İkinci Yarının Illüziyası Və Ya Niyə Toydan Sonra Pi * Ets Gəlir

Mündəricat:

Video: İkinci Yarının Illüziyası Və Ya Niyə Toydan Sonra Pi * Ets Gəlir

Video: İkinci Yarının Illüziyası Və Ya Niyə Toydan Sonra Pi * Ets Gəlir
Video: Hotel Old Panorama İstanbul 0212 709 2 777 2024, Bilər
İkinci Yarının Illüziyası Və Ya Niyə Toydan Sonra Pi * Ets Gəlir
İkinci Yarının Illüziyası Və Ya Niyə Toydan Sonra Pi * Ets Gəlir
Anonim

Dövrümüzdəki şahzadələr haqqında nağılların süjeti, gələcək ər axtaran demək olar ki, hər bir qız üçün aktualdır. Təəccüb edirsən?))

İndi buna əmin olacaqsınız.

Gənc qız valideyn ailəsində yaşayır. Həyatı həqiqətən sevmir, çünki ya sərvət onun şahzadə kimi hiss etməsinə imkan verməyəcək, ya da valideynləri əsirlikdə saxlanılacaq, həyatını öyrənmək və idarə etmək məcburiyyətində qalacaqlar və ya ailədəki problemlər qaçmaq istədiyi qədərdir. dünyanın ucları. Sevgi haqqında nağıllar oxuyur, romantik filmlərə baxır və bir gün yalnız əsl sevginin onu xilas edəcəyi qənaətinə gəlir. Yalnız yaraşıqlı bir şahzadə ilə tanış olmaq kifayətdir və sehrli bir çubuq dalğası ilə bütün problemlər yox olacaq və həyat gözəl və xoşbəxt olacaq. Və bu artıq yalnız qız xəyalları deyil, bu artıq qurtuluşun yeganə yolu və həyatın gedişatını təyin edən bir strategiyadır.

Ancaq oğlanlarla tanış olmağa başlayanda, birdən -birə şahzadələrin onu boz bir həyat əsirliyindən xilas etməyə tələsmədiklərini öyrənir. Şahzadələr, praktiki olaraq, ərköyün olmaq istəməyən, amma əylənmək istəyən eqoist və korlanmış bir mayor olduqları ortaya çıxdı. Buna görə də planlarını dəyişir və problemlərini qüdrətli çiyinlərinə keçirərək yanında kövrək və qadın ola biləcək "əsl kişi" üçün ov etməyə başlayır. Ancaq bəla budur ki, kəndli bu günlərdə əməllərə qadir deyil …

Ancaq təkcə qızlar can yoldaşı haqqında şirin xəyallar şəbəkəsinə düşmürlər. Eyni şəkildə, uşaqlar böyük işlərə ilham verəcək və qəhrəmanlıq güclərini oyandıracaq prenseslerini axtararaq dünyanın hər yerində gəzirlər. Yalnız cadılar və qurbağalar pisliyə rast gəlir. Namizədlərə daha yaxından baxan kimi dərhal onun cütlük olmadığını, bərabər olmadığını görürsən. Ah, seçdiyinizi boz rəngli orta kütlə arasında tapmağa kömək edəcək sirri necə başa düşəcəyinizi necə bilirsiniz! İndi buna bir şans verildi, əvvəlkisinə və qarşısında daha bir çox qıza. Amma heç kim … heç kim layiq deyildi!

Maraqlı bir fakt budur ki, sevgi tapmaq istəyini bir şahzadə və ya şahzadə axtarışı adlandırsanız həm oğlanlar, həm də qızlar çox inciyəcəklər. Bu korlanmış şahzadələri və şahzadələri artıq görmüşdülər. O yox. Uyğun deyil. Ciddi insanlardır, təkcə təcrübə ilə deyil, həm də "ruh yoldaşı", "ruh yoldaşı", "karmik ortaq" olduğunu yazan ağıllı kitablarla … Və bütün bu kitablar, birinin dediyi kimi, əgər tapdığınız üçün şanslısınız, onda bütün problemlər dərhal həll olunacaq, çünki onlar yer üzündə cənnəti açan və əbədi xoşbəxtliyi təmin edən bir kilidin açarı kimi bir -birinə uyğundur.

