2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Qoca bir xala tanıyırdım. Xala parlaq şəkildə boyanmış, başında ağlasığmaz memarlıq quruluşları tikilmiş, saç spreyi ilə möhkəm bağlanmış, səxavətlə və nəzarətsiz olaraq özünü müxtəlif ətirlər və deodorantlarla sulamışdı, bu da onun yanında nəfəs almağı çətinləşdirirdi. Bu açıq üstünlüklərə əlavə olaraq, xalanın başqa bir xüsusiyyəti var idi - alnında təcrübəsiz sakinlərinə müəyyən hörmət bəsləyən ümumxalq kədər möhürü taxmışdı. Xala fədakarlıqla və obsesif olaraq hər zaman, hər yerdə və hər şeydən əziyyət çəkirdi. Ətrafındakı hər kəsi əziyyət çəkdiyi barədə xəbərdar etməyi özünün vəzifəsi hesab edirdi. Əziyyət çəkməyin bir çox səbəbi var idi, buna görə xalam 24 saatlıq passiv saatda idi, "yemək" və "tualetə gedirəm" üçün fasilə verirdi. Çox vaxt əzab-əziyyət ittihamlara, ittihamlara çevrilirdi və sonra hamı paya düşürdü-axmaq bir qonşu, heç nəyə yaramayan bir dost, Putin və "onlar", nankor bir qızı və sonra "pzhlustun bütün siyahısını oxuyun. " Əlbətdə ki, bibim çox mənzərəli şəkildə "xəstələndi", başından və ürəyindən qat -qat möhkəm yapışdı, həblərdən folqa çəkərək nümayiş etdirdi və bu qədər ağır payda səs -küylü və rəngli bir ah çəkdi. "Mən inanıram!" - Stanislavski deyərdi! Nobel komitəsi, belə bir şey olsaydı, əlbəttə ki, "qurban" olaraq ömürlük bir mükafat verərdi.
Əgər istehzalı olduğumu düşünürsənsə, heç də. Dürüst olmaq üçün hamımız "qurban verməyi" sevirik. Mədəniyyətimizdə, ənənələrimizdə "buna görə də qəbul olunur". Ürəkdən sevinmək adət deyil, amma "qurban" həmişə xoş qarşılanır.
"Qurban" rolu niyə bu qədər cazibədardır, niyə ondan ayrılmaq bu qədər çətindir?
Bir çox səbəb var və bunlar, bir qayda olaraq, tanınmır. Bu cür davranış stereotiplərini ailədə, cəmiyyətdə mənimsəyirik və yetkinlikdə, heç düşünmədən, avtomatik olaraq çoxaldırıq, çünki "başqa necə?" Başqa bir şəkildə, praktiki olaraq görmədik.
Əziyyət cəmiyyətimizdə geniş yayılmış və cəmiyyət tərəfindən qəbul edilən bir davranışdır. Bu vərdiş (və bu da tam olaraq vərdişdir) qanımıza və ətimizə o qədər dərindən hopmuşdur ki, ona bənzərik və nə özümüzdə, nə də başqalarında fərq etmirik. Əziyyət çəkən bu rolda özünü olduqca rahat hiss edir və bonuslar gözəldir - həmişə peşman olacaqlar, diqqət yetirəcəklər, əziyyət çəkəcək bir şey olacaq hər zaman xoş bir həmsöhbət olacaq. Bundan əlavə, əziyyət çəkməkdə bir növ eksklüzivlik var. Xristian mədəniyyəti əzabları bir növ qurtuluş, təmizləmə, tikanlı bir yol kimi təqdim edir, bunun sonunda mükafat gözləyir. Hansı konkret mükafat heç kimə məlum deyil, amma bunu düşünməyə vaxt yoxdur, vaxt yoxdur, əziyyət çəkmək lazımdır! Xristianlıqdakı şəhidlər müqəddəslər rütbəsinə qaldırılır və sanki onlarla bərabər olmaq lazımdır. Eyni zamanda, hər hansı bir dinin, hər hansı bir təlimin ən yüksək məqsədi, sevincin təbii və daimi bir yoldaş halına gəldiyi zaman ruhun belə bir inkişaf səviyyəsinə çatmaqdır.
