2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Geniş yayılmış rəy (və düzgün) deyir ki, mühakimə olunduğumuz vəziyyətlərə dözməyimiz asan deyil və xüsusən də pis, kifayət qədər çalışqan deyil, gözəl, ağıllı və s. Və o anda özünüzü dinləsəniz, sözün əsl mənasında fiziki ağrı və narahatlıq hiss edə bilərsiniz.
Mənfi nəticə ağrıyır.
Bu faktdır.
Ancaq hadisələr daha da maraqlı, adi hal kimi olur, amma nədənsə onlar haqqında daha az danışırlar.
Təsəvvür edin və ya vəziyyəti xatırlayın.
Yaxşı bir şey etdin, təqdimat et, danışıqlar et (və ya sadəcə bişmiş nahar). Bu səylərə, vaxta, mənbələrə sərmayə qoyduq. Və bir yerdə sakitcə ümumiyyətlə yaxşı bir insan olduğunuzu düşünürsən:-)
İndi də təriflənirsən. İşçilər, patron, dostlar, partnyor - indi kimin kim olduğu vacib deyil.
Məhz bu anda (daha sonra bunu xatırlayanda təəccüblənirsən və nə baş verdiyini və harada olduğunu anlamırsan) tərifləyən adamın səsinin uzaqdan və ya tamamilə əriyən kimi necə səsləndiyini aydın şəkildə hiss edirsən. tər, yerə yıxılmaq istəyirsən, ayaqları yellənir və sən (kənar bir müşahidəçi üçün bunu aydın görmək olar) gözlərinizi yumun və ya ayaqqabılarınızı araşdırın, ölçüləri kiçilsin və belə bir söz deyin:
- Əslində belə bir şey etməmişəm / etməmişəm ….
- Oh, sən neynirsən …. bu mübaliğədir
- Çox mehribansan …
- Bunun eybi yoxdur …
- Sadece fikirleş!
-Ah, buyurun ….
Və ya tipik bir nümunə:
- Bu paltar sənə çox yaraşır!
- Oh, satışda aldım.
- Nənəmdən aldım (ana, dost, yarı qiymət …)
Belə bir şey yoxdur, elə deyilmi?
Və bu barədə düşünsəniz və özünüzü batırsanız, suallar yaranır. Çoxlu suallar.
Təriflənəndə bədənimə nə olur?
Boğazdakı bu boğucu hiss haradan qaynaqlanır?
Niyə məni tərifləyən birinə baxa bilmirəm?
Təqdimatın möhtəşəm olduğunu yaxşı bilsəm də niyə etdiyim kimi cavab verirəm?
Niyə məni tərifləyirlər, sonra özümü pis hiss edirəm?
Eric Berne, əməliyyat analizinin yaradıcısı, eyni zamanda bu məsələlərlə maraqlandı. Nəticədə, sığallama anlayışı ilə gündəmə gəldi.
Bern üçün sığallamaq bir tanıma vahididir. Və buna görə də onsuz yaşaya bilmərik. Bioloji varlıq olaraq qida, su və hava olmadan yaşaya bilmərik. Sosial varlıq olaraq, varlığımızın həqiqətini tanıyan, olduğumuzu və ictimai münasibətlər aləmində bir şey etdiyimizi tanıyan birisinə ehtiyacımız var.
Sevindiyimiz və belə qəbul etdiyimiz vuruşları Bern çağırdı müsbət.
Bizim üçün xoş olmayan vuruşlara deyilir mənfi.
Burada hər şey aydın görünür.
Başqa bir şey aydın deyil: sığallamaq xoşdursa, niyə imtina edirəm, niyə qəbul etmirəm?
Niyə mənim üçün hava, su və yemək qədər vacib olan başqasının tanınmasını qəbul etmirəm?
Bir adam, kateqoriyalar, anlayışlar, nəticə çıxarmaq və məntiqi nəticələr çıxarmaqla, mücərrəd düşünməyi öyrənmədən xeyli əvvəl - zahirən sadə görünən bir suala cavab axtarır və alır: bu dünyada nəyi edə bilər və edə bilməz. Və ailədə valideynlərinin köməyi ilə bir az sonra uşaq bağçasında bir qrup həmyaşıd tapır.
Məktəb çağına qədər yalnız ruhumuz qorunarsa, ətrafımızdakı dünyanın qurulması qaydalarını dərimiz və bədənimizlə artıq bilirik.
Çünki valideynlərimiz davranışlarımızı, düşüncələrimizi və hisslərimizi birtəhər qiymətləndirmişlər.
Valideynlər artıq bizi bir şəkildə danlayır və ya tərifləyirdi. Ya da eyni zamanda danladım və təriflədim.
Və geniş mənada valideynlərdən və cəmiyyətdən aldığımız yer budur Vuruş üçün 5 məhdudlaşdırıcı qayda.
İşdə bunlar:
- Ürək vurmaq istəyirsinizsə vurmayın
- Lazım olanda vuruş istəməyin
- İstədiyiniz zaman vuruş vurmayın
- İstəməyəndə sığallamaqdan əl çəkmə
- Özünü vurma.
Postsovet mədəniyyətində özünü tərifləmək yolverilməzdir (ədəbsizdir, qonşular nə deyəcək?).
Ailəmdə müsbət vuruşu qəbul etmək qəbuledilməzdi, amma mənfi vuruşları qəbul etmək qəbul olundusa, çox güman ki, bu təcrübəni başqa münasibətlərə köçürəcəyəm.
Və yalnız şərti pozitiv vuruşlar etmək adət olsaydı (bir şeyə görə tərif: məktəb sinfi, geyim, oyuncaq, rəsm), yetkinlik yaşında səmimi və tərifli olsalar da, tanınmağı və tərifləri qəbul etmək mənim üçün çox çətin olacaq. təmiz, körpənin göz yaşı kimi. Sadəcə inanmayacağam, eşitməyəcəyəm, xatırlamayacağam, bir sözlə - qəbul etməyəcəyəm.
Əgər belə hallar təkrarlanarsa, özünüzü idarə etməyə borclu olmayın, sizə əziyyət verin, o zaman işin yeni qərarlar verdiyinizə əsaslanan psixoterapiya faydalıdır.
Sizin üçün xoş olan vuruşları qəbul edin.
İstəmədiyiniz vuruşları qəbul etməyin.
Özünüzə / özünüzə vurun.
İstədiyiniz zaman vuruş istəyin.
Lazım olduqda vuruşları qəbul edin.
Və nəhayət: tərifləri qəbul edərək bu gün nə edə bilərsiniz.
Beləliklə, tərifləndiniz və sizə:
- oturun və ya özünüzü mümkün qədər rahat edin
- çəkinizi hər iki ayağınıza qoyun
- mədənizi, üzünüzü, gözlərinizi, alt çənənizi rahatlayın
- nəfəs almaq
- gülümsəyin və "təşəkkür edirəm" deyin:-)
Məqaləyə hazırlıq zamanı Erik Bernin "Oyun oynayan insanlar", "İnsanların oynadığı oyunlar", J. Stüartın, W. Joynsun "TA -nın əsasları: Əməliyyat təhlili" kitablarından istifadə edilmişdir.
Yaroslav Moisienko, psixoloq
Tövsiyə:
Utanc Içərisində. Utancdan Necə Qurtulmaq Olar
Utanc bütün təzahürlərində psixikamızda və ictimai həyatımızda çox əhəmiyyətli bir yer tutur. Utanc, şəxsiyyətimizin daxili məkanını qoruyur və nəyi ümumi müzakirəyə çıxara biləcəyimizi və nəyi bizimlə saxlamaq daha yaxşı olduğunu təklif edir.
Utancın öhdəsindən Necə Gəlmək Olar? Utancdan Necə Qurtulmaq Olar
Utanmaq qorxusu … Niyə bu hissi yaşamaqdan qorxuruq və hər cür yolla bundan çəkinirik? Və bu nəyə gətirib çıxara bilər? Bu, müəyyən dərəcədə utanc gətirə biləcək bütün vəziyyətlərdən - aşağılanmaq qorxusundan, istiqamətinizdə tənqid almaq qorxusundan qaçmaqdır.
Tənbəlliyi Necə Aradan Qaldırmaq Olar. Tənbəllikdən əbədi Olaraq Necə Qurtulmaq Olar. Sadə Hərəkətlər
Tənbəlliyin səbəbləri nələrdir? Bu patoloji hərəkətsizliklə necə məşğul olmaq olar? Əslində tənbəlliyi iki problemə bölmək olar - motivasiya problemi və iradə problemi. Bəs motivasiyaya bağlı tənbəlliyin əsas səbəbləri nə ola bilər? Kifayət qədər güclü motivasiya yoxdur.
Qorxu Ağacı. İnkişaf üçün Bir Stimul Olaraq Qorxu
Psixologiyada qorxu və narahatlıqların inkişafına dair bir neçə versiya var. Anatoli Ulyanov, "Uşaq qorxuları" kitabında, Rene Spitz, Melanie Klein, Margaret Muller, Donald Woods Winnicott, Anna Freud və Sigmund Freud kimi psixika tədqiqatçılarının təcrübələrini ümumiləşdirərək, müəyyən bir yaşa xas olan qorxuları qısaca sadalayır.
O (a) Məni əsəbiləşdirir, Yoxsa Mübahisə Etmək Necə Düzgündür? Mübahisələrdən Necə Qurtulmaq Olar?
Uğurlu bir barışıqla bitən hər hansı bir mübahisə ortağınızla yaxınlaşmanıza kömək edəcək. Bir mübahisə zamanı dərhal emosional daxil olmaq lazımdır - söyüş sökün, narazılığınızı bildirin, susmayın və hisslərinizdən (qəzəb, inciklik, qıcıqlanma, bir şeyi dəyişdirmək istəyi) danışmayın.