Oh, necə tez bir şəkildə taleyin bir hədiyyəsinə layiq olmaq və xoşbəxtliyinizi qarşılamaq istəyirsiniz. Bu yuxu çoxsaylı xəyal qırıqlıqlarına baxmayaraq insanı tərk etmir, çünki nağıllar, filmlər, reklamlar qohum ruhlar ideyası ilə, eləcə də özlərini tapmaq üçün "şanslı" olanların tarixi ilə doludur. Əsas odur ki, imtina etməyək və küçəmizdə bir bayram olacaq. Doğru insan tapıldıqda ağrı, tənhalıq, narahatlıq, aşağı özünə hörmət, apatiya və cansıxıcılıq sonsuza qədər yox olacaq. İdeal tərəfdaş ilk baxışdan aşiq olacaq, bir baxışda anlayacaq, bütün problemləri böyük həvəslə həll edəcək (uğurlara ilham verəcək) və ailə xoşbəxtliyi qurmağa başlayacaq. Onunla hər şey iki olacaq - həyat, gələcək, hobbilər, dostlar, düşüncələr, hisslər və istəklər. İstənilən məsələdə ona güvənmək mümkün olacaq və bunun qarşısını ancaq ölüm ala bilər (bu mümkün deyil, çünki bu halda bir gündə gəlməlidir). Allah hər bir insan üçün bir cüt yaratdı və bütün problemlərimizlə birlikdə həyatımız xoşbəxt bir görüşə hazırlıqdır.

Elə olur ki (və son zamanlar belə hekayələr getdikcə çoxalır) insanlar ömürlərini lazımsız və ya sonsuz olaraq müxtəlif variantları sınamaqla keçirirlər. Şəxs narkotik kimi bu strategiyadan asılıdır. Tapıldı - eyforiya və xoşbəxtlik, itirilmiş - çəkilmə, oklemalsya - yüngül bir sakitlik dövrü, amma sonra yenidən macəralara çəkilir, mədədə kəpənəklər istəyirəm … Və paradoks budur ki, insan seçim etməyənə qədər ona bütün imkanların açıq olduğunu və mütləq daha yaxşı bir şeyin olacağını düşünür, amma əslində indi yaşamır, yalnız gələcəyinə hazırlaşır və həyat bu anda keçir. Və reallığa hazırlıqsızlıq bəzən əyləncəli formalar alır:

- bir şəxs əvvəllər mövcud olmayan ortaqlara aşiq olur (evlidir, çox uzaqda yaşayır);

- ortağın rolunu müəyyən bir funksiyaya endirir (pul, uşaqlar üçün dayə).

Bir insan həyatın, sevginin, ortağın nə olduğu haqqında xəyal dünyasında qalmağı üstün tutur, hətta gerçəklə ünsiyyət qurmağa və əsl dünyanın nə olduğunu, insanların nə yaşadığını və nəyin olduğunu anlamağa çalışmır. əslində düşünürlər və hiss edirlər. Olmalı olduğu yol əslində nə olduğunu tamamilə əhatə edir. Və nəticədə - tənhalıq.

Başqa bir çox məşhur ssenari var.

Bir insan cənnətlə mübarək bir birlik yaratmaq fikri ilə o qədər məşğul olur ki, əks cinsdən az və ya çox adekvat bir insanla tanış olduqdan sonra dərhal fikirləri və gözləntiləri ilə onu bəzəyir (onlar da reallıq üçün sınaqdan keçirilmir)) və onu koridorda sürükləyir.

Nikah üzüyünün birisi üçün hər şeyə qadirlik, digərinə köləlik rəmzi olması, "0: 0" - toy günü taxılan üzüklərin ər -arvad arasındakı müharibənin hesabını açması zarafatlarına səbəb olan bu cür birlikdir..

Bunun üçün edə biləcəyiniz bir şey yoxdur, toydan sonra nə olacağını izah edən bir nağıl belə …

Və yenə də başlanğıc nə qədər ümidverici idi!

Toy kortejləri, göyərçinlər, Mendelssohn yürüşü və eynəklərin cingiltisi … Sonsuz sevginin və sədaqətin simvolu olan üzüklər və xoşbəxtliyin artıq təmin ediləcəyi gözləntisi.

Bu gün qız düşünür: “Oh, seçdiyim nə gözəldir. O, yaraşıqlı, ağıllı və seksualdır və buna görə də çoxları evliliyin ciddi bir sınaq olduğunu söyləyir. Çox güman ki, bunun səbəbi özləri üçün uyğun bir həyat yoldaşı seçə bilməmələridir. Ancaq hər şeyi düzgün etdim!"

Bəyin fikirləri parlaq bir gələcəyə ümidlərlə doludur: “Bəs niyə hirsli arvadlar haqqında bu qədər lətifələr var. Gəlinim cazibədardır, qaşınan mişar və ya baş ağrısına çevrilə biləcəyinə heç vaxt inanmayacağam! Məni sevir və mənimkini dəstəkləyir, hətta kəşfiyyata girməyə hazıram, burada ailə həyatı nədir dedi.

Toyda qayınana və qayınana uşaqlarının xoşbəxtliyini görür və göz yaşlarını tez bir zamanda fırçalayır. Bəlkə də bu unudulmaz an onları təsirləndirir və ya bəlkə də … Bəlkə də toy günlərini, reallıq qayalarına çırpılan parlaq gözləntiləri xatırlayırlar və heç olmasa övladlarının bu taleyi keçəcəyini ümid edirlər …

Bəs niyə səmimi olaraq xoşbəxt bir ailə yaratmaq istəyən ər -arvad arasındakı münasibət qızğın mübarizəyə və ya alçaq laqeydliyə çevrilir?

