2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Hətta dərslərimizin əvvəlində də arxayınlaşdıq - insanı xoşbəxt etmək psixoterapevtin vəzifəsi deyil.
Düşünürəm ki, xoşbəxtlik ümumiyyətlə həyat üçün pis bir məqsəddir. Beləliklə, onu bu parlaq missiyaya götürmək və tabe etmək üçün: "Xoşbəxt olmalıyıq!".
Dondurma yeyin - xoşbəxtlik gələcək, amma qısa. Və bir çanta al - davam edəcək.
Bu əbədi ov bizi fasadlar və səhnələşdirilmiş açılar qurmağa məcbur edir. Şəfqətdən imtina etməlisiniz, qəzəblənməməlisiniz, parlaq və yeni hər şey üçün səy göstərməlisiniz, qırışlara icazə verilməməlidir, pis əhval yalnız tək və içəridə ola bilər - xaricində bərpa edilmiş bir təbəssüm olmalıdır, qalmamalısınız həftə sonu ev - bir fotoşəkil sübutuna ehtiyacınız var.
Bu şəkildə işləmədiyi aydın və aydındır.
Xoşbəxt anlarımdan biri ucuz bir İtalyan, iki nəfərlik pendir parçası və üçüncü mərtəbədə iki gecə kirayəyə götürülmüş bir otaqdır. Və kondisioner yoxdur. Bir azarkeş, bəlkə də.
Və möhtəşəm mənzərələri, iddialı xərçəngkimilər və ağır karidesləri olan balkonlardakı bütün bu masalar - bu deyil. Orada sadəcə bıçaq oğurladım.
Xoşbəxtlik bir əsər, bir törəmədir. Baş verir . Ona çatmaq və tutmaq olmaz. Ümumiyyətlə uğurla pis gedir. Boşluq yaxşı gedir, amma xoşbəxtlik getmir.
Budur xoşbəxt bir insan, sonra onu dərk etməyə başlayır … düşünməyə. Və belə bir qurd şübhələrdən, tələsikdən, gündəlik narahatlıqlardan, vəzifələrdən, proqramlardan - hər hansı bir fondan sürünür. Və görünür, bəli, amma eyni deyil. Uçdu.
Məsələn, inkişaf və keyfiyyət, mənaları olaraq, mənə daha çox yaraşır. Çox şeylər yerinə düşür.
İnkişafla aydındır. "İnkişaf edə bilmərəmmi?" Sualına cavab vermək lazımdır. Hər hansı bir seçim doğru və şüurlu sayılacaq. Və dünən özünüzdən daha yaxşı olmağa çalışmalısınız. Bunlar. özünüzü özünüzlə müqayisə edin. Başqaları ilə müqayisə etmək mənasızdır, haradan gəldiklərini və hara getdiklərini bilmirik.
Keyfiyyətdən danışsaq, yaxşı xidmətlərin, gözəl şeylərin, rahat interyerlərin, maraqlı yerlərin, ləzzətli yeməklərin və içkilərin nə üçün olduğu dərhal aydın olur. Zövq verir, həyatı daha sağlam və müxtəlif edir və bəlkə də daha xoşbəxt edir. Amma tam olaraq yox.
Həyatın yerinə yetirildiyini düşünmək üçün xarici təzahürlər kifayət deyil. Neçə şəkil çəkilmir. Daxili bir komponentə ehtiyacımız var. Hisslərin incəliyi, təcrübələrin dolğunluğu, batırmanın dərinliyi, qarşısındakı dürüstlük, yaxınlıqdakı insanların keyfiyyəti, meditasiya, nəticədə. Bu, yavaş -yavaş, kiçik addımlarla baş verir. Və yapışqan gülüşlə işləməyəcək.
Həyatı keyfiyyətlə dolduraraq xoşbəxtliyin də təməlini yaradırıq. Ancaq buna nəzarət etmək hələ də mümkün deyil. Ona görə də məqsədyönlü səy göstərmək mənasızdır.
Və burada Edelfridanın əbədi xoşbəxtliyinin hekayəsi:
(mənbə: Manfred Lutz "Çıldır, səhv insanlarla rəftar edirik!")
Edelfrida Hebephrenicdir. O yaxşıdır. Onun həkimi, məşhur alman psixiatrı Manfred Lutz, "Çıldır, səhv insanları müalicə edirik!" Kitabının müəllifi, Hebefrenikləri sevir. Yalnız bir psixiatr deyil, həm də ilahiyyatçı doktor Lutzun nöqteyi -nəzərindən yalnız ruhi xəstəliklərindən əziyyət çəkənləri müalicə etmək lazımdır. Və gebefreniklər çox xoşbəxt insanlardır. Doğrudur, əgər Edelfrida kimi hebefreniya sağalmaz beyin şişi ilə əlaqədardırsa, hələ də onların klinikada yaşaması daha yaxşıdır. Hebefreniya, başqalarının nöqteyi -nəzərindən sevinc üçün heç bir səbəbi olmasa belə, həmişə əla, şən və oynaq bir əhval -ruhiyyədir. Məsələn, yatağında yatan altmış yaşlı Edelfrida, niyə əməliyyat oluna bilmədiyini və buna görə də altı aydan sonra öləcəyini söyləyərkən çox əylənir.
- Bryk - və dırnaqlarımı geri at! o gülür.
- Bu sizi kədərləndirmir? Dr. Lutz soruşur.
- Niyə belə oldu? Nə cəfəngiyatdır! Ölü və ya diri olmağımın mənim üçün nə fərqi var?
Dünyada heç bir şey Edelfridanı kədərləndirə və ya əsəbiləşdirə bilməz. Həyatını çətinliklə xatırlayır, harada olduğunu qeyri -müəyyən şəkildə anlayır və "Mən" anlayışı onun üçün praktiki olaraq heç bir şey ifadə etmir. Zövqlə yeyir, şorba içərisində kələm görəndə gülmək və ya bir çörək parçası ilə bir tibb bacısını və ya həkimi qorxutmaq üçün bəzən qaşığı aşağı endirir.
- Av-av! deyir vəhşicəsinə gülür.
- Bu sənin itindir? həkim soruşur.
- Sən necəsən, həkim! Bu bir topuzdur! Və belə beyinlərlə hələ də məni müalicə edəcəksən?! Nə qışqırıq!
Lutz yazır: "Düzünü desəm, Edelfrida artıq bizimlə deyil. Ölən bir qadının bədənində bu saf yumor hissini geridə qoyaraq şəxsiyyəti artıq yoxa çıxıb."
Tövsiyə:
İş: Qarşılıqlı Sevgi Yoxsa Əbədi Razılaşma?
Münasibətlərdən danışarkən çox vaxt yalnız şəxsi sferanı nəzərdə tuturuq. Və həyatımızın çox hissəsini keçirdiyimiz işin iş olduğunu unuduruq. Bu, orada qurduğumuz çox sayda əlaqə və qarşılıqlı əlaqə deməkdir. Uşaqlıqdan karyera Uşaqlıqda öyrənilən inanclar və münasibətlər nə cür həyat yoldaşlarımızdan və sevgililərimizdən daha çox təsir edir.
Özünə Hörmət əbədi Deyil
Özünə hörmət bu gördüyüm bütün gülünc məqalələrdə istifadə etmək üçün ilk baxışdan heç də sadə görünməyən bir anlayışdır. Yaxşı, deyək, özünə hörmət, burada anlaşılmaz olan şey özünü qiymətləndirməsidir, burada müzakirə ediləcək bir şey yoxdur.
DƏFƏLİK: ƏBƏDİ QIZ SİNDROMU
"Müasir cəmiyyət körpədir". Artıq qulağı ağrıtmayan bir söz. Bu, həm belə bir xüsusiyyət verənlər, həm də bu xüsusiyyətin yönəldildiyi insanlar tərəfindən tədricən qəbul edilən bir reallıqdır. "Böyüməyimə kömək et" , 30 yaşdan yuxarı insanların indi psixoterapevt ofisində etdiyi bir istəkdir.
ƏBƏDİ ZARİDƏN QADINLARIN PARLAK XÜSALLARI
Məni zirehlə çək çılpaq bədəndə, sanki paltar əvəzinə Zireh taxdım, Zirehimi geyindim duşdan sonra xalat kimi. Və çox kiçikdirlər. Və məni boğurlar. V. Pavlova Bədənin gözəlliyini və dəyərini bu əzəmətdən daha az bir şeylə məhdudlaşdırmaq, bədəni qanuni ruhundan, qanuni görünüşündən, qanuni zövqündən məhrum etməkdir.
BAĞIMLIQ: Körpə Nevrozun Formalaşması Və Son Insan Dünyasında "ƏBƏDİ" SEVGİNİN QƏDƏRİ
Bu gün hər iki tərəfdaşın asılı olduğu bir cütlüyün varlığının qanunları haqqında bir söhbətə başlayacağam. Sizə əsas şeyi xatırladıram: "adi həyatda" asılılıq, subyektiv olaraq məcburi olaraq yaşanan bir davranışdır: insan hiss edir ki, bir şeyi dayandırmaqda və ya davam etdirməkdə azad deyil.