2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Mən qlobal və istisnasız və heç bir yerdə onsuz hamını bağışlamağın lazım olduğu nəzəriyyəsinin tərəfdarı deyiləm. Bu proses çox mürəkkəb və fərdi. Təcrübəmdə, şikayətlərinə yenidən baxmaq və həqiqətən bağışlamaq istəyinin daha çox, bəzi hərəkətlərində şikayətlərini başa düşən müştərilər olduğu faktına rast gəldim. Deyək ki, cinayətkarla ünsiyyəti kəsdilər, minimuma endirdilər və ya ümumiyyətlə cinayətdən qisas aldılar. Yaxşı ki, ən azından cinayətkara hissləri haqqında mütəmadi olaraq məlumat verirlər və bu prosesin (şikayətlərin yığılması) davam etməsinə icazə vermirlər. Cinayət yalnız daxildə yaşanarsa, "işləmək" cəhdləri müqavimətə səbəb olur. Bu müqavimət "ağrım gücümdür" və ya "ağrım mənim bir hissəmdir" prinsipinə əsaslanır. Və əsas arqument, bu cinayətlə əlaqədar bir şey etmək istəyinin olmamasıdır. Haqsız və səhv görünür. Niyə? Bəli, çünki daxili kədər təcrübəsi, əslində, onun varlığından xəbər verən tək şeydir. Və öz salehliyi haqqında.
Burada iki vacib məqam var. Birincisi, bir insan bilinçaltı olaraq incikliyini cinayətkara münasibətdə bir növ hərəkət kimi qəbul edir. Bağışlamaq, münasibətinizi dəyişdirmək kimidir. Sanki - cinayətkarın hərəkətlərinə icazə vermək. Onların mövcud olmaq hüquqlarını tanıyın. Amma əslində bu belə deyil. Bağışlamaq unutmaq deyil. Və bu, bir insana və ya onun hərəkətlərinə münasibəti dəyişdirmək demək deyil. Bağışlamaq, duyğularınızı dəyişdirməkdir.
Və buna uyğun olaraq, ikincisi - cinayət ədalətli görünür, çünki bilinçaltı olaraq cinayətkara bir cavab forması (eyni qisas) olaraq qəbul edilir. Axı başqa bir forma yoxdur. Buna görə də onu itirmək (bağışlamaq) ehtimalı ədalətsiz görünür. AMMA! Tutmaq, insanın cinayətkardan deyil, özündən qisas almasından ibarətdir. Mənfi duyğularla özünü yeyən, təhqiramiz vəziyyətlərə və sözlərə reaksiya verməyə davam edən budur. Qəzəbdən asılılığı alt -üst etdiyi həyatdır. Qəzəbə səbəb olan bu vəziyyətdə heç bir şəkildə əziyyət çəkmir. Heç nədən xəbəri olmaya bilər və təxmin etməz. Və hətta təxmin etsəniz - tamamilə fərqli bir şəkildə qəbul edin. Küskünlük özünüzdən qisas almaqdır. Və yalnız özümə.
Mənfi duyğuların əsas rolu, bir insanı vəziyyəti təkrarlamamaqdır. Yəni sxem belədir: hadisə - xoşagəlməz duyğu - hərəkət (bu və ya digər oxşar vəziyyətdə nə edəcəyinə qərar vermək). Nöqtə. Bu qərar və hərəkət üçün duyğu lazımdır. YERİNƏ YOXDUR. "Əvəzinə" halına gəldikdə, insan əbədi olaraq üçüncü mərhələyə keçmədən daimi mənfi emosiya içində qalır. Bədəndən gələn fiziki bir siqnal kimidir: xəstəlik - ağrı - müalicə. Qəzəbin özü sadəcə "ağrı" dır. O, ədalətin "sehrli həbi" deyil.
Cinayətkarla ünsiyyət qurmağa və mənfi təcrübələr toplamağa davam edərkən (məsələn) inciklik hiss edirsinizsə, bu bir sxemdir: xəstəlik - ağrı - daha çox ağrı.
Bir uşağın isti bir sobanın qapısına çatdığı, bir barmağını yandırdığı, eyni yerdə tutmağa davam etdiyi və isti sobaya qəzəbləndiyi bir vəziyyət düşünün. Və barmaq getdikcə daha çox ağrıyır. Və sobadakı qəzəb getdikcə daha çox olur. Qəribədir, elə deyilmi? Axı, sadəcə bir hərəkət etmək kifayətdir - əlinizi geri çəkin və artıq sobaya toxunmayın.
Buna görə də hamının qlobal miqyasda və istisnasız olaraq bağışlanmalı olduğu nəzəriyyəsinin tərəfdarı deyiləm. Çünki:
1. Küskünlük də bir qaynaqdır. Dəyişiklik, qərar, hərəkət üçün lazımdır. Bəzən inciklik, digər aləmlərdə sublimasiyanın hərəkətverici qüvvəsidir. Dəstəkləyici quruluşu sındırmadan əvvəl yenisini qurmalısınız.
2. "Çox doğru" üsulla bağışlamağa məcbur edə bilməzsiniz. Çünki obyektiv həqiqətlər yoxdur. Bu şəxsin subyektiv qavrayışı var.
Uşaqlıqda birinin, məsələn, fiziki və ya cinsi istismar yaşadığını düşünsək - belə bir şeyi bağışlamaq nə dərəcədə realdır? Yoxsa belə bir şeyi bağışlamaq istəyirsən?
Şüursuz şəkildə bağışlamağı başa düşdüyümüz formada - heç nə.
Və buna görə də:
3. Söhbət inciklikdən necə qurtulmaqda deyil. Və necə - bu konsepsiyanın təfsirini necə yenidən nəzərdən keçirəcəyik.
Başlanğıcda yazdığım bu iki məqamı da nəzərə alaraq - duyğularınızla işləməyi bağışlamaq, onlara haqq qazandırmaq. Və eyni zamanda, şəxsi hərəkətlər seçmək hüququna malikdir: cinayətə səbəb olanla ünsiyyət qurmaq və ya ünsiyyət qurmamaq; hissləriniz / duyğularınız haqqında ona danışıb -danışmamağınız; müəyyən hallarda, hətta şəxsi deyil, hətta qanun səviyyəsində də cəzalandırmaq üçün bəzi hərəkətlər etmək mümkündür (məsələn, zorakılıq olsaydı).
Bağışlamaq, kiminsə əməlinə görə məsuliyyət götürmək demək deyil. Yox. Duyğularınız və qərarlarınız üçün məsuliyyət daşımağınıza icazə verir.
Tövsiyə:
Bağışlanma Ritualları. Özünü Kökündən Bağışlamaq Yoxsa özünü öldürmək?
Bəli, indi dəb mövzusu "bağışla" dır. Özünüz, əriniz, uşaqlarınız, valideynləriniz, müdirləriniz, əxlaqi canavarlar, sizə zərər verən alçaqlar. "Bağışlamamaq haqqın var" mövqeyi belə düşünülmür. Və dərhal dəhşətə səbəb olur.
Qəzəb Və Bağışlanma Haqqında. Kotletlərdən Uçur
Ümumi Səbəbin ağzı - İnternet, bir küskünlüyün yaxşı olmadığını və bağışlamalı olduğumuz barədə bütün qulaqlarımızı səsləndirdi. Faydalı bir şey olduğuna razıyam, incik və gizli intiqam alanlar həm özləri, həm də başqaları üçün ən xoş insanlar deyillər.
Bir Daha Bağışlanma Haqqında
Müxtəlif ağıllı kitabların, ictimai rəyin və xristian əxlaqının mənə acınacaqlı şəkildə aşıladığı bağışlanma ehtiyacından uzun illər əzab çəkdim. Mənə elə gəldi ki, bu bir növ universal pusqu idi, çünki bəzi personajları bağışlaya bilmədim və günahkarlıq hissi uğurla artdı - yaxşı, necə ola bilər, çünki ağıllı insanlar yazır, amma bacarmıram.
Bağışlanma Və Ya Intiqam, Travmanı Necə Sağaltmaq Olar
İntiqam fantaziyası ilə üz döndərən bəzi travmalardan sağ qalanlar, incikliklərinin bağışlanma xəyalından tamamilə keçməsinə çalışırlar. Bu fantaziya güc və nəzarət hiss etmək cəhdidir. Sağ qalan, qəzəbin üstündə ola biləcəyini və könüllü və mahiyyətcə müxalif bir sevgi hərəkəti ilə travmanın nəticələrini silə biləcəyini xəyal edir.
Yeyin, əks Halda Böyüməyəcəksiniz! Məcburi Qidalanma Haqqında
Nifrət edilən yeməyi sonrakı hər qaşıqdan yemək göz yaşlarının necə iyrənc olduğunu xatırlayın. "Heç yemək yeməmək daha yaxşıdır! Və heç vaxt şirin olmayın! Cəzalandırılsın, amma bir daha yeməyəcəyəm! " - özünüzə təkrar etdiniz. Və eyni zamanda, nə qədər güclü bir ədalətsizlik və ümidsizlik hissi, ən əsası yeməyə nifrət sizi ziyarət etdi.