Niyə səhvlərindən dərs almırlar? Valideynlərinin tarixindən nəticə çıxarmır, eyni dırmıq üzərində addım atırlarmı?

Münasibət necə pozulur?

Şirin bir əlaqənin kabusa çevrilməsinin əsas səbəbi, ana və atanın vermədiyi şərtsiz sevgi və qəbulu bir tərəfdaşdan almağa çalışmaqdır. Valideyn ailəsində valideynlərdən biri olmasaydı və ya həmişə iş yerində yoxa çıxmışdısa, bir kişi ilə qadın arasındakı əlaqənin nə olduğu haqqında bir adam real fikir formalaşdırmır. Və sonra təcrübənin olmaması, sevmək, bağışlamaq və ya əksinə, diqqət və istiliyə layiq olmaq arzusu yaradan tələblərin müəyyən bir siyahısını meydana gətirən fantaziyalarla kompensasiya edilməkdən daha çoxdur.

Bir çox böyüklər münasibət qurur və hələ də ürəyində kiçik uşaqlar olaraq qalır. Valideynlərindən ayrılmırlar, bir insan olmurlar, ancaq yarılar (daha doğrusu, emosional, əqli və ya maddi olaraq "donorlarından" asılı olan "parazitlər"). Və bu təkcə imkansız ailələrdən olan insanlar arasında baş vermir. Uşağına lazım olan hər şeyi təmin etmək üçün özünü içəri çevirən analar və ya atalar da yetişməmiş bir insanı dünyaya buraxırlar.

Məsələn, bir kişinin dünyanın ən gözəl anası vardı və indi də onun kimi bir həyat yoldaşı axtarır, o da onu sevəcək və heyran olacaq. Sədaqət, özünü inkar etmək, əhvalına diqqət yetirmək istəyir. Gözləməyə və dözməyə alışmamışdır, bütün ehtiyaclarının dərhal ödənilməsi onun üçün vacibdir və qadının xoşbəxtliyini ona xidmət etməkdə tapmasıdır. Olduğu kimi qəbul edilməsini istəyir və özü üçün heç nə tələb olunmur.

Amma praktikada məlum olur ki, arvad ərinə uşaq baxmağa tələsmir. Niyə başqa uşağa ehtiyacı var? Özü də diz çöküb dodaqlarını yaraşıqlı şəkildə sıxaraq: "Mən heç bir şeyə qərar vermək istəmirəm, balaca bir paltar istəyirəm!" Ona gözəl bir həyat bəxş edəcəyini və xəyallarını gerçəkləşdirəcəyini, güclü, cəsarətli olacağını və hər hansı bir problemi həll edəcəyini gözləyir.

Ailə terapiyasının klassiklərindən K. Wikater, hər cütlüyün bir -birlərinə mükəmməl uyğun olduğunu söylədi! Ancaq paradoks budur ki, bu harmoniya gözləntilər və mənbələrin üst -üstə düşməsi nəticəsində deyil, travma, kompensasiya mexanizmləri və ssenari rolları sayəsində əldə edilir.

Məsələn, bir masochist üçün ideal tərəfdaş, günahkarlıq duyğularına məharətlə xidmət edəcək və işgəncə və cəzaya olan ehtiyacını ödəyəcək bir sadistdir. Depressiyaya düşmüş bir qıza, hər zaman diqqət və razılıq qazanmağa çalışan, uğurları ilə onu əyləndirməyə çalışacaq bir oğlan yaxınlaşacaq … Duygusal sarkacın yellənməsinə və münasibətlərdə hisslərin yaranmasına səbəb olan budur. Başqa hər hansı bir tərəfdaşla insan sadəcə cansıxıcı olardı. Xəmir üçün təsadüfən ora uçmaq və ya evlənmək kimi bir şey yoxdur. Bilinçaltı ən yaxşı variantı seçir.

Vikater əsərlərində həyat yoldaşlarının emosional yaşının eyni olduğunu yazmışdır. Necə bu qədər təəccüblənə bilərsən? Ancaq qonşularım 5 ildir heç bir yerdə özünü tətbiq edə bilməyən və məsuliyyətli və qayğıkeş bir Tanka ilə evlənən əbədi sərxoş sənətçi Vitkadır. Axı axmaq başa düşə bilər ki, o uşaqdır, o da anasıdır. Və soruşursunuz ki, onu bu problem çantası ilə əlaqə qurmağa nə vadar etdi? Niyə ondan yapışır?

Bu Tanya ilə yaxın qalsanız, hissləri haqqında danışsanız, məlum olur ki, atası və anası müharibədən sonra ölkəni yenidən qurarkən çarəsiz kiçik qardaşına qayğı göstərən kiçik bir qızdır. Heç vaxt yetkin olmadı, hələ də qəyyumluq və qayğı funksiyasını yerinə yetirir, yaxşı bir qız rolunu oynayır. Seçiminin səbəblərindən və ya başqa bir həyat variantlarından xəbərsizdir. Hər ikisi hələ də valideynlərinin proqramlarını izləyən itaətkar uşaqlardır.

