Özünü Məhv Etmə Kimi Dəyər Verməmək, Sağlamlığa Gedən Bir Yol Olaraq Dəyərləndirmək

Mündəricat:

Video: Özünü Məhv Etmə Kimi Dəyər Verməmək, Sağlamlığa Gedən Bir Yol Olaraq Dəyərləndirmək

Video: Özünü Məhv Etmə Kimi Dəyər Verməmək, Sağlamlığa Gedən Bir Yol Olaraq Dəyərləndirmək
Video: "ÇİMƏRLİKDƏ" BİYABIRÇILIQ .... 2024, Aprel
Özünü Məhv Etmə Kimi Dəyər Verməmək, Sağlamlığa Gedən Bir Yol Olaraq Dəyərləndirmək
Özünü Məhv Etmə Kimi Dəyər Verməmək, Sağlamlığa Gedən Bir Yol Olaraq Dəyərləndirmək
Anonim

Son illərdə psixologiya bizə dəyərsizliyə dəb gətirdi. "Pis bir şey etdin" deyil, "sənin hərəkətini bu cür etdim"; "Sən razılaşmanı pozdun" deyil, "çox qəzəbləndim"; "Qəhvəniz iyrəncdir - içərisində siçan qoxusu var" deyil, "o qədər təsir edici və həssasam ki, möhtəşəm qəhvənizdə siçan peyinini görəndə əsəbləşdim".

Disfunksiyalı ailələrdə böyüyən insanlar üçün bu vəzifə əlavə zərər verir. Onsuz da öz fikirlərinə sahib ola bilmədilər, düşüncələrini və istəklərini ifadə edə bilmədilər, dəyərlərinə arxalana bilmədilər- hesab edilmədilər və ya qınanmadılar. Onsuz da özlərini müdafiə edə bilmədilər və nəinki ucadan danışa bilmədilər, hətta valideynlərinin səhv bir şey etdiyini düşünürdülər. Onsuz da "hər şeydə özləri günahkar" idilər. İndi də onlara qəhvədəki siçan izlərinin açıq şəkildə zəhərli olan və daxilə çəkilməsinə ehtiyacı olmayan obyektiv bir reallıq olmadığını, ancaq daxili qüsurlarının, daxili qavrayışlarının olduğunu və yüksək və açıq şəkildə söyləmək hüquqlarının olmadığını söyləyirlər. narazılıqları haqqında., ancaq yumşaq bir şəkildə mızıldanmalı "Yaxşı, bu şəkildə götürdüm" və həssaslığını günahlandırmalıdır.

Obyektiv olaraq pis olan şeylər var. Və bunları dəyərləndirmək və narazılığımızı bildirmək haqqımız var. Hər şey subyektiv qavrayışımız deyil, obyektiv reallıq da mövcuddur və yerlərdə / zamanlarda pis ola bilər.

Qəhvə uzun illər yuyulmamış bir qəhvə maşında tükənmiş və ya çürük dənələrdən hazırlanırsa, şəkərdə zibil var və krem turşdur - qəhvə obyektiv olaraq pisdir, bu bir təsəvvür deyil, bu bir həqiqətdir. Həssas algınız üçün üzr istəyərək bu qəhvəni içməyə ehtiyac yoxdur. Pulun qaytarılmasını tələb etməli və kafeyə şikayət yazmalısan.

Bəzən insanlar bizə keyfiyyətsiz mal və xidmətlər satır, işəgötürənlər öz öhdəliklərini yerinə yetirmirlər, dostlar düşmənlərdən daha pis davranırlar və biz: "Xeyr, sənin günahın deyil, mən bunu belə başa düşdüm" deyə zümzümə edirik. Bədbəxtlər kimi reaksiya veririk, amma psixoloji və incə.

Qiymətləndirmənin pis olduğunu düşünürük. Qiymətimizi heç kimə və heç kimə vermirik. Buna görə də, digər insanların qiymətləndirmələrini hərəkətlərimizin ünvanına köçürmürük. Kimsə bizim hərəkətlərimizi bəyənmirsə çökərik, buna görə də heç nə etmərik - başımızı çıxarmırıq. Ancaq cəmiyyətdə, karyerada, işdə, hətta şəxsi həyatda uğur qazanmaq mümkün deyil - əgər "pis qiymətlər" almaq mərhələsini keçməsən.

Reytinqlər nələrdir:

1. Tercihləriniz haqqında.

"Qəhvə sevdiyimdən daha şirindir." "Kitabın tərzini bəyənmədim - qara yumoru sevmirəm."

2. Dəyərləri haqqında.

"Qəhvə içdiyimdən daha şirindir - şəkər qəbulumu məhdudlaşdırıram." "Kitabda çox sərt sözlər var, mən bunu qəbul etmirəm."

3. Açıq Sazişlərlə əlaqədar.

"Qəhvə sifariş verdiyimdən daha şirindir." "Kitabda annotasiyanın vəd etdiyi yoxdur."

4. Müəyyən bir cəmiyyətin dəyərlərinə gəldikdə, açıq və ya gizli yerli standartlar və ya qaydalar.

"Qəhvə evdə etdiyimizdən (mənim sevimli kafemdən) daha şirindir." "Kitab nəşriyyatımızın standartlarına cavab vermir … (ardınca standartların aydın siyahısı)".

5. "Qlobal" miqyasda açıq şəkildə təsdiq edilmiş və sənədləşdirilmiş standart və qaydalara nisbətən.

"Qəhvə GOST -a uyğun gəlmir". "Kitabdakı mətn rus dilinin qaydalarına uyğun gəlmir".

6. Mütəxəssislərin bilik və təcrübəsinə gəldikdə.

"Bu şəkər tərkibi bu cür qəhvənin bütün dadlarının inkişafına kömək etmir." "Kitab bədii ədəbiyyat üslubuna uyğun gəlmir."

Bununla birlikdə, ekspert rəyləri fərqli, səhv və ya qeyri -dəqiq ola bilər. Sonda dünya dəyişə bilər və həmyaşıdları araşdırma sistemi də dəyişəcək.

7. Öz gizli və açıqlanmayan gözləntiləriniz haqqında. Problem yaradan yeganə qiymətləndirmə növüdür.

"Qəhvə gözlədiyimdən daha şirindir", amma sifariş verərkən nə qədər şəkər qoyacağımı demədim."Kitab suallarıma cavab vermədi", amma nə başlıq, nə referat, nə də ön söz onlara cavab verəcəyinə söz vermədi.

Qiymətləndirmə problem gətirəndə:

1. Qiymətləndirmənin nə edildiyi ilə bağlı aydın olmadığı halda.

"Qəhvə iyrəncdir", "Kitab axmaqdır". Bu, qiymətləndirmədən daha çox mənfi duyğuların axıdılmasıdır.

Kimsə hərəkətlərinizə və ya məhsul və xidmətlərinizə belə bir qiymət verərsə, bunu şəxsən qəbul edə bilməzsiniz. Və ya vəziyyət imkan verərsə, qiymətləndirmə müəllifinin fikrincə nəyin iyrənc və axmaq olduğunu aydınlaşdırın.

Öz növbənizdə, sizin üçün nəyin səhv olduğunu və nəyə, tam olaraq nəyə güvəndiyinizi - üstünlüklərinizə, bəzi normalara və razılaşmalara və ya gözləntilərinizə əsaslanaraq aydın bir şəkildə qiymətləndirməyə çalışın.

2. Qiymətləndirmə hərəkətlərdən, məhsullardan, xidmətlərdən şəxsin özünə keçərsə.

"Barista laldır, pis qəhvə dəmləyib." "Kitabın müəllifi axmaqdır, belə cəfəngiyatlar yazır."

Birinci nöqtəyə bənzər: əgər bu sizə ünvanlanıbsa, bunu görməzdən gəlin və ya aydınlaşdırın. Öz növbənizdə, məhsul və ya xidmətdən narazılığınızı bu adama ötürməyin.

3. Qiymətləndirmə şəxsin gizli gözləntilərinə əsaslanarsa.

"Qəhvə gözlədiyim kimi deyil" - "Məni məyus etdiniz, pis qəhvə hazırladınız, mənə qarşı həssas deyildiniz və fikrimi oxumadınız."

Kimsə məyus olduğunu söyləyirsə, bunu şəxsən qəbul etməyin. Vəziyyətdən və insanla əlaqənin səviyyəsindən asılı olaraq, vəziyyəti göz ardı edə və ya aydınlaşdıra və müqavilə bağlamadan əvvəl gözləntilər haqqında danışmağı xahiş edə bilərsiniz. "Mən günahkar deyiləm" və ya "Axmaq özü" nin təcavüzünə girməyin. Şəxs yaxındırsa, “Üzr istəyirəm. Vəziyyəti düzəltmək və gələcəkdə təkrar etməmək üçün nə edə bilərik? Tam olaraq nə istəyirdin? Növbəti dəfə açıq şəkildə tələffüz edə biləcəksinizmi? " Yaxın deyilsə-zehni olaraq quyruğuna vurun və "eni-beni-qul" deyin (İblis 13 haqqında karikaturada olduğu kimi).

Qalanlara gəlincə, qiymət vermək normaldır.

Bəzən öz gizli gözləntilərinin harada olduğunu, obyektiv reallığın harada olduğunu ayırd etmək çətindir.

Bir mağazada bir köynək alsam və əllərimdə dikişlər dağılsa nə edim? Bir köynəyin tikişlərinin keyfiyyətini təsvir edən bir standart varmı? Bilmirəm. Amma keyfiyyətsiz olduğunu bilirəm. Bu mənim subyektiv deyil, faktdır. 100 rubla başa gəlirsə, ölkədəki hasarı boyamaq və atmaq üçün ala bilərəm. 1000 rubla başa gəlirsə, bahalı, keyfiyyətsiz bir məhsul satdığı mağaza haqqında rəy yaza bilərəm.

Psixoterapiya kimi məsələlərdə daha çətindir. Terapevt əsəbiləşsə və səsini ucaltsa, amma eyni zamanda sakit olduğunu söyləsə və bu yalnız mənim anlayışımdırsa? Doğrudanmı mənim proqnozlarım və köçürmələrim, ya da tanımadığı terapevtin qeyri -etik davranışıdır? Terapevtin səsini qaldırmamalı olduğunu bildirən bir standart varmı? Yoxsa gizli bir terapiya standartıdır? Yoxsa "axmaq" gözləntilərim? Terapiya sahəsində, psixoloqun hər şeyi müştərinin proseslərinə sövq etməsi və məsuliyyətdən yayınması çox rahatdır. Sizi baş verənləri terapevtlə müzakirə etməyə çağırıram, amma nəticədə özünüzə və hisslərinizə inanın - “Hansı subyektiv və obyektiv faktlara əsaslanaraq belə qənaətə gəlirəm ki, terapevt qıcıqlanır və səsini ucaldır? bu an mene ne olur? niyə mənə tam uyğun gəlmir?"

Mağaza vitrinində istifadə müddəti bitmiş bir məhsul varsa, bu, həqiqətən də pisdir. Mağazanın məsuliyyəti. Buna mənfi qiymət verməyimiz normaldır, bu bizim səhvimiz deyil, tender anlayışımız deyil, bu mağaza işçilərinin səhvidir.

Sual budur ki, bundan sonra nə etməli? İçinizdə inciklik özünüz üçün daha əzizdir. Mağazanın pis olduğunu və artıq getməyəcəyini düşünərək - edə bilərsiniz, amma niyə? Satın almadan əvvəl malların son istifadə tarixini yoxlamağa dəyər. Mağaza işçilərinə problem barədə məlumat verməyə dəyər. Bunun səbəbini anlamaq sizin üçün qəzəblənməməsi üçün işçilərindən mağazalarında bunun niyə baş verdiyini soruşa bilərsiniz. Digər müştəriləri xəbərdar etmək üçün bir mağaza rəyi yaza bilərsiniz.

İstehlakçılar məhsul və xidməti qiymətləndirmək hüququna malikdirlər. Onların ehtiyac və dəyərlərinə nə qədər cavab verir. Və istənilən keyfiyyət standartlarına nə qədər cavab verir.

İstehsalçısınızsa, məhsulunuzun bazarda yaxşı qarşılanmasının əsas yolu geribildirim almaq və ona cavab verməkdir.

Qiymətlərin hansı kateqoriyaya aid olduğunu deyə bilərsiniz. Bu şəxsi üstünlüklər və dəyərlər kateqoriyasındadırsa, bəlkə də məhsulunuzu uyğun olmayan bir şəkildə yerləşdirirsiniz və ya məhsulunuzla maraqlanmayan bir auditoriyaya tanıtım edirsiniz. Əgər bunlar keyfiyyətin obyektiv qiymətləndirilməsi məsələləridirsə, deməli, günah yoxdur, əksinə keyfiyyətin yaxşılaşdırılması üzərində işləyin.

Yalnız müsbət rəy və "məhsulunuzu görəndə kədərlənirəm" subyektiv mesajlarını gözləyirsinizsə, bir məhsulu inkişaf etdirmək və tanıtmaq çox çətindir.

Qiymətləndirməyə ağrılı reaksiya uşağın şəxsiyyət hissəsindən gəlir və bu hərəkətin qiymətləndirilməsini özünü qiymətləndirməyə keçir: Mən pis bir məhsul hazırladım, buna görə pis oldum və məni sevməyi dayandıracaqlar, mənim haqqım yoxdur yaşamağa, bir şey etməyə haqqım yoxdur”.

İnsanlarla hər hansı bir münasibətdə hərəkətlər edirik. Səhv edə bilərik, pis bir şey edə bilərik və ya pis bir şey edə bilərik. Kiminsə bizim hərəkətlərimizi pis hesab etməsi düzgün deyil. İnsanların hərəkətlərini pis, qeyri -peşəkar, ləyaqətsiz, incitici kimi qiymətləndirə bilməyimiz də normaldır.

Sual bundan sonra nə edəcəyimizdir. Problemi bildirmək. Müzakirə edin. "Pis" edən tərəfin motivlərini və bu hərəkətləri pis qiymətləndirən tərəfin reaksiyasını anlamağa çalışın. Tam olaraq pis nədir? Necə düzəltmək olar? Yenə necə qarşısını almaq olar?

Qiymətləndirilməkdən çox qorxuruq, çünki rədd edilməkdən qorxuruq. Uşaqlıq hissimizdən, tərk edilməkdən və sevgiyə layiq olmamaqdan qorxuruq.

Ancaq bir yetkin olaraq, kimsə bizimlə əlaqəni kəsərsə, artıq öhdəsindən gələ bilərik.

Həm bizim, həm də tərəfdaşlarımızın kiminlə olacağını - kimin hərəkətinə uyğun, kimin üçün uyğun olmadığını seçmək hüququmuz var. Birinin hərəkətləri əlaqəni davam etdirmək üçün kifayət qədər yaxşı deyilsə, əlaqəni kəsə bilərik. Tərəfdaşlardan pis hərəkətlərə görə məsuliyyəti qəbul etmələrini və dəymiş ziyanı ödəmələrini tələb etmək hüququmuz var. Ancaq pis hərəkətlərimiz üçün də məsuliyyət daşıyırıq. Amma pis əməl insanın pis olduğu anlamına gəlmir.

Niyə yersiz mühakimə özünü məhv etməyə gətirib çıxarır:

  1. Obyektiv reallığı inkar edirik, reallıqla təmasda deyilik, illüziyadayıq.
  2. Sərhədlərimizi qoruya bilmərik. Obyektiv reallığı görmədiyimiz üçün. Həqiqətən də, maşın izləri olan qəhvə içirik, əgər kimsə bu qəhvə ilə hər şeyin yaxşı olduğunu söyləyirsə, bizə elə gəlir ki, nəsə səhvdir. Həqiqətən də, keyfiyyətsiz mal alırıq və keyfiyyətsiz xidmətləri bağışlayırıq, keyfiyyətsiz münasibətlərdə qalırıq.
  3. Günahı öz üzərimizə götürürük - qavrayış xüsusiyyətlərimizi, daxili problemlərimizi. "Məndə bir şey var" inancında güclənirik, çünki bəyənmədiyim üçün bu cür reaksiya verirəm.
  4. Öz dəyərlər sistemimizə və ehtiyaclarımıza və istəklərimizə uyğun olaraq reallığımızı seçmək hüququnu özümüzə vermirik.
  5. Başqalarının qiymətləndirmələrindən qorxuruq və qaranlıq bir küncdə otururuq, özümüzü göstərmirik - təcrübəmizi, hisslərimizi, layihələrimizi … Nəticədə sadəcə yaşamırıq.

Çılpaq padşah haqqında nağıl yadınızdadırmı? Bəzən kral həqiqətən çılpaqdır, bu bizim səhvimiz deyil. Və bunu söyləmək, ucadan demək vacibdir.

Niyə nəticədə özünüzü mühakimə etməyə icazə vermək kömək edir:

  1. Qiymətləndirmənin nə olduğunu və necə işlədiyini bilsək, həyatımıza daxil olanları qiymətləndirməyə imkan verəriksə, başqalarının qiymətləndirmələrindən qorxmuruq, kimsə mənfi bir qiymət versə, özümüzü göstərə və öhdəsindən gələ bilərik.
  2. Reallığı adekvat qiymətləndirə bilərik və bizə uyğun olmayanları süzə bilərik.
  3. Sərhədlərimizi qoruya bilərik, qəhvə ilə qəhvə içmərik və vaxtımızı, pulumuzu, enerjimizi insanlara, rahat olmadığımız mallara və xidmətlərə sərf etməyək, dəymiş ziyanın ödənilməsini istəyə bilərik.
  4. İnsanlara nəyin və nəyin səhv olduğunu izah edə bilərik və bir həll taparaq bütün tərəflərə uyğun bir razılığa gələ bilərik.
  5. Özgüvənimizi daha sağlam bir şəkildə qururuq: dəyərlərimizə və obyektiv faktlara diqqət yetiririk. Dünyadan rəy ala bilərik və hərəkətlərimizdə bir şeyi dəyişə bilərik ki, dünya ilə ayaqlaşaq, amma dəyərlərimizi qoruyaq.

Tövsiyə: