ÖLDÜRƏN DENİAL VƏ MÜZİK HAQQINDA

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Çətinliklə üzləşməyin özəl və demək olar ki, hamımıza xas olan yollarından biri onların varlığını qəbul etməkdən imtina etməkdir. Sevilən birinin qəfil ölümü haqqında məlumat alan bir adamın ilk reaksiyası: "Xeyr!". Bu reaksiya, uşaqlığın eqosentrizmindən qaynaqlanan, arxaik bir prosesin əks-sədasıdır, idrak əvvəlcədən məntiqi bir inancla idarə olunur: "Əgər bunu tanımıramsa, deməli bu yoxdur". Hər zaman "hər şeyin yaxşı və hər şeyin ən yaxşısı üçün" olduğunu israr edən bütün tanınmış "pozitiv insanlar" əsas müdafiə kimi inkarla xarakterizə olunur.

İnkar, özü və ya başqa bir insan haqqında mövcud olan müsbət fikirlərlə uyğun gəlməyən yeni məlumatlardan qaçmaq istəyidir; narahatlığın azalması xarici mühitin qavrayışını dəyişdirməklə əldə edilir. Diqqət qavrayış mərhələsində bloklanır. Şəxsi üstünlüklərə zidd olan məlumatlar qəbul edilməyəcək. Qorunma, potensial narahat edici məlumatlara məhəl qoymamaq və ondan yayınmaqla özünü göstərir. Digər müdafiə mexanizmlərindən daha çox inkar təklif olunan şəxsiyyətlər tərəfindən istifadə olunur və çox vaxt somatik xəstəliklərdə üstünlük təşkil edir.

İnkar, travmatik bir reallığı tanımaqdan imtina, özünü qorumaq üsulu olaraq, faciənin insanın daxili dünyasına, dəyər-semantik sisteminə dağıdıcı nüfuz etməsi yolunda psixoloji bir maneə qurmaq kimi qiymətləndirilir. İnkar, faciəli vəziyyətləri tədricən və mərhələlərlə emal etməyə imkan verir. Həddindən artıq vəziyyətlərdə, həyati təhlükəni emosional səviyyədə inkar etmək qabiliyyəti həyatı xilas edə bilər. İnkar etməklə ən təsirli və hətta qəhrəmancasına hərəkətləri real olaraq edə bilərik. Müharibələr ölümcül şəraitdə "başını itirməyən" və nəticədə özünü və digər insanları xilas edən insanlar haqqında bir çox hekayə buraxır.

Ancaq inkar etmək əks nəticəyə səbəb ola bilər. Beləliklə, valideynlər uşağının açıq zehni inkişaf etmədiyini inkar edir və vaxtında mütəxəssislərə müraciət etmirlər. Qadın, ərinin qızı ilə cinsi əlaqədə olduğuna dair açıq əlamətləri inkar edir. Yumşaq ürəkli patron, işçilərinin onu heç bir işə qoymadığını və ümumi işin xeyrinə hərəkət etmədiyini, ancaq gec-tez işdən çıxarılması və ya daha çox problemi ilə bitən yalnız öz məqsədlərini güddüyünü inkar edir..

Çoxumuz həyatı daha az xoşagəlməz hala gətirmək üçün müəyyən dərəcədə inkardan istifadə edirik və bir çox insanın bu müdafiənin başqalarına hakim olduğu xüsusi sahələri var.

Ağlamağın yersiz və ya məntiqsiz olduğu bir vəziyyətdə duyğuları yaralı olan bir çox insan, istəklə hisslərindən əl çəkər.

İnkar komponentləri daha çox yetkin müdafiələrdə tapıla bilər. Bu, məsələn, sizi rədd edən şəxsin həqiqətən sizinlə birlikdə olmaq istədiyinə, ancaq hələ özünü tamamilə verməyə və münasibətlərinizi rəsmiləşdirməyə hazır olmadığına inamı əhatə edə bilər. Bu vəziyyətdə rədd etmənin inkar edilməsi, habelə rasionalizasiya adlanan daha yüksək bir əsaslandırma tapma əmrinin daha yüksək qəbulu var.

Bir emosiya əksinə (nifrət - sevgi) çevrildikdə reaktiv formalaşma yolu ilə müdafiə, bu hissi yaşamaqdan imtina etməkdənsə, müdafiə olunmalı olan xüsusi və daha mürəkkəb bir hiss inkar növüdür.

Maniya, inkarın işlədiyi psixopatologiyanın ən bariz nümunəsidir. Manik vəziyyətin başlanğıcında insan fiziki ehtiyaclarını, yuxu ehtiyacını, maddi çətinlikləri, şəxsi zəifliklərini, sosial məhdudiyyətləri və hətta ölümünü inkar edir. Depressiya həyatın xoşagəlməz faktlarını görməməzliyə vurmağı tamamilə qeyri -mümkün etsə də, maniya onları psixoloji cəhətdən əhəmiyyətsiz edir.

İnkar etmənin əsas müdafiəsi olan insanlar manik təbiətə malikdir (hamısı pozitivdir). Hipomanik olaraq təsnif edilirlər. ("Az" və ya "az" mənasını verən "hipo" prefiksi, bu insanlar ilə tipik və şiddətli manik vəziyyətləri yaşayanlar arasındakı fərqi göstərir.) Bir az hipomanik insanlar cazibədar ola bilər, onlarla ünsiyyət asan və təbii şəkildə davam edir və yaxşı əhval -ruhiyyə ilə yoluxur.

Bir çox komik və əyləncəli adamlar ağıllı, enerjili bir ruh yüksəkliyi, söz oyununa meylli və yoluxucu yüksək əhval -ruhiyyə nümayiş etdirir. Ağrılı təcrübələri uzun müddət uğurla aradan qaldıran və dəyişdirən insanları xarakterizə edən bu əlamətlərdir.

Başqalarının rəğbətini qazanmağı, kiminsə nüfuzuna xələl gətirən şeylər etmək və ya gülməli şeylər söyləməklə başqalarını əyləndirməyi hədəfləyən yumorun yumorun müsbət cəhətləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu yumor, mənfi hissləri gizlətmək və ya konstruktiv problem həll etməmək üçün müdafiə etmə inkarının bir növüdür.

Həyatımızı gülüş və yumor olmadan təsəvvür etmək çətindir. Emosional tənzimləmə sahəsində yumor, şübhəsiz ki, çox əhəmiyyətli bir rol oynayır. Mizah, emosional gərginliyi, narahatlığı və qorxunu azad etmək üçün əla bir yoldur. Elə olur ki, bizə yumordan başqa heç nə qalmır. Amma yumor fərqlidir. İstifadənin nəticələri də belədir.

Məşhur amerikalı komediyaçı Chris Farley, uşaqlıqdan komik qabiliyyətlərini cilalamağa başladı.

Şişman oğlan başqalarını sevindirmək üçün ümidsiz idi. Aktyorun gənc yaşlarında qazandığı peşəkar uğuru onu alkoqoldan, narkotikdən və acgözlükdən xilas etməyib.

18 dekabr 1997-ci ildə otuz üç yaşlı Chris Farleyin cəsədi qardaşı tərəfindən tapıldı. Ölüm, sürət topunun həddindən artıq dozası səbəbiylə ürək tutması nəticəsində meydana gəldi. Digər məşhur komediyaçı John Belushi də 1982-ci ildə otuz üç yaşında eyni dərmanın həddindən artıq dozasından öldü.

Məqsədinin başqalarının rəğbətini qazanmaq, nüfuzuna xələl gətirən şeylər etmək və ya gülməli sözlər söyləmək, özünü aşağılamaq və lağa qoyaraq başqaları ilə birlikdə gülməklə başqalarını əyləndirmək olan yumorun, yumorun müsbət tərəfləri. Bu yumor, mənfi hissləri gizlətmək və ya konstruktiv problem həll etməmək üçün bir növ müdafiə inkarıdır.

Bu vəziyyətdə, yumor problemin ciddiliyini inkar etmək üçün bir yoldur və problemi effektiv şəkildə aradan qaldırmaq üçün heç bir şey etməz. Əksinə, bu cür yumor həyəcan vericidir, ciddi daxili çatışmazlığın əlaməti olaraq.

Bəzi insanlar (aralarında komediya janrının bir çox məşhur aktyorları da var) intihar edərək dünyasını dəyişdi. Qohumlar və dostlar tez -tez çaşqın olurlar: “Bu necə ola bilərdi! O qədər şən idi."

Şənlik və özünü aşağılayan yumor eyni şey deyil. Sevdiklərinin bu cür açıqlamaları yalnız öz əlləri ilə gülüşə çevrilən bədbəxt insandan nə qədər uzaq olduqlarından bəhs edir.