İnsan "qurbanı" özünü həmişə ətrafdakılardan daha böyük bir nizam hiss edir. Dünyaya müəyyən bir iddiası var, bu dünyanın daha yaxşı olacağını həmişə bilir və dünya onun üçün "qurban" olaraq hazırlanan çərçivəyə sığmaq istəmədikdə səmimi şəkildə əziyyət çəkir. Tez -tez qışqırırdı " qurban"-" Bütün bunlardan o qədər narahatam ki, gecə yatmıram! " Hər şeyi ürəyimə yaxınlaşdırıram! Mən çox yaxşıyam! " Dünyaya edilən iddiaların heç bir əsası yoxdur, dünya, necə yaşayırsa, yaşasın və kimsə bundan əziyyət çəksə də, yaşamasa da yaşayır və bu da öz növbəsində "qurban" ı öz rolunda gücləndirir.
"Qurban" vəziyyəti hər kəsin ümumi bir əzabla birləşdiyi bir qrupa aid olma hissi yaradır. Əziyyət "kimə qarşı dostuq" prinsipinə görə milli əyləncəyə çevrildi. Küsmüş qadınlar bank qarətçilərindən kredit götürən piçlərə qarşı əziyyət çəkirlər, poliklinikalarda nənələr təhsilsiz və laqeyd həkimlərə əziyyət verməklə birləşir, ümumiyyətlə insanlar məkrli Putinə və onun kimi başqalarına qarşıdır. Bu cür qruplara mənsub olmaq cəmiyyətdə varlıq hissi verir və əgər insan əziyyətini dayandırmağa qərar veribsə, bu onun üçün çox ciddi bir sınaqdır.
Bir neçə il əvvəl, sevinc içində yaşamağı öyrənməyi qarşımda məqsəd qoyanda, danışmağa kimsəm olmadığına təəccübləndim və bir qədər qorxdum! "Qurbanım" həmişə içəridə otururdu və insanlara xüsusi görünmürdü, yəni ictimai yerlərdə əziyyət çəkmirdim, ancaq varlığımla passiv söhbətləri dəstəkləyirdim. Və sonra belə söhbətləri tərk etmək qərarına gəldim. Bir neçə dostumdan başqa ünsiyyət quracağım heç kim yox idi, cəmiyyətdən düşdüm! Ətrafımda başqa mövzular haqqında danışmağa hazır olan insanlar formalaşmağa başlamazdan əvvəl təmkinli olmalı idim!
Qurban mövqeyi digər şeylər arasında passivdir. "Qurban" ın vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün heç bir şey etməməsinə icazə verilir və buna baxmayaraq, həyatda bir növ yaxşılığa doğru dəyişiklik etməyə imkan verən hərəkət "edir". Ancaq "qurban" çox güc və enerjini götürən daha vacib bir işlə məşğuldur - əziyyət çəkir və bu şərəflidir! Daha yaxından araşdırdıqda, "qurban" ın mövqeyi o qədər də çətin deyil. Sadəcə cəmiyyətdə qazandıqları uğurlar haqqında danışmaq adət deyil - bu, lovğalıq elan olunur, sonra kimsə qəfildən həsəd aparacaq, hətta susmaq daha yaxşıdır. "Bu gün çox güləcəksən - sabah ağlayacaqsan" kimi bütün bu sözlər uşaqlıqdan tanışdır və qayğıkeş valideynlər və şəfqətli yaşlı qadınlar tərəfindən dünya hikmətinin inciləri kimi təqdim edilmişdir. Bəzi xüsusilə qeyrətli həyat müəllimləri birbaşa və qəti şəkildə bəyan etdilər: "Səbəbsiz gülüş axmaqlığın əlamətidir". Burada həyat sevinmək üçün haradadır, gəzməyəcəksən!
"Qurban" rolundan ayrılmaq çətindir. Əziyyət demək olar ki, "qurbanın" bütün daxili həyatını təşkil edir - bir dairədə qaçan düşüncələr, eyni şeyi sonsuz çeynəmək. Və bundan vaz keçəndə boşluq yaranır - əzabların tutduğu yer azad olur. Şüurun düşünmək üçün heç bir şey olmadığı görünür və bu boşluğu doldurmaq üçün adi düşüncələri və sözləri sürüşdürməyə başlayır, dünənin aktual mövzularını xatırlayır, əziyyət çəkəcək bir şey axtarmağa başlayır.
İnsan daim şüuru izləməli və xarici dünyada sevinc üçün səbəblər axtarmalıdır. Bu səbəblər ən mənasız ola bilər - avtobusa mindim, mağazada kassirdə növbə yox idi, maşın məni buraxmaq üçün dayandı. Ancaq əgər iradə səyiylə diqqətinizi bu xırda şeylərə yönəltsəniz və onlardan zövq alsanız, sevinc getdikcə daha çox olur, çünki həyatımız xırda şeylərdən ibarətdir və atmosferi yaradan kiçik şeylərdir. Kiçik şeylərə sevinməyi öyrənəndə sevinc üçün də böyük səbəblər var! Mənə tam olaraq belə oldu! Bütün qəlbimlə sənə nə arzulayıram! ©
Tövsiyə:
Çocuğunuzu çəkmək üçün Narahat Etməyin
Bir insanın formalaşmasında, şəxsiyyətin inkişaf proseslərinin vacib bir hissəsi, psixikamızın harmoniya üçün yaratdığı şəkilləri, simvolları və formaları anlamaqdır. Uşaq rəsm çəkməyi öyrənməyə başlayan kimi ən böyük səhv dərhal baş verir.
Əziyyət çəkmək Istəmirəm! Müştəri Hekayəsi
Bu hekayənin əvvəlcədən hekayəsi var. Adlar dəyişdirildi. Məsləhətləşmə icazəsi alındı. Birincisi, 58 yaşında olan mənə müraciət edən Svetlana Sergeevnanın evlənməmiş və ailə qurmaq niyyəti olmayan iki böyümüş qızı var. 32 yaşlı böyüyü gözəl və ağıllıdır.
Əziyyət çəkmək Vərdişini Necə Dəyişmək Olar?
Bəzən, bu və ya digər şəkildə, hamımız ağrılı hadisələrlə (sevilən bir insanla ayrılma, itki, ümidlərin tamamilə dağılması, xəyal qırıqlığı), sabitliyin itirilməsi (qəfil işdən çıxarılma və ya işdən çıxarılma, başqa bir şəhərə, ölkəyə köçmə), rutin - həyat hadisələrinin monotonluğu və monotonluğu - bu hadisəni gündəlik həyatda adlandırmaq adət olduğu kimi "
Əziyyət çəkmək Həyat Tərzidirmi?
Bugünkü məsləhətləşmədən: - Hətta utanıram ki, əziyyət çəkmirəm. Hamiləlik dövründə toksikoz olmadı - tez -tez eşidirəm: "Bu toksikoz olmadan hamiləlikdirmi?" - Doğdu - ağrımadı. Dostlarıma deyirəm - reaksiya belədir: "
Niyə əziyyət çəkmək, Həyatını Yaşamaqdan Yaxşıdır
Hər hansı bir əziyyətdə, xüsusən də bir cütə gəldikdə, bir çox ikincil fayda var. Biri özünü pis hiss edəndə, o biri xoşbəxt olmaqda günahkardır. Bir insan həyatda uğur qazana bilmədikdə, digəri müvəffəqiyyətinə görə utancla örtülür. Nəticədə əziyyət hər ikisini əhatə edir.