Bir insan fiziki və sosial olaraq böyüyür, ancaq zehni inkişafın bəzi mərhələlərini qaçırsa, ortağı bu problemləri mütləq tamamlayacaq. Çox vaxt bir əlaqə, iki gənc uşağın bir yetkin olmaq istəyi ilə əlaqədardır. Bir insan əlaqələr qurmaqdan çəkinirsə, o zaman uşaqlığının müəyyən bir yaşında olan problemləri həll etməkdən şüuraltı olaraq imtina edir.

Evlilikdə xoşbəxt gözləntilərin çökməsi, travma içərisində olan uşağın artıq "özünün" tələb olunmasının mümkün olduğunu anladığı an gəlir.

Bütün uşaqlıq travmaları və qarşılanmayan ehtiyaclar bilinçaltının arxa bağçasında çox sakit oturur, bir insan adi həyatını yaşayır və qorxu, cansıxıcılıq və ya tənhalıq hisslərini yaşayır. Ancaq bu adam aşiq olduğu və sevildiyini və qəbul edildiyini hiss etdiyi anda, hamamböceği dərhal özlərini xatırlatmağa başlayır. Düşünürlər ki, pis vaxtlar bitdi, günəş nəhayət istilik və qayğı ilə istiləşdi, çuxurlarınızdan çıxa və uzun müddətdir istədiyinizi əldə edə bilərsiniz, çünki bu sevən tərəfdaş verə bilməsə, əlbəttə heç kim başqa olacaq.

Əvvəlcə kiçik bir hamamböceği özünü hiss edir:

- Bəli, o məni çox sevdiyi üçün dostları ilə görüşməkdən və mənimlə melodrama baxmaqdan imtina etməsini xahiş edəcəyəm. Eyni zamanda duyğularını da sınayacağam.

"Yaxşı," deyə düşünür ortaq, "bu onun üçün çox vacibdir və o, çox kədərlidir, ayrılanda, əlbəttə ki, onunla qalacağam və həftə sonu dostlarımızla bir pivə içəcəyik."

İlk tur yaxşı oynandı …

Ancaq oğlanın öz hamamböceği var ki, onlar da günəşdə isinmək istəyirlər və indi özünə məsum bir şıltaqlığa icazə verir …

Və indi kəşfiyyatçılar daha böyük və daha böyük hamamböceği üçün nəhayət özlərini göstərə biləcəklərinə işarə verirlər. İndi kaprizlər artıq sevimli görünmür, iddialara və hətta tələblərə çevrilir!

- Bütün vaxtınızı mənimlə keçirməyinizi istəyirəm! Axı biz bir ailəyik və hər şeyi birlikdə etməliyik! - cod asılı qız deyir.

- Məni boğursan! Şəxsi sahəyə ehtiyacım var! Ən azından bəzən düşüncələrimlə tək qalmaq, balıq ovuna getmək istəyirəm! - Əksinə asılı olan əri qarşı çıxır və 2 gün evdən atılır.

Və arvadın iç uşağı üçün bu ifadə arxada bıçaq kimidir! Çaxnaşma içərisində, samanda boğulan adam kimi ortağından yapışmağa başlayır. Qəzəb və gücsüzlük onu əhatə edir:

- Sən məni sevmirsən! Heç kim məni sevmir! - nəticə çıxarır. Və bir uşaq vasitəsilə uşaqlıq kəsirlərini ödəmək cəhdi uğursuz oldu. Və çətinliklərin başladığı yer budur. Yalnız münasibətlər sərinləşmir. Adam xəyal qırıqlığının dərin uçurumuna batır. Depressiya, əsəbilik, qəribə davranış … Böhran …

Necə! Axı, eşq sinəsindəki bu çuxuru bağlamalı və qorxu və ağrıdan qurtarmalı idi. Axı, nağıllarda danışdıqları və filmlərdə göstərdikləri budur!

İki ac və travma alan uşaq evliliklərini kabusa çevirir. Hər kəsin bir çox xəyal qırıqlığı, iddiası və gözləntisi var. Hamı digərini günahlandırır. Nə biri, nə də digəri ortağı qidalandırmağa qadir deyil, onu başa düşə bilmir. Səbəb zəifliklərini və zəifliklərini göstərmək əvəzinə tələblər irəli sürmələridir.

Və beləcə rəqabət onlardan hansının daha ac uşaq olduğu və kimə daha çox ehtiyacı olduğu ilə başlayır. Bu mübarizədə uşaqlıqdan öyrənilən bütün davranış modelləri, uşaqlıqda yaşamağa kömək etmiş manipulyasiyalar, kompensasiya mexanizmləri istifadə olunur. İnsan onu nəyə sövq etdiyinin fərqində deyil. Bəzən bir cütlükdə bir uşağa "yer" qazanmaq üçün bir insan hətta xəstələnə bilər və uduzan valideyn rolunu alır.

"Uşaq" ın bir cütlükdəki yeri üçün mübarizənin alətləri:

1. İttihamın çəkicidir.

Daxili uşaq uzun müddətdir xəyal etdiyini əldə edə bilmir. Bu onu əsəbiləşdirir. İstədiyini əldə etmək üçün hər şeyə hazırdır: “İndi ehtiyacım var! Mən buna layiqəm! Mənə borclusan, çünki mən sənin / arvadın / ərinəm! Sənin hisslərin məni maraqlandırmır . Bu təcavüzün kökü keçmişdədir, körpəyə məhəl qoyulmadığı, alçaldıldığı, sərhədlərini pozduğu və hətta zorakılığa məruz qaldığı zaman (nə olar, nə təhsil bütövlüyünə!) -sonra.

Amma nə cür istilik ola bilər! Təcavüz cavab təcavüzünə səbəb olur, tərəfdaş özünü müdafiə etmək və hücum edən obyekti aradan qaldırmaq istəyi hiss edir. Bağlanır, özünə çəkilir və bu yalnız birincinin çaxnaşmasını gücləndirir və çəkiciylə sola və sağa vurmağa başlayır … Qalmaqal fürsəti bir az rahatlıq gətirir, çünki bu uşaqlıqda edə bilmədiyi uşaq üçün özünü və acısını ifadə etmək imkanı. Təəssüf ki, bu müsbət dəyişikliklər gətirməyəcək, çünki enerji digərini dəyişdirməyə yönəlib.

2. Çəngəllə manipulyasiya.

Daxili uşaq, uşaqlıq dövründə səmimiyyətin, dürüstlüyün və birbaşa istəyin işə yaramadığını dəfələrlə öyrənmişdir. Diqqəti cəlb etmək üçün müxtəlif hiylə və vasitələrdən istifadə etmək lazımdır - pul, cinsiyyət, status, yaş, zəka, iradə, tərif, təəssüf, kin, günah və ya utanc. Çubuq və yerkökü ilə məşq etmək, həmçinin "İsti - soyuq" oyunu çox kömək edir.

Vaxt keçdikcə manipulyasiya digər insanlarla ünsiyyət qurmağın yeganə yoluna çevrilir və insan avtomatik olaraq nə etdiyini və necə etdiyini bilmədən istifadə edir. Manipulyatorla həvəslə ünsiyyət quran digər insanlar, ünsiyyət yolunun sağlam olmadığını başa düşürlər və əlaqələrini tərk edirlər və əgər özlərinə və ya içki içmək ehtimalları yoxdursa. Daxili uşaq rədd edildiyini və daha da qorxduğunu hiss edir.

3. İntiqam xəncəri.

Digər insan ağrıyanda dərhal buna reaksiya vermək çətindir. Əvvəlcə şok, qarışıqlıq və alçaqlıqla məşğul olmalısınız. Çox vaxt laqeydlik maskası taxırıq və daha yaxşı vaxtlara qədər incikliyi aradan qaldırırıq. Amma cinayətkar öz əməlinin pulunu ödəməyincə daxili məmnunluq olmayacaq. İntiqam birbaşa bu sözlərlə ifadə edilə bilər: "Xatırlayırsanmı …" və ya dolayısı ilə cinayətkarı cəzalandıracaq dəstə, sarkazm, təxribat və digər hərəkətlər şəklində. Daxili uşaq çox intiqamlıdır, doyana qədər sakitləşmir.

Tez -tez olur ki, cinayətkardan qisas almağın birbaşa yolu yoxdur, sonra uşaqlar, həyat yoldaşları, valideynlər və ya digər yaxın insanlar qisas obyektinə çevrilə bilərlər.

4. Sədəqə qabı.

Sevgi və istilik hüquqlarını geri qaytarmaq üçün edilən bütün cəhdlər müvəffəqiyyətlə nəticələnmədikdə, ortaq ümidsizliyə qapılır. Bu vəziyyətdə ləyaqətini itirir və sədəqə kimi diqqət istəməyə başlayır. Və nə qədər çox yalvarırsa, özünü daha aşağı hiss edir. Qismən, bu şəkildə də istədiyini ala bilməyəcəyini anlayır və hətta rədd edilə biləcəyini də təklif edir. Baxılmadığı və atıldığı xəyallarında müxtəlif dramlar da oynaya bilər və bunun üçün acı -acı ağlayır. Qorxuları gerçəkləşir. Adam özünü diz çökdürdü və bu da başqalarını itələyir.

5. Ümidsizlik çuxuru.

