Psixikanın Aşağı Müdafiə Mexanizmləri. Qüdrətli Nəzarət Və Somatizasiya. 4 -cü Hissə

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Hər şeyə qadir idarəetmə (mistik düşüncə)

İnsanın hər şeyi idarə edə biləcəyinə və ya bir şəkildə (hətta iradəsinə zidd olaraq və ya şüursuz şəkildə) ətrafında baş verən hər şeyə (bəzən hətta özü ilə belə) təsir edə biləcəyinə dair şüursuz bir inamla özünü göstərir.

Bir insanın uzun müddət bu mexanizmdən asılı olması səbəbindən iki qütb meyli inkişaf edə bilər. Birincisi, bir insanın ətrafındakı hər şeyə görə daimi məsuliyyət hiss etməsi və baş verənlərdə ən kiçik uğursuzluq və ya sapma, günahkarlıq, utanc və ya qəzəb hissi hiss etməsidir. İkinci meyl, insanın cinayət törətməyinə qədər digər insanlar və hadisələr üzərində öz gücünü göstərərək manipulyasiya yolu ilə hər zaman qüdrətli bir nəzarət hissi yaşamaq istəyində ifadə olunur.

Erkən körpəlikdə uşaq hələ özünü ətraf aləmdən ayıra bilmir və başına gələn hər şey onun istək və ehtiyaclarının əsaslandırılmış nəticələri kimi qəbul edilir. Uşağın psixoanalizdəki inkişafının bu mərhələsinə "əsas narsisizm / egosentrizm" deyilir ki, bu da özünə hörmətin yaranması üçün zəruri şərtdir. Gələcəkdə körpə mətbəxin bağırsağında yoxa çıxan və həmişə böyüyən uşağının ilk iniliyinə qaçmağa gəlməyən bir xilaskar kimi ananı gözləyən bu baxışlardan məyus olur. Uşaq tədricən valideynlərinin hər şeyə qadir olması fantaziyasına ("narsisistik idealizasiyalar" mərhələsi) keçir və bu dövrdə uşağın praktiki olaraq bütün ehtiyaclarının ödənilməsindən asılıdır. İnkişafın bütün mərhələlərində əlverişli bir şəkildə keçdikdə, uşaq öz qabiliyyətlərini və ətrafdakı insanların qabiliyyətlərini adətən qəbul edir, öz qabiliyyətlərinin sonsuzluğunun müəyyən hissini saxlayır və bu da daxili motivasiyanı inkişaf etdirməyə imkan verir. və həyatına təsir etmək qabiliyyətinə, yəni sağlam narsisizmə inam.

Qüdrətli idarəetmə, psixikanın hər hansı bir qoruyucu mexanizmi kimi, insanı müxtəlif dözülməz hissləri yaşamaqdan, ilk növbədə əsas travmatik təcrübədən - gücsüzlük hissindən xilas etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu ibtidai mexanizmə müraciət edən bir yetkin şüursuz şəkildə özünü həyatda acizlik və çarəsizlik hisslərindən qorumağa çalışır. Məktəbdə kim istədiyi qiyməti almadan barmaqlarını arxasına saxlamadı və ya universitet imtahanında şanslı bir bilet çıxarmaq üçün "əlini danışmadı"? İxtira edilən rituallar və məşhur işarələrə riayət etmək, hər şeyə qadir olan nəzarət işinin və ya başqa sözlə mistik düşüncənin - ibtidai mədəniyyətlərdə olduğu kimi sehrli bir şəkildə olsa da hadisələrə və digər insanlara təsir etmək cəhdlərinin zərərsiz bir nəticəsidir. assosiativ düşüncə. Sehrli talismanlar və rituallarla hadisələrin gedişatını düzgün istiqamətə yönəltməyi vəd edən müxtəlif falçıların və mistress-falçıların ixtisaslaşdıqları budur (bu, uşağın bir yetkinin yarı tanrı kimi qəbul etməsini xatırladır. həyat hadisələrinin bütün gedişi).

Demək olar ki, bütün idmançıların qazanmaq üçün "proqramlaşdırılmış" öz mistik ritualları var. Məsələn, xokkey oyunçuları yarış zamanı saçlarını qırxdırmır və təraş etmirlər. Elena İsymbaeva çoxsaylı Olimpiya çempionudur, atlamadan əvvəl yorğanla örtülür və yeni dünya rekordu vurmaq üçün müəyyən sehrli sözlər söyləyir. Tennis üzrə dünya lideri Sirena Williamsın xüsusi meditasiya ritualı var - ilk xidmətdən əvvəl topu beş dəfə meydançaya vurmalısınız. Və onlar üçün "işləyir"! (Çünki özünü hipnoz yolu ilə özlərinə təsirli bir münasibət bəsləyirlər).

