Karpman üçbucağı - Emosional Asılılıq

Mündəricat:

Video: Karpman üçbucağı - Emosional Asılılıq

Video: Karpman üçbucağı - Emosional Asılılıq
Video: 210: Как выйти из драматического треугольника - со Стивеном Карпманом 2024, Bilər
Karpman üçbucağı - Emosional Asılılıq
Karpman üçbucağı - Emosional Asılılıq
Anonim

Bu necə işləyir

Nəzarətçi-diktator qurbana istirahət vermir, onu qurur, zorlayır və tənqid edir.

Qurban çalışır, əziyyət çəkir, yorulur və şikayət edir. Xilaskar təsəlli verir, məsləhət verir, qulaqları və göz yaşlarını bir yelek ilə əvəz edir. İştirakçılar vaxtaşırı rollarını dəyişirlər.

Belə bir melodrama uzun illər davam edə bilər, insanlar bunun fərqinə varmaya da bilərlər

üçbucağa möhkəm yapışdı. Bu vəziyyətdən həqiqətən xoşbəxt olduqlarını düşünə bilərlər. Nəzarətçinin mənfiliklərini tökmək üçün kimsə var və çətinliklərində günahlandırmaq üçün kimsə var, qurban rəğbət görür və həyatı üçün məsuliyyətdən xilas olur, xilaskar qəhrəman rolundan zövq alır.

Hamısı bir -birindən asılıdır, çünki problemlərinin mənbəyini başqa bir insanda görürlər. Bir insanı məqsədlərinə xidmət etmək üçün sonsuz olaraq dəyişdirməyə çalışırlar.

Tərəfdaşlar üçbucağın rolları arasında dəyişir və ya nəzarət edir və ya

bir -birinizi xilas edin. Və belə bir əlaqə mütləq sevgi ilə əlaqəli deyil. Arzu haqqında

hakim, özünə rəhm edən, yorucu iddialar və eşidilməyən

bəhanələr. Ancaq sevgi haqqında deyil, dəstək haqqında deyil, xoşbəxtlik haqqında deyil.

- Təcavüzkar.

Mübarizələrində şəxsiyyətlərinin xüsusi bir ləzzəti var.

Onları yalnız fırtına zamanı alırlar. Fırtınada yaşadıqları hər şeyin adi bir insan üçün sakit bir vəziyyətdə olduğunu təsəvvür edə bilməzlər.

Bu insanlar təhlükəsizlik qurma mərhələsində mübarizə aparırlar. Çünki əminik ki, ən yaxşı müdafiə forması hücumdur. Düşmənin onlara uyğun gəlməsini sevirlər. Mübarizə əsl həyatın necə göründüyüdür.

Bu, belə bir adam, ətrafdakı adi darıxdırıcı insanların yaxşılıq topladığını, dost olduqlarını, hörmət edildikləri və dinlənildikləri yerdə çalışdıqlarını, sevdiklərini, uşaqlarını və s.

Bu cür insanların əsas xüsusiyyəti (daxili qarşıdurmanın kəskinləşməsindən əvvəl) fikirlərinə olan həvəsdir. Onlara çox dəyər verirlər. Onlar var, fikirləri və üçüncüsü, buna görə də bir anlaşılmazlıq, dinləmək üçün birinə ehtiyacınız var. Xidmət işçiləri.

Çünki qərəzsiz səslənir, bu üçbucağı özlərindən gizlədəcəklər. Son dərəcə nəzakətli olacaqlar. Fikirlərində imicləri az qala parlayır. Ancaq bu onun başına gələn bir faciədir və böyük bir fikir deyil. Belə bir insanın şəxsiyyəti, içində bir çuxur və siyahı olan bir gəmiyə bənzəyir. Ayaqda qalmaq üçün hizalanmaq, mübarizə aparmaq məcburiyyətində qalır, amma hər zaman bir istiqamətdə və ya digərində düşür. İndi təkəbbürlə, indi əhəmiyyətsizliklə.

Belə bir insan üçün çətin bir sınaq özünü başqasının gözü ilə görməkdir. Yaxınlıqdakı digərinin bütün bu müddət ərzində gördüyü və sizin haqqınızda bildiyi zərbəyə tab gətirin.

Sonra, sabit və əhəmiyyətli bir başqasının kəşfindən sonra, test daha da qorxunc olacaq. Çünki elə bir acı var ki, söz yoxdur. İstismar, xəyanət və rədd ilə bağlı bütün emosional təcrübələr canlanır. İçəridə uzun müddət gizlənən və qalibin zirehləri ilə dolmuş bir şey.

Özümü tərk edilmiş və lazımsız hiss edəndə və bu təcrübənin öhdəsindən gəlmək üçün hara getmək lazım olduğunu bilmədiyim zaman.

Bu adi, darıxdırıcı insanlar, adi insan əzablarından birtəhər xilas oldular. Keçmişdə qaldı.

Və döyüşçülər ondan yanacaq hazırladılar. Bəzən nailiyyətlər və xal qazanmaq üçün təsirli olur. Ancaq yanacaq, özlərinə sonsuz əzab verir.

Xilaskarın rolunu təhlil etmək ən çətindir. Nəfsin bu hissəsi parlaq bir qalxan kimidir, o qədər yaxşı qoruyan və o qədər gözəl parlayan gözəl bir zireh kimidir ki, imtina etmək və "paltar dəyişdirmək" çətindir. Artıq yüklərindən yorulduqda belə. Sevgidən imtina etmək kimidir, çünki zireh qəbul etmə ehtiyacını ödəmək üçün bir yoldur.

Xilaskar özünə aid olmadığı kimi narahatlıq hiss edir, amma bu düşüncələr o qədər tez yox olur ki, insan yenidən ehtiyac duyulmasının həyəcanını hiss edir. "Mənə ehtiyac duyduqları müddətcə varam."

Müstəqillik və öz müqəddəratını təyinetmə yoxdur. Başqalarının gözləntilərini qarşılamamaq, şəxsiyyətləri üçün o qədər ciddi bir problem kimi ortaya çıxır ki, bu, imtina edilməsinin bir variantı olaraq yaşanır.

Bunlar. can qurtaran hər şeyi alt -üst edəndir. Hiper-funksional olmaqdan imtina etməyi nəzarətə götürdü. Rədd edilə bilməyən biri. Və eyni zamanda, xilasedici həssas hissəsini tərk etmədi. Qurtarmaq üçün hər şeyi başqa yerə qoydum. Əsas tələ bu olacaq. Başqasını xilas edərək, məcazi olaraq özünü xilas edər, amma xilas olan əsl qurtuluşu özü ilə aparar.

Öz əzabları və xoşagəlməz təcrübələri ilə əlaqəsi olmayan bir "müvəffəqiyyətli bir şəxsiyyət" belə formalaşır. Kənardan güclü müsbət dəstək alır.

Xilaskar hər şeyi idarə edəndir. Bəzən o qədər gərginlik bahasına ki, nəfəs alacaq bir şey yoxdur kimi görünməyə başlayır.

Xilaskar özünü yaxşı tanımır və başqalarını çox parçalı görür. Batman kimidir, kömək fəryadlarını eşidir, ancaq zövq anlarını bölüşmək üçün zəngləri eşitmir. Təsəvvür edilə bilməyən bir şey deyil - sadəcə başqasının yanında olmaq, baş verənlərin atmosferini paylaşmaq. Başqasının yanında olmaq, başqası üçün heç nə etməmək.

Yanında diqqətli bir varlıq saxlayarkən xilasedicidən istifadə etməməsi ona yanıq kimi təsir edir. Kimsənin öz xatirinə yanında olmasına icazə verə bilməz.

-Qurban

Bu vəziyyəti təsəvvür edərkən ziddiyyətli rənglərdən ibarətdir:

Mən hiss edirəm:

- baş verənlərin ədalətsizliyi;

- cinayət;

- qəzəb;

- ümidsizlik;

- çarəsizlik;

- həsəd;

- qəzəb;

- məqsədinizə çatmaq üçün inadkarlıq;

- intiqam;

- gücsüzlük.

Metaforik olaraq, qısa bir dövrə bənzəyir. Bir ampul yanıb -sönəndə şəbəkədəki elektrik impulslarının keçiriciliyinin pozulması. Bu vəziyyətdə, bir çox gücə sahibdir və əlləri yumruqlara sıxılır, sonra yanlarda cır -cındır kimi asılır və tikilmiş kimi görünür. Yenə kəskin şəkildə daralırlar və onları dalğalandırmaq istəyi yaranır, sonra kürəyinə düşürlər.

Qurban olmaq üçün aşağıdakıları etməlisiniz: bir vəziyyətdə gücünüzün və təsirinizin vacib bir hissəsini ayırın və başqa bir yerə qoyun.

Və sonra mübarizə bu digərini öz iradəsinə tabe etməyə başlayır ki, digəri itaət etməyə başlayar. Bunlar. qurban itaət etmədiyi üçün əziyyət çəkir, bundan əziyyət çəkir. Dünya öz qaydaları ilə yaşamır.

Qurban asanlıqla dəfələrlə özünü təbii fəlakətin mərkəzində tapır. Çünki bu vəziyyət yuxarıda təsvir edilən parçalanma mexanizmindən qaynaqlanır. Və qurban həmişə bu mexanizmi özü ilə aparır və istənilən vaxt istifadə etməyə hazırdır. Əsl qurban buna mükəmməl sahibdir və bunu gözləri bağlı halda dəzgahda edir.

Bu mexanizmin necə işə salındığını fərq etmir. Bunu şüursuz şəkildə edir.

Baş verənlərin öz təfsirinə malikdir və bu, hadisələrin məntiqini uğurla bağlayır. Və bu əsas tələdir. Bu səbəbdən qurban ilişib qalır və vəziyyətdən çıxa bilmir

Qurban - özünü soyulduğunu, istifadə edildiyini hiss edir. Özünü qeyri -kafi hiss edir, bir şeydən məhrum olduğunu hiss edir - və bu vəziyyətdəki özünü çox dəqiq bir təcrübədir. Mexanizmin təsvirinə tamamilə uyğundur, lakin əlaqəsini itirdi. Qurban özünü soydu, amma necə olduğunu görmədi.

Yalnız bu barədə "qurban" a danışmaq lazımdır, o, dərhal sizə qarşı günahkarlıq hissi və ya haqlı qəzəb hissi ilə doludur. Çünki sən onu günahlandırırsan. Xeyr, kömək etməyə çalışmırsınız. Onu hər şeydə günahkar olduğuna inandırmağa çalışırsan.

Qurbanlıq dövləti ilə işləməkdə ən çətin və ən vacib şey "baş verənlərə görə mən cavabdehəm" = "günahkaram" bağlantısını çıxarmaqdır. Və "güc" və "təsir" anlayışlarını anlayın

Güc qurbanın istədiyi şeydir. Və bu yaxşı bir məqsəddir, bu təsirli olmaq üçün gözəl bir sağlam ambisiyadır.

Başqa bir şey, qurbanın bu gücü almağa alışması, ən çox özünə qarşı çıxmasıdır. Və çox vaxt uzun müddətdə dəhşətli dərəcədə pis işləyir. Uzun müddətli bir əlaqədə qurban yorğunluq, cansıxıcılıq, qıcıqlanma, çəkilmə arzusu, ikrah və ya təəssüf hissi yaradır.

Tövsiyə: