"Ruh Qatili" Nin üç üzü Və Ya ümidsizliyin əsiri

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Bir uşaq "əbədi tənqid" məkanında böyüyərsə, narazılığının səbəbini tez və dəqiq proqnozlaşdırmağı öyrənməlidir. Bunu etmək üçün, psixikasında, bir hərəkət etmək niyyəti yarandıqda daim yoxladığı "narazı bir yetkinin" analoqu yaradır. Bu vəziyyət, uyğunluğa əlavə olaraq, icazə verilən həddə uyğunlaşdıraraq, öz impulsunu, ehtiyacını boğması lazımdır.

Uyğunluq + senzuradan sonra özünə + ehtiyacını boğmaq = Ehtiyacını qismən təmin edən yaxşı uşaq. Bu "hissəcik" in ölçüsündə dalğalanma 1% -dən 90% -ə qədər ola bilər. Yetkinlər nə qədər riyasız və sadist olsalar, faiz o qədər aşağı olar.

Bir labirent təsəvvür edin, müxtəlif obyektlərlə dolu belə böyük bir yer. Onunla hərəkət edirsən və "səhv" bir hərəkət etsən və ya yanlış istiqamətə dönsən və ya "xüsusi bir obyektə" toxunsan, vaxtaşırı elektrik cərəyanı alırsan. Bu hərəkətdə heç bir məntiq yoxdur, sirli qaydaları olan qəribə bir ritualdır. Bir neçə ildən sonra ağrı sizi yanan halqadan tullanan bir sirkdəki kaniş kimi mümkün və qeyri -mümkün olan reflekslərə öyrədəcək.

Bunun ən patoloji cəhəti on ildən sonra fəaliyyətləri yalnız bu şəkildə və başqa şəkildə həyata keçirə biləcəyinizə inanacaqsınız və əvvəllər necə olduğunu unudacaqsınız. Ehtiyaclarınız da bir dəyişikliyə uğrayacaq və "uyğunluğu"% məmnuniyyətlə birbaşa əlaqələndirəcəksiniz. Sirli qaydaları olan qəribə bir ritual həyat kətanınız olacaq.

"Narazı bir yetkinin" üzü və ya buna Ruh Ayırıcısı dediyim kimi, şüursuz vəziyyətə düşəcək və bütün hərəkətlər refleksiv olacaq. Niyə yalnız bu şəkildə davrandığınızı unudacaqsınız və başqa heç nə yox, ancaq "qətl kursundan" yayınmağa çalışdığınız zaman psixiniz dərhal özünüzü cəzalandıracaq. Bəziləri özlərini necə döydüklərini, zahidlik etdiklərini və zövqlə cəzalandırdıqlarını söyləyirlər. Və ya əksinə, yalnız "yaxşı" olsalar, özlərinə bir şeyə icazə verirlər.

Psixika əbədi daxili qarşıdurmaya girir. "Ağ" tərəfdə ehtiyaclarınız və həyata keçirilmə potensialınız var. "Qara" tərəfdə, Ruh Ayırıcıdan öyrənilmiş nümunələrə uyğunluq və günahkarlıq hissi şəklində cəza. Ehtiyaclar və "ağ tərəf" haqqında ayrıca bir yazı yazacağam və bununla da "qaranlıq tərəfi" araşdırmaq istəyirəm.

İnsanlar tez -tez sessiyalarda bir sual verirlər: "Necə görməliyəm, özüm olmağıma qadağa qoyan Ruh Ayırıcısından şüursuz olaraq çıxım?"

Ruh Ayırıcının həmişə üç üzü var, isterseniz ona üç başlı İlan deyə bilərik.

Yuxarıda təsvir etdiyim birinci başı tutmaq ən çətindir, bu insanın daxilində qadağandır və totalitar qanundur. Bu, işgəncə verəndir və qəzəblə pıçıldayır: "Yalnız bu şəkildə və başqa heç nə".

İkinci baş, digər insanlara münasibətdə etdiyimiz şeydir. Bu, dözümsüzlüyümüz, nifrətimiz, qınamağımız, təkəbbürlüyümüz, vurmaq istəyimiz, nifrətimiz, paxıllığımızdır.

Bir misalla aspektlərdən birinə nəzər salaq. Məsələn - təkəbbür düşüncəsi. "Bu axmaq, rahat gülüşə baxıram və necə davranacağınızı düşünürəm." Bu düşüncə bizə bunu düşünən şəxsin olduğunu göstərir (indi subyektiv olaraq xəyal quracağam, çünki bu əsl insana istinad edilmədən bir nümunədir):

1. Zövq almağın qadağan edilməsi. Həyat ağır işdir, dincələ bilməzsən.

2. Bahar parkından daha çox plastik bir konstruksiya dəstinə bənzəyən dünyanın rasionalizasiyası və intellektuallığı.

3. Axmaq, yöndəmsiz görünmək qorxusu. Həmişə zəifliyinizi gizlətməli və yalnız ən yaxşı keyfiyyətlərinizi nümayiş etdirməlisiniz.

4. Bu adam uşaqlıqda, sevincin təzahürü üçün cəzalandırıldı, çox güman ki, depressiyaya düşmüş bir valideyn üçün dözülməz idi və ya hər hansı bir duyğu valideynini həm kədər, həm də sevinc bürüdü. Buna görə də yanında plastik bir kukla olmalı idin.

beşHisslərinizlə və duyğularınızla zəif təmasda olursunuzsa, onlara endirim edilir. Bu, dünya ilə ünsiyyətin, əvvəlki paraqrafda təsvir olunan kukla vasitəsilə, Yalançı Mən vasitəsi ilə meydana gəldiyini söyləyir.

6. Dünya ilə ünsiyyət qurmağın aparıcı yolu nəzarət olacaq. Bu, bu adamın valideynlərinin ona qarşı duygusal reaksiyalarında gözlənilməz olduğunu söyləyir. Bu da emosional hissə ilə olan uçurumu daha da ağırlaşdırır, bütün diqqəti xaricini izləməyə və daxili anlamamağa yönəldir.

Oxucunu həddən artıq yükləməmək üçün siyahını bitirə bilərəm. Bütün bu məqamlar, sahibinə münasibətdə göstərdiyi Ruh Ayırıcısının qadağalarıdır. Qınadığınız və ya həsəd apardığınız hər şey QADANDIR.

Üçüncü baş, qatilin "fəxri vəzifəsinin" icrasını üzərinə götürəcək və sonra özünüzə işgəncə verməyəcəyiniz bir adamın axtarışıdır. "Qatil" inizi ora yansıtacaqsınız, sizə elə gəlir ki, yaşamağınıza mane olan odur. Yoxsa "Qatilinizə" çox bənzəyən bir insan tapacaqsınız və sonra ona çox şey hazırlamayacaqsınız, hər şeyi özü edəcək. Özünüzü tanış bir labirintdə tapacaqsınız, əskik olanları fikirləşib qurtaracaqsınız, özünüzü yenidən tanış bir mühitdə hiss edəcəksiniz və hətta seçilmiş obyektə qəzəblənmək və vaxtaşırı ondan uzaqlaşmaq üçün bir qaynaq almış olacaqsınız.

"Psixikada Qatilin Tanıma Təlimatları" nda ümumiləşdirək. Bu üç nöqtəni ümumiləşdirmək və ümumi cəhətləri ortaya çıxarmaq lazımdır.

1. Özünüz üçün tələblərə uyğunluq.

2. Başqa insanlara etdiyimiz tələblərə uyğunluq.

3. Başqalarının bizə etdiyini düşündüyümüz tələblərə uyğunluq.

Eyni "bədəndən", eyni səbəbdən, eyni prinsiplərdən böyüyən üç baş. Daxili ağrılar müntəzəm olaraq anesteziya edilir, özümüzə etdiyimiz şeylər fərqində deyilik. Yaşamağın yeganə yolu olduğuna əmin olaraq, adətən labirintdən keçirik. Və sizi əmin edirəm ki, ətrafımızdakı hər kəsi bu şəkildə yaşamağa məcbur edəcəyik. Başlanğıcda bir "dovşan" nümayiş etdirəcəyik, amma yenə də bir nöqtədə buna dözməyəcəyik və sadist şəkildə başqasına hücum etməyə başlayacağıq: "İstədiyin kimi davran!" Yalnız bu şəkildə və başqa bir şey yoxdur. " Bizə öyrədildiyi kimi, başqasından da tələb edəcəyik.

