2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Psixoanaliz psixologiyada uşaqlar və valideynlər arasındakı münasibət mövzusuna başladı. Ədəbiyyatda bu daha erkən başladı-Eschylus, Shakespeare, Hugo, Dostoevsky-Tolstoy-Turgenev. 20. əsrə qədər atalıq haqqında daha çox şey var idi, sonra analıq haqqında yazmağa və araşdırmağa başladılar.
Psixoanalizə inanırsınızsa, o zaman uşaqlar ilə valideynlər arasındakı yeni münasibətlər ilk iki tabu ilə başladı: böyüyən uşaqların zəifləmiş valideynləri öldürməyəcəyi və yeməyəcəyi ilə bağlı razılaşma ilə onları bütün ömrü boyu valideyn olaraq qəbul edəcəklər. Valideynlər uşaqları aldatmayacaq və onlarla cinsi əlaqəyə girməyəcəklər, uşaq öldürmək və yemək haqqında heç nə deyilməyib. Və sivilizasiya bu razılaşmaları qorumağa çalışır: bütün cinayətlər və ensest gizli saxlanılır və ya layiqli bir şəkildə geyindirilir. Ancaq buna baxmayaraq, bu razılaşmaların yerinə yetiriləcəyinə dair şübhələr həm uşaqları, həm də valideynləri narahat edir və narahatlıqla bir -birlərinə baxır: onları yeməyəcəklərmi? Mən yox, mənim vaxtım? Mənim səlahiyyətlərim? Mənim pulum? İstifadə etmir? Seksi deyil, amma nədənsə.
20 -ci əsrin birinci yarısında uşaq yetişdirmə araşdırmalarında əsas fiqur, yaşamaq üçün vəsait qarşılığında cəmiyyətin tələb və gözləntilərini təcəssüm etdirən ata fiquru idi. Atası ailələrini xilas etməməklə dünya müharibələrində özünü nüfuzdan saldıqdan sonra, uşağın sağ qalmasını daha yaxşı təmin edə bilən ana, uşaq yetişdirmə mövzusunda əsas fiqur oldu. Və 20 -ci əsrin ikinci yarısında valideynlik, analıq səviyyəsinə endirildi, mümkünsüzlüyə qədər ideallaşdırıldı, amma sonra "kifayət qədər yaxşı bir ana" anlayışı sayəsində Winnicott tərəfindən gerçəkliyə yaxınlaşdırıldı.
Gestalt terapiyası əlaqələrə təmas, yaradıcı uyğunlaşma baxımından baxır və (özümdən əlavə edəcəm) - koordinasiya, koordinasiya, birgə yaradıcılıq. Yəni, atalıq və analıq, ehtiyacları və həyəcanları olan bir uşaqla ehtiyacları və həyəcanları ilə bir yetkin arasında yaranan bir mənlik əlaqəsidir. Bu əlaqələr müəyyən bir mədəni-tarixi sahədə inkişaf edir və bioloji proqramlarla dəstəklənir.
Bu əlaqəni bəzi I-Thou mesajları ilə ifadə edə bilərik. Uşaq və ailə ixtisasları ilə bağlı təlim seminarlarında hər biri ata ilə analıq arasındakı əsas mahiyyəti və əsas fərqləri izah edən 4 belə ifadə seçdik. Bunlar ifadələrdir. Başqasının kəşfini və tanınmasını, gözləntilərini və öz məsuliyyətlərini ehtiva edirlər.
Övladlığa götürmə kimi ümumi keyfiyyətləri müəyyən etdik - yaşamaq üçün məsuliyyət və bioloji qanunlarla müəyyən edilmiş mənbələri (vaxt, enerji və s.) Bölüşmək istəyi və qarşılıqlı mənsubiyyət əlaqəsi (sən mənim uşağımsan, mən sənin valideyninəm), bir -birimizə hüquqlarımız var) daha çox sosial -mədəni sahə ilə təyin olunur - tam olaraq nə iddia edə bilərik və ailə ilə şəxsi arasındakı sərhəd haradadır.
Uşağın hər bir valideynin dünyasında necə olduğunu izah edən "mən-sənə mesajlar" da kifayət qədər yaxşı bir ana həyata keçir
- Sənə sahib olduğum yaxşıdı. (Səni görürəm, etiraf edirəm, sənə sevinirəm, gülümsəyirəm, varlığın mənim üçün vacibdir, xeyirxah diqqət oyadırsan)
- Sizin üçün hər şeyin yaxşı olması mənim üçün vacibdir (vəziyyətinizə diqqət yetirirəm, rahatlığınız üçün məsuliyyət daşıyıram)
- Bir şeyə ehtiyacınız olduqda mənimlə əlaqə saxlayın və mən sizi başa düşməyə və sizə kömək etməyə çalışacağam (siqnal və istəklərinizə diqqətlə yanaşacağam, mənə zəngləriniz üçün hazır olacağam).
- Məni hiss etməsəniz də, orada olacağam (həyatınızdakı varlığım üçün məsuliyyəti öz üzərimə götürürəm).
Kifayət qədər yaxşı bir ata bu "mən-sənə mesajlar" da dərk olunur:
- Yaxşı ki sən mənimsən. (Əlaqələrimizi tanıyıram, məsuliyyəti bölüşməyə hazıram
- Ləyaqətli bir bacarıqlı insan olaraq böyüməyiniz mənim üçün vacibdir. (Sizin nailiyyətləriniz və bacarıqlarınız mənim üçün vacibdir, gələcəyiniz üçün məsuliyyət daşıyıram).
- Ağıllı bir şey edərsənsə, səni dəstəkləyəcəyəm. (Nailiyyətlərinizə diqqətlə yanaşıram, səylərinizin sosial qiymətləndirilməsindən məsulam)
- Bəzən orada olacağam, bəzən də öz işimi düşünürəm. (Mən təkcə sənə deyil, dünyanın digər hadisələrinə də cavabdehəm. Sən bu dünyanın yalnız bir hissəsisən).
Bir uşaq bu mesajları aldıqda, tanıdıqda, anlarını tanıyır və ünsiyyət qurmaq və böyümək niyyətindədir. Sevgi və hörmət təcrübəsi qazanır. Onun inkişaf vəziyyətində, riski dəstəkləmək və qeyri -müəyyənliklə üzləşmək üçün kifayət qədər resurs var. Yaxşı olmağınız yaxşıdır - yaşamaq üçün enerji və güc verir, uşaq həyəcan və təmaslarında özünü tanıyır, sevgisində digərini tanıyır. Mənim olduğun yaxşıdır - bu mənsubiyyət və təhlükəsizlik hissi verir, uşaq özünü layiqli tanıyır. Bu təcrübə zəhərli rüsvayçılığa qarşı peyvənddir.
Birlikdə, bu mesajlar, uşağın böyümə vektorunu təyin edərək, bu anda baş verənlərin və gələcəkdə nələrin baş verəcəyinə dair balanslaşdırılmış bir vaxt çərçivəsi yaradır: siz kimsiniz və kim olacaqsınız. Həm də "məkan tarazlığını təyin edir: sən özünsən və başqaları ilə münasibətdə olursan. Bu "mesajlar" uşağa ünvanlanır və uşaqla ünsiyyətdə olarkən valideynlərin birbaşa davranışında, münasibətlərdə, yaşayış sahəsinin təşkilində özünü göstərir. Valideynlər münasibətlərində və məsuliyyətlərindəki fərqlərə hörmət etsə və qəbul edərsə, uşaq hər iki mövqeyi (mən və başqaları ilə bağlıyam, dünya üçün özüməm və lazım olan bir şeyi etməliyəm) dərk edə və birləşdirə bilər..
Atalığın və ya analığın müxtəlif aspektləri təmasda özünü göstərə və algılana bilməz və uşağın yaşaması və mənimsəməsi üçün mövcud deyil.
Bu məşğələləri sinifdə etdiyimiz zaman insanlar onlardan hər zaman güclü şəkildə təsirlənirlər, amma fərqli yollarla. Ana mövqeyi ilə görüşmək insanlarda çox böyük həyəcan və istilik yaradır, incəlik və sevincdən inciklik və kədərə qədər fərqli duyğulara səbəb olur. Atalıq mövqeyi çox qıcıqlanma, qəzəb, qəzəb və utanc yaradır. Atalıq mövqeyinin güclü bir mənfi mənası var və ailələr tərəfindən rədd edilir, ana mövqeyi isə çox gücə malikdir. Bir çoxları bu mesajları "tanıyırlar", baxmayaraq ki, heç vaxt valideynlərinin sözləri ilə eşitməyiblər və özləri də sözün əsl mənasında tələffüz etməyiblər. Bu məşq varlığı və yoxluğu daha şüurlu edir.
Tövsiyə:
Gestalt Terapiyası Psixoanalizdən Nə Ilə Fərqlənir?
Ümumiyyətlə, müştəri Gestalt terapiyası ilə psixoanaliz arasındakı fərqi hiss etmir - hazırda bir çox fərqli istiqamət var, buna görə də öz sahəsində inkişaf edən hər bir psixoloq müxtəlif istiqamətlərdən bir neçə metodu birləşdirərək hər bir müştəri üçün fərdi yanaşma seçir.
Boşanma Və Ya Boşanma Yaşayan Qadınlar üçün Gestalt Terapiyası
Həyatımda elə oldu ki, demək olar ki, eyni vaxtda gestalt terapiyasına başladım, ərimdən boşandım və sevgilimlə ayrıldım. Eyni zamanda ilk müştərilərim oldu. Bunlar boşanmaqda olan, boşanmaq üzrə olan və ya qarşılıqsız sevgi yaşayan qadınlar idi.
Gestalt Terapiyası Qaydaları Və Oyunları
Gestalt terapiya üsulları, əsasən "qaydalar" və "oyunlar" adlandıracağımız iki münasibət qrupu ətrafında cərəyan edir. Qaydalar azdır və ümumiyyətlə onlar əvvəlində ətraflı şəkildə təqdim olunur və təsvir olunur. Oyunlar, tam bir siyahı tərtib etmək çox çətin və imkansızdır, çünki təcrübəli bir terapevt zaman zaman yeni oyunlar asanlıqla ortaya çıxara bilər.
Gestalt Terapiyası Nə Qədər Davam Edir Və Yaddaşın Bununla Nə əlaqəsi Var?
Gestalt terapiyası orta müddətli psixoterapiya növlərinə aiddir və orta hesabla 10 ilə 50 seans arasında, bəzi hallarda 60-120 saata qədər davam edir. Niyə daha sürətli ola bilməz? Sabit və keyfiyyət dəyişiklikləri sabit və güclü sinir (sinaptik) əlaqələr tələb edir.
Gestalt Terapiyası Hansı Istiqamətdə Aparılır?
Kiçik bir mətndə bütün istiqamət nəzəriyyəsini və metodologiyasını təqdim etdiyimi iddia etmirəm, amma əsas anlayışların sadə və aydın bir təqdimatını verməyə çalışacağam. Bu, 20 -ci əsrin ortalarında ortaya çıxan psixoterapiyanın bir qoludur.
