Homo Kuventenam Və Ya İnsan Karantini

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Yerli, hətta beynəlxalq miqyasda baş verən hər hansı bir hadisə insanın, millətin və ya bütün insanlığın şüurunda dəyişikliklərə səbəb olur. Məsələn, İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəl və ondan sonrakı dünya, fərqli dəyərlərə, ölkələr və insanlar arasındakı əlaqələrə, elm və texnologiyanın rolu haqqında fikirlərə malik, cəmiyyətdəki narahatlıq və gərginlik səviyyəsində fərqlənən iki fərqli aləmdir. Qlobal kataklizmlər, müharibələr, ixtiralar, kütləvi köçlər və epidemiyalar kimi hadisələr - bütün bunlar bəşəriyyətin psixoloji görünüşünü dəyişir.

İndiki hadisələrdə olmaq haqqında düşündüyüm ilk şey travmanı xatırladır. Demək istəyirəm ki, gözlənilmədən ortaya çıxan müəyyən bir hadisə var, ona tam təsir etmək və ya daha da ləğv etmək olmaz. Bu hadisə adi həyat tərzini dəyişdirəcək qədər ağrılıdır. Travma, hər kəsi darmadağın edir, psixoloji müdafiəmizi aktivləşdirir (inkar, proyeksiya, çəkilmə və s.). Bir insanın travmanı yaşaması, müdafiə etməsi və nəticədə qəbul etməsi və emal etməsi onu kim olduğunu göstərir. Önəmli olan hadisə deyil, onunla nə etdiyimiz və bunu necə qəbul etdiyimizdir.

Beləliklə, özümü və başqalarını müşahidə edərək, həyatının və psixologiyasının müxtəlif sahələrində Karantin Adamını və ya Homo Quenteanam'ı təsvir etmək istəyirəm. Açıqca şəxsi müdafiəm olan bir az ironiyaya baxmayaraq, özümü bir çox cəhətdən tanıdığım üçün ona hərarətlə yanaşıram.

1. Homo quenteanam və təhlükəsizlik. İnkar etmənin qoruyucu mexanizmi sayəsində hər zaman əhalinin təhlükənin varlığını inkar edən və narahatlıq keçirməyən bir hissəsi var. Ən azı sosial şəbəkələrdə karantini aktiv şəkildə sabotaj edən, özlərini və başqalarını təhlükəyə məruz qoyan və təcavüzə səbəb olan insanlardır. Ancaq əksər hallarda hələ də təhlükəsizlik istəyirik. Başqa bir sual, bunu bizə kim verməlidir? 'Ağlabatan valideyn' rolunu oynayan bir dövlət? Biz özümüzmü? Daha yüksək güc? Bu sualların cavabları və həlli insan təbiəti haqqında çox şey deyə bilər.

2. Homo quenteanam və azadlıq. Bu hələ də birmənalı deyil. Bir tərəfdən azadlıq Qərb dünyasının əsas dəyərlərindən biridir. Digər tərəfdən, mövcud vəziyyət bizi şəxsi azadlıq və təhlükəsizlik arasında seçim qarşısında qoyur. Özünü təcrid etmək rejiminin bu qədər təxribatı, başqalarına baxmayaraq, azadlığı özünə qaytarmaq, öz yolu ilə etmək cəhdi deyilmi? Düşünürəm (baxmayaraq ki, bunlar yalnız xəyal ola bilər), yaxın gələcəkdə azadlıq məsələlərinə yenidən baxılacaq, çünki bəzən şəxsi azadlıq ictimai təhlükəsizliyə ziddir.

3. Homo quenteanam və sevgi. Burada "sevgi" sözünü yalnız erotik sevgi mənasında deyil, həm də sevdiklərinizə, ailənizə və əhəmiyyətli insanlara münasibətdə istifadə edirəm. Homo Quenteanam həm sevdikləri ilə üz -üzə olmasından həm incidə bilər, həm də bundan məmnunluq hissi keçirə bilər. İndi yaxınlaşan ailə mübahisələri və boşanmalardan, eləcə də yaxınlarından təcrid olunanlar haqqında çox danışırlar. Bu və ya digər şəkildə, münasibətlərdə və ya cinsi həyatınızı qurma yollarında ciddi bir yenidən baxma vaxtıdır (poliamor insanlar və ya birlikdə yaşamayanlar haqqında unutmayın). Düşünürəm ki, sevgi münasibətləri həm indiki şəraitdə dəstəkləyə biləcək, həm də əzablara səbəb ola biləcək bir şeydir. Hər halda, bu böhran sevgimizdə yaxşı və ağrılı olanları vurğulayır.

4. Homo quenteanam və iş. İş bir dəyərə çevrildi. Hətta əvvəllər yalnız qıcıqlanma və cansıxıcılıq gətirən biri. Bundan əlavə, işin çox hissəsi evə köçdü və bəzi sərhədləri sildi. Eyni zamanda, böhran təhlükəsi, işin və ya vəzifənin təmin etdiyi narsist zövqün intensivliyini azaldır. İndi bu, ilk növbədə pul qazanmağın bir yoludur. Əsərin layiqli yerini tutduğunu deyə bilərik.

5. Homo Quenteanam və başqaları. Hər hansı bir yoluxucu xəstəlik qorxuya səbəb olur. Nəinki xəstəliyin özündən, həm də ondan əziyyət çəkənlərdən qorxuruq. İndi bunlar insanlardır. İzdihamlı bir yerdən keçərkən özünü bir az paranoyak hiss etmək normaldır (indiki zamanda bu, üçdən çox adamın kəsişdiyi hər hansı bir nöqtədir). Problem ondadır ki, bu cür narahatlıq "günahkarlara" və ya "infeksiya daşıyıcılarına" qarşı nifrət və qisasçılıq forması ola bilər. Bu, Homo Quenteanamın vəzifələrindən biridir - başqasında yoluxmuş deyil, bir adam görməyi öyrənmək.

6. Homo quenteanam və taleylə sövdələşmə. Bir hissəmiz bu və ya digər dərəcədə bazarlıq edir. Başqalarının köməyinə, əlverişli hava şəraitinə və ya ümumi müdrikliyə inanmaq, daha tez bitməsini təmin edəcək bir şey. Və ya açıqca sehrli düşüncəyə, rituallara, xalq təbabətinə və soda ilə suya müraciət. Hər kəs bacardığı qədər narahatlıq və iktidarsızlıqla mübarizə aparır. Sonda demək istərdim ki, indi etdiyimiz hər şey öhdəsindən gəlmək cəhdidir. Kimsə inkar etməyə davam edir, kimsə günahkarı axtarır və kimsə reallıqla üzləşməmək üçün özünü inkişaf yolu ilə tələsir. İnsanlar bacardıqlarından istifadə edərək şəxsi psixologiyaya əsaslanaraq hərəkət edirlər. İnanıram ki, zaman keçdikcə bu travmanı geri qaytarıb bir az fərqli ola biləcəyik. Daha yaxşı deyil, daha pis deyil, fərqli. İnsanlığa inanıram.