Psixoloji şantaj Və əlaqələrdən "insan Faktorunun" Aradan Qaldırılması

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Təcrübələrində, psixoloqlar tez -tez onlara müraciət edən şəxsin məruz qaldığı psixoloji şantajın nəticələri ilə üzləşirlər. Psixoloji şantaj kimi bir fenomenin səbəblərinin və mexanikasının nədən ibarət olduğunu anlamağa çalışaq. Evli cütlüklərin davranışlarını və sevgililər arasındakı əlaqəni müşahidə etsəniz, bəzilərinin qəsdən şantaja əl atdığını, digərlərinin isə "nə etdiklərini bilmədən" hərəkət etdiyini görəcəksiniz. İnsanlar sevdikləri ilə münasibətlərdə məqsədlərinə çatmaq üçün nə qədər tez -tez və həvəslə şantaja əl atdıqlarını belə anlamırlar

Bəzən bu şantaj olduqca günahsız formalar alır, məsələn: "Yaxşı, üzr istəyirəm, belə bir insanam, məni olduğum kimi qəbul et." Bu vəziyyətdə, şantajçının heyvani təbəssümü tamamilə qanuni bir ifadəyə cavab olaraq qəzəblə qışqırmağa başladığı anda özünü göstərir: “Məni olduğum kimi qəbul etmirsən, buna görə də məni sevmirsən!”.

Bəzi hallarda, şantajçılar dərhal öküzü buynuzlarından tutaraq, aşağıdakı kimi bir şey söyləyirlər: "mənimlə olmaq istəyirsənsə, deməli …" və ya "bir yerdə olsaq, demə.. ". Ancaq hər halda, şantaj hansı formada olursa olsun, münasibətlərə həmişə ağır zərbə vurur və vurduğu yaralar gec -tez özlərini hiss etməyə başlayır.

İstədiyimi etməsən, səndən inciyərəm

Qeyd etmək lazımdır ki, hər iki tərəf şantajdan əziyyət çəkir: həm yönləndirilən, həm də bu hərəkətin təşəbbüskarı. Yəqin ki, ən çox yayılmış şantaj forması inciklikdir. Qızlar, incikliyin sevilən birinə təsir etməyin ən yaxşı yolu olduğuna qərar verəndə çoxlu sayda evlilik və münasibətlər pozuldu.

Çox vaxt, gənclər sevgilisinin şikayətlərinin onlara təsir etməyin bir yolu olduğunu və gizli bir şantaj forması olduğunu başa düşən kimi münasibətlər dərhal dağılır. Bu münasibətlərdə gənclərin həqiqətən incidə biləcək hərəkətlər etmədiklərini söyləmək olmaz. Ancaq inciklik nümayişkaranə və dramatik bir cəza növü olaraq istifadə olunmağa başlandıqda, emosional şantajçılar cavab olaraq qıcıqlanma və hətta təcavüz alırlar.

Elə vaxtlar olur ki, "inciklərin oyununa" qızlar yox, gənclər başlayır. Və bəzən cüt -cüt bir növ rəqabət olur, kim kimdən daha çox inciyir. Nəticə birdir - inciklik çox yandırır və hər ikisinin duyğularını söndürür.

Adətən, sıx spirallərə bükülmüş bəzilərinin şikayətləri və bir müddət bu şikayətlərə tabe olanların yığılmış qıcıqları, təsadüfi görünən bir anlıq partlayışlara cavab olaraq vəhşi və idarəolunmaz bir skandala səbəb olan enerji yüküdür. mübahisələr. İnsanlar qarşıdurmalardan qorxmasalar və şikayətlərin arxasında gizlənməsəydilər, o zaman öz mövqelərini dəqiq müəyyən edə və onları müdafiə edə bilərdilər. Ancaq müxtəlif səbəblərdən şikayətlər doğaçlama vasitəsinə çevrilir və münaqişələr qədər qorxulu görünmür. Halbuki bu, böyük bir yanlış fikirdir.

Küskünlük, uşaq-böyük münasibətlərini əhatə edən çox körpə bir reaksiyadır. Və buna əlavə olaraq, inciyən şəxsin əslində cinayətin yönəldildiyi şəxsi öz iradəsinə tabe etməyə çalışmasıdır.

Məni kim olduğuma görə qəbul etmirsənsə, deməli məni sevmirsən

Bəzi hallarda, insanlar küskünlük əvəzinə, başqa hissləri emosional şantaj silahı olaraq seçirlər: "saleh qəzəb" və ya "saleh qəzəb". Bu, inciklikdən daha çətin bir şantaj vasitəsidir, çünki işləmək üçün əvvəlcə ortağınızı müəyyən, günahsız və əsaslandırılmış vədlər verməyə təhrik etməlisiniz.

Bu cür ünsiyyət tələlərinə ilk nümunə olaraq, aşağıdakı sorğu gətirilə bilər: "razılaşaq ki, bir -birimizi olduğumuz kimi sevəcəyik". İlk baxışdan bu, dərin dünyəvi hikmətin nümayişi kimi görünür. Ancaq əslində, münasibətlərdə qətiyyən bəyənmədiyi bir şeyi "şantajçıya" göstərdiyinə cavab olaraq ədalətli qəzəbli bir ortağa zərbə vurmaq çox vaxt bir səbəb deyil.

Başqa bir nümunə, söz istəməkdir: "Dostlarım və valideynlərim haqqında heç vaxt pis danışmayacaqsan". Yaxşı, bu qayda ilə necə razılaşa bilməzsən, çünki valideynlər və dostlar müqəddəsdir. Ancaq əslində bir adam birdən -birə şantajçıların valideynlərinin davranışları ilə bağlı bəzi tənqidi mühakimələr söyləmək istəsə bir çox ittihamlarla üzləşmək təhlükəsi ilə üzləşir.

Dostlar haqqında pis danışmamaq sözünün məntiqi davamı olan tezis ətrafında daha da mürəkkəb bir şantaj üsulu qurulur. Və belə bir şey səslənir: "məni dostlarımla bağlamaq istəyirsən." Dostlarınızın davranışlarını tənqid etmək üçün deyil, dostlarınızla bir axşam keçirdikdən sonra "şantajçı" vəd etdiyini yerinə yetirmədiyini söyləmək üçün belə bir ittihamla qarşılaşa bilərsiniz.

Hər kəs küskünlüyə dözə bilməz, çünki ürək daş deyil. Ancaq ortağın ədalətli qəzəbinin yönəldildiyi bir obyekt olmaq qorxusu çox güclü ola bilər. Və bir çox insanlar bu öhdəlikləri bir dəfə yerinə yetirməyi üstün tuturlar, sadəcə onları pozmaq ittihamları ilə üzləşməyin.

Sizinlə olmaq istəyirəm, ancaq müəyyən qaydalara riayət etməlisiniz

Belə açıq formada, psixoloji şantajçılar çox vaxt sevdiklərinə üz tutmurlar, lakin daha örtülü formalarda belə şantaj olduqca geniş yayılmışdır. Bu kimi bir şey səslənə bilər: "içimdəki adama hörmət etmirsən, buna görə də səninlə qala bilmərəm". Eyni zamanda, "kişiyə hörmət", şübhəsiz itaətkarlıq və hökm və qərarlarına etiraz etməyin mümkünsüzlüyünü ifadə edə bilər.

"Səni bir kişi olaraq qane etmirəm və buna görə də ayrılmağımız daha yaxşıdır" ifadəsi şantajçı üçün hər cür ehtimala səbəb ola bilər: ortağın olduğu bir vəziyyətdə də istəklərini təmin etmək tələbindən. cinsi əlaqəyə, doğum günü üçün hədiyyə və çiçək gözləməyə qoyulan qadağa qədər.

Özünü düşünən və narsisist insanlar tələblərində çox inandırıcı ola bilərlər və özlərinə yüksək hörmətin olub-olmamasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur-çox güvənməzlər və özlərini başqasının hesabına iddia etməyə meyllidirlər. Birinci halda, özünə inam onların sözlərini inandırıcı edir; ikincisində, kateqoriyalara və mühakimələrin emosional intensivliyinə daxili qorxu səbəb olur.

Bəzi hallarda, etibarsız insanlar ortağından möhkəm yapışaraq onu nəinki hərəkət azadlığından, həm də iradə azadlığından məhrum etməyə çalışırlar. Beləliklə, uşaq ayrılma imkanı vermək istəməyərək anasının ətəyindən tuta bilər. Ana və uşaq vəziyyətində, uşağın qorxusundan ananın azadlığını məhdudlaşdırdığını təxmin etmək asandır. Ancaq sevgi münasibətlərində çox vaxt hər şey ortaqlardan biri zalım kimi davranır (ən çox bu şantaj forması etibarsız kişilər tərəfindən seçilir). Ancaq zalım şantajçının hərəkətlərinin arxasında eyni uşaq qorxusu durur.

Münasibətlərdə şantaj həmişə zəifliyin təzahürüdür, baxmayaraq ki, tez -tez insanın mənəvi və ya intellektual üstünlüyünün nümayişi kimi təqdim olunur

"Zəiflərin mövqeyindən" şantaj kifayət qədər tez fərqlənir. Və belə bir şantajçının ortağı, manipulyasiya edildiyini anlayaraq, hətta oyun qaydalarını könüllü olaraq qəbul edə bilər. Bir kişi, arvadının şıltaqlıqlarını və incikliklərini bağışlaya bilər, çünki inanır ki, zəiflər aşağılanmalıdır. Qadın ərinin pis xasiyyətinə sadəcə mərhəmətlə dözə bilər. Ancaq "güc mövqeyindən" şantaj dərhal tanınmır və könüllü və istəməyən müşahidəçilər uzun müddət şantajçının qurbanından daha güclü bir şəxsiyyət olduğuna inana bilərlər.

Beləliklə, məsələn, bir qadın, onu qara bədəndə saxlayan və qərarlarına itaət edən, mənəvi, intellektual və şəxsən ondan çox güclü olduğuna inanan bir kişi ilə uzun müddət yaşaya bilər. Eyni zamanda, nədənsə, güc təzahürü üçün ərinin qorxunc tiradlarını, ədalətli qəzəbini və uğurlarını dəyərsizləşdirmək səylərini alır.

Bu cür şantajçıların sehrli gücü ən çox güclü bir insanın xəyalına əsaslanır. Və bir qadın qürurunu və azadlığını belə qurban verərək bu görüntünü özü üçün qorumağa çalışa bilər. Şantajçı, güc mövqeyindən, qurbanına, əgər ona itaət etməsə, dəhşətli bir şeyin olacağını xəbər verir: imicinin çökməsi ilə birlikdə xəyal ilə birlikdə dünyasının mənzərəsi də çökəcək. güclü adamdan.

Padşahın çılpaq olduğunu ifşa etmək və anlamaq, bir qadın "güclü adamının" digər insanlarla münasibətlərdə zəiflik göstərdiyini fərq edərsə baş verə bilər. Çox sərt və barışmaz şəkildə qadınlar, sehrlərini uşaqlarına yaymağa başlasalar, şantajçıların despotizminə müqavimət göstərməyə başlayırlar. Başqasına şəfaət etmək özlərindən daha asandır.

Duygusal və ideoloji şantaj edənlərin etdikləri ilk şey qurbanların aşiq olduqları əlaqə şəbəkəsini kəsməkdir. Bəzən açıq şəkildə deyirlər: "Mənimlə olmaq istəyirsənsə, qohumlarını, dostlarını və tanışlarını unut". Belə bir sadə yanaşmanın işləməyəcəyini görsələr, məqsədlərinə addım -addım çataraq daha çevik və gizli hərəkət etməyə başlayarlar. Beləliklə, digər insanların təsir mənbələri kəsilir və qurbanı qorxutmaq və hipnoz etmək daha asandır.

Zərərçəkmiş sevgilisinin şantajına nə qədər çox təslim olarsa, məyus olduqdan sonra onunla münasibət qurmaq, onun zəifliklərini və daxili vicdansızlığını görməsi bir o qədər çətindir.

1. Birincisi, sevgilisinin xidmətlərinin uzun müddət davam edən devalvasiyasından sonra, şantajçı özü onun üstünlüyünə inanmağa başlayır. Və onu bir şeyə inandırmaq artıq mümkün deyil.
2. İkincisi, şantaj qurbanı özü, "güclü bir adam" üçün bir yer olduğu dünyanın şəklinin çökməsi faktı üçün ortağı bağışlaya bilməz. Dözdüyü bütün əziyyətlərin və alçaltmaların əbəs olduğunu və sadəcə aldadıldığını başa düşməsi onu daha da qəzəbləndirir.

Nəticədə, bir -birlərinə nə sevgisi, nə də sevgisi olmayan, ancaq nifrət və ya hörmətsizlik edən bir -birinə qəzəblənmiş iki adam görürük.

Duygusal şantaj bəzən iki insanın taleyini yapışdırmağa imkan verir, lakin onların qarşılıqlı yaxınlığına səbəb olmur.

Psixoloji şantajdan istifadə kifayət qədər sabit cütlüklərin yaranmasına səbəb ola bilər. Ancaq yalnız hər iki tərəfdaş bədbəxtdir. Bəzi hallarda, bir ailəni bağlamaq üsulu nəsildən -nəslə keçəndə şantajçıların bütün sülalələrini müşahidə edə bilərsiniz.

Emosional təzyiq və hiyləgər ünsiyyət və intellektual tələlərdən istifadə edərək yaxşı qurulmuş şantaj insanlarda güclü qarşılıqlı asılılıq yarada bilər. Ancaq qorxu tədricən bütün hissləri və ilk növbədə qarşılıqlı inamı və səmimiyyəti məhv edir ki, insanlar bir -birinə möhkəm yapışaraq çox tənha qala bilsinlər.

Şantaj Eric Byrne -in "pis oyun" adlandırdığı bir fikir var, belə oyunlarda qalib yoxdur və onları oynayan insanlar arasında əsl yaxınlıq inkişaf edə bilməz.

Ailə ssenarisi, gənc şantajçı nəslin bir üzvü fərqli bir həyat ssenarisi olan bir ortağa və ya ortağa rast gəldikdə pozulur. Sonra, necə deyərlər, oraq daşa dəyir. Nəsillərin hazırladığı texnikalara cavab olaraq, şantajçı özü üçün gözlənilməz bir cavab və bəzən sərt müqavimət alır. Bu vəziyyətdə, yeni və perspektivli bir əlaqə uçuşdan sonra pozulur.

Təcrübəsiz bir şantajçının qurbanı çox səbirli və inandırıcı olduğu ortaya çıxsa, o zaman şantajın qurbanın tolerantlıq həddini aşana qədər davam edə biləcək asılı bir əlaqəyə cəlb edilə bilər. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, ilk baxışdan hər şey əksinə görünsə də, şantajçının asılılığı qurbanın asılılığından daha güclü ola bilər.

Şantaj bacarıqlarının, necə deyərlər, "havada" olduğuna diqqət çəkməyin mənası var. Və hamımız bu bacillusa çox asanlıqla yoluxuruq. Beləliklə, sxemə görə qurulmuş bir ifadəni söyləyərkən: "etməsən…

Yaxşı, köhnə yaxşı şikayətləri və qürur verici kateqoriyalı bəyanatları əvəz etmək üçün bizə nə qalır?

Hər hansı bir əlaqə, iradə azadlığı və öz şüurlu və çox həyati olmayan münasibətləri olan bir dəstədə iki insanın birləşməsidir. Çox vaxt bu parametrlər üst -üstə düşmür. Ruhun yaxınlığından və eyni dünyagörüşündən bəhs etmək, ən çox ruhlara yalan ümidlər, eləcə də personajların uyğunluğu və ya uyğunsuzluğu haqqında təlimlər aşılayır.

İnsanların bir -birlərini sevdikləri və hörmət etdikləri üçün uzun illər, bəzən də bütün həyatlarını bir çox mövzuda kökündən fərqli həyat mövqelərinə sahib olduqları vaxtlar olur. Və eyni zamanda, tam bir idilin fonunda birdən münasibətlərin dağılmasına səbəb olan sərt və barışmaz bir qarşıdurma ortaya çıxır.

Kim nə deyirsə desin, amma münasibətdə olan insanlar daim bir -birlərini manipulyasiya etməyə, bir -birlərinə təsir etməyə çalışırlar. Ancaq yalnız bu cür təsir üsulları vicdanlı və ya vicdanlı deyil, ətraf mühitə uyğun və ya zəhərli ola bilər. Psixoloji şantaj, açıq şəkildə başqa bir insana təsir etmək üçün vicdansız bir vasitədir və bu, əlaqənin zəmanətli bir itkisinə və yaxınlıq itkisinə səbəb olur.