Bir insan əllərini aşağı salıb digərini dəyişdirmək cəhdlərini dayandırdıqda, özünə çəkilir. Uşaqlıqdan ona tanış olan təhlükəsiz, kar, təcrid olunmuş bir məkana. Bütün giriş və çıxışları batırır, tənhalığa və uyuşmağa qərq olur. Bu nəfəs almaq üçün lazımlı bir tədbirdir. Bir insan uzun müddət sevgisiz qala bilməz, buna görə güc toplayaraq ehtiyaclarını ödəmək üçün yeni bir cəhd edəcək. Və yeni bir həyat dövrü, bu yaxınlarda çıxdığı uçuruma aparan adi yolda gedir.

Növbəti atış üçün kifayət qədər ruhu yoxdursa, depressiyaya düşür və alçaq olur.

Qeyri -adi bir dairədə gəzməyi necə dayandırmaq olar?

İnsanlar deyirlər - başqasının gözündə bir saman görürsən, amma özündəki bir kütləyə belə fikir verməzsən. Özümüzü kənardan görmək və hansı strategiyalardan istifadə etdiyimizi anlamaq o qədər də asan deyil. Çox vaxt başqalarına qarşı göstərdiyimiz təcavüzün əsas səbəbi, mövcud vəziyyətə reaksiya verməkdə deyil, uşaqlıqdan bəri inciklik və qorxulardadır. Qeyd etmək vacibdir ki, təcavüzkarın özü də davranışının haqlı olduğuna inanır və hərəkətləri ədalətli və adekvatdır.

Sevdiyiniz strategiyaları başa düşmək üçün bu sualların cavablarını yazıb təhlil etmək kifayətdir:

- Sevgi, diqqət, pul və ya qayğı almaq üçün yuxarıdakı reaksiyalardan hansını istifadə edirəm?

- Başqasından bir şey əldə etmək istədikdə tam olaraq nə edirəm?

- O biri istəyimi rədd edərsə və ya görməzdən gəlsə necə reaksiya verərəm?

- Sevdiyim strategiyalardan istifadə etmədən istədiyimi əldə edə bilərəmmi? Tam olaraq necə?

- Uzun müddət eyni dırmıq üzərində addım atsaq və hərəkətlərimizi heç bir şəkildə dəyişməsək və ən dərin ehtiyaclarımız qarşılanmasa, həyat ssenarisi bu yollardan birini keçə bilər.

Yaxınlıqdan qaçmaq üçün strategiyalar

1. "Adam tramvay kimidir, biri digərini qarşılayır."

Sevgi pərdəsi dağılanda və əskik insanları qüsurları ilə görən kimi xəyallarımız dağılar və məyus oluruq. Ancaq problemlərimizin illüziyalarımızı yaratdığını başa düşmək çox çətindir və ortağı yox, onları dəyişdirməliyik. Başqasını günahlandırmaq daha asandır. İlk baxışdan beynimdə kifayət qədər ağlabatan fikirlər dolaşır: “Bir anlaşılmazlıq və münaqişə olduğu üçün bu adam mənə yaraşmır. Münasibətləri heç bir yerə aparan yoldur. Mübahisə edib bir şeyi dəyişdirməyə çalışmağın mənası yoxdur. Daha uyğun bir tərəfdaş axtarmalısınız. Münasibətlərin çətin olması lazım deyil, mən dram istəmirəm. Doğru insan mənə lazım olanı verəcək.

2. Müstəqillik və özünü təmin etmək.

Başqa bir xəyal qırıqlığından sonra belə bir nəticəyə gəlirik: “Məni qəbul edə və sevə biləcək birini tapmaq üçün bu faydasız cəhdlərdən əl çəkməyin vaxtı gəldi. Bunlar hamısı nağıllardır. Heç kim mənə özüm kimi yaxşı baxmır. Deyəsən, tənhalıq mənim karma. Özüm üçün edə bilməyəcəyim bir şey yoxdur. Əslində kimsə ilə münasibət qurmaqdan daha asandır. Birinə aşiq olmağın mənası yoxdur. Onsuz da sonda ağrıyacaq.

Belə bir qərar verən adam sevgi və qayğıya ehtiyacını kiməsə göstərməkdən çox qorxur. Sonda ehtiyac duyduğunu inkar etməyə başlayır. Bütün gücünü özünü, duyğularını və düşüncələrini, digər insanları və hətta həyatı idarə etməyə sərf edir. Ətrafdakılardan müstəqilliyi ilə qürur duyur, amma əvəzində güc, pul, cinsiyyət, spirt, narkotik, iş və macəra üçün qarşısıalınmaz bir istəyi var.

Özünü təmin etmə illüziyası, ideal bir ortağın gözləməsi kimi, bizi reallıqdan və yaxınlıq qorxusuyla qarşılaşmaqdan çox etibarlı şəkildə qoruyur. Bundan qorxduğumuzu anlamırıq. Qorxu yalnız kiməsə yaxınlaşmağa başlayanda özünü göstərir və ünsiyyətimizi kəsir. Müstəqilliyin qiyməti insanın zəifliyini inkar edir. Və paradoks budur ki, sevgi yalnız maskalarımızı götürüb zəifliyimizi, həssaslığımızı, başqa bir şeyə ehtiyacımızı göstərdiyimiz yerdə mümkündür.

3. Mənim bununla heç bir əlaqəm yoxdur, hamısı onun özüdür.

Bu strategiyanın mənası odur ki, mən yumşaq bir quzu, günahsız və səmimi bir məxluqam, digəri isə pis canavar. Və bütün ölümcül günahların günahkarı Odur. Şərtlərin məndən heç bir asılılığı olmadığı, bununla əlaqədar heç nə edə bilmədiyim, bir adamın taleyin və ya pis bir mühitin əleyhinə necə gedə bilər!? Bütün bədbəxtliklərin səbəbi xaricdədir və onu idarə edə bilmirəm. Əslində bu bir xəyaldır. Ətrafımızdakılar, güzgü kimi, məşğuliyyətimizi əks etdirir. Ancaq bunu qəbul etmək çox çətindir, çünki həqiqətlə üzləşmək, ağrı və məyusluqla üzləşmək lazımdır. Başqalarını günahlandırmaq və özünüzü bir mələk kimi təsəvvür etmək, reallıqla tanış olmaq ağrısını yaşamaq və baş verənlərə, bütövlükdə həyatınıza görə məsuliyyət daşımaqdan daha asandır.

Oğlan və qız əvvəlcə konfet-buket dövrünü ömürlük hesab etsələr, böhran dövrləri və çətinliklər ən sevən və perspektivli münasibətləri belə poza bilər. Ancaq istəsək də istəməsək də, bir müddət sonra gündəlik çətinliklər və gündəlik monotonluq aşiq olmağı qıcıqlanmağa çevirir. Həqiqi problemləri yaşamaq, aldadılmış kimi göründüyümüz üçün öz gözləntilərimizlə vidalaşmaqdan daha asandır:

- Xeyr, bu bir şahzadə deyil - bu, əslində diş ağrısı və pis bir mişardır, bu da daim kifayət etmir. Bəs əgər uzun saçları və gözəl bir fiquru varsa, heç bir gözəllik onun qorxunc xarakterinə kölgə salmayacaq. Artıq bu işgəncəyə tab gətirməyə gücüm çatmır!

- Bu şahzadə deyil, hətta şahzadədən at da deyil! Bu, özündən başqa heç kimi tanımayan və heç kimlə hesablaşmayan narsist bir narsistdir. Yaxşı, karyerasında yenidən yüksəlsə, bu səbəbdən məni ümumiyyətlə görməməyi dayandırdı!

Qızılgül rəngli eynəkləri aşiq edən bir oğlan və birdən qız xəyallarının kompotunu bişirib gerçəkliyi gözlədiyi kimi düzəltməyə çalışan bir adamla yaşamağın mümkün olmadığını anlayır. Dəstək ola bilməz, çünki yaşamaq üçün başqasının qanına və ətinə ehtiyacı var. Burada bir az şişirdirəm, amma müştərilər ailə dramlarını yaşadıqları anda vəziyyətlərini tam olaraq belə təsvir edirlər.

Əsl sevgi və yaxınlığa gedən yeganə yol qorxularımızdan keçir və bütün sevgi xəyal qırıqlıqlarımız onlarda qovuşur. Hər hansı bir psixoloji travma özünü təkrarlamağa çalışır ki, biz bunu yaşayaq və bir zamanlar şüuraltına qoyduğu duyğuların yükünü tükədək. Mənfilikdən qaçındıqca və yalnız pozitivliyə can atdığımız müddətdə, sabit ola bilməyəcəyik və ən kiçik çətinliklər dünya haqqında təsəvvürümüzü pozacaq və ya hər şeyi atıb yenidən başlamağa məcbur edəcək. Əsl ehtiyaclarımızı reallaşdırmaq, onları tanımaq və onları təmin etməyin yollarını tapmaq çox vacibdir, əks halda bizi xoşbəxt edəcək illərlə mükəmməl bir ortaq axtaracağıq. Bu çox təhlükəli bir xəyaldır, çünki sonsuza qədər gözləyə bilərsiniz və həyatınız məhduddur.

Bütün nağıl qəhrəmanlarının həyatının 3 əsas mərhələdən keçdiyini gördünüzmü?

1. Hər zaman təsəlli verəcək, qoruyacaq və dəstəkləyəcək güclü, xeyirxah və sevgi dolu bir valideyn simasının (Ana, ata, bacı, dayə) olduğu xoşbəxt bir uşaqlıq.

2. Qəhrəmanın səyahətə çıxdığı və gəzdiyi müddətdə dəfələrlə xəyal qırıqlığına uğradığı, bir şey itirdiyi, müxtəlif maneələrlə, qorxu və canavarlarla qarşılaşdığı sınaq dövrü. Və bu anlarda yanında gizlənib onu qoruyacaq heç kim yoxdur. Sərt və barışmaz reallıqla təkbətək üzləşməlidir. Bəzən sığınacaq və sadiq yoldaşlar tapmağı bacarır.

3. Nağıllarda bu deyilmir, çünki nağıllar yalnız sınaqların öhdəsindən gələnlərə həsr olunur. Yalnız uşaqlıq itkisindən sağ çıxmağı bacaran və səy göstərmədən asan bir yol və qurtuluş ümidləri ilə vidalaşan, həm də həyat üçün uyğun bir tərəfdaş və sadiq bir yoldaşın dəyərləri və məqsədləri olan bir insan olduğunu başa düşənlər üst -üstə düşür, xoşbəxt bir ortaqlığa və toya gəlin. gözəl bir şəkil deyil. Buna keçmək üçün öz mənsubiyyətiniz və özünəməxsusluğunuz və hər şeyə qadirliyinizin illüziyalarından ayrılmalı, qeyri -kamilliyinizi, zəifliyinizi başa düşməli və qəbul etməlisiniz. Kiçik bir ölümlə müqayisə edilə bilən çətin bir təcrübədir.

Sevgi, eyni zamanda özünüz olan bir insanın yanında özünüz ola biləcəyiniz və eyni zamanda bir -birinizi qəbul etdiyiniz, hörmət etdiyiniz, ortaq məqsəd və maraqlarınız olduğu bir vəziyyətdir.

Əsl sevgi, bir-birlərini yenidən tərbiyə etməyə və inkişaf etdirməyə çalışmayan, əsl insana çatışmazlıqları və qəribəlikləri ilə baxan, uzunmüddətli gözləntilər yaratmayan, sadəcə andan zövq alan və sahib olduqlarını qiymətləndirən ortaqlar arasında yaranır. Əsl yaxınlıq, başqa bir qaranlıq tərəfimizi - qorxularımızı, zəifliklərimizi, qüsurlarımızı göstərə biləcəyimiz və anlayış və tanınma əldə edə biləcəyimiz yerdə meydana gəlir.

Əgər artıq otuzdan bir az artıqdırsa və bir şahzadə ilə evlənmək ümidiniz varsa, deməli, əslində hələ də ideal bir tərəfdaşla tanış olmadığınızı, apriori olmadığı üçün və ya etmədiyinizi başa düşməyin vaxtı gəldi. doğru zamanda, doğru yerdə ol, amma yüksək gözləntilər, qorxu və şübhələr sənə dayandırıldığı üçün. Həyatda bir şeyin dəyişməsi üçün, ürəyimizin içində bir tərəfdaş olaraq sevən bir valideyn tapmağı arzulayan travma keçirmiş bir uşaq yaşadığını başa düşmək lazımdır. Ancaq biz artıq uşaq deyilik, amma ortaqıq - potensial ana və atalar deyil, böyüklər.

Həyatımızın sükan çarxını bu uşağa verdiyimiz zaman o, hər halda özünü ağrıdan qoruyacaq və dünya şəklini hər hansı bir şəkildə həyata keçirməyə çalışacaq. Həm də valideyn tapmadan özünü zəif hiss edəcək, başqalarının fikirlərindən asılı olacaq və özünü qiymətləndirə bilməyəcək, buna görə də onun üçün maraqlı olan tərəfdaşlar ona fikir verməyəcəklər. Və həyatının bütün mənası sevgi qazanmağa, eyni zamanda özünü qorumağa yönələcək. Beləliklə, barmağını suya batırmağa çalışaraq sahildən keçəcək, amma ondan qorxaraq başqa yerə getməkdən qorxacaq. Və hələ də özünə toxunmaqda müvəffəq olsaydı, yanmış bir adam kimi diriləcək, çünki yaxın təmas travmanın ən kəskin və ağrılı təcrübələrini ifşa edəcək. Uşaqlıqdan bəri alçaldıcı münasibətlərin xatirəsinin ağrısı, ortaq və içindəki tənhalıqla bağlı hal -hazırda saleh qəzəbin qılıncına çevriləcəkdir. Və bu bir zarafatdakı kimi olacaq: "Kirpi ağladı, iynə vurdu, amma kaktusun üstünə qalxmağa davam etdi." Bunlar. Sevgi almaq üçün digərinə uyğunlaşmağa başlayacağıq.

Xoşbəxt bir əlaqənin yeganə yolu, daxili uşağınızı özünüz sağaltmaq və böyütməkdir. Bunun ən sürətli və ən ucuz yolu fərdi bir psixoterapiya kursudur. Sağlam bir daxili uşaq, sevinc, yaradıcılıq və səmimiyyət üçün böyük bir qaynaqdır. Tanışlıq mərhələsində qoruyucu maskaları çıxarmaq və əsl özünü necə göstərməyi öyrənmək və əsl arzularınız haqqında danışmaq da çox vacibdir. Bu, əlbəttə ki, potensial tərəfdaşların buraxılma nisbətini artıracaq, lakin gələcəkdə xəyal qırıqlığının qarşısını almağa kömək edəcək.

_

Tövsiyə: