətdən neytraldır. Ən seksual qeyri-stabil qəhrəman Antoni, kişiliyi ucaldır, o, əlbəyaxa döyüşməkdən imtina edən Octavius Sezara xor baxır. Entoninin ehtirası ehtiyatsızdır: "Bir meyar olan ehtiras əhəmiyyətsizdir". Misirdə hər şey artıq, israfçı və boldur. Sezar, Misir təcrübəsinin duyğu axınını boğmağa və kanallaşdırmağa çalışır. Sezar, Kleopatranın sonsuz müxtəlifliyini istəksiz bir rasional ölçü ilə ölçmək istəyir. Tamaşa boyunca Kleopatranın çoxluğu duyğunun bir həddindən digərinə keçməsi ilə izah olunur. Kleopatra kişiliyi qadınlıqda həll edir. Anthony, Romadan çox alçaldılmış xadimlərlə əhatə olunmuşdur, onunla tanış olduqdan sonra qədim Roma keçmişini pozğunluğa dəyişir. Antoni, idarə edə bilmədiyi genişlənmiş bir şəxsiyyətdən əziyyət çəkir. Geyinmə oyunu, eşqdəki duygusal birliyin paradiqmasıdır, sevgililər bir-birləri ilə o qədər qarışıqdırlar ki, bir-birləri ilə səhv salırlar.
Kleopatranın psixikası məntiqsiz və vəhşilər tərəfindən istehlak olunur. Onun cinsəlliyi Avropa normalarından o qədər üstündür ki, Romalılar ona fahişə, fahişə və ya fahişə deyirlər. "Nil ilanı", femme fatale'nin arxetipidir. Kleopatra nevrotik deyil və ya psixopatdır.
"Premenstrüel sindrom" adının verildiyi və "dinozavr gurultusu" adlandırdığım, xarakterik qəzəb, əsəbilik, göz yaşı ilə əvəz olunan bir çox qadına tanış olan bir vəziyyət, şüursuz bir pəncərədir. ağılsız və gözlənilməz Kleopatra yaşayır. Kleopatra olduğu kimi sürünən bir beyindir: reproduktiv instinkt, təcavüz, hər şeyə sahib olmaq istəyi, təqlid, aldatma, hakimiyyət uğrunda mübarizə, azlıq üzərində hökmranlıq, soyuqqanlılıq, empatiya olmaması, hərəkətlərinin digər insanlarla əlaqəli nəticələrinə biganəlik.. Sürünən beyni ilə mübarizə aparan hər bir qadında, premenstrüel dövrdə barbarlıq və sivilizasiya arasında mübarizə gedir.
Kleopatranın kişi siması da güclüdür. Bəzi tədqiqatçılar, Antoninin qılıncı ilə qurşanmış Kleopatranın İntibah dövrünün "Silahlı Venera" olduğuna inanırlar. Psixoloji cəhətdən Kleopatra da tam silahlı görünür. Shakespeare, kişi şiddətinə meylli olan Kleopatranı son dərəcə cazibədar bir ədəbi obraz kimi təqdim edir. Kleopatranın zorakılığı, məsələn, Lady Macbethdən fərqli olaraq, keçici deyil, qalıcıdır. Kleopatranın impulsları sadomazoxistdir, qıcıqlanarsa çaxnaşma qaçır. Heraclitus, belə bir fiziki təcavüzün əksini "enantiodromiya" - əksinə uçuş adlandırdı. Kleopatra Dionysian teatrallıq prinsipini təcəssüm etdirir, həqiqətin əhəmiyyəti yoxdur: dramatik dəyərlər hər şeydən üstündür.
Niyə bütün emosional vəziyyətlərin sahibəsi uğursuz olur? Sezar reallığın prinsipidir, Antoni və Kleopatranın rədd etdiyi hər şeyi təmsil edir. Zehni sabitlik zehni dəyişkənliyə qalib gəlir. Antoni və Kleopatranın zirvəsi Actium Döyüşüdür. Antoninin məğlubiyyəti Sezarın zəfəri və bir adamın gücü ilə birləşən Roma İmperatorluğunun başlanğıcıdır. Sezar, Nitsşenin dediyi kimi, "dövlətlərin qurucusu Apollon" tərəfindən himayə edilir.
Şekspirin Kleopatra, yerin sabitliyinə və möhkəmliyinə düşmən olan müstəqil bir təxəyyülün sərbəst oyunudur.
Antoninin dənizdə döyüşmək qərarı onu məhv edir. Piyada komandiri və quru döyüşlərinin dahisi, sonuncu axmaq kimi, Kleopatraya döyüş planını ona diktə etməyə icazə verir ("Yer kürəsi" … "Ancaq həyatın böyüklüyü aşiqdir"). Misirlilər dənizçilərdir. Kleopatra israr edir ki, son döyüşü ordu yox, donanma Sezara verməlidir. Anthony -nin təcrübəli əsgərləri ona boş yerə ağlayırlar, o, eşqdən kor olaraq onları fırçalayır. Tarixçilər, Actium Döyüşündə Kleopatranın qəfil uçuşu və daha da çox əsgərlərini və gəmilərini tərk edərək onun ardınca gedən Antoninin biabırçı xəyanətindən təəccüblənirlər. Şekspir davanı elə təqdim edir ki, Kleopatra və Antoni inad və qətiyyətə malik olmadıqları üçün müharibə teatrından qaçırlar. Kleopatranın psixoloji ulduz falı, Sezara xas olan gerçəklik prinsipi olan yer elementindən məhrumdur. Kleopatra - od, hava və su. Atəş şiddətli, hirsli bir xarakter, təcavüz və şiddətdir. Hava, görüntü yaratmaq üçün şifahi enerji və poetik gücdür. Su, duyğuların tükənməz bir axını və əhvalın sürətlə dəyişməsidir. Kleopatranın üzləri daim və təsadüfi şəkildə dəyişir, çünki ona sabitlik bəxş edəcək və bir üzlə məhdudlaşacaq heç bir torpaq yoxdur. Actiumda seçimi dəniz, maye təbiətdir. Kleopatra Misirdir və Misir Nildir. Antoni və Kleopatraya görə, Misirin quru torpağının özünün heç bir dəyəri yoxdur. Məhsuldarlıq yalnız torpaq su ilə sulandıqda baş verir. Krallığının nəm sığınacağına girən Antoni özünü itirir. Xalqına və özünə xəyanət edir. Aşiqlərin ictimai qayğılara biganəliyi və emosiyaların vəzifəyə üstünlük verməsi, oyunun əvvəlində yer üzünü su ilə doldurmaq metaforası ilə əvvəlcədən təyin edilmişdir. Anthony qışqırır: "Roma Tiberdə ölsün / Və çoxdankı gücün tonozları çöksün" - Roma triumvirinə çox da uyğun olmayan bir ifadə. Kleopatra qəzəblə qışqırır: "Roma məhv olsun!", "Qoy Nil Misirə tələssin!" Aşiqlər dünyanı duyğular dalğaları ilə doldurur və "dünyəvi" Sezarın daimi təzyiqinə tab gətirə bilmirlər.
Kleopatra Şekspir - Yerin sabitliyinə və gücünə düşmən olan müstəqil təsəvvürün sərbəst oyunu, ölümdən əvvəl deyir: "Mən hamısı mərmər kimiyəm / İndi dəyişkən ay / Planetlərimdən deyil". Kleopatranın davamlı dəyişiklikləri ölüm hərəkətsizliyi ilə sona çatır.
Tövsiyə:
Peşman Olarkən Keçmiş Münasibətlərə Son Qoya Bilməzsiniz
İki Buddist rahib geniş bir çaya yaxınlaşdı. Sahildə dayanan gənc bir qadın ağladı, o biri tərəfə keçməli idi. Rahiblərdən onu bərə etməsinə kömək etmələrini istədi. Gənc rahib qadına toxunmaq qadağan olduğu üçün imtina etdi. Böyük rahib heç bir tərəddüd etmədən qadını qucağına alıb çaydan keçirdi.
Antidepresanlar. Son Illərin ən Böyük Araşdırmasının Nəticələri
Oxford Universitetinin alimləri (əsl İngilis alimləri), 164.477 iştirakçı daxil olmaqla 522 tədqiqatın nəticələrini tərtib etdilər - depressiyadan əziyyət çəkən və 8 həftə ərzində antidepresan qəbul edən kişi və qadın 18 yaş və yuxarı - antidepresanın başlanmasını təmin edən vaxt.
BAĞIMLIQ: Körpə Nevrozun Formalaşması Və Son Insan Dünyasında "ƏBƏDİ" SEVGİNİN QƏDƏRİ
Bu gün hər iki tərəfdaşın asılı olduğu bir cütlüyün varlığının qanunları haqqında bir söhbətə başlayacağam. Sizə əsas şeyi xatırladıram: "adi həyatda" asılılıq, subyektiv olaraq məcburi olaraq yaşanan bir davranışdır: insan hiss edir ki, bir şeyi dayandırmaqda və ya davam etdirməkdə azad deyil.
Sənə, Mənim Son Sevgim (bir Tərəfdaşla Münasibətdə Bağlılığa Davam Etdi)
Sevdiyiniz bir insanla birdəfəlik ayrılmaq üçün güc və doğru sözləri tapdığınıza baxmayaraq illərlə yaşadığınıza baxmayaraq müxtəlif səbəblərdən kiminlə münasibət qura bilməməyiniz sizi xoşbəxt edir və heyran edirsiniz. tanışlıq . İllərlə sevdikləri ilə, ehtirasla, incə, səmimi və çox, çox.
ASSİMİLASİYA NECƏ QALDI?
Özümüz haqqında yeni bir şey öyrənmək üçün psixoterapiyaya gedirik. Sadəcə bəzi simptomları aradan qaldırmaq istədiyimiz görünsə belə, nəticədə psixoterapiya özü ilə görüşdür. Psixoterapiya prosesində əvvəllər bilmədiyimiz bir çox fenomenlə qarşılaşırıq.