Küskünlük, haqlı qəzəb, münasibətləri kəsmək təhdidləri, kateqoriyalı tələblər - bütün bunlar psixoloji şantaj növləridir. Bir uşaq hər birimizin ruhunda yaşayır, buna görə hamımız küsməyə meylliyik, amma bu yapışqan hissini başqa bir insana təsir vasitəsinə çevirməməlisən. Zaman zaman hamımız xarakterimizi göstərmək və iradəmizi nümayiş etdirmək istəyirik.

Münasibətləri düzəltmə vasitəsi olaraq psixoloji şantajdan əl çəksək, yenə də ixtiyarımızda mübahisə, qarşıdurma, münasibətlərin aydınlaşdırılması, qəzəb, qalmaqal və sevincli barışıq, qapıları çırpmaq və bir müddət dostlara və ya anaya köçmək kimi sadə vasitələr var. - və bütün bunlar ortağınızı azad iradədən məhrum etməkdən daha yaxşıdır.

Daha yumşaq və daha mədəni vasitələr var, məsələn, ürəkdən-ağıza söhbətlər və ümumi səhvlərinin birgə təhlili, hər şeyə başqa bir insanın gözü ilə baxmaq çağırışı. Mövqelərinizi düzəltmək və kompromislər tapmaqla idarə olunan münaqişələrdən qorxmamalısınız.

Bəzi hallarda insanlar, baş verənləri, kimin haqlı, kimin haqsız olduğunu başa düşməsini və düşüncələrini təşkil etmək üçün dostlarına və qız yoldaşlarına müraciət edirlər. Yaxud, kobud desək, beyinlərini yerinə qoyurlar. Bir dostdan və ya qız yoldaşından tənqid eşitmək, sevilən birindən eşitməkdən daha asan ola bilər. Kimsə müəyyən vəziyyətləri təhlil etmək və ya daxili problemlərini dərindən öyrənmək üçün psixoloqlara müraciət edir.

Əlaqədən "insan faktorunun" aradan qaldırılması

Psixoloji şantaj, yaxınlıqdakı başqa bir insanın varlığından dərin qorxuya əsaslanır. Bu qorxu ricochets və ya təklik qorxusundan əks olunur - sevgi və qorumanı itirmək uşaqlıq qorxusundan, bu duyğuları verən adamın itkisindən.

Şantaj mexanikası aşağıdakı addımlar ardıcıllığında təsvir edilə bilər:

• çətin bir seçim qarşısında qoyaraq bir insanın azad iradəsini maneə törətmək;
• partnyorun inkişafında daha aşağı olan və şantajçının tabeliyində olan bir ev heyvanına bənzər bir səviyyəyə çevrilməsi səviyyəsinə qədər qismən devitalizasiya.
• Ancaq ortağın devitalizasiyası qaçılmaz olaraq öz hisslərinin mexanizasiyasına səbəb olur. Tədricən hisslər psixoloji asılılıqla əvəz olunur və münasibətlər sevincsiz rituallar toplusuna çevrilir.

Devitalizasiya, ortağınızı və ya münasibət qurduğunuz bir insanı həyat əlamətlərindən, canlılıqdan məhrum etmək münasibətidir. Deyə bilərik ki, devitalizasiya ilə "insan faktoru" əlaqədən çıxarılır. Azad iradədən və canlılıqdan məhrum olan tərəfdaş qaçıb xəyanət etməyəcək. Bəzən maşınlar canlı orqanizmdən daha uzun və daha etibarlı işləyə bilər və qarşılıqlı şantaj üzərində qurulan əlaqələr sabit və dəyişməz görünür.

………..

Canlı bir insanın yanında olmaq, özündə həyatın olması hər zaman kəskin şəkildə hiss olunur, narahatlıq və qorxu da daxil olmaqla bütün hisslər daha da şiddətlənir. Elə olur ki, etibarsız insanlarda aşiq olmaq kimi günahsız bir duyğu ilə psixoloji şantaja meyl oyanır. Sevgi itki qorxusu ilə tez bir zamanda qarışar, itkinin əvvəli ürək ağrısı təcrübəsinə gətirib çıxarar və ürək ağrısı günahkarın qisasını və cəzasını tələb edər. Beləliklə, sevgidən saleh zülmə qədər bir neçə addım var.