Yaşamağıma Nə Cür Murdarlıq Mane Olur? Giriş Haqqında Bir Az. 1 -ci Hissə: Nədir Və "nə Ilə Yeyirlər"

Mündəricat:

Video: Yaşamağıma Nə Cür Murdarlıq Mane Olur? Giriş Haqqında Bir Az. 1 -ci Hissə: Nədir Və "nə Ilə Yeyirlər"

Video: Yaşamağıma Nə Cür Murdarlıq Mane Olur? Giriş Haqqında Bir Az. 1 -ci Hissə: Nədir Və
Video: Mmmmmmmmmmmmmmmmmmmm 2024, Aprel
Yaşamağıma Nə Cür Murdarlıq Mane Olur? Giriş Haqqında Bir Az. 1 -ci Hissə: Nədir Və "nə Ilə Yeyirlər"
Yaşamağıma Nə Cür Murdarlıq Mane Olur? Giriş Haqqında Bir Az. 1 -ci Hissə: Nədir Və "nə Ilə Yeyirlər"
Anonim

Başqalarından: "Deyəsən hər şeyim var, amma xoşbəxtliyim yoxdur" və ya "Çox şey edirəm, məqsədimə çatıram, amma zövq ala bilmirəm" kimi ifadələr eşitmisinizmi? Yoxsa bu həyatda bu həyatı yaşamağa mane olan pis bir şeyin olduğu barədə söhbətlər var? Həyatdan zövq almağın qarşısını alır. İnsanlarla, dünya və onun ayrı -ayrı hissələri ilə münasibət qurmağa və bu münasibətlərdə yaşamağa mane olur. Və ümumiyyətlə, bir çox şey işlərə mane olur (yaxşı və ya etməmək - bu da ehtimal olunur). Və tamamilə gizlində, özünüzə, sakitcə - bəlkə də özünüz belə bir şey söyləmisiniz, gizlətmək nə günahdır, hə? Bu gün, məncə, bir insanın özünü yaşamasına və öz həyatını yaşamasına ən çox mane olan bu pis şeylərdən biri haqqında danışacağıq

Beləliklə, bu xarici termini Latın dilindən tərcümə etsək, giriş "daxil olmaq" deməkdir. Və həqiqətən də belədir. Giriş - bu, bir insanın xarici aləmdən "özünə" qəbul etdiyi, "mənimsədiyi" və "mənimsədiyi" bəzi biliklər, fikirlər, qiymətləndirmələr, düşüncələrdir. Bunlar necə yaşamalı, kim olmalı, nəyi seçməli və ətrafımızdakı dünyanın necə olduğunu söyləyən qaydalardır. Əslində, bu, xarici dünyadan "mənimsənilmiş" bir stereotipdir. Çeynəmədən, məntiqsiz, təsdiq etmədən, yoxlamadan isladılmış.

Sadəcə mənimsənilən və verilən kimi qəbul edilən qayda, ümumiyyətlə yuxarıda göstərilənlərin sübutuna ehtiyacı olmayan bir aksiomdur. Və nöqtə. Daha sonra giriş bir insanın müəyyən bir cavab formasına hazırlığını, müəyyən bir şəkildə hərəkət etməyə, insanlarla ünsiyyət qurmağa, bu stereotipə uyğun olaraq hər hansı bir vəziyyətdə hərəkət və hərəkət seçməyə hazır olduğunu əvvəlcədən təyin edir. Və hətta müəyyən bir nümunəyə uyğun olaraq düşünmək və hiss etmək, bəzən də edir.

Bəzi şeylərdə hər hansı bir məlumatı yoxlamağa və yoxlamağa ehtiyac olmadıqda çox gözəl görünür, ancaq qəbul edə bilərsiniz. Və müəyyən bir yaşa qədər, məsələn, bir uşaq üçün prinsipcə faydalıdır. Axı doğrudur, bir uşaq dünyada nəyin və necə baş verəcəyini necə bilə bilər? Nə təhlükəli, nə də təhlükəli deyil. Etməli və etməməli olduğun şeylər. Və sonra məlumatın bu "mənimsənilməsi" (və elmi baxımdan - introjeksiya) uşağın dünyaya, cəmiyyətə uyğunlaşması üçün çox vacibdir. Onun təhlükəsizliyi üçün də vacibdir. Bu vəziyyətdə, giriş sosiallaşmanın ən vacib komponentidir. Məsələn, yolun mütləq yaşıl işığa çıxması lazım olduğu bilikləri çox faydalıdır: təhlükəsizliyi təmin edir və eyni təhlükəsizlik səbəbləri üçün empirik olaraq yoxlama və təsdiq tələb etmir. Və ya "Uşaqlar üçün matçlar oyuncaq deyil". Yoxsa qum qutusunda oynayarkən, məsələn, başqa bir uşağın gözünə qum atmamalısınız. Ya da kürəklə başından vur (bu barədə düşünürsənsə, bu da anaların digər analarla "razılaşmalardan" təhlükəsizliyini təmin edir - hər tərəfdən faydalı məlumatlar). Bir insanın çox şeyi tanıtması və ya "mənimsəməsi" başqa məsələdir. Həmişə həqiqətən ehtiyac duyduğu şey lazımlı, faydalıdır və əsl ehtiyaclarını və ətrafdakı reallığın tələblərini qarşılamayacaq. Və ya alternativ olaraq, uşaqlıqda bir uşaq üçün bir giriş çox faydalı ola bilər, ancaq böyüdükcə əhəmiyyətsiz olur - sadəcə uşaq artıq böyüdüyü üçün. Beləliklə, əminliklə deyə bilərik ki, müəyyən bir insanın öz qaydalarına uyğun olaraq öz həyatını yaşamasına, öz şüurlu seçimini etməsinə və kukla olmamasına mane olmağa başladığı zaman, müəyyən bir insanın həyatında bir növ patologiyaya çevrilə bilər. səhv əllər.

Belə bir patoloji giriş insanın həyatına hansı "murdar şeylər" gətirir? Yaşamasına necə mane olur? Şəxsi təcrübəmə və müştərilərlə olan təcrübəmə və hər cür ədəbiyyatda təsvir olunanlara əsaslanaraq, girişin nəticəsi ola biləcək aşağıdakı "təhlükələr" və çox "sürüşkən" yerlər haqqında danışa bilərəm:

1. Gestaltist yoldaşlarımdan bunu tez -tez eşidirəm girişdünya ilə əlaqə kəsilir … Qəti şəkildə tənzimlənmiş bir stereotipə, bir növ "yanıb -sönən" düşüncəyə malik olaraq, bütün müxtəlifliyi ilə dünya ilə birbaşa əlaqə qurmaq və onu girişin mövcud kontekstindən kənarda qəbul etmək çox çətindir. "Dünya təhlükəlidir. Bütün insanlar pisdir. Və sakit və təvazökar bir qız olmalısan və ümumiyyətlə "parlamamalısan" - bu işimdə bir dəfə rast gəldiyim bir girişdir. Burada dünya ilə necə əlaqə qura bilərsiniz, belə bir inancınız olduğu halda insanlarla necə ünsiyyət qura bilərsiniz? Başınızı çıxarmadan özünüzü bir çuxura basdırın və orada oturun.

2. Çox tez -tez introject şəxsin istəkləri, hissləri, ehtiyacları ilə birbaşa toqquşur. Və sonra bir şey istəyirsən, amma girişinizə görə bir insan tamamilə fərqli bir şey edir. Münaqişənin olduğu yer budur. Məsələn, valideynlər kiçik oğluna deyirlər: “Bizim irsi müəllim ailəmiz var. Və böyüdükdə müəllim olmalısan. Oğul böyüyür və istəksiz olaraq pedaqoji fakültəyə daxil olur. Sonra yerli bir məktəbə işə gedir. Və bütün qəlbi ilə işinə nifrət edir. Amma əslində bütün həyatı boyu rəssam, mühəndis və ya psixoloq olmaq istəyirdi. Çəhrayı perspektiv deyil, tamam? Və ya, girişinin əksinə (daha az olur), istədiyini edir. Və ya sənətçi, ya mühəndis, ya da psixoloq olur. Ancaq gələcəkdə vəzifəsini pozduğundan günahkarlıq hisslərindən (və ya utancaqlıqdan və ya çox müsbət olmayan bir şeydən) qoparılır - müəllim olmalı idi. Və deyəsən istədiyinə çevrilərək ehtiyacını ödəmişdir. Amma nə qiymətə? Və bütün mənfi hissləri ilə bundan məmnunluq alacaqmı? Çox güman ki, yox.

3. Psixodramada (bu tətbiq etdiyim bir üsuldur) çox vacib bir konsepsiya var - rol. Normalda, hər vəziyyətdə, bir insan bu vəziyyətə adekvat müəyyən bir rol oynayır. Məsələn, ana, ata, qız, oğul, arvad, ər, müdir, tabe və s. Və belə hər bir rol müəyyən funksiyalarla doludur. Girişlər çox vaxt müxtəlif insan rollarını özlərinə xas olmayan funksiyalarla doldurur. Nəticədə, rol səhv işləyir, funksional olmur. Məsələn, bir ana qızına öyrədir ki, ərinə bir ana kimi və ya hətta bir anadan daha yaxşı olsun, əks halda o, alçağı başqasına buraxacaq. Yoxsa ana həyat yoldaşından daha çox sevəcək. Nəticədə, arvad, məşuqə, məşuqə rolu yerinə yetkin qız əri üçün ana rolunu uğurla yerinə yetirir. Və hamısı ona görə ki, həyat yoldaşı rolu ana funksiyaları ilə doludur. Belə bir ailədə intim həyatla bağlı problemlər yaşanacaq - buna demək olar ki, əminəm. Yaxşı, çünki ana və oğul yatmır. Və hər cür nəticəni sadalaya bilərəm. Ancaq yenə də əvvəldən qayıdıram - əgər bu vəziyyət nə böyüyən qızın, nə də ərinin həyatına müdaxilə etmirsə, bu giriş onun üçün patoloji deyil.

4. Bura rollar haqqında başlasaydıq, o zaman rol gözləntilərini yan keçmək istəməzdim. Introject mahiyyətcə özü üçün bir tələbdir. Və heç kimə sirr deyil ki, bir insan başqalarına da eyni tələbləri irəli sürə bilər. Əgər funksional olmayan bir rol haqqında danışırıqsa, o, digər insanların eyni və ya tamamlayıcı rollarından eyni disfunksiyanı gözləyəcəkdir. Və ya girişin özü bir növ rol gözləməsi ola bilər. "Qızım, kişi, bir qadını sevirsə, ona bahalı hədiyyələr verməlidir" deyən ana ürəkdən qızına ürəkdən, yaxşı və yaxşı bir insan olmasını diləyir. İndi böyüyən bir qızı bir kişidən bahalı hədiyyələr gözləyir. Axı, verməzsə, əlbəttə sevməz. Başqa cür ola bilməzdi. Bir kişi, bütün qəlbi ilə sevilən bir qadının niyə ağladığını və ağladığını başa düşmür (ya da qalmaqallar və ağlamalar - və bu da mümkündür). Niyə kişilərinin onlara brilyant və maşın verdikləri Klasha, Maşa və Daşanı nümunə göstərir. Adam düşünür ki, həyatda əsas şey budur. Və sevdiyi qadının göz yaşlarına və əsəblərinin səbəbinin nə olduğunu anlaya bilmir. Və ürəkdən ağlayır. Və vermədiyi üçün sevmədiyini bildirir. Digər insanlardan gözlədiklərini almadan insan özünü necə hiss edir? Doğru, bummer, inciklik, kədər, kədər və ədalətsizlik hissi. Və sonra olduğu kimi qəzəblənəcək - bu da olur. Bir insanın həyatında müsbətdirmi? Xeyr, belə düşünmürəm.

5. İntroukt həyat şüarı, devizi ilə müqayisə oluna bilər. O, bu və ya digər şəkildə, təmkinli bir motivlə, toxunduğu bir insanın həyatının bütün sahəsinə və bəzən bitişik sahələrə nüfuz edir. Və əgər giriş patoloji olarsa - yenə də insan bu şüarla yaşamaqla az zövq alacaq. Və burada yenidən irsi müəllim ailəsindən olan bir oğlana qayıda bilərsiniz. Və sonra onun şüarı “Müəllim olmalıyam. Öyrətməliyəm ". Və bütün həyatını buna sərf edəcək, çünki bu onun mənası, şüarıdır. Və bu və ya digər şəkildə, bu, həyatının digər sahələrində əks olunacaq: tanışlıq dairəsi, ailə, asudə vaxt və s. Yalnız düşünün - bütün həyatınızı "başqasının" məqsədlərinə həsr etmək? Bunun fərqində olmaq necə hissdir? Bu cür maarifləndirmə hansı hissləri gətirə bilər. "Öz deyil" həyatını yaşamaq necə hissdir? Məncə, ən azından çox ağrılı olacaq.

6. Patoloji girişlərin olması çox vaxt əsl ehtiyaclarını heç vaxt bilməmək, hiss etməmək, açmamaq təhlükəsini daşıyır. Və bu baş verir ki, introjet özü müəyyən bir insana tamamilə yad bir ehtiyacı "yükləyərək" bir ehtiyac təyin edə bilər. Və sonra bütün həyatı boyu özünü dinləmək və həqiqətən nəyə ehtiyacı olduğunu başa düşmək üçün özünə ən kiçik bir şans belə vermədən bu məcburi ehtiyacı ödəməyə çalışır. Və burada, sevən bir kişidən bahalı hədiyyələr gözləyən bir qadına qayıdaq. Və onları kor -koranə ondan istəyəcək, gözləyin, arzulayın, çünki belə olmalı idi - hədiyyə istədiklərini dedilər, yəni hədiyyə almağa ehtiyacım var. Bir kişidən tamamilə fərqli bir şeyə ehtiyacı olduğunu tamamilə başa düşmürəm.

7. Çox vaxt introjetlər öz mahiyyətində ziddiyyətlər ehtiva edir və bununla da dərhal, apriori yerinə yetirilməyəcək bir "Must" verir. Və ya bir insanın bir -birinə zidd olan və qarşıdurmaya girən 2 ayrı girişi ola bilər. Məsələn, təsadüfən belə bir müştəri anasından aldığım bir müştəri ilə tanış oldum: "Bütün kişilər aldadır, amma səni aldatmayacaq sadiq bir adamla evlənməlisən". Və burada bir mesajın və ya iki ayrı girişin olması artıq əhəmiyyət kəsb etmir. Belə bir mesajı oxuduqdan sonra da, düzünü desəm, bir az dəli olmağa başlayırsan - "Oraya get - harada bilmirəm və bunu tap - nəyi bilmirəm" sözünə çox bənzəyir. Və insan belə bir inancla yaşayır. Və eyni girişə görə tapmaq mümkün olmayan şeyi axtarır.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısına yekun vuraraq belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, bu cür patoloji girişlər həyatdan narazılığa səbəb olur. Seçim olmaması üçün - seçim çoxdan edilmiş və bu arada başqa bir şəxs tərəfindən edilmişdir. Kədər, inciklik, utanc, günahkarlıq və digər çox müsbət olmayan hisslərə. Üstəlik, giriş daxili qarşıdurmalar, rol qarşıdurmaları və çox vaxt tamamilə real kişilərarası ziddiyyətlər mənbəyidir. Bütün həyatınızı dünya və özünüzlə ziddiyyətli yaşamağa çalışın. Bəyənəcəyinizi düşünmürəm. Və bu sizi xoşbəxt etmək ehtimalı azdır. Bəli və bizim çox sevdiyimiz, psixodramatistlər, stereotiplər kökündən əzildiyi üçün introduksiyaların kortəbii olması və yaradıcılığı.

Və oxuduğunuz müddətdə bu yazının ikinci hissəsini bitirirdim. Və həqiqətən, sizinlə patoloji tanıtmaların faydasını, haradan gəldiklərini və onlarla nə edəcəyini bölüşmək istəyirəm. Və bu da sənin üçün maraqlıdırsa - davamını gözlə: “Yaşamağıma nə cür pislik mane olur? Giriş haqqında bir az.

Tövsiyə: