Zəngdən Intihar Kimi Imtina

Video: Zəngdən Intihar Kimi Imtina

Video: Zəngdən Intihar Kimi Imtina
Video: İntihar edən şagirdin vida məktubu Ana, bunu etsən, HAQQIMI HALAL ETMİRƏM FOTOLAR 2024, Bilər
Zəngdən Intihar Kimi Imtina
Zəngdən Intihar Kimi Imtina
Anonim

Mənim üçün "qəhrəmanlıq yolunda" ən əhəmiyyətli mərhələlərdən biri, "qəlbin səsini" izləmək, peşəmi izləmək, qurulmuş nizamı tərk etmək və qərar qəbul etmək niyyətinin formalaşdığı "Çağırış" mərhələsidir. bilinməyənə bir addım. Çox vaxt bu mərhələdə illərlə ilişib qalırıq, zəngi eşitməmiş kimi davranırıq və həqiqətən istədiyimizi etməyə cürət etmirik. Zəngdən dəfələrlə imtina etsək nə olar? Campbell bu mövzuda çox gözəl və güclüdür. Təəssüf ki, rus dilində tərcümədə orijinal məna bir qədər itirildi. Ancaq tərcümədəki uyğunsuzluqları başa düşsəniz, qəhrəmanın (və bizdən hər hansı birinin) zəngə cavab vermədikləri təqdirdə hansı qiyməti ödəməli olacağı çox aydın olar.

Orijinal: "Çağırışın rədd edilməsi macəranı mənfi halına çevirir. Sıxıntıdan, zəhmətdən və ya" mədəniyyətdən "əziyyət çəkən mövzu əhəmiyyətli təsdiqləyici hərəkətlərin gücünü itirir və xilas olmaq üçün qurban olur. quru daşlar və həyatı mənasız hiss edir-baxmayaraq ki, Kral Minos kimi titanik səyləri ilə məşhur bir imperiya qurmağa müvəffəq ola bilər. Hansı evi tiksə də, ölüm evi olacaq: ondan gizlənmək üçün siklop divarlarının labirintidir. Minotaur. Onun edə biləcəyi yalnız özü üçün yeni problemlər yaratmaq və parçalanmasının tədricən yaxınlaşmasını gözləməkdir "(Campbell J. (2004) The Hero of Thousand Faces. Princeton: Princeton University Press, s. 54)

Tərcümə: "Çağırışa cavab verməsəniz, macəra bunun əksinə çevriləcək. Gündəlik qayğılara və zəhmətə batmış," mədəniyyət "deyilən bir insan, taleyüklü qətiyyətli hərəkətlər etmək qabiliyyətini itirir və olur Başqasının gəlməli olduğu qurban Onun çiçək açan dünyası səhraya çevrilir və həyat mənasız görünür - hətta Kral Minos kimi titanik səylərlə firavan bir dövlət yarada bilər. ölüm: Minotaur gözlərindən nəhəng divarları olan bir labirent. Onun üçün qalan tək şey, özü və dünyasının toz halına düşəcəyi anı gözləmək üçün getdikcə daha çox yeni problemlər yaratmaqdır. " (Campbell J. (2018). Min Üzlü Qəhrəman. SPb: Peter, s. 54)

- Çağırışdan imtina (zolaqda. Zəngə cavab vermirsinizsə) - çox hərfi tərcümə və semantikadan danışırıqsa, bu ifadə çox vaxt çağırış vərəqəsinə gəlməkdən imtina etmək üçün tətbiq olunur. Çoxluq (çağırışS), zəngin dəfələrlə eşidildiyini və sonunda müzakirə ediləcək hesablamanın, bir neçə dəfə israrlı olaraq göz ardı edildiyində gəldiyini göstərir. Bu çox əhəmiyyətli bir məqamdır, çünki zəng bir dəfədən çox səslənir, sanki kimsə ona cavab verməyimizlə çox maraqlanırdı (Harry Potterda olduğu kimi, bayquşlar hər dəfə Hogwarts -da qeydiyyatdan keçdiyinə dair daha çox məktub göndərir). "Çağırış" sözü mənə burada çox vacib görünür, çünki "zəng" dən fərqli olaraq, daha çox rəsmi və hətta təntənəli bir mənaya malikdir, sanki həqiqətən yuxarıdan gələn bir zəng idi və sadəcə bir yerə getmək üçün bir dəvət deyil. Bu səs (çağırış səsi) topu qovmağa çağıran qonşu qapıdakı oğlana tətbiq edilə bilməz, ona məşğul olduğunu və ev tapşırığını etdiyini və ya cizgi filminə baxdığını cəzasızlıqla söyləmək mümkün deyil. Daxili çağırışa itaət etməkdən dəfələrlə imtina edərək, məhkəmənin qərarına tabe olmaqdan imtina etdikdə də eyni şeyi edirik.

- macəranı mənfi halına çevirir - macəranın əks tərəfi nədir? burada "mənfi" sözünün mənası haqqında düşünürəm: sanki zəngdən imtina edən şəxs gələcəkdə nə edəcəksə, hər şey bir mənfi halına çevriləcək, bütün sonrakı hərəkətləri "ona qarşı istifadə olunacaq". Ədəbiyyatda mənfi personajlar da "mənfi personajlar" dır və bundan sonra əvvəllər zəngə cavab vermək üçün zəng edən daxili xarakterin indi imtina etmək üçün qisas alacaq birinə çevriləcəyini və yaxşı ola biləcək hər şeyin çevriləcəyini xəyal etmək olar. mənfi bir şey.

- Walled in "divarlanmaq" mənasını verən çox güclü bir fel. Zəngə riayət etməkdən imtina etdikdə enerjimiz və yaradıcılığımızla etdiyimiz şey budur. Rutin, zəhmət, cəmiyyətin tələbləri və normaları - bütün bunlar arxada qaldığımız, kəsildiyimiz və daxili dünyamızdan təcrid olunduğumuz kərpic işini təşkil edir."İçəri girmək" "daldırma" dan fərqli olaraq ölümü nəzərdə tutur, əgər yadda saxlayırıqsa ki, divara qoyulan bir adam hava çatışmazlığından, aclıqdan və susuzluqdan yavaş -yavaş öldü. Və nə qədər az yer qalsa, ölüm daha sürətli baş verir. Niyə bizi bu cür cəzalandırırlar? Maria Louise von Franz bu sualın cavabını tapdı. "Nağıllardakı Kölgə və Şər Fenomenləri" ndə yazır: "Junqa görə, ən böyük günah, belə bir ehtimal olsa da, şüur əldə etmək istəməməkdir. Buna görə də Junq psixoloji cəhətdən ən pis və dağıdıcı qüvvələrdən birinin gerçəkləşməmiş yaradıcılıq olduğunu söyləyir. Birinin yaradıcı bir hədiyyəsi varsa və tənbəlliyi və ya başqa bir səbəbdən istifadə etməsə, bu psixi enerji əsl zəhərə çevrilir. " Və bizə görə, doğrudur, görünə bilər ki, işə başımızı batırmışıq, amma əslində - boş divarlarla əhatə olunmuşuq.

- Minotaurunu ondan gizlətmək (Minotaurun gözlərindən gizlənəcəyi zolaqda): sözün əsl mənasında, "Minotaurunu ondan gizlət". Mənə elə gəlir ki, onun (onun) sahiblik əvəzliyi çox vacibdir. Bu labirintin özünü aldatmaqdan, özündən qaçmaq cəhdindən başqa bir şey olmadığını ortaya qoyur. Minotaur, gözəl bir şeyin son dərəcə mənfi hala çevrilə biləcəyi bir görüntüdür. Mifə görə, Minotaur, Pasithea kraliçası və əri Kral Minosun tanrı Poseydona xidmətinin əlaməti olaraq qurban verməli olduğu ağ buğanın birləşməsindən doğulmuşdur. Ancaq öküz o qədər möhtəşəm oldu ki, Minos onunla ayrılmaq istəmədi. Bunun cəzası olaraq, Poseydon Pasifeyaya öküz ehtirası aşıladı, nəticədə dəhşətli Minotaur ortaya çıxdı. Bu səbəbdən Minotaur "onun" Minosdur, çünki hərəkətləri Minotaurun görünüşünə səbəb oldu. Xidmətdən imtina etmək canavarlar yaradır. Hansı layihəni inkişaf etdirsək də, hansı bina tiksək də, həmişə ortasında öküz başı olan bir yamyam olacaq.

- parçalanmasının tədricən yaxınlaşmasını gözləyin (tərcümədə, özünün və dünyasının toz halına düşəcəyi anı gözləyərək): "parçalanma" altında mənə elə gəlir ki, burada biz şəxsiyyətin tam parçalanmasını nəzərdə tuturuq. Zəngdən imtina edən şəxsiyyət, həqiqətən də tədricən parçalanmağa başlayacaq, çünki həyati qüvvələrə girmədən "divarın arxasında" yaşamaq mümkün deyil. "Müsbət parçalanmanı" rədd edərək (çağırışı qəbul etmək mərhələsində sərt, köhnəlmiş, qismən yalançı I-dən imtina etmək qərarına gəldiyimiz zaman) yavaş və qaçılmaz bir özünü məhv etməyi gözləmək məcburiyyətində qalırıq. "Grimm Qardaşları" filmindəki kimi, bir güzgü qırılarkən və onunla birlikdə əbədi gənclik əldə etmək ümidi ilə özünü bir qüllədə həbs edən pis kraliça kiçik parçalara səpələnir.

Və əgər biz bu parçanı psixologiya dilinə tərcümə etsək, zəngin rədd edilməsi nəticəsində bizi Edvard Edingerin "Eqo və Arketip" də yazdıqları gözləyir: "Yadlaşma vəziyyətində eqo nəinki arzu olunan Öz ilə eyniliyini itirir, həm də onunla çox əlaqəsiz olan əlaqəsini itirir. Eqo ilə mənlik arasındakı əlaqə ruhi sağlamlıq və rifah üçün vacibdir. Enerji, maraq, məna və məqsəd verən eqo, təhlükəsizlik quruluşu hissi yaradır. Ünsiyyətin pozulması boşluq, ümidsizlik, mənasızlıq, həddindən artıq hallarda isə psixoz və intihara səbəb olur."

Nağıllarda, zəngə cavab verməkdən imtina etdikdə qəhrəmanların başına gələnlərə dair bir çox nümunə var. Bunlar xəbərdarlıq nağıllarıdır. Və finalda belə qəhrəmanlar ən çox ölümlə üzləşirlər …

Tövsiyə: