Sərhədsiz şəxsiyyət Növü

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Sərhəd Şəxsiyyəti nədir? Necə formalaşır? Bu tip şəxsiyyət pozğunluğu olan insanların zehni həyatının əsas xüsusiyyətləri və çətinlikləri nələrdir?

Bəs, sərhəd şəxsiyyətinin mahiyyəti nədir? Ümumiyyətlə, uşaqlıqda sağlam olmayan bir vəziyyətə sağlam bir uyğunlaşmadır. Necə ifadə olunur? Hər bir uşağın sevilməsi, qorunması və qayğısına qalmaq üçün mükəmməl sağlam ehtiyacı vardır.

Əlavə olaraq, özü də sevgisinin obyektini (əksər hallarda ana fiqurunu) etibarlı şəkildə sevmək, ondan qayğı almaq və güvənmək arzusunu hiss edir.

Burada ən vacib şey nədir? Ananın varlığına güvən - ana, ata və ya hər ikisi. Ailədə çox sağlam olmayan bir vəziyyətin yaranması halında (ikiqat mesajlar, fiziki şiddət və ya cəza, mənəvi və ya psixoloji təzyiq), uşaq özünü bu cür sevdiyini hiss etmir (yalnız olduğu üçün) - əksinə, hər şeyə borcluyam (diqqət, qayğı, sevgi). Hansı davranış xəttini seçir? Bu sevgiyə görə özünü qurban verir. Hər şeydən əvvəl, uşaq sevilən birinin özünə olan həqiqi münasibətini hiss etmək istəmir (məsələn, anası onu sevmir və hətta ondan nifrət edir - vəziyyətlər fərqli ola bilər), buna görə də reallığı onunla əvəz edir. eqosunun dərinliklərində gizlənən bir növ parçalanma və ayrılma. Bu davranış nəticəsində əsl istəklərini, əslində kim olduğunu unudur. Mürəkkəb və qarışıq bir vəziyyət ortaya çıxır - kiçik, lakin hələ başa düşülməmiş bir şəxsiyyət, bütün eqosunu uydurma sevgi qurbangahına qoyur, əslində qarşılıqlı bir duyğu yoxdur, amma ümid ölmür və uşağı hər zaman bəsləyir ("Yaxşı, başqa bir şey edəcəm - və nəhayət anam məni sevəcək! Bütün istəklərimi daha dərinə gizlədəcəyəm, ehtiyaclarımı, təcavüzümü, sevincimi əzəcəyəm"). Beləliklə, anasının sevgisini almaq üçün müvəqqəti ümidini doğrultmaq üçün özünə hər cür təzyiq göstərir. Ancaq uşaqlıqda olduqca müvəffəqiyyətli olan adaptiv davranış, yetkinlik yaşındakı həyatdan xoşbəxtliyə və məmnunluğa mane olur.

Sərhəddə şəxsiyyətin yaranmasına başqa hansı ana fiqurları kömək edə bilər? Depressiv, rədd, prinsipcə soyuq ana - narsisistik və ya narsisistik -histerik, psixotik (əsl psixozla) və s. Ümumiyyətlə, sərhəd xarakteri olan bir ana fiquru eyni uşağı tərbiyə edəcək.

Sərhədsiz şəxsiyyətin əsas xüsusiyyətləri nələrdir? Belə insanlar üçün əziyyət çəkməyin nə mənası var?

1. Anaya çox güclü emosional bağlılıq, müəyyən dərəcədə ağrılıdır. Yetkinləşən bir insan hələ də ananın fiqurundan razılıq və sevgi axtarır. İstədiyinizi əldə etmək cəhdi bir tərəfdaşla şəxsi münasibətlərinizə də təsir edə bilər - "ac" bir ehtiyac ər və ya arvad vasitəsi ilə həyata keçirilir. Nisbətən desək, sərhəd xətti ortağında bir ana görür və yanında razılıq və sevgi axtarır.

Bir qayda olaraq, uşaqlıq travmasının bağlanmaması səbəbindən, insan şüursuz olaraq ortaq olaraq anaya bənzər soyuq bir şəxsiyyət seçir - uşaqlıqdan bəri hekayəni "oynamaq", bir şey etmək üçün daxili şüursuz bir ehtiyac var. beləliklə ortaq nəhayət münasibətini dəyişir, vəziyyəti bütövlükdə dəyişir. Niyə?

Şüursuz olaraq anamla münasibətlərin nəticə verməməsinə görə məsuliyyət daşıyırıq. Mövcud vəziyyətdən tam xəbərdar olsaq, bunu şüur səviyyəsinə çatdırırıq, bir anlayış yaranır - mənim günahım yoxdur, anam soyuq idi. Ancaq istər -istəməz psixoloji səviyyədə bu prosesi tamamlamağa və insanı özünü sevdirməyə çalışırıq.

2. Şəxsiyyət problemləri. Sərhədsiz bir şəxsiyyət təşkilatı olan insanlar nə özlərinə, nə də ətrafdakılara qarşı heç bir ziddiyyəti birləşdirə bilməzlər. Məsələn, eyni zamanda bir insana qəzəblənib onu sevməyə davam edə biləcəklərini təsəvvür etmək və başa düşmək çətindir. Bu hisslər spektri onların psixikasına uyğun gəlmir. Reaksiya nə ola bilər? Sərhədsiz bir şəxsiyyət tipinə sahib bir insanın psixikasını söndürdüyü və ya huşunu itirdiyi nöqtəyə qədər, birdən -birə pərəstiş və sevgisinə qəzəblənərsə. Bu davranış, sərhəddəki şəxsiyyətin (və bu həm kişi, həm də qadın ola bilər) parçalanmağa alışması ilə əlaqədardır, buna görə də bu parçalanmış hissə bütün psixikanı kəsər, bir stupor və ya bir travma huni meydana gələ bilər. Əslində bütün bu hisslər çox güclüdür, dözülməzdir və eyni zamanda inkar olunur.

Qara və ağın mürəkkəb və fövqəladə olduğu qeyri -müəyyənlik və aydın bir fikir olmadığı təqdirdə günahkar və haqqı tanımağın mümkün olmadığı vəziyyətlər.

Beləliklə, sərhəddə bir şəxsiyyət təşkilatı olan insanlar öz şəxsiyyətlərini zəif başa düşür və hiss etmirlər, üstəlik onu başqalarının yanında itirməkdən, başqaları tərəfindən mənimsənilməkdən və ya güclü bir parçalanmaya girməkdən qorxurlar. Bəzən belə şəxsiyyətlər deyirlər: "Özümü parçalanmış hiss edirəm!". Bəzi hallarda (əsasən mürəkkəb duyğusal təcrübələr zamanı və ya çox geridə qalan bir hissəyə düşəndə) gözlərindəki şəkil həqiqətən parçalanır və dağılır. Buna görə, bir insanın parçalardan yığılmış kimi göründüyü kəskin bir sensasiya var. Bu vəziyyət, "mən" ini və şüurunu bir araya gətirməyə çalışdığı uşaqlıq təcrübəsinə bənzəyir və nəticədə psixikası dağılır.

Dövrümüzün tanınmış psixoanalisti Otto F. Kernberg, bu kimliyi qismən bir şəxsiyyət və ya qismən bir cismin nümayişi adlandırır - tək bir şəklə salınmayan ana, ata, nənədən parçalar.

3. Bölünmə - bütün psixikanın mənfi təsirlərlə dolmasının qarşısını almaq üçün mənfi duyğuların mümkün qədər dərindən gizlədildiyi affektiv təcrübələrin ayrıca saxlanılması. Nəticədə müsbət təcrübə də itir. Sərhədçi şəxsiyyətlər digər ibtidai müdafiələrdən də istifadə edirlər - inkar, ayrılma, proyektiv identifikasiya. Bütün bunlar özünüzü və sevginizi, sevginizi qorumaq üçün edilir. Əks təqdirdə, insan qəzəbini etiraf edərsə, həmin obyekti məhv etməlidir. Təəssüf ki, bütün bunlar insanların həyata dair real və ayıq dünyagörüşünü böyük ölçüdə məhv edir, onlara özləri və ətrafındakılar haqqında vahid bir duyğu, həyatdan tam zövq almır.

4. Qəbul və tərk edilmə qorxusu. Sərhədsiz bir şəxsiyyət təşkilatı olan insanlarda, bu əkiz qorxular başqaları ilə münasibətlərdə üstünlük təşkil edir - sanki bir insan onları udacaq, psixikanı boğacaq və şəxsiyyətini əlindən alacaq kimi hər hansı bir əlaqəni yaşayırlar. Nəticədə, qorxularından ötəri uzun bir məsafə saxlayırlar və bir araya girməyi tələb edən, xüsusən də çox yaxın bir münasibətdirsə, təmasda olan bir insanı yaşayırlar. Bütün bunlar sərhəd şəxsiyyəti üçün kifayət qədər ağrılıdır.

Digər tərəfdən, bir insan tərk edilməkdən və ya rədd edilməkdən qorxur, ona soyuq münasibət göstəriləcəyindən qorxur və sonda ona qarşı təzyiqçi hisslər yaşamamaq üçün "yapışmağa" başlayır. Bu modellərdə sərhədlərin silindiyi və ya əyildiyi vəziyyətlər var - həddindən artıq birləşmə, üstünlük təşkil edən məsafə, rədd və ya uzaqlaşma. Ancaq bir qayda olaraq bir davranış xətti seçilir - birləşmə və ya uzaqlaşma.

Bir insan həyatında bir çox təcrübə yaşamışsa, əksər hallarda mənfi, çox güman ki, uzaqlaşmağı seçəcək - isti bir münasibət, qayğı və sevgi ümidi onu tamamilə tərk etdi, buna görə də hər hansı bir münasibətdə əldə etməyəcəyinə inanacaq. nə istəyirsə, əlaqəni mümkün qədər məhdudlaşdıracaq.

5. Qəzəb. Təəccüblüdür ki, sərhədsiz bir şəxsiyyət tipinə sahib insanların psixikasında qəzəb üstünlük təşkil edir və çox vaxt bunu, xüsusən də münasibətlərdə buraxmazlar. Şəxslə münasibətləri pozmaq qorxusundan yanan qorxu hissi təmkinsiz qəzəbdən üstündür.

Niyə şiddətli və şiddətli qəzəb hissi var? Məsələ burasındadır ki, bağlama obyekti sabit olaraq hiss edildikdə (yəni sabitlik hissi yoxdur) sərhəd şəxsiyyəti inkişaf nöqtəsinə çatmamışdır, buna görə də hər hansı bir hərəkətlə onsuz da incə əlaqəni kəsməkdən qorxur. psixika və ya əlavə bir sözlə. Nəticədə qəzəb şüurun içində yaşayır. Çox vaxt sərhədi keçən şəxslər avtomatik aqressiv davranışın təzahürü ilə xarakterizə olunur (intihar hərəkətlərinə qədər). Bundan əlavə, qəzəbinə görə cəzalandırılmaq qorxusundan qəzəbini açıq şəkildə ifadə etməkdən qorxurlar (yəqin ki, bu uşaqlıq travması təcrübəsidir).

6. Həsrət. Sərhədsiz bir şəxsiyyət təşkilatı olan insanlar, özlərini sevəcək, qeyd -şərtsiz qəbul edəcək, bəsləyəcək və bəyənəcək bir şey üçün ruhlarında bir növ dəli və ağrılı bir həsrətlə yaşayırlar. Bu, erkən uşaqlıqda əslində olmayan ana fiquruna olan həsrətdir.

Buna görə, hər bir sonrakı ortağında, həyatında itkin olan qeyd -şərtsiz sevgi və qəbulu bərpa etmək ümidini görəcəklər. Əlavə olaraq təmasda olarkən, bir insanın yanında şəxsi böyümə hüququ əldə etmək üçün idealizasiya, de-ideallaşdırma və özəlləşdirmə mərhələlərindən tam keçə bilməmələri melanxoliya ilə üst-üstə düşür.

Sağlam psixikada bu necə baş verir? Əvvəlcə valideynlərimizə bağlıyıq və onların hər şeyə qadir olduğunu və üzərimizdəki gücünü hiss edirik, ananın simasını ideallaşdırırıq, sonra zamanla bizi əhatə edən hər şeyi ideallaşdırırıq, yeniyetməlikdə ayrılıq üsyanı baş verir və bir müddət sonra sadəcə özümüzdən ayrılaraq daha da inkişaf etdiyimiz dövr. Ancaq eyni zamanda ana bizi tərk etmir və heç yerə getmir. Hər bir insanın ruhu üçün bu sabit obyekt, ananın fiqurunun sabitliyi hissi (həm ana, həm də ata ola bilər), ona güvənə biləcəyiniz anlayışın heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Ümumiyyətlə, daxili bir obyektin güclü bir nümayəndəsidir.

Sərhədsiz şəxsiyyət buna sahib deyil - heç kim ona qeyd -şərtsiz sevgi bəxş etməyib, ayrılıq hüququ verməyib. Burada hər şey eyni anda baş verir. Əlavə olaraq anlamaq lazımdır ki, valideynlər ayrılıq hüquqlarını nə qədər az versə, ayrılıq özü də o qədər az olar. Əlavə olaraq, uşaqlıqda bir uşaq ananın fiquru ilə tam birləşmə hiss etməsəydi (ananın tamamilə ona aid olduğunu, sabit olduğunu, daim yanında olduğunu, dayanmadığını, sıxışdırmadığını və ən əsası, hiss etmirdi. təhlükəsizdir), ayrılıq istəmir.

Birbaşa sərhəddə olan şəxsiyyət, bütün uşaqlıq təcrübələrini yenidən yaşamaq istəyir və bu, ruhda ağrılı bir həsrət yaradır ki, bu da bəzi hallarda insanın yaşamasına imkan vermir - yaratmaq istəmirlər, istəmirlər. işləmək, bir şəkildə inkişaf etmək istəmirlər. Belə insanların bağlılığa ehtiyacı var, bu birləşmə, qeyd -şərtsiz qəbul etmə onlar üçün həyati əhəmiyyət kəsb edir.

Ağıllı düşünsəniz, hər kəsin bu hisslərə ehtiyacı var. Bununla birlikdə, sərhəd şəxsiyyəti sadəcə şanslı deyil - istədiyi hissləri vaxtında almadı, buna görə də ürəyində belə bir həsrətlə yaşayır.

Bunun üçün nə etməli? Əslində sərhəd xəttinin "özünü bu bataqlıqdan çıxarmaq" çox çətindir. Effektiv bir nəticə yalnız sərhəddə bir şəxsiyyət təşkilatı olan bir şəxs başqasına söykənə və bağlılıq yarada bildiyi zaman əldə edilə bilər.

Terapevtik ittifaq müvəffəqiyyətli olarsa (və bu həmişə çətin bir işdir - arızalar, uzaqdan işləmək, uzaqlaşmaq və s.), Güvən yaranacaq, ancaq bir müddət sonra insan yenidən "geri atılacaq" ("Qorxuram - mən hələ də udulacaq və ya tərk ediləcək ") …Buna görə də, bu cür xəstələrə müraciət etmək çox çətindir

Eyni zamanda, fərdiliyi ayırmaq və ya göstərmək istəyərlər ("Deməli, indi ayrıla bilərəmmi? Yoxsa fərdiləşdirmə? Xeyr, daha da birləşməyimə ehtiyacım var, mənə çox az vaxt və diqqət verirlər … Bəli, etmirəm" ayrılıq istəmirəm … ").

Bəs terapevt üçün ən vacib olan nədir? Sevgi və əlaqə. Əlbəttə ki, terapevtik əlaqələr müəyyən mənada sünidir, lakin psixoterapiyada əlaqələr hələ də mümkündür və realdır, çünki insanların bu və ya digər şəkildə bir -birinə qarşı hissləri var. Bu duyğuların xoş və ya mənfi olması o qədər də əhəmiyyətli deyil, onların əsas iştirakı, sərhəddə olan şəxsiyyətin bərpasına və dərin melanxoliyanın bağlanmasına birbaşa təsir edən mövcud münasibətlərin dinamikliyinin göstəricisidir. Psixoterapiya prosesində bu parçalanma bir qədər dəyişir - daxili imic inteqrasiya olunur, şəxsiyyət formalaşır. Ümumiyyətlə, həqiqətən genişmiqyaslı bir iş var - psixikanı praktik olaraq "sıfırdan" qurmalı olacaqsınız.

Sərhəd psixoterapiyası nə qədər çəkir? Orta hesabla 7 il. Zaman aralığı bir şəxsiyyət olaraq formalaşdığımız dövrlə birbaşa əlaqəlidir - doğuşdan 7 yaşa qədər psixikamız artıq formalaşmışdır. Məhz bu yerdəki sərhəd şəxsiyyətinin bir uğursuzluğu var - 4 yaşa qədər, birmənalı şəkildə və daha sonra psixikanın qurulduğu heç bir təməl yoxdur.

Şəxsiyyətin təşkili səviyyələri - şərti bir təyinat (bunlardan üçü var - nevrotik, sərhəd və psixoz). Hər bir zonanın davamı var. Bunun mənası nədi? Hamımız vaxtaşırı parçalana bilərik, təsirin təsiri altına düşə bilərik, sərhəddə ola bilərik. Ancaq - vaxtaşırı! Bir insan çox vaxt bir növ şüursuz bir yayılmış vəziyyətdə olduğunu hiss edirsə (parçalanma, qəzəb, melankoliya), bu onun bu zonada olduğunu bildirir. Qorxma - hər kəsin oxşar hissləri ola bilər və bu tamamilə məqbul və normal ola bilər. Hamısı bütün duyğu spektrinin necə yaşandığından asılıdır.