Ancaq özlərinin hər şeyə qadirliyi, vəziyyətə həddindən artıq nəzarəti və ətrafdakı insanlar haqqında fantaziyalar nəinki çəhrayı nəticələrlə eşidilə bilər. Tam nəzarət boyunduruğu altında yaşamağa öyrəşmiş bir insan, gec -tez həyat şəraitində gözlənilməz bir nəticə ilə üzləşir və əsassız olaraq özünü hər şeydə günahkar hesab edir.

Bir nümunə, valideynləri ilə münasibətlərində sıx qarşıdurmalar yaşayan on üç yaşlı bir qızdır. Son aylarda Nika, bütün ailə üzvlərinə ən azından çoxdan gözlənilən bir rahatlıq tapmağa söz verən boşanma xəyalı ilə yaşayır. Və bu dövrdə faciəli bir qəza nəticəsində atası avtomobil qəzasına düşür və ölür. Qız, atasının ölümünün bütün günahını öz üzərinə götürür, düşüncələrinin gerçəkləşdiyinə əmin olur, amma kainatda bir qədər pozğunluqla atası ilə boşanmaq əvəzinə atası öldü. Nikanın itki kədərindən sağ çıxmasına və baş verənlərə görə günahkar olmadığını etiraf etməsinə kömək edəcək bir psixoloqla qarşıda çox iş var.

Başqa bir nümunə, gənc yaşlarından özünə və anasına qulluq etməyə öyrəşmiş gənc və müvəffəqiyyətli bir qadın, bir psixoloqa müraciət etməkdir. Son altı ayda Tatyana, səmərəli işləməsinə və "layiqli ana, həyat yoldaşı və qızı" olmasına mane olan bir çox simptom inkişaf etdirdi. Ağırlaşdırılmış yuxusuzluq, daimi yorğunluq hissi, kürəyində şiddətli ağrı və təkrarlanan kramplar, Tatyana görə "həyati enerjisindən məhrum olan qıcıqlanmış, yaşlı bir qadın" etdi. Məsləhətləşmə zamanı psixoloq, altı ay əvvəl, maliyyə böhranının ən qızğın vaxtında, vəzifəsinin aşağı salındığını və yarısı qədər qazanc əldə etməyə başladığını öyrəndi. Necə deyərlər, bəla tək başına gəlmir, taleyin ilk gözlənilməz zərbəsindən bir ay sonra anasının ürək problemləri pisləşdi. Anamı Avropa klinikasına yerləşdirmək üçün artıq maddi imkan yox idi, yerli, Tatyana görə, "yoxsul" bir xəstəxana kimi müalicə edildi. Bütün simptomlar bir qadının yağlı həyatına təsir etdi. Psixoterapiyada bir neçə ay işləyərkən, depressiya əlamətlərinin arxasında gizlənən hissləri kəşf edə bildi. İqtisadi böhranı hesablamamaq və qabaqcadan görməmək və bir yeri xilas etmək üçün iş yerində heç bir tədbir görməmək ayıbdır. Anaya layiqli tibbi xidmət göstərə bilməmək günahı. Və sonda, əvvəlcədən göründüyü kimi, hər şeyi qabaqcadan görə biləcək, düzgün planlaşdıra və idarə edə biləcək bir "dəmir xanım" olmadığı düşüncəsinə tamamilə dözülməz idi. Tatyana bu faktı uzun müddət inkar etdi və psixofiziki vəziyyətini getdikcə daha da ağırlaşdıran yaxınlarının dəstəyi və empatiyası ilə qıcıqlandı. Hər şeyə qadirlik illüziyaları ilə vidalaşmaq, məhdudiyyətlərini qəbul etmək və digər insanlara güvənməyi öyrənmək, bəzən özünü zəif hiss etməsinə icazə vermək üçün ona vaxt lazımdır.

Məşhur psixoanalist Nensi McWilliams hesab edir ki, psixikanın mərkəzi müdafiə mexanizmi hər şeyə qadir olan bir insan insanları manipulyasiya etməkdən və öz gücünü hiss etməkdən böyük zövq alır. Buna görə də, bu cür insanlar təsirlərini asanlıqla və qanuni olaraq həyata keçirə biləcəkləri böyük biznesə, siyasətə, orqanlara və şou sənayesinə girməyə çalışırlar.

Öz gücünə və qabiliyyətinə sağlam inam, inadkarlıqla birlikdə bir çox insanın məqsədlərinə çatmasına kömək edir. Çətin vaxtlarda, məhdudiyyətlərinizi dərk edərək, öz həyatınızda iflic olmaqdan, uşaqlıqdan bəhs edən həvəsləndirici sözlərə güvənmək daha yaxşıdır: "Əgər həqiqətən istəsəniz, kosmosa uça bilərsiniz!". Necə deyərlər, dəyişdirilə bilənləri dəyişdirmək üçün güc tapmaqla yanaşı, dəyişdirilə bilməyənləri qəbul etmək üçün səbrli olmaq və bir -birini qarışdırmamaq üçün müdriklik də vacibdir.

SOMATİZASİYA (DÖNÜŞÜM)

Somatizasiya (qədim yunan dilindən σῶμα - "bədən"), psixoemosional həyəcanı əzələ gərginliyinə çevirərək yatırmaq prosesində ifadə olunan bir insanın psixoloji müdafiəsinin ibtidai mexanizmidir. Psixoloqlar bu mexanizmi xarakterizə etmək üçün aşağıdakı ifadələrdən istifadə edirlər - "orqana axıntı" və ya "xəstəliyə çəkilmə".

Erkən körpəlikdə bir uşaq bütün duyğularını yalnız bədən vasitəsilə göstərə bilər; arsenalda hələ çox az reaksiya var: ağlamaq, sakit oyanmaq və ya yuxuya getmək. Bundan əlavə, körpənin psixikaya və bədənə bölünməsi yoxdur (onun sxeminin formalaşması uzun çəkir), buna görə də psixikanın təsirinin simvolik şəkildə işlənməsi qeyri -mümkündür və bütün hallar tamamilə - bütün bədənlə yaşanır. Uşaq uzun müddət məmnun deyilsə (bu, ananın müxtəlif səbəblərdən körpənin ehtiyaclarına həssas olmadığı zaman olur), o zaman təcrübələrinin dəyişməsi səbəbindən həssaslığını söndürməkdən başqa çarəsi yoxdur. (ağrı, qorxu, dəhşət, qəzəb və s.), daxili orqanların işində ciddi pozulmalara səbəb ola biləcək yerli bədən sıxaclarına. Əzələ blokunun ərazisində yatan damarlar sıxılır və bu yerdə qan dövranı pisləşir (qida və oksigen axmır), bu da yerli toxunulmazlığın azalmasına səbəb olur və müxtəlif mikroorqanizmlərin çoxalması üçün yaxşı bir mühitə çevrilir. xarici və daxili mühit. Və əgər emosional stres yüksəkdirsə və uzun müddət davam edərsə, bu xroniki xəstəliklərə və bütün fizioloji sistemin dağılmasına səbəb ola bilər.

Üst və aşağı tənəffüs yollarının xəstəlikləri, mədə -bağırsaq traktının xəstəlikləri, dəri xəstəlikləri və müxtəlif növ allergiyalar uşaqlarda çox yayılmış psixosomatik xəstəliklər hesab olunur. Yetkinlərdə yuxarıdakı xəstəliklərlə yanaşı, tez-tez xroniki xəstəliklərə çevrilən vegetativ-damar, ürogenital, endokrin və hormonal sistemlərdə də somatik problemlər var.

Freyd, simptomla assosiativ simvolik əlaqəsi olan orqanda sıxışdırılan psixoloji bir qarşıdurma olaraq dönüşüm haqqında yazdı. Məsələn, qismən əl parezi, mastürbasyon üçün günahkarlıq hissi və bununla əlaqəli müxtəlif cinsi fantaziyalarla əlaqələndirilə bilər. Beləliklə, bir müddət qəbuledilməz bir hərəkəti həyata keçirməkdən imtina etməklə münaqişə "həll olunur" və xəstəlikdən ikincil fayda diqqəti cəlb edir və qayğı alır.

Həqiqətən də, insanın "daxili uşaq hissəsinin" dincəlmək, xoşagəlməz hadisələrə qatılmamaq və s. İnsanın emosional istəyi arasında (qeyri rəsmi bir peşə vəzifəsini yerinə yetirən həkim olsa belə) qeyri -spesifik bir əlaqə vardır.

Bununla birlikdə, müasir psixoanalitiklər, DÖNÜŞÜMün daha yüksək bir müdafiə mexanizmi olduğunu vurğulayırlar, çünki bu, tam ziddiyyətlərin repressiyası və simvolizasiyası ilə əlaqədardır, lakin bir şəxs bu ziddiyyətləri həll edə bilmədiyi üçün sonradan bir simptomla əvəz olunur.

SOMATİZASİYA, daha aşağı bir müdafiə mexanizmi olaraq, emosional özünü tənzimləmə sisteminin və emosiyaların və təsirlərin zehni işlənməsinin nəticəsidir: bir insanın bir duyğunu tanıması, haradan gəldiyini başa düşməsi çətindir. və daha da çətin - əslində bununla nə etmək - necə yaşamaq və ifadə etmək, buna görə də "alt mərtəbədə" işlənməmiş və hətta şüursuz olaraq "atılır".

Bütün duyğular insan bədənində və psixiyasında baş verənlər haqqında bioloji siqnallar olduğu üçün əvvəlcə bədəndən ibarət olduğu üçün, semantik sahəsində (aktiv lüğətdə) insanın şüuruna buraxmadığı bütün psixo-emosional təcrübələr məcazi olaraq sözlərlə kodlanır və ifadələr, ancaq bu və ya digər orqana "fərq etmədən atır". Stressin və yığılmamış mənfi emosiyaların ən tipik somatik təzahürləri aşağıdakı simptomlardır:

- Ürək bölgəsindəki ağrı, angina pektorisini təqlid edərək, ümumiyyətlə "ürəyə götür", "ürəyə ağırlıq" ifadəsi ilə izah olunur;

- Baş ağrısı tez -tez dişləri sıxarkən çənəni sıxan əzələlərdə xroniki gərginliklə əlaqələndirilir. İnsanlar deyirlər: "Çox əsəbiyəm, çənəm artıq çatladı …".

- Qastritə və ya ülserə çevrilə bilən mədədəki ağrı, "özünü tənqid etməklə məşğuldur", "hər şeyi özündə toplayır" deyə biləcəyiniz insanlar üçün xarakterikdir;

- Kəmər bel ağrısı çox vaxt bir insanın "çox sürüldüyünü" düşündüyünü, ancaq etirazını ifadə etməyə cəsarət etmədiyini və boyundakı ağrının "başını yüksək tutmaq" ehtiyacı ilə əlaqələndirildiyini göstərir. müxtəlif vəziyyətlərdə;

- Kəskin stresə və ya xarici çətinliklərə reaksiya bağırsaq divarının hamar əzələlərinin daralma fəaliyyətindəki dəyişikliklər ola bilər ki, bu da qəbizliyə və ya nəcisin pozulmasına gətirib çıxarır (populyar olaraq ayı xəstəliyi). Aşağıdakı ifadə ilə təsvir edilmişdir: "Bağırsağımda hər hansı bir problem olduğunu hiss edirəm";

- Burun tıkanıklığı - "vazomotor rinit" ümumiyyətlə psixoloji problemlərin kəskinləşməsi ilə əlaqələndirilir (münaqişələr, işin çox yüklənməsi, həddindən artıq işləmə və s.) Bu vəziyyəti əks etdirən ifadə: "Burundan qan alınmalıdır, amma istəmirəm" -ə. " Ayrıca, tənəffüs problemləri şəxsi sərhədlərin pozulması ("kimsə və ya bir şey nəfəs almağa icazə vermir") və ya tökülməmiş göz yaşları ilə əlaqələndirilə bilər;

- Yuxu pozğunluqları - yuxusuzluq, narahatlığın artması ilə əlaqələndirilir, xoşagəlməz səbəbi tanınmır, bədənin hipervizliyi və sayıqlığı ilə "səs -küylü" olur;

- Cinsi sahədəki müxtəlif problemlər, çox vaxt həm ortaqlıqdakı həm həqiqi şüursuz hisslərlə, həm də iddialarla, həm də bədənə qarşı ziddiyyətli münasibətlərdən, cinsi rol funksiyalarından və qadın / kişi kimliyindən başlayaraq, cinsəlliyin formalaşmasının mürəkkəb şəxsi tarixi ilə əlaqələndirilir. və travmatik cinsi təcrübələr səbəbiylə ziddiyyətli erotik fantaziyalar və ya əzələ reaksiyaları (sıxaclar) ilə bitən.

Somatizasiyanın təbiəti nəzərə alınmaqla, bu müdafiə mexanizminin əsasını təşkil edən iki komponent ayırd edilə bilər - şüursuz təcrübə və əzələ gərginliyi. Psixoloqlar emosional zəkanı inkişaf etdirməyi (duyğu dairəsini genişləndirməyi) və bədənlə birbaşa işləməyi, yəni istirahət etməyi öyrənməyi məsləhət görürlər. Teatr və rəqs studiyalarında dərslər, yoga, döyüş sənəti, üzgüçülük, müxtəlif növ masajlar, otogen məşqlər belə bir qoruyucu mexanizmin işindən gələn zərərləri azaltmağa kömək edəcək.

Elm adamlarının psixoloji somatizasiya fenomeninə marağı Aristotel dövründən bəri inkişaf etməyə başladı. Son 100 ildə bu mövzuda bir çox vacib və faydalı məlumatlar toplanmış, bir sıra təsnifatlar aşkar edilmiş və müalicə üsulları hazırlanmışdır. Ancaq bütün psixoloji məktəblər insan psixikasının dərin və çoxşaxəli olduğuna dair bir fikirlə yekdilliklə razılaşırlar. Və hər bir fərd üçün bir simptomun spesifik mənasını araşdırma prosesi verilən bir düstur deyil, hər dəfə şüursuz və mürəkkəb şüurun künclərinin dərinliklərinə naməlum və maraqlı bir səyahətdir.