Psixoanalitik Sevgi Anlayışı

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

"Sevgi, anlaşılmazlıqların labirintidir, ondan çıxış yolu yoxdur." Aşiqlərin hər biri, əslində, daim dəyişən kilidin açarlarını götürərək toxunaraq hərəkət edən ortağın dilini əbədi olaraq anlamağa məhkumdur.

Deyirlər hər şey sevgi haqqında söylənir, amma sözlə deyil, sevgi kimi yalnız başqaları ilə təmasda yaranan mənalarda …

Jacques Lacanın dediyi kimi, sevmək, sahib olmadığınızı başqasına verməkdir. Başqa sözlə, nəyinsə çatışmadığını etiraf etmək və bu "bir şeyi" başqasına vermək, "başqasına yerləşdirmək". Bu ona sahib olduğunuz şeyi - əşyalar və ya hədiyyələr vermək demək deyil; sahib olmadığınız bir şeyi özünüzdən kənarda vermək deməkdir.

Sevginin və psixoanalizin mahiyyəti.

Analizdə, onun hərəkətverici qüvvəsi olduğu ortaya çıxan eşqdir. Xəstənin analitik üçün etdiyi qeyri -iradi hissi - sözdə köçürmə. Bu, əlbəttə ki, əsl sevgi deyil, eyni mexanizmlərə malikdir və bunlar psixoanaliz seanslarında ortaya çıxır: bizə göründüyü kimi əslində kim olduğumuzu anlayan birinə sevgi hiss edirik.

Həqiqətən sevmək, kimisə sevərək özümüz haqqında həqiqəti biləcəyimizə inanmaqdır. "Mən kiməm?" Sualımızın cavabı (və ya cavablardan biri) ilə dolu olanı sevirik.

Bəzi kişilər və qadınlar özlərinə qarşı necə sevgi oyatmağı bilirlər: sevilmək üçün hansı "düymələrə" basmaq lazım olduğunu bilirlər. Ancaq eyni zamanda, özləri mütləq aşiq olmurlar, əksinə yırtıcıları ilə pişik və siçan oynayırlar. Sevmək üçün həyatınızın tamam olmadığını, başqa bir insana ehtiyacınız olduğunu, onu darıxdığınızı etiraf etməlisiniz. Özünü təmin etdiyinə və tamamilə tək qala biləcəyinə inananlar, necə sevməyi bilmirlər - nə riskləri, nə də zövqləri ilə tanış deyillər. Bəzən özləri də bunu özlərində görür və bundan əziyyət çəkirlər.

Jacques Lacanın dediyi kimi, sevmək, sahib olmadığınızı başqasına verməkdir. Başqa sözlə, bir şeyə sahib olmadığınızı etiraf etmək və bu "bir şeyi" başqasına vermək, "başqasına yerləşdirmək". Bu ona sahib olduğunuz şeyi - əşyalar və ya hədiyyələr vermək demək deyil; sahib olmadığınız bir şeyi özünüzdən kənarda vermək deməkdir. Və bunun üçün Freydin dediyi kimi yarımçıqlığınızı, "kastrasiyanızı" etiraf etməlisiniz. Və bu, əslində bir qadına xasdır. Və bu mənada həqiqətən yalnız qadın mövqeyindən sevə bilərsiniz. Sevgi qadınlıq edir. Bu səbəbdən də aşiq olan bir adam həmişə bir az gülməlidir. Ancaq bundan utanırsa, gülünc görünməkdən qorxursa, deməli, kişi gücünə o qədər də arxayın deyil.

Hətta aşiq olan bir adam da yaralı qürur hissləri yaşaya bilər, sevgisinin obyektinə qarşı təcavüzkar hücumlar göstərə bilər, çünki bu sevgi onu "qüsurlu", asılı vəziyyətə salır. Məhz bu səbəbdən də sevmədiyi qadınlara cəlb oluna bilər: beləliklə özünü yenidən sevgi münasibətlərində qismən ayrıldığı bir güc mövqeyində tapır. Freyd bu barədə bir insanın sevgi həyatının sevgiyə və cinsi istəyə bölünməsindən bəhs edərək yazdı **.

Qadınlar, bir kişi ortağı anlayışında parçalanmaya meyllidirlər. Bir tərəfdən zövq verən bir aşiqdir, ona cəlb olunurlar. Ancaq eyni zamanda bu duyğu ilə dişiləşmiş, mahiyyətcə kastrasiya olunmuş sevən bir insandır. Getdikcə daha çox qadın kişi mövqeyinə üstünlük verir: bir kişi, evdə, sevgi üçün, digərləri fiziki zövq üçün.

Kişilərin və qadınların sosial rolu ilə bağlı fikirlər daim dəyişir və bu, əvvəlki dövrlərin toxunulmazlığı ilə tam ziddiyyət təşkil edir. Kişilər üçün duyğuların, sevginin və qadınlaşmanın ifadəsi normaya çevrilir. Qadınlar üçün, əksinə, müəyyən dərəcədə kişiyə doğru "keçid" xarakterikdir. Sosioloq Zigmunt Bauman *"Sevgi maye bir maddəyə çevrilir" deyir. Hər birimiz öz həyat tərzimizi düşünməliyik, sevmək və zövq almaq üçün öz yolumuzu tapmalıyıq.

"Sevgi həmişə qarşılıqlıdır" dedi Lacan. Və bu ifadə çox vaxt mənasını anlamadan təkrarlanır. Bu, qarşılığında bizə aşiq olmaq üçün birini sevməyin kifayət etməsi demək deyil. Bu o deməkdir: “Mən səni sevdiyim üçün sən də bu işdə iştirak et, çünki səni sevməyimə səbəb olan bir şey var. Bu qarşılıqlı bir hissdir, çünki hər iki istiqamətdə bir hərəkət var: sizin üçün hiss etdiyim sevgi, içinizdəki sevgi səbəbinə cavab olaraq yaranır. Sənə olan hissim tək mənim işim deyil, həm də sənindir. Sevgim sənin haqqında bəlkə də özün bilmədiyin bir şey deyir.

Bu və ya digər obyekti seçməyimizin səbəbləri Freydin sevgi şərti, istək səbəbidir. Bu, müəyyən bir şəxs üçün sevgi seçimini təyin edən müəyyən bir xüsusiyyətdir (və ya onların birləşməsidir). Bəzən incə şeylər vacibdir. Məsələn, Freydin xəstələrindən birində belə bir sevgi səbəbi gördüyü bir qadının burnuna düşən günəş şüası idi!

Əslində şüursuz funksiyalarımız hər hansı bir uydurmanı üstələyir. Həyatımızdakı hər şeyin (və xüsusən də eşqin) nə qədər xırda şeylərə, "ilahi xırda şeylərə" qurulduğunu təsəvvür belə edə bilməzsiniz. Həqiqətən də, xüsusilə kişilərdə, sevgi mexanizmini işə salmaq üçün bu cür "sevgi səbəblərini" tez -tez tapırıq. Qadınlar üçün detallar da uşaqlıqdan bir ata, ana, qardaş, bacı, birini xatırladan detalların seçimində rol oynayır. Və yenə də qadın sevgi forması, fetişizmdən daha çox erotomaniyaya daha yaxındır: qadının sevilməsi vacibdir. Ona olan başqa bir maraq (və ya algılanan) tez -tez sevgisini oyandırmaq və ya heç olmasa yaxınlığa razılıq vermək üçün bir şərtdir.