Baş verənləri daha da dərindən anlamağa bir addım ataq. "Ehtiyacların ödənilməsinin mümkün yolları" şablonunu təsəvvür edək. Bu şablonun nümunəsi, ağrının labirintindən keçmə yolu, yəni Ruh Ayırıcının ciddi nəzarəti altında ehtiyacları ödəməyin adi yollarıdır. Kireçtaşı dəhlizləri həqiqəti tanış anlayışa endirir. İndi mümkün insan ehtiyaclarının xəritəsini təqdim edək. Yəni: "Ehtiyacımın% -ni təmin edə bilməyim üçün müəyyən bir ritual yerinə yetirməliyəm." Optimal olaraq, ehtiyacın özündən gələn arzunun prioritet olduğu hiss hissinə əsaslanaraq, plastik bir psixikanın köməyi ilə mümkün olan bunun necə edilə biləcəyinə dair bir seçim tərəfdarı olmalıdır. Bunun əvəzinə, dar tərəflərimiz var, yan tərəfə atılan hər addım qaçış sayılır və "sən heç birisən", "hər şeyi məhv edəcəksən", "bunu etməyə haqqın yoxdur" düşüncəsi ilə cəzalandırılır.

İndi anlayış dərinliyinə bir addım daha ataq.

Ehtiyaclarla doldum, onlar doymağı tələb edirlər, ehtiraslar, duyğular, hisslərlə doldum, İSTƏYİRƏM! Sevinc və zövqü gözləyən, əyilmiş, saçlarımda yay olan bir paltarda gerçəkliyə tələsirəm, amma böyük bir şəkildə "Yalnız bu şəkildə və başqa bir şəkildə" öz performansımın beton divarına çırpılıram. Yıxılıram, qırılan burnumu sümüyümlə, sümüyümlə və göz yaşlarımla özümü pis hiss edirəm, heç nə edə bilmədiyim üçün özümə nifrət edirəm, dünyaya qəddar olduğu üçün nifrət edirəm və insanlar da bu dünya ilə birdirlər. Dizlərimdəki kirləri yuyuram, pijamamı geyindirirəm, üzümü divara söykəyib uzanıram və ümidsizcə yumşaq bir şəkildə ağlamağa başlayıram. İnsanların və dünyanın mənə bu cür münasibət göstərməsinin heç bir səbəbini görmürəm və koridorlarımı görmürəm, çünki fərqli yaşamağın mümkün olduğunu BİLMİRəm. Mən kilidli bir uşaqam, kainatın qanunlarını diktə edən Ruh Ayırıcısı tərəfindən yaxşı qorunur.

Ruhun və Həqiqi Özün blokadası şifahi əvvəldən baş verərsə, gəzinti aparıcısındakı sürgülərdə reallığa tələsəcəyəm və ya başımı tutaraq sürünəcəyəm, hətta yalan danışıb gözləyəcəyəm. yalnız bir şeyin titrəyəcəyi duygusal okean: "Bunu mənə lazım olan şəkildə kim edəcək, əsl mehriban anam hardadır?" Həm də dostlarla ünsiyyət quranda, həmkarları ilə ünsiyyət quranda və daha da çox tərəfdaşlarla ünsiyyət quranda. Körpənin istədiyin kimi yaşaya biləcəyini söyləyəcək bir anaya ehtiyacı olduğu üçün böyüyə bilərsən və sığınacağı dünyaya buraxmaqdan qorxma və dünyanın belə qaydaları var.

Ancaq bütün bunlarda əsas şey öz dəyəridir və bu barədə növbəti yazılarda yazacağam və seminarda sizə ətraflı məlumat verəcəyəm.